Rezumat și prezentare pentru lecția despre cultura artistică cu tema: Cultura artistică arabă. „Cultura artistică a Orientului musulman Descarcă o prezentare despre cultura Orientului musulman
Subiect: „Cultura artistică a Orientului musulman, logica frumuseții abstracte”.
Data: „___” _______________ 20 „___”. Nota: 10.
Lecția 8
Ţintă : să studieze trăsăturile artei Orientului islamic; formați o idee despre caracteristicile naționale ale arhitecturii templului.
Tipul de lecție : Combinat.
Echipamente Cuvinte cheie: computer, prezentare, manual MHK.
În timpul orelor.
eu . Organizarea timpului.
II . Actualizarea cunoștințelor elevilor.
Verificarea rapoartelor.
Plan:
1. Ilustrații de arabescuri.
2. Arta Orientului musulman.
3. Arhitectura arabă.
4. Alhambra din vedere de pasăre
III . Pregătirea pentru a studia material nou.
Orientul musulman este o regiune vastă care a unit diferite popoare pe baza celei mai tinere religii ale lumii - Islamul.
Cultura medievală a țărilor musulmane ocupă unul dintre cele mai importante locuri din istoria civilizației mondiale. S-au păstrat numeroase monumente ale Evului Mediu, care mărturisesc o singură tradiție artistică originală, care s-a născut sub influența doctrinei lui Allah. Legătura dintre religie și artă în cultura musulmană este inseparabilă.
IV . Învățarea de materiale noi.
Sunt prezentate artele plastice ale Orientului arab tipuri variate ornament, caligrafie și o minunată miniatură de carte. Cea mai timpurie formă de artă ornamentală este arabescul (din franceză „araba”). Arabesque este numele european pentru un ornament oriental medieval complex, un model geometric liniar, constând în principal din elemente geometrice, caligrafice și vegetale și creat pe baza unui calcul matematic precis.
1. Ilustrații arabe
Modelul a inclus motive de plante, inscripții, imagini cu animale, păsări, oameni și creaturi fantastice au fost țesute în el. Arabescul a servit drept fundal frumos, umplând întregul gol al spațiului. Ei observă un ritm măsurat, repetabilitatea modelului în întreaga compoziție.
Gânditorii estici au comparat arabescul cu muzica menită să „creeze o frumusețe nouă și mai perfectă”. Ca și în muzică, ornamentul are o mare expresivitate emoțională, dă naștere unei game complexe de sentimente, stări și gânduri. Culorile arabesc sunt inerente: cobalt strălucitor, verde smarald, roșu și galben. Ornamentul oriental se numește „muzică pentru ochi”.
Coranul învață că Allah nu poate fi văzut sau atins. Prin urmare, Coranul nu a fost niciodată ilustrat. De aici rezultă interzicerea reprezentării lumii vizibile și a ființelor vii în arta religioasă. Decorul principal al textelor sacre a fost scrisoarea însăși - celebra caligrafie arabă. În cultura Orientului musulman, această artă a fost deosebit de apreciată. În secolul al VII-lea, a apărut un stil rectiliniu, unghiular de Kufi. Scrisul cufic împodobește pereții structurilor arhitecturale monumentale.
„Cultura artistică a Orientului musulman: logica frumuseții abstracte”.
Găsiți un tablou de N.K. Roerich „Mohammed pe Muntele Hira”.
Epigraf: poezii de A.S. Pușkin 5h. „Imitația Coranului”.
Roagă-te Creatorului; el este puternic:
El stăpânește vântul; într-o zi fierbinte
Trimite nori către cer;
Oferă pământului un copac.
El este milostiv: este pentru Mahomed
A deschis Coranul strălucitor,
Să curgăm în lumină,
Și lăsați ceața să cadă din ochi.
Expunere: Afișați o secvență video de arhitectură orientală (moschei) pe muzică.
1.Întrebare: ce au aceste structuri în comun? ( Stilul est. Arhitectura islamică. Moschei)
Exercițiu: Notează asemănările elemente arhitecturale).
Ascultă răspunsurile.
Ne verificăm răspunsurile în caiete cu standardul corect
RĂSPUNS: Bunul simț: unitate cu eternitatea, echilibru cu natura, un sentiment de pace;
Spațiul gol din interior este un simbol al prezenței principiului spiritual, adică. goluri divine”;
Combinație de decorativitate și ritm.
Forme geometrice stricte;
Dimensiunea uriașă a clădirii
Domuri foarte largi.
Ornamente decorative abstracte: incrustații, plăci colorate, tablouri, sculpturi;
curte piata deschisa;
Brâu de galerii arcuite
Prezența minaretelor
Orientarea uneia dintre părți către Mecca.
Cravată:
Întrebare: Care este religia islamului? Cine se numește musulman?
Răspuns: informații despre originea islamului.
Este afișat un videoclip: o poză cu N.K. Roerich „Mohammed pe Muntele Hira”, se citesc versurile lui Pușkin, luate ca epigrafe despre Coran.
În ciuda asemănărilor, templele au propriile lor caracteristici.
Popoare care au influențat dezvoltarea culturii artistice medievale islamice.
1. „Epoca de aur a culturii” a domniei abbazidelor - perioada de glorie a Bagdadului(fondat în 762).
Ce instituții au construit califii având grijă de dezvoltarea educației? (madrasa, biblioteci). La mijlocul secolului al IX-lea. a fost deschisă „Casa Înțelepciunii” - în ea, oamenii de știință au tradus în arabă. Yaz. Lucrări ale literaturii universale clasice.
1) Muzica ca una dintre forme cunoștințe științifice(Filozof islamic. Tradiție)
Teoreticianul de știință Al-Farabi - „Marele tratat de muzică” (probleme de acustică, instrumentare. Estetica și filosofia muzicii. Is-va).
2) abilități de performanță: improvizaţie vocală și instrumentală.
Sarcina: a exprima o declarație despre cerințele pentru tehnica vocală a cântărețului (pag. 85; manualul MHK L.A. Rapatskaya)
3) Instrumente - tobe, tamburine, timpane, oud - mai vechi decât lăuta europeană, rebab cu arc.
4) Cultura maqamat a fost caracteristică lumii islamice încă din cele mai vechi timpuri (maqama este regulile canonice ale compozițiilor modale și ritmice caracteristice muzicii arabe) și a dat naștere unor ramuri naționale. Acest gen de muzică se numește „simfonia popoarelor islamice”
secolul al X-lea - formarea unui califat cu centrul la Cordoba.
Popoarele grupului iranian(în secolele VII-VIII un singur limbaj literar- Farsi). Comunitatea tradițiilor în arta Iranului, Azerbaidjanului, Afganistanului și Asiei Centrale este poezia clasică iraniană (persană) sublimă, înflorită, precum ornamentele.
Rudaki(Abu Abdallah Jafar a trăit la sfârșitul secolelor IX-X) - fondatorul poeziei, cântăreț-improvizator din Bukhara.
(Citiți rânduri din poezie. Poate că există cântece ale cântăreților moderni pe poeziile sale, spuneți despre soarta lui, arată un portret al poetului, recreat de sculptorul-istoric M.M. Gerasimov).
Ferdowsi Abul-Qasim (a trăit la sfârșitul secolelor X-XI), al lui poem„Shahnameh” (3 părți: mitologic, eroic despre isprăvile lui Rustam, istoric despre 28 de regi ai dinastiei sasanide. (Am visat să construiesc un baraj pentru remunerația primită de la emir. O soartă amară).
Omar Khayyam(secolele 11-12) - om de știință, astronom, matematician, creator al unui calendar precis. Poet original-liber gânditor. Forma versurilor rubaiyat(moralitatea în prezentare aforistică, concisă, clară).
Saadi(secolul al XIII-lea și-a părăsit Shirazul natal din cauza hoardelor lui Genghis Khan), colecția sa parabolăîn versuri și proză „Gulistan” ( Gradina inflorita»)
Hafiz Shamseddin (secolul al XIV-lea, compatriotul lui Saadi din Shiraz), a devenit faimos pentru ghazali - mici poezii despre dragoste.
Nizami Ganjavi (Abu Mohammed Ilyas ibn Yusuf a trăit la începutul secolelor XII-XIII) - poemul „Leyli și Majnun” (Romeo și Julieta orientală) este apogeul poeziei persane clasice despre dragoste. (cont p. 90).
Samarkand- la sfârşitul secolului al XIV-lea. capitala statului Timur din Asia Centrală, care includea Iranul. Perioada de glorie a tradiției islamice KhK în secolele XIV-XV.
Samarkand monumente grandioase de arhitectură- capodopere ale artei medievale: 1) moscheea catedralei (ruine) - minarete octogonale susțin un arc uriaș culminat cu o cupolă strălucitoare de turcoaz.
2) complexul de morminte al nobilimii Shah-i-Zinda.
3) Mausoleul Gur-Emir, timpuriu. secolul al XV-lea (mormântul lui Timur) - descriere la pagina 91.
4) Madrasa Ulugbek (Samarkand, Uzbekistan, secolul al XV-lea)
Arta decorativa si aplicata:
Tehnica ornamentelor (ligatură cu model - arabescuri: o combinație de modele florale cu forme geometrice și motive de litere).
Scriere caligrafică de zicători din Coran ca decor.
Covoare iraniene (după temă - grădină, vânătoare, animal, vază).
Miniatura cărții este în consonanță cu poezia răsăriteană: sublimă, saturată filozofic, înflorită. Interdicțiile religioase nu se aplică în ea, pentru că. este artă laică. Măiestria caligrafiei și pictura profesională sunt combinate.
Moscheea Al-Qadimiyah, Bagdad
În 762, califul abbasid al-Mansur a început să construiască o nouă capitală pe malul de vest al râului. Trei ziduri concentrice înconjurau noul oraș; în partea centrală se aflau o moschee și palatul califului, urmate de garnizoane militare, iar în partea exterioară erau cartiere de locuit. S-au făcut porți în zidul de fiecare parte a lumii, prin care se realiza comunicarea cu orașul. Perioada de glorie a Bagdadului a căzut în timpul domniei califului Harun ar-Rashid (786-809) și pe tot parcursul secolului al IX-lea, când orașul a devenit centrul religios, economic, intelectual și cultural al statului.
Bagdadul modern, situat pe ambele maluri ale Tigrului, este un oras cu nenumarate moschei. Moscheea al-Qadimiyya din partea de nord-vest a orașului este unul dintre principalele temple șiite; Mii de pelerini se adună acolo în fiecare zi pentru a se ruga.
Construcția moscheii a fost finalizată în 1515. Conține mormintele lui Musa ibn Jafar al-Kazim și al nepotului său Muhammad al-Jawad at-Taqi, al șaptelea și al nouălea imam. Al-Qadimiyah este considerată a treia cea mai sfântă moschee șiită după moscheile din Karbala și An-Najaf.
Acum situația politică din Bagdad este destul de acută; dezvoltare ulterioară evoluțiile din Irak sunt imprevizibile. Cu toate acestea, Moscheea al-Qadimiyya rămâne un centru important al credinței musulmane.
Moscheea lui Ibn Tulun din Cairo
În anii 876-879, sultanul Ahmed ibn Tulun, primul conducător al Egiptului, independent de califii de la Bagdad, a construit o moschee în Cairo, pe dealul Yashkur, care a primit numele de moschee Ibn-Tulun după domnitor. Astăzi este una dintre cele mai vechi moschei din Cairo. Situată între cetate și Orașul Vechi, această moschee este de tip „gamaya”, adică este destinată rugăciunilor publice. În Evul Mediu, cele trei moschei principale din Cairo - Ibn Tulun, Al-Azhar și Al-Hakim - au găzduit întreaga populație masculină a orașului în timpul rugăciunilor tradiționale de vineri.
Tradiția spune că proiectul moscheii Ibn-Tulun a fost întocmit de un arhitect creștin, care a fost eliberat din închisoare special pentru acest scop. Istoria nu a păstrat numele acestui creator al moscheii.
Moscheea lui Ibn-Tulun
Moscheea Ibn-Tulun a supraviețuit până în prezent aproape intactă, deși secolele care au trecut peste ea și-au lăsat amprentele pe ea. Deja de pe străzile înguste îndepărtate care duc la moschee, puteți vedea minaretul său înalt, construit la sfârșitul secolului al XIII-lea. Se învecinează cu clădirea moscheii pe partea de vest și este diferit de oricare dintre celelalte minarete din Cairo. Moscheea este înconjurată de un zid puternic cu creneluri. Singurul lucru care amintește privitorului că în fața lui nu se află o fortăreață, ci o moschee, este o friză de ferestre tip lancetă și arcade care înconjoară zidul.
Curtea spațioasă a Moscheei Ibn-Tulun, cu o dimensiune de 92–92 m, este înconjurată pe trei laturi de arcade cu arcade înalte, sprijinite pe coloane pătrate. Arcurile sunt acoperite cu un ornament geometric strict. Există câteva zeci de astfel de arcade aici și niciun ornament nu repetă altul. În centrul curții se află o fântână pentru abluție, peste care a fost construită o cupolă în 1296. Se sprijină pe un tambur octogonal sprijinit pe un soclu pătrat.
Moscheea Ibn-Tulun a fost construită din cărămizi coapte și tencuite cu var. Această metodă de construcție nu este tipică pentru clădirile egiptene; a fost adusă de la Bagdad. Aspectul moscheii este strict și concis. Lipsit de orice pretenție, este parcă creat pentru contemplare și reflecție. Nimic aici nu distrage atenția unei persoane de la reflecție și rugăciune. Probabil că arhitectul fără nume care a construit moscheea a căutat tocmai această atmosferă de liniște, astfel încât o persoană care vine la moschee să lase pasiunile răvășind de ceva vreme în spatele pragului.
Pereții moscheii și tot detalii arhitecturale- arcade, capiteluri de coloane, goluri între ferestre, cornișe - acoperite cu un model floral stilizat - mari, în relief. După cum știți, tradițiile artei musulmane limitează posibilitatea de a reprezenta ființe vii. Ca urmare, rolul ornamentului a crescut brusc. Impodobește covoare, țesături, ceramică, produse din lemn și metal, manuscrise medievale, dar importanța sa este deosebit de mare în arhitectura musulmană - ornamentul conferă clădirilor islamice grație și frumusețe uimitoare.
Mihrab-ul moscheii, unul dintre cele mai vechi elemente ale clădirii, construit în vremea lui Ibn-Tulun, a fost modificat în mod repetat în anii următori. Este decorat cu patru coloane cu capiteluri frumos sculptate. Se pare că au fost luate dintr-o bazilică bizantină de pe vremea împăratului Iustinian.
Multă vreme, moscheea lui Ibn Tulun a servit drept punct de tranzit pentru pelerinii care se îndreptau din țările din Africa de Vest către locurile sfinte ale islamului - spre Mecca, Ierusalim și Bagdad. Aici s-au odihnit și s-au rugat înainte de călătoria lor viitoare. Lângă moscheea pe care a construit-o, sultanul Ibn-Tulun a amenajat un pătrat unde juca polo, sau mingi. Mai multe porți duc în această piață: Poarta Nobililor, Poarta Haremului. Numai Ibn-Tulun însuși avea dreptul să treacă prin arcul central. În timpul paradelor și ceremoniilor solemne, armata lui Ibn-Tulun, în număr de aproximativ 30 de mii de oameni, a trecut prin arcul vecin.
Dintre cele peste cinci sute de moschei din Cairo, moscheea lui Ibn Tulun se remarcă atât prin vechimea sa, cât și prin înaltul merit artistic. Frumusețea strictă și restrânsă a moscheii o face una dintre cele mai remarcabile lucrări ale arhitecturii arabe medievale.
Capodopere ale arhitecturii islamice
artă
Muzica Islamului
Literatura Orientului arab
În timpul orelor.
Cultura Orientului. Cultura originală a popoarelor din Orient este cea mai strălucitoare și de neuitat pagină din istoria civilizațiilor lumii.
Studiul culturii Orientului a început relativ recent, la sfârșitul secolului al XIX-lea.
În secolul al XVII-lea pe un teritoriu vast din Spania până în India, a apărut un stat puternic - Califatul Arab. În același timp, au fost puse bazele islamului - una dintre religiile lumii împreună cu creștinismul și budismul.
Cuvântul „Islam” este tradus din arabă ca „supunere”, „supunere”.
Fondatorul islamului a fost un negustor arab din tribul lui Qureish Mohammed, care s-a declarat în 610 profet al singurului și atotputernicul Dumnezeu Allah.
Luați în considerare cele mai caracteristice realizări ale culturii popoarelor din Orientul arab și să începem cu arhitectura.
Capodopere ale arhitecturii islamice.
Arhitectura islamului a moștenit multe dintre realizările civilizațiilor antice:
Din Mesopotamia - zidărieși plăci smălțuite;
Din Egipt - săli cu coloane;
Din Bizanț - arta placajului cu marmură și a mozaicurilor.
Aici au fost dezvoltate noi tipuri de clădiri:
moschei (loc pentru prosternare)
minarete (turnuri) madrase (școli spirituale)
madrasas (școli spirituale - seminarii)
mausolee (morminte funerare)
palate și caravanserais (hanuri)
piețe acoperite
Moscheea Catedralei din Cordoba
Moscheea Catedralei din Cordoba, care a fost fondată în 785, ocupă un loc aparte printre obiectivele arhitecturale ale orașului. Momentul principal de construcție a moscheii este secolul al X-lea. Întreaga clădire ocupă o suprafață imensă: 23.400 mp, o mică parte este rezervată curții, unde enoriașii au făcut baie lângă fântâni. Întreaga arhitectură a moscheii este supusă unei logici matematice stricte. Clădirea a fost construită nu numai ținând cont de principiile stabilite în arhitectura de cult a Orientului Mijlociu, ci și ținând cont de caracteristicile materialului de construcție la îndemână.
Moscheea Catedralei din Cordoba- un monument deosebit în arhitectura tradițională a Orientului Mijlociu, a cărui influență s-a extins în Spania. Clădirea se caracterizează prin absența unui ax central, care marchează nava principală. Lipsa unui ax central s-a reflectat și în fațada clădirii. În exterior, moscheea catedrală din Cordoba are mai multe portaluri de importanță egală.
Moscheea se caracterizează printr-o abundență de coloane. În total, în această structură au fost folosite 1293 de piese. Au fost aduse aici coloane din clădirile romane distruse din toată Spania, iar alte 114 piese au fost livrate din Bizanț. Abundența coloanelor creează o senzație de infinitate de spațiu în moschee, care trezește emoții deosebite vizitatorilor. Coloanele din Moscheea Catedralei din Cordoba sunt realizate din marmură multicoloră, granit, jasp și porfir. Aici par să crească din pământ, ca și cum ramurile copacilor s-ar împletire între ele, formând arcuri semicirculare și în formă de potcoavă. Arcurile sunt realizate din cărămizi albe și roșii, iar bolțile formează stele octogonale. Vizitatorul, odată sub bolțile moscheii, trebuie să se oprească pentru a privi în jur șirurile de coloane care îl părăsesc în toate direcțiile. Aceasta este principala diferență față de bazilica bizantină, când aranjarea coloanelor direcționează cu precizie deplasarea enoriașilor către sanctuar.
Sala Coloanelor Moscheea Catedralei din Cordoba adesea comparat cu o pădure deasă. Și o astfel de analogie are dreptul să existe. Coloanele rotunde care nu au baze seamănă cu adevărat cu trunchiurile copacilor, iar arcurile în formă de potcoavă și semicirculare sunt ca o coroană de ramuri țesute împreună. La intersecția multor coloane și arcade cu două niveluri, vizibile în perspectivă, se poate observa jocul clarobscurului pe modele colorate cu un ritm ornamental complex. Undeva în spatele sălii, un enoriaș va găsi un mihrab și maksura bogat decorate - un loc pentru calif.
După lumina strălucitoare a soarelui care a inundat străzile zgomotoase, o persoană a căzut în amurg, unde maiestuoasele coloane au fost luminate de lumina a mii de lămpi de argint. Se simțea ca un vierme nesemnificativ aici, în mijlocul unui mediu ireal, fantastic și cu adevărat divin. Pădurea de coloane se estompează în întuneric, unde în adâncuri abia se distinge pâlpâirea sculpturilor de pe pereții umbriți. Toate acestea trezesc gânduri despre infinitatea universului și trecătoarea vieții lumești deșarte. Acesta a fost sentimentul pe care l-au căutat de la enoriași constructorii Moscheei Catedralei din Cordoba, o operă originală de arhitectură impregnată de o vitalitate inepuizabilă.
Moscheea Kul-Sharif.
Kul-Sharif - așa se numea preotul principal al Hanatului Kazan, diplomat, teolog și poet. A murit în 1552 în timpul cuceririi Kazanului de către Ivan cel Groaznic. În același timp, moscheea catedralei a fost arsă din temelii. În lumea musulmană, a fost renumit ca centru de educație religioasă și de dezvoltare a științelor în regiunea Volga Mijlociu. A lovit prin splendoarea, grația și biblioteca bogată.
Dar din moscheea ciudată, care se înălța cu mândrie pe creasta dealului, nu a rămas nicio piatră neîntoarsă. Mintimer Shaimiev a conceput să reînvie moscheea la mijlocul anilor 90 ai secolului trecut.
Arhitecții au proiectat inițial Kul-Sharif ca principală moschee a Tatarstanului și a diasporei tătarilor. Domul său principal are forma unui „capac Kazan” - coroana kazanilor din Kazan, care a fost dusă la Moscova după căderea Kazanului și este expusă în Armurerie. Minaretele turcoaz și decorațiunile din marmură la exteriorul clădirii de cult, conform autorilor proiectului, conferă moscheii o imagine strălucitoare. Decoratiune interioara- covoare, un candelabru de cristal colorat cu un diametru de cinci metri și cântărind aproape două tone, vitralii, stucaturi, mozaicuri și aurire - adaugă măreție templului.
Kul-Sharif a fost ridicat de constructori turci. Candelabrele pentru ea sunt făcute în Cehia, granit și marmură au fost aduse din Urali. Peste două mii metri patrati moscheile sunt acoperite cu covoare persane - un cadou de la guvernul iranian. Și întreaga lume a construit templul: banii pentru construcția lui, care sunt estimați la aproximativ 400 de milioane de ruble, au fost donați de peste 40 de mii de cetățeni și organizații.
Kazan este convins că moscheea lor este cea mai înaltă din Europa: înălțimea minaretelor moscheii Kul-Sharif este de 57 de metri.
Slujbele în masă în moscheea Kazan au loc numai în principalele sărbători ale musulmanilor. În restul timpului, templul funcționează ca primul muzeu al islamului din Rusia și un centru cultural, educațional și științific. Aici sunt adunate peste două mii de exponate, dintre care cele mai vechi sunt monumente de piatră din secolele X-XI, descoperite pe teritoriul fostei Bulgarii Volga.
Minarete
Minaretul al-Malwiya
Din secolul al VIII-lea. un element caracteristic arhitecturii musulmane este minaretul, care este construit lângă moschee sau construit separat. Minaretul și moscheea formează un singur ansamblu arhitectural. O moschee poate avea mai multe minarete, dar nu mai mult de opt - numărul lor nu trebuie să depășească numărul de minarete din Mecca. Sub influența tradițiilor locale de construcție, au fost dezvoltate tipuri independente de moschei tari diferite. Minaretul uriaș al-Malwiya (50 m înălțime) din Irak stă pe o bază pătrată și are forma unui trunchi de con cu o rampă spiralată cu cinci niveluri (un plan înclinat care înlocuiește scările). Nivelurile sale scad treptat spre vârf, astfel încât urcarea către rampa superioară să devină mai rece. Pe de o parte, curbele rampelor sunt inundate de razele soarelui fierbinte, iar pe de altă parte, sunt scufundate într-o umbră răcoroasă.
Madrasa Ulugbek (Samarkand, Uzbekistan, secolul al XV-lea)
Construit în 1417 -1470. Madrasa lui Ulugbek în timpul vieții remarcabilului om de știință a fost cea mai mare instituție de învățământ științific din Asia Centrală în secolul al XV-lea. Aici, pe lângă teologie, s-au studiat matematica, astronomia și filosofia. Prelegerile au fost citite de cei mai importanți oameni de știință ai vremii. Însuși Mirzo Ulugbek a predat la această școală, unde a ținut în mod repetat dezbateri cu studenți și oameni de știință. Aici Alisher Navoi a ascultat prelegeri, Abdurakhman Jami a studiat. Astfel, madrasa a devenit centrul educației din Asia Centrală.
Dimensiunile madrasei(81x51 m, curte 30x30 m) a creat o imagine de grandoare autoafirmată, nu inferioară clădirilor din epoca timurului. Madrasa are un plan dreptunghiular. În lateral zonă se confruntă fațada principală a madrasei, a cărei compoziție este determinată de portal, două minarete și segmente de pereți care le unesc, deasupra cărora se ridicau cupolele a două săli pentru clase. Ornamentul în formă de spirală, curbat în jos, subliniază zveltețea minaretelor, proporționalitatea lor și sporește senzația de aspirație în sus.
mausolee. Taj Mahal. (Agra. India)
Majestuos, divin, strălucitor și, în ciuda înălțimii sale de 74 de metri, atât de ușor și aerisit încât este ca un vis de basm, mausoleul Taj Mahal se ridică în valea râului Yamuna - cea mai frumoasă creație arhitecturală a Indiei, și poate tot pământul... Cupole de marmură albă se năpustesc în sus spre cer - unul mare și patru mici, în contururile caste ale cărora se pot ghici forme feminine. Reflectat în suprafața nemișcată a canalului artificial, Taj Mahal pare să plutească în fața noastră, arătând un exemplu de frumusețe extraterestră și armonie perfectă... Dar nu numai perfecțiunea arhitecturală atrage milioane de călători din întreaga lume către Taj Mahal-ul. Istoria originii sale nu face mai puțină impresie în inimile oamenilor... O poveste care seamănă mai mult cu un basm sau o legendă orientală pe care orice poet l-ar invidia...
Legendă
Acest monument-mausoleu vorbește despre dragostea duioasă a regelui musulman al Marilor Moghuls (a nu fi confundat cu mongolii) Shah Jahan pentru soția sa, fabuloasa frumusețe Mumtaz Mahal. Shah Jahan era încă prinț când, la începutul secolului al XVII-lea, s-a căsătorit cu o fată de nouăsprezece ani. Tânărul cuplu s-a iubit foarte mult. În ciuda faptului că Shah Jahan, ca orice conducător estic, avea un harem mare, era atât de îndrăgostit de tânăra lui soție, încât nu a acordat nicio atenție altor femei. Iubita soție i-a născut stăpânului ei opt fii și șase fiice. Dar... La scurt timp după nașterea celui de-al paisprezecelea copil, frumoasa Mumtaz a murit... Inima pământească nu a suportat dragostea extraterestră. Durerea lui Shah Jahan a fost atât de mare încât a vrut să se sinucidă. Viața fără iubitul lui i se părea lipsită de sens și bucurie. La patul de moarte al soției sale, regele a cărunt de durere... Și în curând a declarat un doliu de doi ani în țară, în care sărbătorile, dansurile și muzica au fost interzise. Mai târziu, în Agra, care la acea vreme era capitala Imperiului Mughal, peste mormântul lui Mumtaz a fost ridicat un mausoleu care, conform planului lui Shah Jahan, ar trebui să devină un simbol al frumuseții fabuloase a soției sale decedate... .
Construcția acestui grandios mausoleu, depășind toate celelalte ca frumusețe și dimensiune, a durat mai bine de douăzeci de ani. La lucrare au luat parte peste douăzeci de mii de oameni, inclusiv cei mai buni arhitecți și arhitecți invitați din Persia, Turcia, Samarkand, Veneția și chiar India. Lucrarea finită impresionează prin perfecțiunea și frumusețea liniilor și culorilor sale... Într-adevăr, acesta este un miracol al miracolelor. De secole. Ușoară ca un cântec de dimineață, curată ca un izvor de munte... Înălțimea Taj Mahal-ului, împreună cu domul, ajunge la 74 de metri. La colțurile mausoleului se înalță patru minarete grațioase înalte de 42 de metri. Pereții Taj Mahal-ului sunt căptușiți cu marmură albă lustruită, strălucind ca zăpada în soarele amiezii. Frumoasă de la sine forme perfecte, Taj Mahal impresionează prin detaliile sale - sculpturi elegante, zăbrele ajurate și pietre prețioase colorate sclipind în pereții albi ca zăpada. Pasajele boltite sunt decorate cu scriere arabă, înfățișând unele dintre surele Coranului pe piatră. Un parc decorativ magnific cu lacuri, fântâni și canale a fost amenajat în jurul Taj Mahal, acoperind un total de 18 hectare. Spre deosebire de alte clădiri, care de obicei erau amplasate în centrul grădinii, Taj Mahal se află la capătul acestuia, fiind coroana acestuia. Chiparoși sunt plantați de-a lungul canalului artificial cu fântâni, ale căror contururi coroane răsună cu domurile a patru minarete... În stânga și în dreapta mausoleului se află două moschei grațioase din gresie roșie, umbrind albul acestuia. pereții cu culoarea lor. Gazonul verde smarald și florile mari strălucitoare completează imaginea, făcând-o complet magică și fabuloasă. Liniile bine echilibrate și armonioase ale grădinii în combinație cu coroana ei - un mausoleu care plutește ca un nor deasupra solului - au creat o operă de artă care este unică prin frumusețea ei... Atât de strălucitoare, de vie și de veselă...
De cealaltă parte a Yamuna, vizavi de Taj Mahal, Shah Jahan a intenționat să construiască un alt mormânt - pentru el însuși. Conform planului, mausoleul său ar fi trebuit să reproducă formele Taj Mahal-ului, dar ar fi fost făcut nu din marmură albă, ci neagră. Ambele mausolee urmau să fie legate printr-un pod. Dar, din păcate, planurile și ideile grandioase ale lui Shah Jahan nu erau destinate să devină realitate... Așa cum se întâmplă adesea în istorie, prin voința sorții, regele și-a pierdut brusc puterea. Și, cândva marele Shah Jahan, conducătorul Indiei, a fost închis în lanțuri grele și aruncat în închisoare... Grav bolnav, cărunt, singur și epuizat... Cândva a stăpânit întreaga lume, acum nu mai avea nimic. Nimic decât o singură bucurie - o fereastră îngustă a închisorii. Nu vedea nici văile nesfârșite ale țării sale natale, nici crângurile întunecate ale arborilor de mango, nici răsăritul auriu al soarelui blând... În cadrul mic al ferestrei, doar el era vizibil - ca un vis, strălucitor. ca o lebădă albă ca zăpada pe cer, mausoleul iubitului său de mult moartă...
Mai târziu, însuși marele și învinsul rege a fost îngropat în același mormânt, alături de iubitul său... Așa este această frumoasă și tristă poveste care ne-a dat exemple de mare dragoste și mare creativitate...
Taj Mahal rămâne cel mai remarcabil și este atât de grațios și grațios încât în India este numit „un nor înghețat pe un tron de aer”.
Palate. Palatul Alhambra. (secolele XIII-XIV sudul Spaniei)
Alhambra - cel mai faimos monument al artei maure din Spania - a fost construit in timpul domniei dinastiei nasridite. Palatul a fost construit din lemn placi ceramiceși tencuieli. Fiecare domnitor a făcut câteva modificări acestui complex de clădiri și curți. Palatul este situat pe vârful dealului care domină orașul și este înscris organic în peisajul din jur. Un puternic zid roșu de fortăreață separă clădirile palatului de lumea exterioară.
Palatul a fost destinat pentru recepții magnifice ale ambasadorilor, precum și pentru viața personală a emirului, adică a domnitorului. Ansamblul său includea pavilioane, săli, o moschee, un harem, o baie. Apa și verdeața sunt încorporate organic în arhitectură. Căderea măsurată a jeturilor de apă în fântânile murmurătoare, aroma florilor și a plantelor parfumate creează o atmosferă specială de contemplare și beatitudine.
Baza compoziției Alhambra este un sistem de curți situate la diferite niveluri. Principalele sunt Myrtle și Leul- sunt un exemplu minunat al combinației dintre arhitectură și arta grădinăritului. Mijlocul Curții de mirt este ocupat de o suprafață ca o oglindă a unui rezervor, de-a lungul marginilor căreia se ridică coroanele a două rânduri de tufe de mirt tunse.
Este umbra și apa, două elemente indispensabile ale unei grădini islamice, care joacă un rol foarte important în compoziția generală. Într-un colț al parcului, amenajat de terase, apa gâlgâie. Strălucește cu stropi de fântâni, curge prin canale și se toarnă, umplând iazurile și rezervoarele. Toate acestea - înconjurate de alei de chiparoși, portocali, paturi de flori înflorite pe fundalul unor vârfuri muntoase acoperite de zăpadă și al unui cer albastru strălucitor.
Apa este cel mai înalt element al grădinii islamice, atât la nivel fizic, cât și la nivel metafizic. Fântânile și bazinele au contururi diferite, dar întotdeauna forme geometrice. În islam, arta și contemplația sunt indisolubil legate. Există o inscripție pe fântâna din Curtea Leului: „Uită-te la apă și uită-te la iaz și nu poți decide dacă apa este liniştită sau curge marmura”.
În grădinile islamice, apa este tratată cu dragoste și respect profund, cu o înțelegere a adevăratei sale frumuseți și grandoare, nu face niciodată o impresie „deranjantă”, este pașnică și senină.
Fântânile, spre deosebire de cascadele „fierbe”, sunt reținute, îmbinându-se armonios cu peisajul din jur. Frumusețea a fost asociată cu o sofisticare impecabilă a formei, cu un fior de culori strălucitoare și lumină. De aici și dorința arhitecților musulmani pentru obiecte strălucitoare, transparente, strălucitoare, irizate și care reflectă lumina. Prin urmare, în Alhambra, coloanele de marmură strălucesc ca niște perle; curțile sale și deschiderile luminoase ale ferestrelor, inundate de soare și în același timp întunecate de galerii, radiază o magie încântătoare.
Alături de curte de mirt sunt situate camerele private ale emirului, al căror centru este Curtea Leului- „a opta minune a lumii”. Grădina dreptunghiulară este împărțită în patru părți egale de două canale care se traversează în centru. La intersecție se află o fântână - un vas susținut de douăsprezece sculpturi de lei. Grădina în sine este marcată de patru portocali. Acesta este un tribut modern adus vechii tradiții spaniole a livezilor de portocali din curțile mănăstirilor și palatelor. Fotografii și desene vechi arată diferite variante„patru grădini” Curtea leului. Douăsprezece animale, doar asemănătoare cu lei, sunt situate în mijlocul Curții Leului și susțin un castron de marmură. Toate sunt sculptate dintr-o marmură specială semiprețioasă și aranjate ca razele unei stele cu zece colțuri. Patru șanțuri înguste căptușite cu piatră duc în centrul curții. Prin ele, apa curge din vas în șuvoaie transparente spre patru fântâni.
Numărul de lei nu este întâmplător. Potrivit legendei, 12 lei au susținut tronul regelui Solomon. Acest lucru i-a fost spus sultanului Mohammed al-Ghani de către vizirul său ibn Nagrella, un evreu prin naștere. De asemenea, l-a sfătuit pe sultan să decoreze fântâna cu figuri de lei. Cercetătorii meticuloși atribuie această poveste, de asemenea, legendelor, deoarece leii de la fântână ar fi apărut abia în secolul al XVI-lea - după căderea Granada. O sută douăzeci și patru de coloane grațioase susțin o arcade din piatră sculptată care înconjoară curtea. Acoperișurile înalte de țiglă aspre joacă un rol activ în compoziție, subliniind parcă eleganța rafinată a arcadei. Ornament realizat din stukka- amestecuri de alabastru si argila. Stukk proaspăt se taie ușor cu un cuțit, iar atunci când este uscat, se întărește și nu se teme de acțiunea timpului. Particularitatea Alhambra este că, cu un lux nestăpânit, a fost construit din materiale foarte ieftine - lemn și stuc.
Tavanele Alhambrei arată ca niște faguri. Coloane grațioase cu capiteluri elegante umplu spațiul mai degrabă decorativ decât poartă orice greutate... Marginile coturilor numeroaselor arcade sunt atât de adâncite încât dau impresia de dantelă ușoară în cădere... Și toate acestea strălucește și strălucește în strălucirea strălucitoare. de clarobscur.
Arta plastică a Orientului arab.
Artele plastice ale islamului sunt reprezentate de diferite tipuri de ornamente, caligrafie și miniaturi de cărți.
Cea mai veche formă de artă ornamentală este arabesc. Acesta este un model liniar-geometric complex, construit pe o combinație precisă din punct de vedere matematic de poligoane și stele cu fascicule multiple. Inițial, a inclus un motiv floral, în el au fost țesute inscripții ulterioare, imagini cu animale, păsări, oameni și creaturi fantastice. De exemplu, triunghiul semnifica „ochiul” lui Dumnezeu. Pentagonul simbolizează cele 5 porunci principale ale islamului (credința într-un singur Dumnezeu, cinci rugăciuni, milostenie, post, pelerinaj la Mecca)
Arabescul are culori preferate: cobalt strălucitor, verde smarald, roșu și galben. Conține rareori culori calme și gradații de aceeași culoare. Fiecărui ton i se dă o luminozitate și o intensitate speciale. Aceste caracteristici ne permit să numim ornamentul oriental „muzică pentru ochi”.
O onoare deosebită în lumea arabă savurat arta caligrafiei, care a fost limbajul nu numai al religiei, ci și al poeziei, filosofiei și științei. Caligrafia a fost folosită pe scară largă în arhitectură, atât ca mijloc de transmitere a textului, cât și pur și simplu pentru decorare. Arhitecții au acoperit uneori pereți întregi ai palatelor și moscheilor cu scriere arabă complicată, împreună cu motive stilizate din florăși modele geometrice.
Shamail - un tablou înfățișând locurile sfinte ale islamului, care conține, alături de sure (capitole din Coran), zicători filozofice, aforisme, citate din capodoperele poetice ale Orientului, realizate într-o frumoasă scriere arabă. Shamailurile erau pictate cu vopsele albastre, albastre, verzi pe sticlă sau hârtie cu inserții decorative de catifea sau folie.
Muzica Islamului.
Religia musulmană a reglementat strict nu numai arhitectura, artele plastice și spectacolele spectaculoase, ci și creativitatea muzicală. Pe de o parte, muzica a intrat la rangul de arte interzise de islam, iar pe de altă parte, a fost creată o bogată moștenire muzicală cu tradiții caracteristice. Muzica este vocală. Vocea expresivă și dinamică a unui ministru al islamului - mueziin(din arabă - „chemator”) trebuia să cheme credincioșii la rugăciune de cinci ori pe zi.
Se cheamă chemarea musulmană la rugăciune adhan. A fost înființată de profetul Muhammad în anii 622-623. Legenda spune. Anterior, musulmanii nu se adunau niciodată pentru rugăciune în același timp: unii mai devreme, alții mai târziu. Apoi s-a hotărât pornirea unui clopot mare, care urma să fie bătut la ore strict fixate. Era nevoie de un buștean mare pentru a întări clopotul, iar unul dintre preoți a mers după el, dar a doua zi a venit la profetul Mahomed cu mâinile goale, spunându-i că a avut o viziune în vis: „Nu face clopote, ci chemare la rugăciune cu azan”. Muhammad a răspuns zâmbind: „Revelația te-a precedat”.
Ceremonia azan este foarte teatrală. Imaginați-vă: pe fundalul pitoresc al naturii colorate din sud, minaretul moscheii cu silueta singuratică a muezzinului se ridică grațios în sus. Înfățișarea lui este artistică: un turban alb orbitor pe fața lui brună, haine largi, acoperite cu o cearcă strălucitoare, o barbă căzută până la talie... Atrage și un comportament special, mândră.
Literatura Orientului arab.
Versurile de dragoste ale popoarelor din Orient, create în arabă, persană și turcă, nu au analogi în literatura mondială. Cele mai bune lucrări ale ei gloriifică dragostea, fidelitatea, sinceritatea și libertatea sentimentelor.
Versurile persane și tadjik nu pot fi imaginate fără opera unui poet, matematician și filozof Omar Khayyam (c. 1048 1122).În cătrenele sale filozofice celebre în lume - rubaiyat- sună chemarea de a gusta din fericirea pământească trecătoare de care dispune omul. Fiecare moment petrecut cu iubitul tău este neprețuit.
Ce frumos și cât de nespus de nou.
Ca și roșul unei persoane dragi și verdeața ierbii!
Fii vesel și tu: nu te întrista pentru trecut,
Nu repeta, vărsând lacrimi: „Vai!”
Traducere de G. Plisetsky.
Rubaiyat-ul lui Omar Khayyam se disting prin eleganța fiecărei fraze, profunzimea gândirii filozofice, imagini vii memorabile, spontaneitatea vederilor asupra lumii eroului liric, muzicalitate și ritm deosebit. O parte semnificativă a rubaiyat este o reflecție asupra Coranului, motiv pentru care căutarea fundamentelor spirituale ale ființei este caracteristică eroului liric.
Mulți ani m-am gândit la viața pământească.
Nu este nimic de neînțeles pentru mine sub lună.
Stiu ca nu stiu nimic! -
Iată ultimul adevăr pe care l-am descoperit.
Nu-l invidia pe cel puternic și bogat.
Zorii sunt întotdeauna urmați de apus.
Cu această viață scurtă, egală cu un oftat,
Tratați ca pe o închiriere.
Teme pentru acasă:
1. Ce diferențe există în organizarea spațiului interior și decorarea coloanei moscheii și
bazilici
?
2. Ce mijloace decorative au folosit arhitecții pentru a crea imaginea Grădinii Edenului în moscheile cu cupolă?
Ce influență a avut islamul asupra dezvoltării arhitecturii și artelor plastice ale popoarelor musulmane?
Descrieți varietatea stilurilor de arhitectură musulmană din Evul Mediu. Enumerați numele monumentelor arhitecturale celebre
Ce loc ocupă ornamentul în arta popoarelor musulmane? Numiți principalele sale tipuri
Ce rol a jucat poezia în cultura artistică? Care sunt trăsăturile sale caracteristice?
Care este particularitatea poeziei lui Omar Khayyam? De ce poeziile lui nu și-au pierdut atractivitatea nici astăzi?
Islamul în Bashkortostan
Cum a fost răspândirea islamului în Bashkortostan și cât a durat? Care sunt caracteristicile acestui proces?
Ce influență a avut religia musulmană asupra dezvoltării scrisului și educației popoarelor Bashkir și Tătar?
Cum a influențat islamul arhitectura, artele plastice și literatura din Bashkortostan?
Ce loc, alături de islam, a ocupat păgânismul în mintea și modul de viață al bașkirilor? Numiți exemple concrete
Cum s-au dezvoltat relațiile stat-islam în Bashkortostan din secolul al XVI-lea până la începutul secolului al XXI-lea?
Subiecte de mesaje
1) Cartea lui M. Watt „Influența islamului asupra Europei medievale”
2) Islamul și economie
3) Sharia este legea vieții comunității musulmane
4) Eticheta musulmană
5) Viața și opera marelui om de știință și poet Omar Khayyam
Teste de control
1. Poruncile sau stâlpii islamului nu sunt...
a) rugăciunea de cinci ori
b) vizitarea unei moschei
d) pelerinaj la Mecca și Medina
d) război pentru credinţă
2. Arabescul este...
a) una dintre sărbătorile musulmane
b) cea mai fină podoabă din arta țărilor musulmane
c) se convertesc la islam
d) un turn de cult din care un cleric musulman cheamă credincioșii la rugăciune
3. Catarenele rimate în poezia arabă se numesc...
d) hadith
4. Ibn Sina (Avicenna) a fost...
a) un calif care a patronat știința și arta
b) un profet
c) filosof, medic, poet și om de stat
d) un arhitect medieval celebru
5. Tipurile și genurile de arte plastice și decorative care au fost dezvoltate în țările din Orientul musulman în Evul Mediu sunt ...
o sculptura
b) portretistica
c) carte în miniatură
d) caligrafie
e) grafică
f) ornament
6. „Sunnah” este...
a) ritual alimentar
b) Sărbătoarea musulmană
c) Calendarul musulman
d) tradiția sacră a musulmanilor
7. O caracteristică a artei musulmane este...
a) un stil comun pentru toate statele islamice
b) interzicerea chipului lui Dumnezeu și a ființelor vii
c) recunoaşterea omului ca centru al universului
d) asceză, simplitate, monotonie
8. Sharia este...
a) sacrificiu
b) o sectă religioasă
c) Curtea musulmană
d) un set de prescripții religioase, etice și legale ale islamului
9. Trăsăturile caracteristice ale mentalității islamice includ...
a) individualism și raționalitate
b) misticism şi ocultism
c) comunitate şi religiozitate
d) asceză şi fatalism
10. Principalele tipuri de arhitectură musulmană includ...
a) o moschee
b) madrasa
c) o piramidă
d) mausoleu
e) minaret
e) zigurat
11.trăsătură caracteristică Gândirea științifică arabo-islamică este...
a) ateismul
b) mitologie
c) enciclopedice
d) antropocentrism
12. Monumentele arhitecturii musulmane de pe teritoriul Bashkortostan sunt ...
a) mausoleul lui Hussein-bek
b) Aşezarea Arkaim
c) Prima moschee catedrală din Ufa
d) mausoleul Taj Mahalului
CULTURA VESTULUI
Prima lectie
Cultura antică și rolul ei în formare
Fundamentele civilizației occidentale
Numiți și descrieți sistemul de valori al culturii antice. Ce factor s-a dovedit a fi cel mai important pentru dezvoltarea sa?
Care sunt diferențele dintre culturi Grecia antică si Roma? Care sunt trăsăturile mentalității vechilor greci și romani?
Numiți trăsăturile religiei și mitologiei grecești antice. Care este locul și rolul lor în arta europeană?
Enumerați cele mai cunoscute monumente culturale ale lumii antice.
Ce valori ale antichității a moștenit civilizația industrială a Occidentului?
Dați exemple de dezvoltare a moștenirii antice în cultura Rusiei
Cultura Evului Mediu european. Creștinismul ca bază spirituală a culturii
Când a apărut termenul „Evul Mediu”? Care este cadrul cronologic al Evului Mediu european?
Ce factori au determinat originalitatea culturii Europei medievale?
Numiți și descrieți principalele principii ale creștinismului și arătați influența lor asupra mentalității europenilor
Care este esența învățăturii morale a creștinismului? Care este ideea principală din spatele acestei învățături? Amintiți-vă de celebrele adevăruri biblice care se referă la moralitatea umană
Ce impact a avut religia creștină asupra mentalității și modului de viață al europenilor? Cum au influențat creștinismul și Biserica Romano-Catolică dezvoltarea științei și a educației?
Descrieți pe scurt primele stiluri artistice paneuropene - romanic și gotic
Care este locul creștinismului în cultura occidentală modernă?
8.3 Cultura Renașterii (Renașterea)
Ce este Trezirea? Enumerați caracteristicile și valorile acestora
Ce a atras figurile Renașterii în cultura antichității?
Care a fost semnificația omului în timpul Renașterii? Care au fost cerințele pentru el?
Care este rolul ideologiei umanismului în formarea și dezvoltarea civilizației occidentale moderne?
Numiți cei mai cunoscuți arhitecți, sculptori și artiști ai Renașterii italiene. Enumerați creațiile lor celebre
Ce este Renașterea de Nord? Numiți centrele sale principale. Care sunt semnele distinctive ale culturii Renașterea de Nord?
Subiecte de mesaje
1) Religia și mitologia Greciei Antice
2) Rolul spectacolului în cultura antică
3) Ființa și mentalitatea unui european medieval
4) Titanii Renașterii: Michelangelo, Rafael, Leonardo da Vinci
A doua lectie
Baza ideologică a reformei
cultura occidentală modernă
Definiți Reforma, descrieți pe scurt cursul și rezultatele acesteia.
Ce idei noi despre biserică și viața lumească a dezvoltat protestantismul? Care este esența eticii muncii protestante?
Care este influența protestantismului asupra culturii personalității New Age?
Dați dovadă că protestantismul a contribuit la înființarea civilizației industriale a Occidentului.
Iluminarea ca piatră de hotarîn dezvoltare
Civilizația industrială a Occidentului
Ce este Iluminarea? Numiți și descrieți ideile și valorile sale. Enumerați numele celor mai faimoși iluminatori.
Ce impact au avut ideile iluminismului asupra dezvoltării științei și educației? Cum au influențat cultura artistică a Occidentului?
Ce principii și valori fundamentale ale civilizației occidentale moderne au fost stabilite datorită ideilor iluminismului?
8.3 Societatea (informațională) postindustrială:
Tendințe culturale
Ce este cultura (informațională) post-industrială? Numiți-i trăsăturile.
Ce schimbări se observă în domenii ale societății post-industriale precum producția și managementul, știința și educația?
În ce rol lumea modernă redare informații?
Cum afectează cultura standardizarea, unificarea vieții și a condițiilor de muncă?
Cum se schimbă viziunea asupra lumii și lumea spirituală a unei persoane?
Subiecte de mesaje
2) M. Weber despre etica protestantă
3) Rolul științei și tehnologiei în cultura secolelor XX - XI
4) Postmodernismul în cultura secolului XX - începutul secolului XXI
5) Avangardă și tradiții în cultura modernă
Teste de control
1. O trăsătură caracteristică a culturii de tip occidental este...
a) fatalism
b) raţionalism
c) colectivism
d) dorinţa de constanţă şi stabilitate
2. Poziția de cercetare, conform căreia cultura europeană este un model sau standard pentru studiul oricărei alte culturi, se numește ...
a) eurocentrismul
b) antropocentrism
c) occidentalizarea
d) sociocentrism
3. O trăsătură caracteristică a culturii Greciei antice este ...
a) elitism
b) agonală
c) simbolism
d) dogmatism
4. Îngăduința se numește...
a) procesul de reformare a Bisericii Catolice
b) un rit religios în catolicism
c) o lucrare care acorda izolvarea
d) lupta împotriva reformei Bisericii Catolice
5. A tradus Biblia din latină în germană...
a) Zwingli
b) J. Calvin
c) M. Luther
6. Reprezentanții protestantismului sunt...
a) oameni care protestează împotriva reformei bisericii
b) oameni care protestează împotriva a ceva
c) reprezentanţi ai artei medievale
d) adepţii unei ramuri a creştinismului
7. Învățătura deismului este...
a) doctrina predestinarii divine a vietii umane
b) învățăturile lui M. Luther și J. Calvin
c) regie în pictura bisericească medievală
d) doctrina lui Dumnezeu ca creator, după care nu se amestecă în viața pământească
8. Rolul dominant al bisericii creștine este caracteristic pentru...
a) cultura antica
b) cultura medievală
c) cultura iluminismului
d) Cultura Renașterii
9. Barocul este...
a) curent în modernism
b) direcția de arhitectură a anilor 20. Secolul XX, care a dezvoltat principiile construcției clădirilor publice folosind structuri din beton armat, strict geometrice, forme simplificate
c) principala direcție stilistică în cultura artistică a Europei la sfârșitul secolului al XV-lea - mijlocul secolului al 1111, gravitând spre solemnitate, fast și varietate de forme
10. Clasicismul este:
a) o tendinţă în cultura artistică de la începutul secolului al XX-lea. opus modernismului
b) stilul în pictură
c) o direcție în cultura artistică a secolului al XVII-lea - începutul secolului al XI-lea, îndreptată spre arta antică ca standard estetic
11. Direcția artistică în cultura secolului al XIX-lea, asociată cu dorința de a înțelege realitatea în toată completitudinea și diversitatea ei, se numește ...
a) romanticism
b) expresionismul
c) realism
d) baroc
12. Cultura postmodernismului se caracterizează prin... (cel puțin două opțiuni)
a) respingerea culturii tradiţionale
b) eclectism, amestecare și coexistență a tuturor genurilor, stilurilor și tendințelor
c) negarea culturii de masă
d) reglementarea proceselor culturale de către stat
1 din 24
Prezentare - Cultura artistică a Orientului musulman: logica frumuseții abstracte (2 părți)
Textul acestei prezentări
Cultura artistică a Orientului Islamic: LOGICA FRUMUSEȚII ABSTRACTE partea 1.
Regiunea Amur, districtul Bureya
PREGĂTIT DE PROFESORUL Școlii secundare nr. 3 MHK MOBU Novobureyskaya, Rogudeeva Lilia Anatolyena a compilat pe baza programului Rapatskaya L.A. „Cultura artistică mondială: programe de curs. 10-11 celule. - M .: Vlados, 2010. 2015
Califatul Arab
După ce a fost scris Coranul, răspândirea islamului în Peninsula Arabică a fost extrem de rapidă și, în anii 30 ai secolului al VII-lea, a dus la crearea unui singur stat arab feudal-teocratic - Califatul Arab. Profetul Muhammad și adepții săi, cei „patru califi drepți” au concentrat în mâinile lor întreaga religie și putere secularăși a creat o putere teocratică de proporții fără precedent.
ÎNVĂȚĂTURI DESPRE ALLAH
Profetul Muhammad (570-632) este fondatorul unei noi religii. Islam - supunere, supunere, credința musulmanilor în Dumnezeul Allah. Musulmanii sunt cei care se predau lui Allah. Coranul – citirea cu voce tare – consemnând revelațiile primite de Mahomed de la Dumnezeu. Sunnah - o colecție de povești despre viața lui Muhammad Arabă - limba comunicării internaționale Sharia - regulile de conduită pentru musulmani Hajj - pelerinajul musulmanilor la Mecca Kaaba - principalul altar al lumii musulmane Politeism - politeism, păgânism Monoteism - monoteism Calif - șeful statului musulman Emir - conducătorul unei anumite zone a Califatului. Siria, Iran, Irak, Afganistan, sudul Spaniei
Cinci piloni ai islamului
mărturisirea credinței; hajj; rugăciune de cinci ori; zakat (pomană, sadaka); rapid
Arhitectura arabă
Moschei - Minarete - Madrasah - Mausoleu Palate Piețe acoperite
Cea mai timpurie creație a arhitecturii musulmane a fost moscheea, unde credincioșii se adunau pentru rugăciune. Inițial, era o curte sau o sală pătrată, înconjurată de galerii pe stâlpi sau coloane. Tavanele cu grinzi ale galeriilor sunt amplasate pe arcuri în formă de lancet sau potcoavă susținute de coloane mici. Pe unul dintre pereți se află o nișă de altar (mihrab) orientată spre Mecca, orașul sfânt al musulmanilor. Fațada principală a întregii structuri din lateralul străzii a fost decorată cu un aivan, i.e. portal arcuit de mare scară. În plus, era completată de minarete - turnuri zvelte, de pe platforma superioară a cărora preotul (muezinul) chema credincioșii la rugăciune de cinci ori pe zi. Madrasa este spirituală, instituție educațională, se deosebește de moschee prin faptul că galeria din curte este împărțită în camere mici - khujras, în care locuiesc seminariștii.
Moscheea din Kubbad ca Sahra. Ierusalim
Moschee
Kul Sharif
Bandar Seri Bhagavan
Aceste clădiri întruchipează un sentiment de pace, echilibru cu natura, unitate cu eternitatea.
Moscheea Jumeirah: Moscheea faimoasă din Emiratele Arabe Unite
Mare importanță pentru formare imagine artistică moscheile aveau spațiu în sine, nu umplut cu obiecte create de om.
Moscheea Sheikh Zayed din Abu Dhabi
Aceste „goluri divine” simbolizau prezența principiului spiritual în incinta templului. Placile colorate, sclipind cu culori pure pe pereții moscheii, i-au conferit o strălucire rafinată.
Minaretul Islam-Khoja
Turnuri din care credincioșii erau chemați la rugăciune
Minaret
Minaretul Al-Malwiya
Madrasah
Palatul Alhambra
Uimitoare prin rafinamentul aspectului exterior și perfecțiunea artistică a interioarelor sale, reședința emirului seamănă cu peisaje pentru povești orientale magice.
Clădirile sale principale (sec. XIV) sunt grupate în jurul unor curți deschise - Mirtul și Leul. Puternicul turn antic din Comares domină clădirile, unde se afla tronul califului.
Nișă cu ornament.
Curtea de mirt din Palatul Comares
Arhitectura arabă
Capodopere ale arhitecturii islamice
Taj Mahal
Bibi - Khanym
Capodopere ale arhitecturii islamice
Kaaba - principalul altar al lumii musulmane
ÎNTREBĂRI ȘI SARCINI
Descrieți monumentele artei maure pe care le amintiți. Compuneți un mesaj despre poezia lui Rudaki, Ferdowsi, Khayyam, Saadi, Hafiz și Nizami. Povestește-ne despre artele și meșteșugurile extrem de dezvoltate ale Orientului musulman. A supraviețuit această tradiție astăzi? De ce miniatura cărții a fost apreciată în cultura artistică a Orientului musulman? Care sunt liniile directoare canonice care ghidează arhitectura islamică? Povestește-ne despre moschei și minarete. De ce ornamentul a primit o dezvoltare atât de profundă în arta islamică? Ce a exprimat?
Cod pentru a încorpora playerul video de prezentare pe site-ul dvs.:
