Vlastnosti práce paštrnáka stručne najdôležitejšie. Text Pasternaka: hlavné témy a črty. „Neskoré texty B.L. Pasternak"
Alieva Gulsem Dževdetovna
Učiteľ ruského jazyka a literatúry
Vedecké metodický vývoj.
Tento metodologický vývoj je založený na mnohostrannom štúdiu básnického textu a komplexnej analýze lyrického diela. To by malo študentom pomôcť „odhaliť“ tajomstvo básnikovho umeleckého sveta, precítiť všetku krásu a živosť jeho obrazov.
Materiály tohto vývinu je možné využiť na hodinách venovaných štúdiu textov B. Pasternaka v komplexe aj fragmentoch a zároveň slúžiť ako didaktický materiál na analýzu básnického textu na hodinách vývinu reči v štúdium základných literárnych pojmov a vedeckých definícií.
Forma lekcie: praktická lekcia.
Trvanie lekcie 2 akademické hodiny
Ciele lekcie:
1. Vzdelávacie:
Preskúmajte obsah a umelecké črty básne B. Pasternaka.
Vzdelávacie:
Pestovať estetický postoj k básnickému slovu
3. Vývoj:
Rozvíjať schopnosť analyzovať básnický text;
Rozvíjať zručnosti expresívneho čítania básní;
Rozvíjať schopnosť interpretovať báseň.
Príprava na lekciu.
Predtým bola domáca úloha naštudovať si životopis B. Pasternaka na základe materiálov učebnice a doplnkovej vedeckej literatúry, priniesť na hodinu zbierky básní B. Pasternaka.
Individuálne dostanú niektorí žiaci za úlohu naučiť sa a pripraviť si expresívne čítanie básní B. Pasternaka.
Vybavenie na lekciu:
Počítač, video projektor, interaktívna tabuľa.
Počas tried:
Úvod do lekcie.
Slovo učiteľa.
B. Pasternak patrí k nezvyčajným úžasným básnikom nielen v ruskej literatúre, ale aj medzi básnikmi dvadsiateho storočia. Jeho poézia má hlas. Je to predovšetkým hlas duše a silná osobnosť, ktorá na seba nemyslí mimo spojenia s dobou a krajinou, ktorá si veľmi dobre uvedomuje všetky sociálne a morálne otrasy svojho storočia. Toto je schopnosť vidieť svet dušou, túžba porozumieť hlbokým prúdom života a bytia, zákonitostiam života vesmíru.
Čím je on, Boris Pasternak, a v čom spočíva nezvyčajnosť umeleckého sveta jeho básní? Na tieto otázky sa musíme pokúsiť nájsť odpovede už dnes.
Vráťme sa k jednej z kľúčových básní B. Pasternaka „Hamlet“. Táto báseň je zaradená do cyklu „Básne Jurija Živaga“. Tento cyklus básní je jednou z kapitol svetoznámeho spisovateľovho románu, ktorý sa stal akýmsi umeleckým stvárnením spisovateľovej životnej pozície a svetonázoru. O úlohe tohto románu v osude a diele spisovateľa musíme hovoriť aj dnes.
(k dispozícii stručná správa o histórii vzniku diela, jeho osude)
4. Čítanie básne B. Pasternaka „Hamlet“ jedným zo študentov.
5. Rozbor obsahu básne.
1. Čo je zvláštne na postoji lyrického hrdinu?Ako vníma svet a život vôbec?
- ostrosť spojenia s časom, s vekom ("chytím ... čo sa stane v mojom živote");
- určitá úzkosť ("Súmrak noci je poučený");
- pocit osamelosti („som sám“);
- predtucha tragédie a nevyhnutnosti "niečoho" hrozného ("koniec cesty je neodvratný").
2. Ako môžete určiť tému tejto básne?
Téma básne je filozofická: miesto človeka vo svete, v dobe, v živote, jeho úloha vo všeobecnej „rutine akcií“.
3. Aké je priestorové usporiadanie obrazov lyrického hrdinu a sveta?
4. Čo hovorí takýto priestorový vzťah medzi hrdinom a svetom?
Hrdina sa akoby „vznáša“ nad svetom, pozerá sa naň zboku („Vyšiel som na javisko. Opretý o zárubňu...“).
Hrdina sa zároveň cíti byť najmenšou časticou, ktorá sa topí vo všeobecnom toku udalostí („Súmrak noci mieri na mňa tisíckami ďalekohľadov na osi“).
O zložitosti ľudského vnímania sveta, o nevšednosti tohto vnímania.
5. Akú náladu vytvára básnik v básni?
Nálada básne je slávnostná, niekedy napätá, znepokojujúca.
6. Aká je zvláštnosť tých vzťahov medzi človekom a svetom, ktoré sa B. Pasternak snaží sprostredkovať v tejto básni?
Človek cíti svoje akútne a neoddeliteľné spojenie so svetom, snaží sa poznať všetky jeho zvuky a nálady, určiť, pochopiť svoju vlastnú úlohu v „rušivom“ chaose života, v „toku“ času.
Slovo učiteľa.
Boris Pasternak, možno viac než ktorýkoľvek iný z básnikov, pociťuje s osobitnou ostrosťou svoje spojenie s vlastným „vekom“, s dobou. Pocit neoddeliteľnosti a úzkeho spojenia človeka s časom (v podobe priestoru naplneného zvukmi a predtuchami, takmer vo všetkých jeho básňach zaznieva „stiesnená“, „šialená“ doba a vzťah človeka k svetu v básnikovom umeleckom svete vždy vystupuje do popredia.Svet sa zároveň často rozširuje do mierky vesmíru a pocity lyrického hrdinu nadobúdajú určitú „kozmickosť“, zvláštny filozofický význam.To všetko umožňuje mnohým bádateľov určiť smerovanie textov B. Pasternaka ako filozofických.
Ako sa narodil básnik v B. Pasternakovi? Prečo sa v jeho básňach tak jasne prejavuje filozofické chápanie života? Ako to súvisí s biografiou básnika?
Skúsme skladaťliterárny portrét spisovateľ.
6. Rozbor životopisu spisovateľa. (Žiaci pripravia odpovede na navrhnuté otázky v skupinách do 5 minút).
1.Aká kreatívasa venovali aktivitám
Rodičia Borisa Pasternáka?
Pasternak sa narodil v rodine tvorivej inteligencie: jeho otec bol akademik maľby, jeho matka bola profesorkou na Imperial Russian Musical Society.
2. Ako budúci básnik
vzbudil lásku k prírode
a vernosť kresťanstvu?
Rodina trávila letné mesiace v malebnom moskovskom regióne, kde si mohla užívať krásy prírody. Lásku ku kresťanstvu vštepila malému Borisovi ruská pestúnka, ktorá chlapca tajne vzala do kostola.
3. Kedy začala zamilovanosť?
Filozofia B. Pasternaka?
Prečo sa táto záľuba nestala hlavnou životnou záľubou B. Pasternaka?
Vášeň pre filozofiu začala počas štúdia na Moskovskej univerzite. Budúci básnik potom po skončení univerzity odchádza do Nemecka, aby sa zoznámil s novokantovskou filozofiou.
B. Pasternak sa rozhodol v prospech literatúry
4. Aké talenty
B. Pasternak posadnutý?
Básnik bol hudobne nadaný, slávny skladateľ A.N. Skryabin mu predpovedal aj budúcnosť talentovaného hudobníka.
Otázky 2 skupina študentov.
Odpovede študentov.
5. Aká kniha básní
preslávil Borisa Pasternaka
a obľúbený básnik? Aké závery možno vyvodiť z názvu zbierky.
Básnická kniha „Moja sestra je život“ urobila z B. Pasternaka slávneho básnika. Sú to básne o živote, jeho základoch, možno o jeho zmysle.
6.Aké sú umelecké
Princípy B. Pasternaka?
Prečo hľadá poéziu v próze?
Túžba znovu vytvoriť život v celej jeho jednoduchosti a zároveň kúzlu, sprostredkovať harmóniu všetkého, čo existuje, averzia voči akémukoľvek vyčnievaniu seba a akejkoľvek pompéznosti, absencia umelosti a falošnosti, poetická a tvorivá skromnosť.
7. Čo odlišuje filozofické
koncept básnikovho sveta?
Svet je pre Pasternaka neoddeliteľnosť všetkého, čo existuje a deje, akási prirodzená zhoda všetkého so všetkým. Harmónia svetového poriadku a jeho predurčenie, prirodzenosť krásy v obyčajnosti, dôležitosť jednoduchého a blízkeho vo všeobecnosti sú hlavné črty svetového poriadku vytvoreného B. Pasternakom.
Otázky 3 skupina študentov.
Odpovede študentov.
8. Aké historické udalosti
venovaný románu B. Pasternaka
"Doktor Živago"?
Román je venovaný revolúcii a občianskej vojne.
9. Aký je osud tohto románu?
Román bol navrhnutý na publikovanie v časopise Nový Mir, no redakcia ho odmietla. V roku 1957 román vyšiel v zahraničí, autorovi udelili Nobelovu cenu za literatúru. Potom úrady požadovali, aby spisovateľ vycestoval do zahraničia.
10. Prečo B. Pasternak odmietol
od Nobelovej ceny?
Keďže B. Pasternak nemôže opustiť Rusko, odmieta Nobelovu cenu.
11. Aký bol zámer spisovateľa pri tvorbe románu?
Zámerom spisovateľa je vytvárať realistickú prózu, ale zhmotniť ju ako drámu alebo tragédiu.
12. Ako spojené Hlavná postava románik so samotným spisovateľom?
Pri vytváraní obrazu hlavného hrdinu možno vidieť autobiografické črty: román odhaľuje hlbokú tragédiu života intelektuála vo svete totalitný štát a v časoch spoločenských otrasov. Svetonázor Jurija Živaga pripomína svetonázor samotného básnika.
Skupinová pracovná komunikácia
Odpovede študentov.
13. Čo závery môžeme urobiť s osobnosťou Borisa Pasternáka?
Osobnosť básnika je všestranná, tvorivá. Básnik citlivo reaguje na všetko, čo ho obklopuje, snaží sa v poézii sprostredkovať všetku všestrannosť a ostrosť svojich životných pocitov, odhaliť samotnú podstatu vlastného vnímania sveta, v umeleckej forme zhmotniť krutú pravdu a nevšednosť krása života zároveň.. (Závery si žiaci zapisujú do zošita pod vstup)
14. Sú motívy básnikových diel spojené s faktami jeho biografie? ?
Texty i prózy B. Pasternaka sú úzko späté s jeho biografiou: diela majú filozofický charakter, tragiku života básnika prenesie do postoja jeho lyrického hrdinu. Spisovateľov štýl je vlastný muzikálnosti, nedostatok protestu lyrického hrdinu proti existujúcemu svetovému poriadku svedčí o kresťanských názoroch spisovateľa.
Literárna prax.
(Práca s textami básní a vedecko-kritickej literatúry sú uvedené v tabuľke).
Tabuľkový formulár.
7. Oboznámenie sa s úryvkom z kritického článku AD Sinyavského o filozofickej povahe textov B. Pasternaka. (Citát sa premieta na tabuľu pomocou videoprojektoru.)
„Sklon k filozofickému chápaniu života charakterizuje celú tvorbu B. Pasternaka, básnika-mysliteľa, ktorý tiahne k umeniu širokých zovšeobecnení, veľkého duchovného bohatstva. Už dávno je blízko (slovami samotného B. Pasternaka) „tej bezodnej duchovnosti, bez ktorej niet originality, tej nekonečnosti, ktorá sa otvára z akéhokoľvek bodu života akýmkoľvek smerom, bez ktorej je poézia jedným nedorozumením, dočasne nevysvetliteľným. .“ V mnohých dielach B. Pasternaka je až hmatateľne pretrvávajúca túžba „dostať sa na dno podstaty a rozprávať o akýchkoľvek veciach nám nielen predstaviť, aké sú, ale odhaliť ich pravú podstatu“. (A.D. Sinyavsky).
(Zápis do zošita hlavný záver zo Sinyavského citátu :
« Filozofická reflexiaživot, šírka zovšeobecnení, túžba spájať všetko so všetkým“).
Slovo učiteľa:
Jedna zo slávnych básní básnika- "V Všetko, čo chcem dostať sa na dno." Báseň je zahrnutá v Ornik "Keď sa vyjasní." Stal sa akýmsi pokusom predstaviť život a tvorivý „program“ spisovateľa.
V čom je osobitosť postoja B. Pasternaka k životu? Aké je jeho miesto v ňom?
Expresívne čítanie básne jedného zo žiakov.
8. Rozbor básne "Vo všetkom sa chcem dostať k samej podstate."
2. Čo presne chce básnik v živote vedieť?Nájdite odpoveď v riadkoch básne.
„Podstata minulých dní“, „základná príčina“ udalostí, „uchopenie vlákna osudov, udalostí.
3. Aké životné prejavy vyzdvihuje básnik v básni poznajúc jej podstatu?
- všeobecný priebeh života
- život srdca a duše
svet prírody a života.
4. Ako sa kreslí svet okolo hrdinu?
Svet je nakreslený akosi obrovský a nevysvetliteľný. Je to veľmi mnohostranné a trochu protirečivé: javy, ktoré spolu nesúvisia, sú navzájom spojené (Limety kvitnú v zadnej časti hlavy, neprávosti, hriechy a vedľa nich lakte a dlane).
5. Aký „vzorec poézie“ odvodzuje B, Pasternak z tejto básne?
Účelom poézie je spievať vášeň, ukázať plnosť života, „vyvodiť jeho zákon“, sprostredkovať veršom všetko úžasné a naplniť ich „dychom života“: „dychom ruží, dychom mäta, lúky, ostrica, kosenie, búrky, tvoria v riadkoch „živý zázrak“ Poézia je „hra a trápenie“.
6. Čo znamenajú posledné riadky „Natiahnutá tetiva tesného luku“?
Vyjadrujú napätie pocitov v duši hrdinu, hĺbku rozporov spojených v živote, ale neexistujúcich bez seba.
7. Aké je špecifikum budovania sveta v básni?
Pri stavbe sveta sa dá rozlišovať dualita obrazy: na jednej strane básnik kreslí konkrétnu, každodennú stránku života, na druhej strane existuje v univerzálnej rozľahlosti priestoru.
8. Čo znamená motív hudby v básni?
Pasternak vytvára paralely medzi hudbou a poéziou, pričom zdôrazňuje ich plnosť „živých“ obrazov a schopnosť spievať krásu tragédie.
Úvod do názoru L. P. Panfilova o tejto básni.
Čítanie úryvku kritického článku, ktorý sa premieta na obrazovke:
Osobitný význam pre pochopenie významu tejto básne je obrázok vlákna. V poetickom systéme B. Pasternaka to znamená „merať, poznať, usporiadať vesmír... Tento obraz prehlbuje význam slova „esencia“ a pojem „dostať sa k samotnej podstate“.
Uzatvára báseň priestranná metafora - tetiva "pevného luku". Stretnúť sa môžete aj s Odyseovým lukom, na ktorom nikto okrem neho samého neťahá napnutú tetivu a samozrejme Apolóna, vybaveného lukom a šípmi. Poézia je prorocký, božský údel. Toto je špeciálne poslanie Stvoriteľa sveta.“ (L.P. Panfilová).
Napíšte do poznámkového bloku hlavnú myšlienku článku.
Otázka učiteľa:
Ktoré záver môže urobiť pre pochopenieposlanie básnika na zemi v tejto básni?
odpoveď: Básnika chápe B. Pasternak ako tvorcu sveta v básnických obrazoch. V tomto je jeho poslanie podobné poslaniu proroka. Má vysvetliť príčinu javov, vtiahnuť do poézie „podstatu života“.
Otázka učiteľa:
Ktorí veľkí predchodcovia B. Pasternaka si mysleli o básnikovom zámere? V čom s nimi ladia myšlienky B. Pasternaka?
odpoveď:
A.S. Pushkin a M.Yu Lermontov premýšľali o úlohe básnika.
Zdôrazňovali aj prorockú úlohu básnika, dôležitosť jeho poslania na zemi pri odhaľovaní podstaty života. Zvláštnosť chápania básnika v textoch B. Pasternaka súvisí s jeho túžbou sprostredkovať v poézii myšlienku podstaty života v pocitoch a pocitoch.
Z tohto hľadiska je zaujímavé rozobrať báseň „Február. Vezmite atrament a plačte...“.
9. Rozbor básne „Február. Vezmite atrament a plačte…”
1. Aké je chápanie tvorivostipodal B. Pasternak
v tejto básni?
Kreativita sa chápe ako túžba sprostredkovať všetko ostrosť citov, zvučnosť a brilantnosť život, a báseň sa prenáša a nevyhnutnosť tieto pocity, ich nevyhnutnosť, ako aj ich mnohé tváre.
2. Aké emócie má lyrický hrdina vo chvíľach tvorivosti? Pomenujte frázy, ktoré označujú tieto emócie.
Lyrický hrdina prežíva akútna bolesť b, zmiešané s radosťou z uvedomenia si jedinečnosti okolitej krásy, jej rozpustenia a absolútnej večnosti. Táto večnosť je splatná obraz najobyčajnejšieho a najjednoduchšieho v nezvyčajnom, neočakávanom , a preto - nevýslovne krásna: veď jednoduchí žijú večne. Duša lyrického hrdinu „plače“ a verše sú porovnateľné so slzami. Príčinou sĺz v tejto básni však nie je nejaká tragédia, ale skôr údiv nad krásou, ktorá pôsobí na dušu hrdinu, akoby ju škriabala svojou jasnosťou, hmatateľnosťou a nútila „vzlykavo“ skladať verše. V básni sa miešajú dva pocity: prenikavý smútok a obdiv ku všetkým naokolo.
3. Čo možno povedať o osobnosti lyrického hrdinu na základe jeho pocitov v tejto básni?
Lyrickým hrdinom tejto básne je človek, ktorý vníma svet ako poéziu, ako zázrak. Dokáže vidieť život ako niečo úžasné, hlboko vzrušujúce a zázrak odhaľuje hrdina v celkom obyčajných veciach: v „hučiacom kaši“, v sile „sprchy“, v „tisícoch veží“, v „čierne rozmrazené škvrny“, „klika kolies“. Hrdina má mimoriadnu silu pocitov, neočakávaných a pre seba nevysvetliteľných, zrodených bezdôvodne z kontaktu s plnosťou života.
4. Ako sa buduje umelecký svet básne?
Vo svete umenia si môžete prideliť priestor skutočný život, naplnený každodennými maličkosťami, ktorý je neodmysliteľne spojený s krásou a dáva vzniknúť kúzlu kreativity. Môžete tiež zvýrazniť priestor vesmíru, rozširujúci sa z plnosti pocitu života hrdinu. Zdá sa, že oba priestory spája proces kreativity, „náhodný“ a „zmyselný“.
Na akom základe vznikajú umelecké obrazy básne?
Obrazy prírody sú veľmi nezvyčajné, v mnohých ohľadoch nečakané, rovnako ako ich vzhľad. Pri konštrukcii obrazov cítiť nezlučiteľnosť javov, ich neštandardnú povahu: „čierna jar“, „lejak hlučnejší ako atrament“, „veže ako hrušky“, „suchý smútok“. Sám autor považuje túto neočakávanosť zrodu obrazov za „najpravdivejšiu“.
Definujte myšlienku básne.
Myšlienkou básne je myšlienka úzkeho spojenia poézie s pocitom obdivu k životu, s pocitom jeho plnosti a harmónie všetkého vôbec.
Slovo učiteľa:
Táto báseň sa tematickým zameraním a náladou zhoduje s ďalšou básňou zo zbierky „Druhé narodenie“. Básne tejto zbierky odhaľujú premenu hrdinovej duše, ako aj nový, nečakaný a originálny pohľad na svet, v mnohom sú pokusom o zhrnutie básnikovho tvorivého kréda.
10. Expresívne čítanie básne „Ach, kiež by som vedel, že sa to stáva...“ jedným zo študentov.
Otázka učiteľa: Čo majú tieto dve básne spoločné a v čom sa líšia?
Odpovede študentov:
Spoločnou myšlienkou je predurčenie kreativity a jej úzke prepojenie s pocitmi. Umenie sa v oboch veršoch prejavuje ako poslanie ospevovanie života, úprimné odhaľovanie pocitov. Umenie je zobrazené ako „pôda a osud“.
Intonácia sa v druhej básni líši: je patetická, rezolútna, vyzývavá, tu sú motívy básnikovho poslania tragické („Že čary krvou – zabijú, v hrdle vytrysknú a zabijú!“).
11. Oboznámenie sa s výrokom L.P.Bykova o svetonázore B. Pasternaka a jeho tvorivých princípoch (výrok sa premieta na tabuľu):
„Pasternakovo vnímanie života je úbohé, svieže a priame. Akoby všetko, čo existuje, bolo nielen prvýkrát videné, ale práve teraz aj pomenované. Táto črta jeho talentu prinúti A. Achmatovovú povedať básnikovi: „Je obdarený akýmsi večným detstvom.“ Pasternak, ktorý sa cítil ako syn stáročnej kultúry, si zachoval primitívny pohľad na realitu, charakteristický pre naše vzdialených predkov, ktorí odvodzovali všetky kauzálne vzťahy vo svete zo spoluúčasti javov v čase a priestore. Presvedčenie, že „všetko živé je spojené vlnou kruhovej, vírivej podobnosti“, určovalo „mocnú súdržnú silu“, prejavenú Pasternakovým metaforizmom.
Vypíšte z výroku L. P. Bykova podľa kritika hlavnú črtu poetiky a svetonázoru B. Pasternaka.
(Zápis do notebooku:"Detsky primitívny pohľad na život, nehoda asociácií a obrazov, tvorená spojením všetkého so všetkým").
Slovo učiteľa:
Náhodnosť, originalita obrazov sa stala základom poetického štýlu B. Pasternaka. Tento druh obrazu je charakteristický najmä pre básnikove básne o prírode a láske.
12. Analýza básne "Moja krása je všetko, čo sa stane."
1. Ako sa prejavujevlastnosť skúsenosti
lyrický hrdina citov lásky?
Pocit lásky sa prejavuje prostredníctvom vnímania seba a milovaného vo vzťahu k priestoru. „Svet“ milencov je v protiklade k „svetom“ doby a zároveň je s nimi úzko spätý.
2. Čo je
nezvyčajné umelecké
obrázky básní?
Milého kreslí lyrický hrdina „priestorovo-časovými“ mierami: „číslo šatne“, „miesto pri stĺpoch“, „vchod a prechod cez prah“; samotný okamih života milostného citu je spojený s pocitom času a priestoru.
3. Ako sa vlastnosť prejavuje
odhaľujúce pocity lásky
v tejto básni?
Láska je neoddeliteľne spojená s témami poézie a času. Pocit lásky spôsobuje túžbu tvoriť, vyjadrovať ju „Všetko sa túži stať hudbou a všetko si žiada rým“; "Stočí hruď a ťahá na cestu, A ťahá, aby si spieval a - páči sa mi to."
4. O čom svedčí takéto odhalenie témy lásky?
Takéto odhalenie lásky svedčí o neoddeliteľnom spojení citu každého básnika s tvorivosťou, keďže poézia je spôsob, ako „vyprsknúť“, „vykričať“, vyjadriť to, čo dušu bolestne vzrušuje, rozbúcha, „rozplače“ a „spievať“ súčasne. Čas je spojovacím článkom medzi poéziou a pocitom: buď sa v mysli hrdinu zužuje na okamih, alebo sa rozširuje do „vzdialených rokov“
4. Čo v tejto básni sa prejavili nami objavené črty tvorivej metódy B. Pasternaka v iných básňach?
Hľadanie súvislostí všetkého so všetkým
Kontroverzia obrázkov
Ostrosť pocitov
Vzťah medzi utrpením a šťastím
Princíp „náhody“ pri stavbe obrazov básne
Zaznamenanie základných princípov budovania obrazov a zverejnenie myšlienok básne do tabuľky.
Slovo učiteľa:
Pre Pasternaka je teda nemysliteľné odhaľovať akúkoľvek tému oddelene, izolovane od ostatných.Všetko individuálne a súkromné je v jeho umeleckom svete prepojené s všeobecným, spojené neviditeľnými vláknami s celkom a mnohosmerné.
Skúste pomenovať tri zložky básnikovho umeleckého sveta, na ktorých sú založené všetky súvislosti.
Reakcia študentov:
Hlavnými zložkami umeleckého sveta B. Pasternaka sú poézia, život v celej jeho komplexnosti a úplnosti, hlas doby a doby, nekonečnosť svetového priestoru. (Zápis do zošita).
V tomto modeli sveta je poézia neoddeliteľná od života a život od poézie, básne sa rozlievajú do priestoru vesmíru, znejú dunivou ozvenou v epochách a odrážajú sa, rútia sa do diaľky.
V básni je predstavený model pôvodnej a večnej harmónie sveta a vesmíru"Keď sa túla."
13. Úloha.
Prečítajte si báseň sami. Skúste niekoľkými vetami opísať obraz sveta, ktorý vytvoril B. Pasternak v tejto básni.
14. Samostatná prácažiaci s textom.
Čítanie výsledných analýz-miniatúr.
Vzorový variant:
Okolitý svet je nekonečne krásny. Má mnoho tvárí, ale mnohé tváre nenarúšajú celkovú harmóniu. Jeden obraz sveta sa hladko spája s druhým, akoby doň prúdil a stával sa ním. Život tohto tajomného priestoru sa zdá byť večný a človek naň len fascinovane hľadí cez trhlinu svojej doby, pričom nikdy nedokáže úplne odhaliť úžasné tajomstvo vesmíru a času.
15. Problematický problém:
Ako sa B. Pasternakovi darí vo svojich básňach vytvárať taký nezvyčajný model sveta? Aké výtvarné techniky sa stávajú základom poetiky jeho básní. Čiastočne už máte záznamy v tabuľkách.
Prosím prečítajte si ich.
Študenti prečítajú obsah pravého stĺpca tabuľky, ktorej forma bola uvedená na začiatku rozboru veršov:
- ostrý metaforický charakter poézie;
- "nehoda" umelecké obrazy;
- princíp opozície pri tvorbe obrazov a systému;
- túžba oživiť celý svet;
- hľadať súvislosť medzi nezlučiteľnými pojmami.
Otázka učiteľa:
Aké obrazné prostriedky potrebuje básnik na stelesnenie týchto umeleckých princípov?
odpoveď:
Básnik potrebuje metafory, personifikácie, oxymoróny, prirovnania, metonymie, opozície.
16. Analýza figuratívnych a výrazových prostriedkov. Príklady týchto jazykových prostriedkov hľadajte v básňach B. Pasternaka. Individuálnemožnosti fungujú. Zápis do zošita nájdeného v
text jazykových prostriedkov.
1 možnosť„Február. Vytiahnite atrament a plačte..."
Možnosť 2
"Moja kráska, všetko sa stane"
3 možnosť
"Keď sa potuluje"
Porovnania : "veže ako spálené hrušky", "lejak hlučnejší ako atrament a slzy"
Porovnania: „nechajte sa roztrhať hudbou“, „choroba je ako plášť za plaketou“
Porovnania : „jazero ako jedlo“, „zeleň ako obraz“, „rozloha zeme je ako vnútro katedrály“, „ľadovce nahromadené na hromade“
Metafory : „vietor je posiaty plačom“, „spodok očí“, „verše sa skladajú so vzlykaním“, „cvaknutie kolies“, „smútok znesie“.
Metafory: „nesúlad svetov“, „opakovanie riadkov“, „doska veršov“, „v diaľke rokov“.
Metafory: „zhluk mrakov“, „tajomstvo vesmíru“, „slnko sa rozlialo“, „les je v plameňoch“.
Epitetá: „suchý smútok“, „vrčiaca kaša“.
Avatary : „rock zomiera“, „vstupuje nezhoda“, „láska dýcha“.
Avatary: „Modrá zahliadne“, „les sa zmení“, „tráva je plná triumfu“.
Metonymia: „prejsť cez prah“, „záťaž chorobou“.
Metonymia : „ozvena zboru“.
Protiklad : "A rým nie je opakovanie riadkov, ale číslo šatníka..."
Otázka učiteľa:
Akú vlastnosť ste si všimli v konštrukcii nájdených obrazných prostriedkov?
odpoveď: Obrazové prostriedky sú veľmi nezvyčajné, neočakávané, postavené na princípe nezlučiteľnosti, kombinácie protikladov v jednote, čo vedie k neštandardnej forme, svetlej individualite autorovho štýlu.
Slovo učiteľa:
Neštandardná, originalita básnického jazyka a formy je skutočne charakteristickým znakom textov B. Pasternaka. Jeho básne charakterizuje prúd metafor vbiehajúcich do seba, ktoré subjektívnym či náhodným dojmom udivujú fantáziu, sprostredkúvajú určitú hlbokú esenciu života a pomáhajú básnikovi sprostredkovať ju vo výnimočných obrazoch. Je to spojené, ako sa mnohí domnievajú, so spisovateľovou túžbou zaznamenať búrlivý prúd pocitov. Zdá sa, že básnik sa snaží zaskočiť akýkoľvek jav, opísať, ako to sám povedal, „všetko naraz“; prirovnania a prirovnania sú rozdrvené a znásobené, obklopujúc objekt zo všetkých strán, čo vytvára pocit pulzujúceho, pohyblivého sveta.
Okrem toho si bádatelia všímajú aj nezvyčajnú syntaktickú štruktúru básní B. Pasternaka. Podľa V. Shklovského riadky Pasternakových básní"Sú roztrhané a nemôžu si ľahnúť ako oceľové tyče; narážajú do seba ako vagóny náhle zabrzdeného vlaku." Toto je často sprevádzané vynechávaním, porušením logických spojení, používaním predikátu bez podmetu.
Pozorujme zvláštnosti syntaxe v básni „Definícia poézie“.
17. Čítanie básne "Definícia poézie" a rozbor syntaxe v nej.
| 1. O akej vlastnosti poézie báseň vypovedá? | O nedôslednosti básnickej tvorivosti a vlastnosti poézie samotnej, o jej zvučnosti, plnosti a skrytosti zároveň. |
| 2. Aké typy syntaktických konštrukcií ste si všimli v texte básne? | 1. Množstvo syntakticky paralelných viet s vynechaním slovesa spona a bez podmetu. 2. Parcelovanie. 3. Nedokončené vety. |
| 3. Čo zdôrazňujú tieto vety? | Nezvyčajné vlastnosti poézie, nesúrodosť básnického sveta, jeho rôznorodosť, kontrast, rôznorodosť spojení so všetkým ostatným. |
| 4. Ako povaha syntaxe ovplyvňuje myšlienku básne? | „Fragmentácia“ syntaxe pomáha sprostredkovať všetku zložitosť a jas básnického sveta, šírku a ostrosť jeho spojení so životom, bohatosť poetického priestoru, jeho dynamiku, živosť a originalitu. . |
18 . Výsledky lekcie.
Otázka učiteľa:
Aké závery môžeme vyvodiť o poézii B. Pasternaka?
Odpovede študentov:
Poézia B. Pasternaka je spôsobom básnikovho sebavyjadrenia, výsledkom jeho filozofického chápania života.
Básnikove básne sa vyznačujú neobyčajnou citovou úprimnosťou, hraničiacou s detinskosťou, kombináciou zložitého a nepochopiteľného s neskutočne jednoduchým.
3. Život sa objavuje v umeleckom svete B. Pasternaka v celej svojej plnosti, dynamike a originalite. Obrazy básnika sú cudzie akejkoľvek umelosti a pompéznosti, čo vedie ku kombinácii jednoduchosti s jedinečnosťou.
4. Básne básnika sa vyznačujú nezvyčajnou výtvarnou formou a básnickým štýlom.
5. Kreativita sa stáva stelesnením života duše a sveta v ich harmonickom protirečení a zároveň nerozlučnosti väzieb.
Lekcia končí expresívnym čítaním básne „Byť slávny je škaredé“.
Domáca úloha:
Napíšte esej na tému "Filozofické chápanie života v poézii B. Pasternaka."
poetický svet Boris Pasternak sa pred nami objavuje v celej svojej bohatosti – bohatosti zvukov a asociácií, ktoré nám odhaľujú dávno známe predmety a javy z novej, niekedy nečakanej stránky. Pasternakova poézia je odrazom osobnosti básnika, ktorý vyrastal v rodine slávny umelec a talentovaný klavirista. Láska Borisa Pasternaka k hudbe je známa – predpovedali mu dokonca skladateľovu budúcnosť, no poézia sa stala zmyslom jeho života. Prvé publikácie jeho básní sa datujú do roku 1913. Nasledujúci rok vychádza prvá zbierka básnika „Dvojča v oblakoch“. Pasternak bol súčasťou malej skupiny básnikov „Centrifuge“, blízkych futurizmu, ale spadal pod vplyv symbolistov. Kritizoval svoju ranú tvorbu a následne bolo niekoľko básní revidovaných. Treba povedať, že Pasternaka celkovo charakterizuje postoj k poézii ako tvrdej práci, ktorá si vyžaduje úplné nasadenie:
Nespi, nespi, pracuj, neprerušuj svoju prácu, Nespi, bojuj s ospalosťou, Ako pilot, ako hviezda... Nespi, nespi, umelec, Don Nevidím spánok Si rukojemníkom času Zajatý večnosťou.
Už v prvých rokoch svojej tvorby ukázal Pasternak tie črty svojho talentu, ktoré sa naplno prejavili až neskôr: poetizácia „prózy života“, navonok matné fakty, filozofické úvahy o zmysle lásky a tvorivosti, života a smrti. Boris Pasternak vniesol do svojich básní vzácne slová a výrazy – čím menej slov bolo v knižnom obehu, tým to bolo pre básnika lepšie. Preto neprekvapuje, že Pasternakove rané básne po prvom prečítaní môžu zostať nezrozumiteľné. Aby ste pochopili podstatu obrazov vytvorených básnikom, musíte poznať presný význam slov, ktoré napísal. A Pasternak zaobchádzal s ich výberom s veľkou pozornosťou. Chcel sa vyhnúť klišé, odpudzovali ho „opotrebované“ básnické výrazy. Preto v jeho básňach nájdeme často zastarané slová, vzácne zemepisné názvy, konkrétne mená filozofov, básnikov, vedcov, literárnych postáv. Originalita Pasternakovho poetického štýlu je aj v nezvyčajnej syntaxi. Básnik porušuje zaužívané normy. Zdá sa, že sú to obyčajné slová, ale ich umiestnenie v strofe je nezvyčajné, a preto si báseň vyžaduje pozorné čítanie. Akú výraznosť však táto syntax prepožičiava básnickému textu! V básni "Snehová búrka" rozprávame saÓ, cestovateľ, stratený, ó fujavica, ktorá zvyšuje beznádej jeho cesty. Stav mysle cestovateľa sprostredkúvajú obyčajné slová, ale práve pocit úzkosti, zmätku zaznieva v tom nezvyčajnom rytme básne, ktorý jej dodáva svojráznu syntax. Originál a združenia Pasternaka. Sú nezvyčajné, no práve vďaka tomu sú naozaj čerstvé. Pomáhajú obrazu, ktorý básnik opisuje, odhaliť presne tak, ako ho vidí. V básni „Starý park“ sa hovorí, že „trestajúce kŕdle deviatich odlietajú zo stromov. A potom nájdeme tieto riadky:
Brutálne bolesti silnejú, Vietor silnie, zúrivý, A veže deviatakov lietajú, Čierne deviatky palíc.
Obraznosť tejto básne je hlbšia, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Básnik tu používa trojčlenné prirovnanie: veže – deviatky palíc – lietadlá. Faktom je, že báseň bola napísaná v roku 1941, v čase, keď lietadlá v nej neuvedené lietali v deviatkach a ich poradie pripomínalo básnikovi deviatakov kyjaky a veže. V zložitých asociatívnych sériách - originalita Pasternakovej poézie. M. Gorkij o tom Pasternakovi napísal: „Mnohé sú pôsobivé, ale často je ťažké pochopiť súvislosti vašich obrazov a váš boj s jazykom, so slovom je únavné.“ A opäť: „Niekedy mám smutne pocit, že chaos sveta prekonáva silu vašej kreativity a odráža sa v ňom práve ako chaos, disharmonický. Pasternak v odpovedi napísal: „Vždy som sa snažil o jednoduchosť a nikdy sa o ňu neprestanem snažiť.“ V zrelých textoch básnika je skutočne jasnosť výrazu spojená s hĺbkou myslenia: „Vo všetkom, čo chcem dosiahnuť veľmi podstatou. V práci, pri hľadaní cesty, v srdcových ťažkostiach. K podstate minulých dní, k ich príčine, k základu, ku koreňom, k jadru. Evolúcia, ktorá sa udiala s básnikom, bola prirodzenou cestou umelca, ktorý chce vo všetkom dospieť „k samej podstate“. Pochopenie duchovného sveta človeka, zákonov rozvoja spoločnosti, prírody je hlavnou vecou v práci Borisa Pasternaka. Jeho básne v mnohých smeroch slúžia ako príležitosť na zamyslenie sa nad otázkami spôsob života. Tu je napríklad úryvok z básne „Stanica“:
Stanica, nespálená krabica mojich stretnutí a rozlúčok, osvedčený priateľ a ukazovateľ, na začiatok - nepočítajte zásluhy ...
Obrazová a zvuková expresivita verša, individuálna jedinečnosť obrazového systému – to sú charakterové rysy poézia Pasternaka. Tento básnik je rozpoznateľný. Je to talentovaný umelec, inteligentný partner a básnik-občan. Je známe, že jeho tvorivá cesta nebola ľahká: bol odsúdený, prenasledovaný (po napísaní románu „Doktor Živago“). V tých časoch Pasternak písal: Zmizol som ako zver v koterci: kde sú ľudia, vôľa, svetlo, A za mnou je hluk honičky, nemám východiska. Čo som urobil za špinavé triky, som vrah a darebák? Rozplakal som celý svet nad krásou mojej krajiny. Uznaním veľkého literárneho talentu Borisa Pasternaka bolo v roku 1958 udelenie Nobelovej ceny „Za vynikajúce zásluhy v modernej lyrickej poézii a v tradičnej oblasti veľkej ruskej prózy“. Potom bol Pasternak nútený toto ocenenie odmietnuť. V roku 1989 bola posmrtne vrátená básnikovi. Dá sa s istotou povedať, že literárne dedičstvo Borisa Pasternaka má veľký význam nielen v ruskej, ale aj vo svetovej kultúre.
Boris Leonidovič Pasternak je jedným z najväčších básnikov, ktorí neodmysliteľne prispeli k ruskej sovietskej poézii. éra a svetová poézia XX storočia. Jeho poézia je zložitá a jednoduchá, rafinovaná a prístupná, emotívna a zdržanlivá. Zasiahne bohatstvom zvukov a asociácií.
Dávno známe predmety a javy sa pred nami objavujú z nečakaného uhla. Poetický svet je taký svetlý a svojský, že k nemu človek nemôže zostať ľahostajný. Pasternakova poézia je odrazom osobnosti básnika, ktorý vyrastal v rodine známeho umelca. Boris Pasternak od svojich prvých krokov v poézii objavil osobitý štýl, osobitý systém umeleckých prostriedkov a techník. Najobyčajnejší obrázok je niekedy nakreslený z úplne nečakaného uhla pohľadu.
Prvé publikácie jeho básní sa datujú do roku 1913. Nasledujúci rok vychádza básnikova prvá zbierka Dvojča v oblakoch. Pasternak však kritizoval svoje rané dielo a následne dôkladne zrevidoval množstvo básní. Často v nich uniká nepodstatné, prerušuje, láme logické súvislosti a necháva čitateľa o nich hádať. Niekedy ani nepomenuje predmet svojho rozprávania, dáva mu veľa definícií, používa predikát bez predmetu. Tak napríklad postavil báseň „Na pamiatku démona“.
Treba povedať, že Pasternaka celkovo charakterizuje postoj k poézii ako tvrdej práci, ktorá si vyžaduje úplné nasadenie:
Nespi, nespi, pracuj
Neprestávajte pracovať.
Nespite, bojujte s ospalosťou
Ako pilot, ako hviezda.
Nespi, nespi, umelec
Nepoddávaj sa spánku.
Ste rukojemníkom času
Zajatý večnosťou.
Už v prvých rokoch svojej tvorby Pasternak prejavuje tie zvláštne aspekty talentu, ktoré sa naplno prejavujú v poetizácii prózy života, filozofických úvahách o zmysle lásky a tvorivosti:
februára. Získajte atrament a plačte!
Napíš o februárovom vzlykaní,
Zatiaľ čo dunenie kaše
Na jar horí na čierno.
Boris Pasternak vniesol do svojich básní vzácne slová a výrazy. Čím menej často sa slovo používalo, tým lepšie pre básnika. Aby ste pochopili podstatu obrazov, ktoré vytvoril, musíte dobre pochopiť význam takýchto slov. A Pasternak zaobchádzal s ich výberom s veľkou pozornosťou. Chcel sa vyhnúť klišé, odpudzovali ho „opotrebované“ básnické výrazy. Preto sa v jeho básňach môžeme stretnúť so zastaranými slovami, vzácnymi zemepisnými názvami, konkrétnymi menami filozofov, básnikov, vedcov, literárnych postáv.
Originalita Pasternakovho poetického štýlu spočíva v jeho nezvyčajnej syntaxi. Básnik porušuje zaužívané normy. Zdá sa, že sú to obyčajné slová, ale ich umiestnenie v strofe je nezvyčajné, a preto si báseň vyžaduje, aby sme si pozorne prečítali:
V záhrade, kde nie je ani noha
Nestúpil som, iba veštci a metelica
V démonickej štvrti vkročila noha,
Kde a ako spia mŕtvi, sneh...
Akú výraznosť však táto syntax prepožičiava básnickému textu! Báseň je o cestovateľovi, ktorý sa stratil v dedine, o snehovej búrke, ktorá zhoršuje beznádej cesty. Stav mysle cestovateľa sprostredkúvajú obyčajné slová, ale samotný pocit úzkosti, zmätku znie v tom nezvyčajnom rytme básne, ktorý jej dodáva zvláštnu syntax.
Originálne sú aj Pasternakove spolky. Sú nezvyčajné, no práve vďaka tomu sú naozaj čerstvé. Napomáhajú tomu, aby sa opísaný obraz rozvinul presne tak, ako ho vidí. V básni „Starý park“ sa hovorí, že „kŕkajúce kŕdle deviatakov sa rozptýlia zo stromov“. A potom nájdeme tieto riadky:
Brutálne bolesti narastajú silnejšie kontrakcie,
Vietor je stále silnejší, zúrivý,
A deväť veží letí,
Čierna deviatka klubov.
Obraznosť tejto básne je hlbšia, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Básnik tu používa trojčlenné prirovnanie: veže – deviatky klubov – lietadlá. Faktom je, že báseň bola napísaná v roku 1941, keď nemecké lietadlá lietali v deviatkach a ich vznik básnikovi pripomínal deviatakov kyjaky a veže. Originalita Pasternakových textov spočíva v zložitých asociatívnych radoch. Napríklad, akými presnými a zároveň zložitými, mimoriadnymi ťahmi sa sprostredkuje pocit teplého vzduchu v ihličnatom lese:
Lúče prúdili. Chrobáky tiekli s prílivom,
Pohárik vážok im preletel po lícach.
Les bol plný starostlivého blikania,
Ako hodinárske kliešte.
Pasternakova poézia je poéziou ciest a otvorených priestranstiev. Takto Pasternak definuje poéziu v knihe Život mojej sestry.
Toto je chladná vylievacia píšťalka,
Toto je cvakanie rozdrvených ľadových krýh,
Toto je noc chladenia listov
Ide o súboj dvoch slávikov.
Je to sladký hnilý hrášok.
Toto sú slzy vesmíru v lopatkách,
Toto je z konzol a flaut -
Figaro padá ako krupobitie do záhrady.
Všetky. že noci sú také dôležité nájsť
Na hlbokom kúpanom dne,
A prineste hviezdu do záhrady
Na trasúcich sa vlhkých dlaniach...
"Definovanie poézie"
V Pasternakových básňach vždy cítiť nie predstieraný, ale hlboko prirodzený, až spontánny lyrický tlak, impulzívnosť, dynamiku. Majú schopnosť ponoriť sa do duše, uviaznuť v zákutiach pamäti. Pasternakova krajina existuje na rovnakej úrovni ako človek. Prírodné javy sú pre neho ako živé bytosti: dážď šliape na prah, búrka, hrozivá, preráža brány. Niekedy básnik sám dážď píše poéziu:
Výhonky sprchy sú špinavé v zhlukoch
A dlho, dlho, až do svitania
Kropia svoj akrostich zo striech.
Rýmujúce bubliny.
Prvotná čistota sa pred nami objavuje v básňach Pasternaka a Uralu („Na parníku“, „Ural prvýkrát“) a Severu a básnikove rodné miesta pri Moskve s ich konvalinkami a borovicami, násilné. búrky a búrky. Následne v knihách ako „Na prvých vlakoch“, „Keď je jasno“ vtrhnú do básní básnika reťazce krajiny, vyjadrujúce jeho obdiv k prírode.
Boris Pasternak bol počas svojho života (najmä v zrelom a neskoršom veku) na seba mimoriadne prísny, náročný a niekedy až neprimerane drsný v automobilových charakteristikách. Toto sa dá pochopiť. Básnik vždy pracoval, premýšľal, tvoril. Keď teraz čítame a znovu čítame jeho básne a básne napísané pred rokom 1940, nájdeme v nich veľa sviežich, jasných, krásnych vecí.
Pasternakove rané básne si zachovávajú zreteľné stopy symbolizmu: množstvo hmlovín, odstup od času, všeobecný tón pripomínajúci raného Bloka, potom Sologuba, potom Belyho:
Deň nevstáva v úsilí svetiel,
Nedávajte dole krstné prikrývky zeme.
Ale ako Zem, aj skúsení sú vyčerpaní,
Ale ako sneh som zapadol do prachu dní.
Tieto riadky sú pôvodnou verziou básne „Zimná noc“, radikálne zmenenej v roku 1928:
Nenapravuj deň ústami svetla,
Nedvíhajte tiene krstných prikrývok.
Na zemi je zima a dym svetiel je bezmocný
Vyrovnajte domy, ktoré spadli.
Všetko je tu inak. Je pravda, že básnik je tu stále zaneprázdnený „cudzím vtipom“, ale krok bol urobený, a to je dôležitý krok.
Časom sa Pasternakova poézia stáva transparentnejšou, jasnejšou. Nový štýl je cítiť v takých jeho hlavných dielach ako „Deväťstopäťka“, „Poručík Schmidt“, „Spektorsky.“ Dosahujúc jednoduchosť a prirodzenosť verša, vytvára veci vzácne v sile. s umelcom, evolúcia bola prirodzená cesta, ktorá sa snažila dosiahnuť samotnú podstatu všetkého.
Vo všetkom, čo chcem dosiahnuť
K samej podstate.
V práci, pri hľadaní cesty,
V zármutku.
K podstate minulých dní.
Až do ich rozumu
Až ku koreňom, až ku koreňom
Do jadra.
Umelec veril, že obraz by nemal vzďaľovať zobrazené, ale naopak ho približovať, nie odnímať, ale zamerať sa naň:
V ľade rieka a zamrznutá vŕba,
A naprieč, na holom ľade,
Ako zrkadlo na zrkadle,
Nastavila sa čierna obloha.
Duchovná objektivita „prózy blízkeho zrna“ („Anna Akhmatova“) zavedená do poetickej štruktúry, túžba v jeho umení „byť nažive“ („Byť slávny je škaredé ...“), historická pravda, podporené dynamickými obrazmi prírody – to všetko svedčí o Pasternakovej túžbe odsťahovať sa zo škôl poznačených „zbytočnými maniermi“.
Byť slávny nie je pekné.
Nie je to to, čo vás povznáša.
Nie je potrebné archivovať
Pretrepte nad rukopismi.
A nie dlžný ani jeden kúsok
Neustupujte zo svojej tváre
Ale byť živý, živý a jediný,
Živý a len do konca.
Svet poézie B. Pasternaka sa neustále rozširuje a je ťažké si predstaviť mieru a formu ďalšieho rozširovania, ak by básnik žil ešte niekoľko rokov a pokračoval v tom najlepšom, čo bolo položené v jeho poslednej knihe, “ Keď sa vyjasní."
Príroda, svet, tajomstvo vesmíru,
Slúžim ti dlho.
Objatý najvnútornejším chvením
Tečú mi slzy šťastia.
Avšak konjunktívna nálada„ak“ je nevhodné a neproduktívne. Pred nami je hotový osud. Počas svojho života prešiel básnik niekoľkými tvorivými cyklami, urobil niekoľko otočení špirály chápania spoločnosti, prírody a duchovného sveta jednotlivca. Uznaním veľkého talentu B. Pasternaka bolo v roku 1958 udelenie Nobelovej ceny.
Odkaz Borisa Pasternaka je právom zaradený do pokladnice ruskej a svetovej kultúry 20. storočia. Získala si lásku a uznanie najnáročnejších a najprísnejších znalcov poézie. Poznanie tohto dedičstva sa stáva naliehavou potrebou, príjemným čítaním a príležitosťou na zamyslenie sa nad základnými otázkami ľudskej existencie.
) - básnik, spisovateľ (10. 2. 1890 Moskva - 30. 5. 1960 Peredelkino pri Moskve). Otec umelec impresionistický smeroch, matka je klaviristka. Pasternak študoval hudbu ako dieťa. Od roku 1909 študoval filozofiu na Moskovskej univerzite, v roku 1912 - v nemeckom Marburgu. Vysokoškolské vzdelanie ukončil v roku 1913 v Moskve.
Pasternakove prvé básne vyšli v tlači v roku 1913. Vstúpil do literárnej skupiny Centrifuge, ktorá bola v súlade s futurizmom. Jeho prvá zbierka básní dvojča v oblakoch(1914) uverejnené Aseev a Bobrov, Pasternak zaradil väčšinu básní prvej zbierky do druhej - Cez bariéry(1917). Najväčšie uznanie Pasternakovi priniesla tretia zbierka básní Sestra môj život(1922), ktorý vznikol v lete 1917, no inšpirovaný nie politickými udalosťami, ale skúsenosťami prírody a lásky. Ďalšia zbierka jeho básní je Témy a variácie(1923), po ktorom ho kritici uznali za „najvýznamnejšieho z mladých básnikov porevolučného Ruska“.
Géniovia a darebáci. Boris Pasternák
V malých epických básňach rok deväťsto päť (1925-26), poručík Schmidt(1926-27) a Spectorsky(1931) Pasternak čiastočne hovorí o revolučných udalostiach.
Od roku 1922 Pasternak publikoval aj prózu. Prvá zbierka próz príbehov(1925) zahŕňa Luvers z detstva, II tratto di apelle, Listy z Tuly a Dýchacie cesty. Za ním sa od roku 1929 objavil prvý Pasternakov autobiografický príbeh venovaný pamiatke Rilkeho, Certifikát ochrany(1931); chápanie umenia v ňom vyjadrené je v príkrom rozpore s predstavami vtedajších vplyvných funkcionárov RAPP.
Po zbierke nových básní Druhé narodenie(1932) do roku 1937 vyšlo niekoľko ďalších zbierok, medzi nimi aj predtým napísané básne Pasternaka.
V roku 1934 bol pozvaný do predstavenstva nov Zväz spisovateľov. Od roku 1936 sa Pasternak musel venovať prekladateľskej činnosti, prekladá najmä Shakespearove tragédie. "Jeho preklady od gruzínskych básnikov si získali priazeň Stalina a možno ho zachránili pred prenasledovaním."
Aké sú znaky poézie B. L. Pasternaka? D.S. Likhachev napísal: „Pasternakove slová sú dobre známe: „Je škaredé byť slávny. To znamenalo, že poézia, dielo básnika boli oddelené od básnika-človeka. Známa a „slávna“ by mala byť len poézia. Rovnakým spôsobom sú oddelené rukopisy veršov od samotných veršov. Rukopisov sa báť nemusíte, uschovajte si ich. Pasternak existuje v poézii a iba v poézii: vo veršovanej poézii alebo v poézii prózy. Pasternakova poézia je ... svetom, ktorý ho znova a znova vracia do skutočnej reality, pre neho novým spôsobom chápaným a zväčšeným vo svojom význame. Báseň „Vo všetkom, čo chcem dosiahnuť ...“ podľa mňa vyjadruje tvorivé a životné krédo Pasternaka.
Vo všetkom, čo chcem dosiahnuť
K samej podstate.
V práci, pri hľadaní cesty,
V zármutku.
Hrdina sa chce dostať „k podstate minulých dní“, k ich veci, aby sa po celý čas „chytil za niť“ udalostí a osudov. Chce "žiť, myslieť, cítiť, milovať, / robiť objavy", pochopiť ich príčiny a dôsledky. Potom by možno bol schopný odvodiť určitý vzorec toho, čo sa deje.
Rozbil by som poéziu ako záhradu.
Pri všetkom chvení žíl
Limetky by v nich kvitli v rade,
Guskom, v zadnej časti hlavy.
Vo veršoch by som priniesol dych ruží,
mätový dych,
Lúky, ostrica, kosenie sena,
Búrky.
Uvádza príklad Chopina, ktorý dokázal do svojich štúdií vložiť život „fariem, parkov, hájov, hrobov“.
Pasternak je básnik asociácií. Už v raných básňach (10. roky 20. storočia) sa objavujú hlavné črty, ktoré sú vlastné Pasternakovmu básnickému videniu sveta - sveta, kde je všetko tak prepletené a prepojené, že každý objekt môže absorbovať znaky iného a udalosti a pocity sa prenášajú pomocou údajne náhodného nastaviť neočakávané asociácie preniknuté emocionálne napätie, pomocou ktorého sa spájajú:
A čím náhodnejšie, tým pravdivejšie
Básne sú poskladané.
Pasternakovým objavom je, že zachytáva svet, v ktorom je stelesnená krása Božieho plánu, svet, ktorý je mu daný „vo večnej závisti“, svet, ktorý je potrebné nejakým spôsobom prijať a inkarnovať.
Obraz okolitého sveta a spôsob jeho sprostredkovania sú najplnšie zhmotnené na stránkach tretej básnickej knihy „Moja sestra – život“, venovanej letu 1917, medzi dvoma revolúciami. Táto kniha je akýmsi lyrickým denníkom, kde za básňami na témy lásky, prírody a tvorivosti nie sú takmer žiadne špecifické znaky historickej doby.
Sám básnik však tvrdil, že v tejto knihe „vyjadril všetko, čo sa dá vedieť o bezprecedentnej a nepolapiteľnej revolúcii“. Podľa básnika nemala byť revolúcia opísaná historickou kronikou v poetickej forme - mala byť lyrikou sprostredkovaná reprodukovaním života ľudí a prírody, zahalená udalosťami univerzálneho rozsahu.
Úlohou básnika je podľa Pasternaka zachytiť okamih porovnateľný s večnosťou, do ktorého sa večnosť premieta. Básnik musí zobraziť nevyčerpateľnosť okamihu:
Nikto nebude v dome
Okrem súmraku.
Jeden zimný deň v priechodnom otvore
Nezatiahnuté závesy.
Len biele mokré hrudky
Rýchly pohľad na mach,
Iba strechy, sneh a okrem toho
Strechy a sneh, nikto.
