Človek ako zviera stiahnuť plnú verziu. Alexander Nikonov: Človek ako zviera. Skvelí psychológovia v Yarovitskom


Alexander Nikonov

Človek ako zviera

Je nás veľa v podobe Boha, A predsa každá s chybičkou. Budeme predpokladať, že nedostatky Dlhujeme to opiciam.

Oleg Grigorjev

„Nikonov možno zabiť. Dokonca nevyhnutné. A spáliť jeho knihy. To zvýši ich škandalóznu popularitu. Nesúhlasím so žiadnym jeho slovom, okrem spojok a predložiek. Ale dočítala som do konca. Fakty sú príliš naťahované – neznáme, senzačné, šokujúce, prevracajúce známy svet.

Michail Veller, spisovateľ

"Talentovaný človek, pobozkaný Bohom pri narodení v tej zóne, ktorá následne určuje literárny talent."

Arkady Arkanov, satirik spisovateľ

Nápad na túto knihu bol náhly ako hnačka. Takto to vždy začína dobré knihy

Len jedného dňa som počúval výlevy svojho dobrého priateľa o jeho bodkovanom rodinný život a vzťahoch s peniazmi a ženami, myslel som si, že všetky jeho životné kiksy neboli spôsobené jeho rozhodnutiami, ale spustenými inštinktmi tej opice, ktorá sedí v každom z nás.

Celý náš život – v malom aj vo veľkom – je usporiadaný podľa obsadenia šelmy, z ktorej sme vzišli. Ak by sme pochádzali z iného tvora, napríklad z ovce, celá tvár civilizácie by bola úplne iná. Pretože každý druh má svoje špecifické správanie. Zvyky bylinožravcov sa zásadne líšia od zvykov dravca. A správanie dravca - zo správania sa všežravého stádového tvora žijúceho v korunách stromov, ktorým sme podľa základného návrhu aj my.

Preto, čert to ber, bolo by mimoriadne zaujímavé pozrieť sa na človeka a civilizáciu, ktorú vytvoril, očami zoológa či etológa – špecialistu na správanie zvierat. A potom ty a ja uvidíme odraz všežravého cicavca, ktorý skáče po stromoch, na všetkom, čo nás obklopuje - na predmetoch, na vzťahoch, na pozemskom umení a na každodenných maličkostiach, na náboženstve a na najvyšších vzostupoch a pádoch ducha. .

dobre? Zdvihneme lupu nad svetovým zoznamom ľudí, ako nazval našu civilizáciu jeden filozof?

Sme to, čo jeme

Milé deti!

Človek by sa nemal pýtať: "Čo je zviera?" – a treba sa opýtať: „Aký druh predmetu označujeme ako zviera? Živočíchom nazývame všetko, čo má tieto vlastnosti: živí sa, pochádza od podobných rodičov, rastie, pohybuje sa samostatne a umiera, keď príde čas. Preto zvieratá označujeme ako červ, kura, pes a opica. Čo povedať o ľuďoch? Zamyslite sa nad tým z hľadiska vlastností uvedených vyššie a potom sa sami rozhodnite, či je správne považovať nás za zvieratá.

Albert Einstein

Teraz nebudem dokazovať každému gramotnému občanovi, ktorý vie čítať a myslieť si samozrejmé – že človek je zviera. Je nepravdepodobné, že medzi čitateľmi mojej knihy bude aspoň jeden, ktorý by v živote prešiel okolo tejto nádhernej skutočnosti: sme zvieratá, páni!

Pamätám si, že ešte v škole na hodine biológie som sa hádal so svojím úzkoprsým spolužiakom a dokazoval som mu, že človek je zviera. Opieral sa o tieto dôkazy a nechcel im veriť.

A kto iný, ak nie zviera? Robot, však? - Prekvapila ma tvrdohlavosť môjho priateľa.

Teraz s tým nepochybujú ani zarytí cirkevníci: áno, hovoria, človek je zviera. A niektorí dokonca dodávajú, že Pán stvoril človeka na materiálnom základe, ktorý v tom čase vlastnil – zviera. Ale vdýchol tomu dušu! Čo podľa nich odlišuje človeka od zvyšku živočíšnej ríše.

Človek je naozaj veľmi odlišný od celého sveta zvierat. Prekvapivo iné! Preto sa so mnou hádal ten hlúpy spolužiak, ktorý nechcel súhlasiť s jeho živočíšnosťou: pre deti, ktoré majú k zvieratám oveľa bližšie ako dospelí socializovaní a vycvičení spoločnosťou, to, že je človek zviera, pôsobí šokujúcim dojmom - napr. paradox. Kde bolo, tam bolo celá trieda Americkí školáci, šokovaní príbehom učiteľa biológie, že ľudia sú zvieratá, napísali Einsteinovi list, v ktorom ho požiadali, aby posúdil ich spor s učiteľom. Čo Einstein odpovedal deťom, ste si už prečítali v epigrafe ...

Rozdiely medzi ľuďmi a inými zvieratami sú také markantné, že položiť si otázku, čím sa náš druh líši od ostatných, je na prvý pohľad až akosi hlúpe: chodíme v nohaviciach, jeme vidlami a akú civilizáciu sme si vybudovali! Sme rozumní, nie nejaké zviera!

Alexander Nikonov

Človek ako zviera

Je nás veľa v podobe Boha,
A predsa každý s chybou.
Budeme predpokladať, že nedostatky
Dlhujeme to opiciam.

Oleg Grigorjev

„Nikonov možno zabiť. Dokonca nevyhnutné. A spáliť jeho knihy. To zvýši ich škandalóznu popularitu. Nesúhlasím so žiadnym jeho slovom, okrem spojok a predložiek. Ale dočítala som do konca. Fakty sú príliš naťahované – neznáme, senzačné, šokujúce, prevracajúce známy svet.

Michail Veller, spisovateľ

"Talentovaný človek, pobozkaný Bohom pri narodení v tej zóne, ktorá následne určuje literárny talent."

Arkady Arkanov, satirik spisovateľ

Nápad na túto knihu bol náhly ako hnačka. Tak dobré knihy vždy začínajú...

Len raz, keď som počúval výlevy môjho dobrého priateľa o jeho poškvrnenom rodinnom živote a vzťahoch s peniazmi a ženami, myslel som si, že všetky jeho životné škriepky neboli spôsobené jeho rozhodnutiami, ale spustenými inštinktmi opice, ktorá sedí vo vnútri každého z nich. nás.

Celý náš život – v malom aj vo veľkom – je usporiadaný podľa obsadenia šelmy, z ktorej sme vzišli. Ak by sme pochádzali z iného tvora, napríklad z ovce, celá tvár civilizácie by bola úplne iná. Pretože každý druh má svoje špecifické správanie. Zvyky bylinožravcov sa zásadne líšia od zvykov dravca. A správanie dravca - zo správania sa všežravého stádového tvora žijúceho v korunách stromov, ktorým sme podľa základného návrhu aj my.

Preto, čert to ber, bolo by mimoriadne zaujímavé pozrieť sa na človeka a civilizáciu, ktorú vytvoril, očami zoológa či etológa – špecialistu na správanie zvierat. A potom ty a ja uvidíme odraz všežravého cicavca, ktorý skáče po stromoch, na všetkom, čo nás obklopuje - na predmetoch, na vzťahoch, na pozemskom umení a na každodenných maličkostiach, na náboženstve a na najvyšších vzostupoch a pádoch ducha. .

dobre? Zdvihneme lupu nad svetovým zoznamom ľudí, ako nazval našu civilizáciu jeden filozof?

Sme to, čo jeme

Milé deti!

Človek by sa nemal pýtať: "Čo je zviera?" – a treba sa opýtať: „Aký druh predmetu označujeme ako zviera? Živočíchom nazývame všetko, čo má tieto vlastnosti: živí sa, pochádza od podobných rodičov, rastie, pohybuje sa samostatne a umiera, keď príde čas. Preto zvieratá označujeme ako červ, kura, pes a opica. Čo povedať o ľuďoch? Zamyslite sa nad tým z hľadiska vlastností uvedených vyššie a potom sa sami rozhodnite, či je správne považovať nás za zvieratá.

Albert Einstein

Teraz nebudem dokazovať každému gramotnému občanovi, ktorý vie čítať a myslieť si samozrejmé – že človek je zviera. Je nepravdepodobné, že medzi čitateľmi mojej knihy bude aspoň jeden, ktorý by v živote prešiel okolo tejto nádhernej skutočnosti: sme zvieratá, páni!

Pamätám si, že ešte v škole na hodine biológie som sa hádal so svojím úzkoprsým spolužiakom a dokazoval som mu, že človek je zviera. Opieral sa o tieto dôkazy a nechcel im veriť.

A kto iný, ak nie zviera? Robot, však? - Prekvapila ma tvrdohlavosť môjho priateľa.

Teraz s tým nepochybujú ani zarytí cirkevníci: áno, hovoria, človek je zviera. A niektorí dokonca dodávajú, že Pán stvoril človeka na materiálnom základe, ktorý v tom čase vlastnil – zviera. Ale vdýchol tomu dušu! Čo podľa nich odlišuje človeka od zvyšku živočíšnej ríše.

Človek je naozaj veľmi odlišný od celého sveta zvierat. Prekvapivo iné! Preto sa so mnou hádal ten hlúpy spolužiak, ktorý nechcel súhlasiť s jeho živočíšnosťou: pre deti, ktoré majú k zvieratám oveľa bližšie ako dospelí socializovaní a vycvičení spoločnosťou, to, že je človek zviera, pôsobí šokujúcim dojmom - napr. paradox. Kedysi celá trieda amerických školákov, šokovaná príbehom učiteľa biológie, že ľudia sú zvieratá, napísala Einsteinovi list, v ktorom ho požiadali, aby posúdil ich spor s učiteľom. Čo Einstein odpovedal deťom, ste si už prečítali v epigrafe ...

Rozdiely medzi ľuďmi a inými zvieratami sú také markantné, že položiť si otázku, čím sa náš druh líši od ostatných, je na prvý pohľad až akosi hlúpe: chodíme v nohaviciach, jeme vidlami a akú civilizáciu sme si vybudovali! Sme rozumní, nie nejaké zviera!

Moja sestra, ktorá má veľmi rada zvieratá, sa pred pár rokmi začala zaujímať o čítanie literatúry faktu. Na otázku, prečo zrazu taký záujem o vedu, odpovedala:

Áno, sami môžete odhadnúť, koľko úžasných ľudí na tejto planéte urobili, počnúc najjednoduchším gadgetom, ktorý bolo tiež potrebné vymyslieť. Išli sme do vesmíru, zistili, prečo hviezdy svietia. A len si pomyslite - beštia to všetko urobila! Obyčajné zviera...

Ale táto šelma mala dobrý nástroj – myseľ. S pomocou mysle sme zachytili celú planétu – od vlhkých rovníkových oblastí, ktoré boli kedysi našou vlasťou, takmer až po samotné póly, kde vládne krutý chlad. Po zvládnutí ohňa a naučení sa chrániť naše nahé telo pred poveternostnými vplyvmi umelou kožou, nazývanou oblečenie, sme rozšírili náš biotop na veľkosť celej Zeme.

Silne sme vytlačili ostatné druhy, ktoré kedysi žili tam, kde teraz žijeme my. A teraz sme takmer všade! Mnohé druhy vyhynuli, nemohli nám konkurovať, alebo boli nami jednoducho fyzicky zničené. Ale rozmnožili sme ďalšie druhy na neuveriteľné - spolu so sebou. Veď posúďte sami…

Ľudí a takzvaných „domácich zvierat“, ktoré chováme umelo, je asi o päť rádov (stotisíckrát) viac ako zvierat podobných nám, čo do hmotnosti a druhu výživy. Ak sa pozriete na graf nižšie, uvidíte, že vzťah medzi početnosťou druhu a veľkosťou jeho zástupcov je nepriamo úmerný. To znamená, že čím väčší druh, tým menej jedincov tohto druhu žije na planéte. Vypadneme z tohto zákona.

Ľudstvo neovládlo len celú planétu. Pretvára tvár samotnej planéty. Že ľudstvo sa stalo geologickou silou, ktorá sa mení prírodné krajiny, napísal akademik Vernadsky. A nebola to poetická metafora vedca. Naozaj najviac transformujeme planétu doslova. Veď posúďte sami…

Z geografického hľadiska je Európa zónou tajgy a zmiešaných lesov. Ale lesy tu boli ešte pred stredovekom zredukované na ornú pôdu, zostali len v horách a rezerváciách. Namiesto súvislého lesného porastu v západná Európa teraz už len malé lesné záplaty.

Oreme panenské stepi a budujeme betónové džungle miest. Roviny zapĺňame umelými morami, aby sme akumulovali vodu pre tieto mestá a získavali elektrickú energiu. V pravom zmysle slova rúcame hory pri hľadaní nerastov a hĺbime obrie jamy na povrchovú ťažbu uhlia. Nakoniec, ako podotkla moja sestra, sme išli za planétu. A dokonca do určitej miery zmenili tvár svojho hviezdneho systému: za posledných sto rokov naše rádiové vyžarovanie slnečná sústava zdvojnásobil, na prekvapenie potenciálnych hviezdnych pozorovateľov z iných svetov. A to všetko preto, že Marconi a Popov vynašli rádio.

Navyše je zaujímavé, že ľudstvo začalo meniť tvár planéty a pretvárať celú prírodnú krajinu nielen „doslova včera“, keď sa dostalo do výšin priemyselnej civilizácie a vyzbrojené bagrami a buldozérmi, ale už pred stovkami a tisíckami rokov. S kopijou a kopáčom.

Guma ľudstva na obrysovej mape sveta

Všetky púšte sú od nepamäti navzájom prirodzené,
Ale Arábia, Sýria, Gobi -
Je to len pokles saharskej vlny
V satanskej vzkriesenej zlobe...

A keď konečne lode Marťanov
Zem bude mať loptu,
Potom uvidia pevný zlatý oceán
A dajú mu meno: Sahara.

Nikolaj Gumiljov

V dobe kamennej ľudstvo nenúteným mávnutím pazúrikovej sekery zničilo všetky mamuty a nosorožce srstnaté v Eurázii. A keď sa presunul po Beringovej šiji do Ameriky, zničil aj tam všetku megafaunu.

Kamkoľvek ľudia prišli, začali s ničením veľkej fauny. V tej istej Eurázii sme mimochodom úplne vyradili okrem mamutov a nosorožcov aj jaskynné medvede, jaskynné levy, obrie jelene... V oboch Amerikách ľudstvo zničilo mamuty, mastodonty, šabľozubé tigre, obrovské leňochody, obrie hlodavce, kone a ťavy. Všetko viac či menej veľké sa ukázalo ako vyrazené.

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 18 strán) [úryvok na čítanie: 10 strán]

Alexander Nikonov
Človek ako zviera


Je nás veľa v podobe Boha,
A predsa každý s chybou.
Budeme predpokladať, že nedostatky
Dlhujeme to opiciam.

Oleg Grigorjev


„Nikonov možno zabiť. Dokonca nevyhnutné. A spáliť jeho knihy. To zvýši ich škandalóznu popularitu. Nesúhlasím so žiadnym jeho slovom, okrem spojok a predložiek. Ale dočítala som do konca. Fakty sú príliš naťahované – neznáme, senzačné, šokujúce, prevracajúce známy svet.

Michail Veller, spisovateľ

"Talentovaný človek, pobozkaný Bohom pri narodení v tej zóne, ktorá následne určuje literárny talent."

Arkady Arkanov, satirik spisovateľ

Nápad na túto knihu bol náhly ako hnačka. Tak dobré knihy vždy začínajú...

Len raz, keď som počúval výlevy môjho dobrého priateľa o jeho poškvrnenom rodinnom živote a vzťahoch s peniazmi a ženami, myslel som si, že všetky jeho životné škriepky neboli spôsobené jeho rozhodnutiami, ale spustenými inštinktmi opice, ktorá sedí vo vnútri každého z nich. nás.

Celý náš život – malý aj veľký – je usporiadaný podľa formy šelmy, z ktorej sme vzišli. Ak by sme pochádzali z iného tvora, napríklad z ovce, celá tvár civilizácie by bola úplne iná. Pretože každý druh má svoje špecifické správanie. Zvyky bylinožravcov sa zásadne líšia od zvykov dravca. A správanie predátora - zo správania všežravého stádového tvora žijúceho v korunách stromov, ktorým sme s vami podľa základného prevedenia.

Preto, čert to ber, bolo by mimoriadne zaujímavé pozrieť sa na človeka a civilizáciu, ktorú vytvoril, očami zoológa či etológa – špecialistu na správanie zvierat. A potom ty a ja uvidíme odraz všežravého cicavca, ktorý skáče po stromoch, po všetkom, čo nás obklopuje - po predmetoch, vzťahoch, pozemskom umení a každodenných maličkostiach, náboženstve a najvyšších výbojoch ducha.

dobre? Zdvihneme lupu nad svetovým zoznamom ľudí, ako nazval našu civilizáciu jeden filozof?

Časť 1
Sme to, čo jeme

Milé deti!

Človek by sa nemal pýtať: "Čo je zviera?" – a treba sa opýtať: „Aký druh predmetu označujeme ako zviera? Živočíchom nazývame všetko, čo má tieto vlastnosti: živí sa, pochádza od podobných rodičov, rastie, pohybuje sa samostatne a umiera, keď príde čas. Preto zvieratá označujeme ako červ, kura, pes a opica. Čo povedať o ľuďoch? Zamyslite sa nad tým z hľadiska vlastností uvedených vyššie a potom sa sami rozhodnite, či je správne považovať nás za zvieratá.

Albert Einstein

Teraz nebudem dokazovať každému gramotnému občanovi, ktorý vie čítať a myslieť si samozrejmé – že človek je zviera. Je nepravdepodobné, že medzi čitateľmi mojej knihy bude aspoň jeden, ktorý by v živote prešiel okolo tejto nádhernej skutočnosti: sme zvieratá, páni!

Pamätám si, že ešte v škole na hodine biológie som sa hádal so svojím úzkoprsým spolužiakom a dokazoval som mu, že človek je zviera. Opieral sa o tieto dôkazy a nechcel im veriť.

- A kto iný, ak nie zviera? Robot, však? Čudoval som sa tvrdohlavosti môjho priateľa.

Teraz s tým nepochybujú ani zarytí cirkevníci: áno, hovoria, človek je zviera. A niektorí dokonca dodávajú, že Pán stvoril človeka na materiálnom základe, ktorý v tom čase vlastnil – zviera. Ale vdýchol tomu dušu! Čo podľa nich odlišuje človeka od zvyšku živočíšnej ríše.

Človek je naozaj veľmi odlišný od celého sveta zvierat. Prekvapivo iné! Preto sa so mnou hádal ten hlúpy spolužiak, ktorý nechcel súhlasiť s jeho živočíšnosťou: pre deti, ktoré majú k zvieratám oveľa bližšie ako dospelí socializovaní a vycvičení spoločnosťou, to, že je človek zviera, pôsobí šokujúcim dojmom - napr. paradox. Kedysi celá trieda amerických školákov, šokovaná príbehom učiteľa biológie, že ľudia sú zvieratá, napísala Einsteinovi list, v ktorom ho požiadali, aby posúdil ich spor s učiteľom. Čo Einstein odpovedal deťom, ste si už prečítali v epigrafe ...

Rozdiely medzi ľuďmi a inými zvieratami sú také markantné, že položiť si otázku, čím sa náš druh líši od ostatných, je na prvý pohľad až akosi hlúpe: chodíme v nohaviciach, jeme vidlami a akú civilizáciu sme si vybudovali! Sme rozumní, nie nejaké zviera!

Moja sestra, ktorá má veľmi rada zvieratá, sa pred pár rokmi začala zaujímať o čítanie literatúry faktu. Na otázku, prečo zrazu taký záujem o vedu, odpovedala:

- Áno, sám odhaduješ, koľko úžasných ľudí urobilo na tejto planéte, počnúc najjednoduchším orieškom, ktorý tiež musel byť vynájdený. Išli sme do vesmíru, zistili, prečo hviezdy svietia. A len si pomyslite - beštia to všetko urobila! Obyčajné zviera...

Ale táto šelma mala dobrý nástroj – myseľ. S pomocou rozumu sme zachytili celú planétu – od vlhkých rovníkových oblastí, ktoré boli kedysi našou vlasťou, takmer až po samotné póly, kde vládne krutý chlad. Po zvládnutí ohňa a naučení sa chrániť naše nahé telo pred poveternostnými vplyvmi umelou kožou, nazývanou oblečenie, sme rozšírili náš biotop na veľkosť celej Zeme.

Silne sme vytlačili ostatné druhy, ktoré kedysi žili tam, kde teraz žijeme my. A teraz sme takmer všade! Mnohé druhy vyhynuli, nemohli nám konkurovať, alebo boli nami jednoducho fyzicky zničené. Ale neuveriteľnou mierou sme premnožili iné druhy - spolu so sebou. Veď posúďte sami…

Ľudí a takzvaných „domácich zvierat“, ktoré chováme umelo, je asi o päť rádov (stotisíckrát) viac ako zvierat podobných nám, čo do hmotnosti a druhu výživy. Ak sa pozriete na graf nižšie, uvidíte, že vzťah medzi početnosťou druhu a veľkosťou jeho zástupcov je nepriamo úmerný. To znamená, že čím väčší druh, tým menej jedincov tohto druhu žije na planéte. Vypadneme z tohto zákona.

Ľudstvo neovládlo len celú planétu. Pretvára tvár samotnej planéty. Akademik Vernadsky napísal, že ľudstvo sa stalo geologickou silou, ktorá mení prírodné krajiny. A nebola to poetická metafora vedca. Skutočne transformujeme planétu v tom najdoslovnejšom zmysle. Veď posúďte sami…

Z geografického hľadiska je Európa zónou tajgy a zmiešaných lesov. Ale lesy tu boli ešte pred stredovekom zredukované na ornú pôdu, zostali len v horách a rezerváciách. Namiesto súvislých lesných porastov v západnej Európe sú teraz len malé fľaky lesov.

Oreme panenské stepi a budujeme betónové džungle miest. Roviny zapĺňame umelými morami, aby sme akumulovali vodu pre tieto mestá a získavali elektrickú energiu. V pravom zmysle slova rúcame hory pri hľadaní nerastov a hĺbime obrie jamy na povrchovú ťažbu uhlia. Nakoniec, ako podotkla moja sestra, sme išli za planétu. A dokonca do určitej miery zmenili tvár svojho hviezdneho systému: za posledných sto rokov sa rádiové vyžarovanie našej slnečnej sústavy zdvojnásobilo, na prekvapenie potenciálnych hviezdnych pozorovateľov z iných svetov. A to všetko preto, že Marconi a Popov vynašli rádio.

Navyše je zaujímavé, že ľudstvo začalo meniť tvár planéty a pretvárať celú prírodnú krajinu nielen „doslova včera“, keď sa dostalo do výšin priemyselnej civilizácie a vyzbrojené bagrami a buldozérmi, ale už pred stovkami a tisíckami rokov. S kopijou a kopáčom.

Kapitola 1
Guma ľudstva na obrysovej mape sveta


Všetky púšte sú od nepamäti navzájom prirodzené,
Ale Arábia, Sýria, Gobi -
Je to len pokles saharskej vlny
V satanskej vzkriesenej zlobe...

A keď konečne lode Marťanov
Zem bude mať loptu,
Potom uvidia pevný zlatý oceán
A dajú mu meno: Sahara.

Nikolaj Gumiljov

V dobe kamennej ľudstvo nenúteným mávnutím pazúrikovej sekery zničilo všetky mamuty a nosorožce srstnaté v Eurázii. A keď sa presunul po Beringovej šiji do Ameriky, zničil aj tam všetku megafaunu.

Kamkoľvek ľudia prišli, začali s ničením veľkej fauny. V tej istej Eurázii sme mimochodom úplne vyradili okrem mamutov a nosorožcov aj jaskynné medvede, jaskynné levy, obrie jelene... V oboch Amerikách ľudstvo zničilo mamuty, mastodonty, šabľozubé tigre, obrovské leňochody, obrie hlodavce, kone a ťavy. Všetko viac či menej veľké sa ukázalo ako vyrazené.

Vedci dlho nevedeli pochopiť, čo spôsobilo také rozsiahle a rýchle vyhynutie, a najprv hrešili na podnebí. Presnejšie na jeho zmeny spojené s postupným ústupom ľadu počas poslednej doby ľadovej. Ľadové doby v živote našej planéty sú však periodickým javom, prichádzajú a odchádzajú s frekvenciou asi 100 000 rokov a všetky uvedené živočíchy tieto obdobia dokonale znášali a adaptovali sa. Keď ľad postúpil, zvieratá sa stiahli k rovníku, ale keď sa obrovské ľadové čiapky roztopili, zvieratá sa posunuli bližšie k pólom. A to, čo sa dialo s ľadom, sa obrovských leňochov vôbec netýkalo, žili si vo vlastných trópoch a nikam nechodili z lenivosti. Zmizli však aj z povrchu planéty. A zvláštnou zhodou okolností sa vyhynutie zhodovalo s rozšírením mimoriadne agresívneho a škodlivého druhu po celej planéte – homo sapiens, ktorý rozsieval smrť všade, kde sa objavil.

Ak by posledné zaľadnenie bolo najsilnejšie, vyhynutie veľkých zvierat by sa dalo vysvetliť tým, že potravná základňa bola značne zúžená (mimochodom, v poslednej dobe ľadovej pokrývala severná ľadová pokrývka celú Kanadu a sever Spojené štáty americké, teda okraje ľadovca, aby ste pochopili, klesli do zemepisnej šírky Soči). Trik je ale v tom, že k zániku nedošlo pri nástupe ľadovca, ale práve naopak – v ére globálneho otepľovania, keď ľadové čiapky začali ustupovať smerom na sever, a vegetácia, teda zásoba mamutej potravy, začali z ľadu dobývať čoraz viac zeme. Tu by to bolo chovať na bezodplatných húfoch! Ale nie... Náhle vymreli.

Potom zmizli desiatky druhov zvierat. Naši predkovia ich jednoducho zabili. Navyše, nešťastné zvieratá boli niekedy zničené v rozsahu presahujúcom nutričné ​​potreby - len v vzrušení z lovu. A tak vlk v ovčinci pobije všetky ovce, hoci nemôže zjesť viac ako jednu.

Obydlia boli postavené z kostí mamutov. Najväčšie kosti tvorili spodnú časť stien a menšie kosti smerovali nahor. Naši predkovia vyrábali silový rám z klov. Takže výstavba iba jedného, ​​hoci najväčšieho zo známych obydlí primitívnych ľudí, nájdených na území dnešnej Ukrajiny, vzala kosti viac ako sto mamutov. Ako vidíte, nešťastníci boli zabíjaní jednoducho v priemyselnom meradle!

Prečo šetriť, ak sa zdá, že zdroj je nevyčerpateľný? Takže obézny medveď počas neresu lososov, keď sa celá rieka doslova hemží rybami, žerie len kaviár a hlavy z ulovených rýb – to, čo sa mu zdá najchutnejšie... Pytliaci teda hádžu otvorené telá lososov do rieky, kde sa to hemží rybami, pričom len kaviár ... Takže dieťa zje iba plnku z koláča ... Takže prví ľudia, ktorí sa dostali do Nový Zéland, zabíjali obrie vtáky moa, len aby im jedli stehná, a nakoniec vyhubili všetky vtáky na ostrovoch. (Ako však ukazujú archeologické vykopávky, keď ostalo len málo vtákov moa, ľudia už zjedli všetko mäso a dokonca obhrýzali kosti.)

Hojnosť nevyhnutne korumpuje. Etnografi 19. storočia opisovali hnané poľovačky na divochov (Indiánov, Afričanov), ktorí žili na úrovni doby kamennej, ktorí pri týchto poľovačkách zabili oveľa viac zvierat, ako mohli zjesť. Neďaleko od nich však odišli civilizovaní Európania vyzbrojení puškami, čo uvidíme o niečo neskôr.

Skutočnosť, že ľudia vyradili také veľké zvieratá, áno v takom množstve a v tak krátkom čase (desiatky a stovky rokov, v závislosti od druhu a územia), vyvoláva u mnohých prekvapenie a nedôveru. Preto sa vo vede stále uskutočňujú zúfalé pokusy vysvetliť vyhynutie megafauny, ku ktorému došlo pred 10-12 000 rokmi, prirodzenými príčinami - napríklad tou istou klímou alebo nejakou katastrofou. Existujú dokonca exotické hypotézy, ktoré naznačujú, že mamuty vymreli na starobu. Nie z osobnej staroby, samozrejme, ale zo staroby druhu. Faktom je, že živočíšne druhy, rovnako ako jednotliví jedinci, nie sú večné a majú určitú životnosť. Tu sa hovorí, že pre mamuta ako druh nastal čas vyhynutia. Je len nejasné, prečo sa tento čas „staroby“ mamutov tak zvláštne zhodoval s dobou „staroby“ desiatok iných druhov. A so šírením ľudstva. Áno, a slony v Afrike a Indii "od staroby" z nejakého dôvodu nevymreli.

A mimochodom, prečo?

Prečo v Afrike nevymreli slony, ľudia ich tam nelovili? Možno sa tak stalo preto, že sa človek objavil práve v Afrike a práve tam došlo k jeho postupnému, pomalému dozrievaniu a vyzbrojovaniu. Miestna fauna mala dostatok času prispôsobiť sa novému predátorovi. Ale keď sa už zručný, skúsený a vyzbrojený diaľkovými zbraňami (kopije, luky) zrazu objavil na nových miestach pre miestnu faunu v procese osídľovania planéty, zvieratá jednoducho nemali čas prispôsobiť sa vzniku nová pohroma.

Je známe, že pred rokom 1913 Sibírčania našli a predali kupcom asi 50 000 mamutích klov. Navyše nebolo ťažké ich hľadať: kly a kosti často ležali pod zemou sústredené vo veľkých hromadách, v ktorých boli naraz kosti desiatok mamutov.

Napriek tomu je pre mnohých ťažké uveriť, že také malé zvieratá, ako sú ľudia, by mohli vyradiť obrov, ako sú mamuty alebo nosorožce. Ako mohli stvorenia vážiace 60 – 70 kg s primitívnymi kamennými nástrojmi úplne genocídovať desaťtisíce silných zvierat s hmotnosťou až 10 ton? O tom pochybujú nielen obyvatelia, ale aj vedci. Napríklad francúzsky paleontológ Claude Guerin napísal, že lov ľudí na nosorožce je nemožná vec a všetky jaskynné kresby na túto tému by sa mali považovať za fantáziu divochov. Ale Claude Guerin je špecialista na nosorožce, nie lovec. A preto v tomto prípade možno jeho názor ľahko zanedbať. Hoci prekvapenie kultivovaného Francúza je pochopiteľné: aj keď sme sa stretli so susedmi, sotva sme bez strelné zbrane porazíme mamuta a ešte viac zúrivého a nebezpečného nosorožca srstnatého. Ale divokí ľudia to ľahko robia aj s primitívnymi kamennými nástrojmi.

Dvaja Masajovia s kopijami zvrhli jedného nosorožca. Jeden dráždi šelmu, láka ju k sebe, a keď sa k nemu rozhnevaný nosorožec rozbehne, aby ho zabil, ten dráždiaci v poslednej chvíli odskočí a druhý sediaci v zálohe vrazí šelme kopiju do ucha. Niekedy rovnaký trik robí jeden Masaj - odrazí sa a vrazí oštep do letiaceho mnohotonového „autobusu“.

Masajovia sú dlhočizní, vysokí ľudia. A trpaslíci sú o polovicu dlhšie ako Masajovia. A dvakrát ľahšie. K slonom však chodia sami trpaslíci. A zabite ich!

Veľmi krutým a nespravodlivým spôsobom. Priplížia sa po vetre, aby slony nezapáchali, a zapichnú oštep do slabín alebo žalúdka. A snažia sa, bastardi, zapichnúť ho tak, aby oštep vyčnieval dopredu: keď slon uteká od bolesti, oštep, ktorý sa dotkne kríkov alebo zeme, čoraz viac roztvára svoje vnútro. A čoskoro zranený slon zomrie na sepsu.

Preto sa slony v Afrike strašne boja pygmejov, rovnako ako primáty (vrátane nás) sa inštinktívne boja hadov a pavúkov. Tento strach je všitý do BIOS-u, alebo, rečou biológov, do génov.

No, ak je do lovu zapojených viac ako jeden lovec, ale celá skupina, potom je hádzať oštepy na slona a čakať, kým bezmocne zomrie na stratu krvi, je jednoduchá úloha. Pre divoké kmene doby kamennej, ktoré sa špecializovali na lov, teda nebolo také ťažké ničiť mamuty a inú megafaunu pomocou nástrojov, ako sa to niektorým moderným mestským vedcom zdá.

Ďalším faktom v prospech knockout hypotézy je, že tam, kde neboli žiadni ľudia, napríklad na ostrove Wrangel, žili mamuty po svojom „oficiálnom vyhynutí“ pokojne ešte niekoľko tisíc rokov. A až potom zmizli - posledný mamut na ostrove Wrangel zomrel len pred 3 700 rokmi. Prečo tam vonku zomreli? Áno, práve sa splodili! Faktom je, že mamuty šli na ostrov Wrangel pozdĺž suchej šije, ktorá potom spájala ostrov s kontinentom. Potom, keď sa ľad roztopil, táto časť zeme sa ponorila pod vodu a mamuty na ostrove boli odrezané. Ostrov je ale ostrov, potravná základňa je tu obmedzená, a tak mamuty začali degenerovať – najskôr sa zmenšili (prežili tí, ktorí potrebovali menej potravy), potom začali trpieť rôznymi chorobami v dôsledku príbuzenského kríženia a nakoniec úplne zmizla.

Človek nemal na tomto vymieraní prsty, pretože podľa moderných predstáv, kým sa Wrangelov ostrov oddelil od Eurázie, tam ľudia ešte nedosiahli. Ale tam, kde sa natiahla ľudská ruka, mamuty čoskoro zmizli. A nielen mamutov. Ľudia na ceste zjedli všetko.

V Atlantickom oceáne sú karibské ostrovy. Vykopávky ukazujú, že veľké zvieratá tam vyhynuli asi pred 6 000 rokmi. Zvláštnou zhodou okolností to bolo pred 6 000 rokmi, keď sa tam objavili prví ľudia.

Aj v Austrálii, keď bola megafauna veľmi bohato zastúpená, došlo k jej hromadnému vymieraniu asi pred 50 tisíc rokmi. Ak si teraz položíte otázku, kedy sa človek objavil na tomto kontinente, analogicky s predchádzajúcim príkladom odpoviete presne: „Pred 50 000 rokmi sa prví ľudia dostali z Ázie do Austrálie! A budete mať pravdu. Prišli sme tam a momentálne všetko veľké vyrezali.

Podobne sa ľudia správali všade a čo je pozoruhodné, až donedávna. Na Madagaskare boli vyradené obrovské vtáky epiornis, na Novom Zélande vtáky moa, v Európe boli takmer úplne zničené bizóny av Amerike - bizón. Navyše k tomu poslednému došlo po objavení sa bieleho muža v Amerike. Bizónov bolo veľa – niekoľko desiatok miliónov, no druh neodolal strelným zbraniam – všetkých zastrelili! Zabíjali nielen a ani nie tak kvôli mäsu (z celej mnohotonovej zdochliny sa často zjedol len jazyk), ale jednoducho pre zábavu – strieľali z okien vlakov a tešili sa z dobre mierených hity. Tak isto sa radovali primitívni ľudia, ktorí sa tešili z úspešného lovu, v tých časoch, keď bolo ešte veľa chodiaceho mäsa. Ale keď to nestačilo...

Ekologická katastrofa spôsobená epidemicky rýchlym šírením nového agresívneho druhu pazúrikovými nástrojmi po celej planéte bola nielen rozsiahla, ale aj veľmi tragická pre tento druh samotný: vyčerpávanie životného prostredia sprevádzalo jeho hromadné vymieranie. Predpokladá sa, že vtedy vymrelo až 90% ľudstva. Zvyšok, ako viete, zachránil prechod na nové technológie - ľudia prešli z lovu a zberu na poľnohospodárstvo, teda umelé pestovanie rastlín a zvierat. Tento čas sa nazýval neolitická revolúcia.

Prechod k chovu zvierat bol pre ľudí zrejme jednoduchší ako k poľnohospodárstvu. Je to o niečo jednoduchšie a logickejšie: ak musíte čakať na sadenice obilia hodené do zeme celú sezónu, potom sa „zajatie“ zvierat ukáže takmer samo. A v skutočnosti, ak sa vám podarilo nahnať alebo nalákať napríklad stádo divých koní do určitého zákona, tak je hlúposť zabiť všetkých naraz – mäso sa pokazí. Je lepšie držať živé konzervy, jesť zvieratá podľa potreby. Ale ak je zvierat veľa, budú hladovať a schudnú a čakajú, kým na ne príde rad na lešenie. Prečo plytvať mäsom? Je lepšie hádzať trávu do výbehu pre zvieratá. A môžete ho obhrýzť a nechať sa pásť. A uistite sa, že sa nezatúlate.

Ďalším krokom je počkať, kým sa „zajaté“ zvieratá v zajatí začnú množiť. A potom vo všeobecnosti zmizne potreba hľadania a lovu. Prečo loviť slobodníkov, keď môžete strážiť väzňov? Je to pochopiteľné aj pre kriminálnikov, ktorí v deväťdesiatych rokoch namiesto toho, aby sa živili náhodným „lovom“, začali ochraňovať tučné stáda družstiev a malých podnikateľov. Feudálni páni robili vo svojej dobe to isté, chránili roľníkov pred nájazdmi iných predátorov.

Vo všeobecnosti teraz nebolo potrebné loviť, ale bolo potrebné iba chrániť svoje stádo pred zahraničnými lovcami ... Nastal teda prechod od dravého vykorisťovania prírody k spásonosnému. Je pravda, že táto úspora bola veľmi relatívna, pretože vstup do agrárnej éry viedol k kyklopským zmenám v tvári planéty. Tento krok zmenil krajinu planéty viac ako vyhubenie mamutov.

Čitateľ sa môže opýtať: "Počkaj, aké je spojenie medzi mamutmi a krajinou?" Rozumná otázka.

Faktom je, že veľké zvieratá - ako sú slony a nosorožce - tvoria prirodzenú krajinu. Zamysleli ste sa niekedy nad tým, prečo nie je savana zarastená kríkmi, pretože tam trčia jednotlivé kríky a stromy? Pretože slony a nosorožce šliapu po podraste svojimi širokými nohami. Udržiava sa určitá homeostáza – samoregulačný biosystém pracuje smerom k udržaniu seba samého.

Podobne aj severoeurázijské a severoamerické ekosystémy podporovali mamuty a nosorožce srstnaté. Zrejme bolo niečo medzi malým lesom a tundrou stepou. Severná savana! A druhový súbor vegetácie bol zjavne trochu iný. A keď mamuty zmizli, nemal kto šliapať a požierať kríky, ani mocne zúrodňovať miestne rozlohy. A výzdoba rastlín sa zmenila, čo znamenalo tragédiu, ktorá sa stala ...

Prechod na nové prevádzkové technológie životné prostredie nielenže zachránil zástupcov nášho druhu pred vyhynutím, ale umožnil aj dramaticky zvýšiť únosnosť životného prostredia: ak na to, aby ste lovom a zberom uživili tisíc ľudí, potrebujete územie približne rovné Českej republike, potom uživiť tú istú tisícku pomocou agrárneho spôsobu života, len sto hektárov. Obrovská rezerva pre rast populácie! Čo nestihli využiť jedinci nášho druhu.

Rast ľudstva bol hurikán. Dôsledky aj pre životné prostredie. Existuje napríklad hypotéza, podľa ktorej bol vznik najväčšej púšte sveta – Sahary – v Afrike dielom ľudských rúk. Príroda v tom samozrejme pomohla človeku, ale bol to práve on, kto stlačil spúšť a začal proces dezertifikácie. Akým spôsobom?

Počuli ste už takúto vetu: „Kozy zjedli Grécko“? Táto fráza má spoločné dvojča: "Kozy zjedli Osmanskú ríšu." Týka sa to skutočnosti, že pasenie kôz viedlo k dezertifikácii a vysychaniu pôdy. Grécko a Osmanskú ríšu môžu nahradiť akékoľvek stredomorské krajiny, pretože to isté robili kozy s celou kolískou civilizácie - Stredomorím.

Faktom je, že zo všetkých zvierat domestikovaných človekom sú kozy najvšežravejšie. Počet názvov rastlín, ktoré konzumujú, je takmer jeden a pol krát vyšší ako počet rastlín, ktoré konzumujú ovce, a takmer dvakrát viac ako počet kráv. Kozy sú „do každého počasia“, žijú v horúcej Afrike a na chladnom severe. Kozy môžu jesť morské riasy a dokonca aj niektoré jedovaté rastliny bez veľkého poškodenia. Ľahko obhrýzajú konáre. A kozia tráva sa trhá a zje spolu s korienkami ... Však čo vám hovorím! Iste ste pri oddychu v Egypte alebo Turecku videli kozy, ktoré sa pokojne pasú na zasypaných pustatinách a žuvajú papier ...

V doslovnom slova zmysle kozy požierajú okolitý priestor - najprv jedia trávu čistú, potom začnú hrýzť mladé výhonky a kríky. Potom obhrýzajú kôru zo stromov, čím ich zabíjajú. V dôsledku toho územie postupne stráca zeleň. V prírode dravce lovia nenáročné kozy. Potom však hlavný predátor planéty vzal kozy pod svoju ochranu. Výsledok je známy – dezertifikácia oblasti.

Herodotos opísal Krétu ako ostrov úplne pokrytý lesmi. Šuštili tu dubové háje a husté ihličnaté lesy. Dodávame, že toto všetko vyrástlo na polmetrovej vrstve černozeme. A čo je tam teraz? Úbohá a známa krajina pre celé Stredomorie - žltá tráva vyschnutá na slnku, vzácne stromy. Navyše ľudia začali rúbať lesy pre poľnohospodárstvo a kozy dokončili ekologickú katastrofu.

Kedysi Gréci zbožňovali kozy. Naozaj to bol skutočný nález! Nie je potrebné ju špeciálne kŕmiť, koza sa pasie sama, kde si nájde skromnú potravu a to, čo nájde, premení zadarmo na mäso a mlieko. Úžasné zariadenie! .. Mimochodom, vôbec som to nepreháňal s tým, že kozy boli zbožňované. Staroveký grécky mýtus hovorí, že Zeusov otec Kronos mal zlozvyk požierať svoje deti. Preto matka Zeus Rhea ukryla dieťa pred svojím otcom v jaskyni na ostrove Kréta. Malého Dia kŕmila koza s krásnym menom Amalthea. Dospelý Zeus ju potom z vďačnosti vzal so sebou do neba a nebeskú kozu môže teraz každý osobne pozorovať: hviezda Capella v súhvezdí Auriga je ona, Amalthea. Takže legenda hovorí...

Keď si však ľudia uvedomili, čo im invázia kôz ohrozuje, úcta ku kozám skolabovala a pastva kôz začala byť všade zakázaná. Zapnuté africké pobrežie Stredozemné more, v južnej Európe, v Malej Ázii, boli prijaté opatrenia na zníženie počtu kôz. U ľudí je to však vždy tak – uvidia posledného, ​​ktorý hodil papierik do kopy odpadu, a začnú ho karhať ako hlavného znečisťovateľa. Ale koza práve dokončil cyklus vyzhiryvaniya prostredia, ktoré človek, pohybujúce sa na chov dobytka, začal, počnúc dobytkom. Nechaj ma vysvetliť.

Krava je veľká a preto pohodlná. Jednoducho kvôli svojim geometrickým rozmerom dáva veľa mlieka a hovädzieho mäsa. Ale z rovnakého geometrického dôvodu potrebuje krava veľa jedla. Keď kravy vymrú z prostredia, človek na ich miesto spustí nenáročnejšie ovečky. Trávu trhajú takmer čistú. A až potom prichádzajú na rad šľachovité smradľavé kozy, ktoré dotvárajú obraz skazy, ničia nielen preriedenú trávu, ale všetko, čo sa snaží rásť.

Najvýraznejším príkladom „kozie katastrofy“ je ostrov Svätá Helena, kde skončil svoj život Napoleon Bonaparte, ktorého tam vyhnali Briti. Svätá Helena, ktorá sa nachádza v južnom Atlantiku, bola objavená v 16. storočí. Bol neobývaný a teda zalesnený. A tu hojne rástli takzvané „ebenovníky“ s čiernym alebo tmavohnedým drevom, ktoré nábytkári veľmi oceňovali. Eben je drahší ako červený, drahší ako karelská breza, takže z hojnosti takejto hodnoty bola veľká radosť.

Žiaľ! Prešlo niečo vyše dvesto rokov a ostrov bol úplne plešatý. A už vôbec nie preto, že všetky stromy boli zredukované na nábytok, hoci bol. Les dotvárali kozy. Priniesli ich prví osadníci a vypustili na voľnú pastvu. Kozy sú závislé nielen na obhrýzaní mladých výhonkov ebenových stromov, ale aj na obhrýzaní kôry z dospelých jedincov. Výsledok je známy ... Mimochodom, spolu s ebenovými stromami kozy takmer úplne zničili také vzácny pohľad rastliny ako stromové sedmokrásky. Aj to je škoda...

A čo s tým má spoločné Sahara a dezertifikácia?

A napriek tomu, že kedysi na mieste tejto veľkej púšte kvitla savana, potulovali sa slony a byvoly, nosorožce a hrochy. V nádržiach škaredo číhali zákerné krokodíly... Prvýkrát sa o tom ľudia dozvedeli koncom 19. storočia, keď na Sahare objavili skalné maľby, ktoré tu zanechali primitívni lovci. Všetky vyššie uvedené zvieratá boli na nich namaľované. Okrem tiav, tých púštnych lodí.

Jeden z najrozsiahlejších primitívnych umelecké galérie“, ktorý sa našiel v horách Alžírska, opísal francúzsky archeológ Henri Lot. Jeho publikácia vyvolala vo vedeckom svete efekt explodujúcej bomby. „Existuje niekedy savana na mieste najväčšej púšte? čudovali sa vedci. - Kam išla? Prečo je tu teraz pevný piesok?

Neskôr pomocou vesmírnej fotografie na Sahare našli na mieste bývalých jazier vyschnuté korytá širokých riek s prítokmi a ponormi. Krajina kvitla!

Navyše, najzaujímavejšie a najpozoruhodnejšie je, že tieto rieky a jazerá na Sahare sú prítomné na starých európskych mapách! Napríklad na známych mapách Ptolemaia v strede a na východe Sahary sú zobrazené rieky s vysokou vodou s veľkými jazerami. Najväčšia rieka - Kinips - tečie na sever a vlieva sa do Stredozemného mora. Odkiaľ má Ptolemaios tieto mapy, ak 600 rokov pred ním otec histórie Herodotos opísal tieto miesta ako veľmi opustené a vyprahnuté? Táto otázka však stojí za samostatnú knihu a nás teraz viac zaujíma skutočnosť, že kanál Kinips je dokonale viditeľný na satelitných snímkach a nebol užší ako Amazonka v dolnom toku - takmer 30 km široký! Saharské jazerá neboli svojím rozsahom horšie ako rieky a pripomínali moria. Níl mal plnohodnotný prítok, ktorý sa doň vlieval zo západu, teda pritekal zo Sahary (Ptolemaios tento prítok nemá, ale je na mapách Mercatora, ktorý žil v 16. storočí).

Keď sovietsky inštitút Hydroproject v ére priateľstva s Egyptom navrhol Asuánsku priehradu a sovietski stavitelia ju postavili, vznikla obrovská nádrž, ktorá nesie meno druhého egyptského prezidenta Gamala Násira. Ak sa pozriete pozorne na mapu, môžete vidieť, že jazero Nasser má vľavo dlhú úzku zátoku zvláštneho tvaru - táto voda vypĺňala koryto prastarého prítoku Nílu, ktorý vyschol pred tisíckami rokov z kedysi zelenej Sahary.

Aj sused Sahary - Arabská púšť - býval dosť zeleným miestom pokrytým sieťou riek. Tie isté Ptolemaiovské mapy nám ukazujú žilovú sieť arabských riek s hematómami jazier. Presnejšie jedno veľké jazero, na mieste ktorého je dnes piesková prepadlina s priemerom 250 km. Na satelitných snímkach je táto depresia aj sieť suchých korýt dokonale viditeľná.

Archeológovia okrem nápisov objavili na Sahare veľké množstvo neolitických nálezísk a nástrojov na lov pazúrikov, ako aj kosti nosorožcov, slonov a krokodílov.

Kam sa teda podela všetka táto hojnosť, ktorá bola stále v pamäti ľudstva? Kto alebo čo to zničilo?

Najprv, ako to už vo vede býva, podozrenia padli na prirodzené príčiny – klimatické. Predtým veľmi radi pripisovali všetky vyhynutia klíme. Staroveké kresby naznačujú iný dôvod. Skalné rytiny nám spolu so slonmi, pštrosmi a žirafami ukazujú pasúce sa stáda a kolieskové vozíky. V neskorších kresbách miznú obrazy typických predstaviteľov savany, objavujú sa aj obrazy stád a objavujú sa obrazy tiav. A to znamená, že prírodná scenéria sa zmenila na púštnu. A to sa stalo oveľa neskôr ako ústup doby ľadovej, ktorej sa spočiatku snažili pripísať také tragické zmeny.

Proces dezertifikácie odštartoval človek. Najprv lovci pekne vyradili megafaunu: slony a nosorožce, pštrosy a žirafy, potom sa začalo obdobie chovu dobytka.

Kniha Alexandra Nikonova „Človek ako zviera“ môže mnohých šokovať. Zdá sa, že to vyvoláva hádku, autor hovorí o veciach, ktoré môžu pobúriť, vyvolať rozhorčenie. Práve v takýchto chvíľach existuje túžba všetko dôkladne rozobrať, aby sme sa uistili, aké nedostatky sú v tejto teórii. Autor to však zvažuje tak podrobne a zo všetkých strán, že sa zdá nemožné nájsť nejakú dieru. A zároveň je táto provokácia dôležitá – núti človeka zamyslieť sa. Až keď vám to zasiahne nervy, ste pripravení obrátiť sa na rôzne zdroje, premýšľať a študovať túto tému do hĺbky.

Dôvod nevôle môže byť celkom jednoduchý – kniha dokazuje, že človek je len zviera. Sme zvyknutí považovať sa za vyššie bytosti so špeciálnou mysľou a myslením, jedinečnými schopnosťami a bohatým duchovným svetom. A potom sa objaví kniha, ktorá zničí naše nápady na kúsky. Prirodzene, najmä emocionálne pobúrený. Autor hovorí, že všetok život a ľudská činnosť podlieha jeho inštinktívnym túžbam. Dokazuje to pohľadom na svoj život z úplne iných uhlov pohľadu.

V knihe sa dočítate o tom, ako sú prepojené zvieracie pudy a rodinná tvorba, vzťahy medzi mužom a ženou, komunikácia priateľov vo firme. Tu záležitosť nie je obmedzená prirodzený výber, je to oveľa zložitejšie. Autor dokonca hovorí o politike a ekonomike z pohľadu „živočíšnosti“ človeka. Kniha hovorí, prečo má človek schopnosť smiať sa, prečo ľudia vždy túžia po svojom prvom domove a mnoho ďalšieho. Čítanie bude veľmi vzrušujúce, aj keď niektoré pocity môže zraniť.

Dielo patrí do žánru Filozofické vedy. sociológia. V roku 2014 ju vydala AST. Táto kniha je súčasťou série Brain Riddles. Na našej stránke si môžete stiahnuť knihu "Človek ako zviera" vo formáte fb2, rtf, epub, pdf, txt alebo si ju prečítať online. Hodnotenie knihy je 3,27 z 5. Tu si môžete pred čítaním pozrieť aj recenzie čitateľov, ktorí už knihu poznajú a zistiť ich názor. V internetovom obchode nášho partnera si môžete knihu kúpiť a prečítať v papierovej podobe.

„Tri v dome, nepočítajúc psa“ sú smutné a svetlé, krátke a múdre príbehy o našom živote, ktoré sa nepozerajú od predných dverí, ale zo zadných schodov. Život, v ktorom sú, ako na Boschovom obraze, nerozlučne prepletené ľudské radosti, neresti a pokušenia. Shcherbakova znova a znova kladie tú istú zatratenú dušu zdrvujúcu otázku o práve človeka urobiť chybu. Len svätci a zvieratá nerobia chyby, ale človek žije krivo a nakrivo, ako žihľava v vidiecky plot. Chyby lásky, chyby priateľstva, chyby videnia a pamäti. Sebaklamy a náhle postrehy...

Psychológia ľudských pohonov Kazimierz Obukhovsky

Monografia poľského psychológa, profesora Poznanskej univerzity K. Obukhovského, sa venuje analýze niektorých aspektov motivácií ľudského správania. Z marxistického hľadiska autor uvažuje nad rôznymi motivačnými silami ľudskej činnosti, analyzuje pojmy motívov, potrieb a postojov, formuluje svoje názory na tieto diskutabilné problémy. Na základe veľkého množstva experimentálneho psychologického materiálu a údajov z vlastných klinických a psychologických štúdií K. Obukhovsky názorné príklady ukazuje hodnotu...

Tajná genealógia človeka: tajomstvo premeny ... Alexander Belov

Vážený čitateľ, držíte v rukách novú knihu paleoantropológa, biológa, historika a umelca zvierat Alexandra Belova. Základom knihy bola autorova koncepcia, že na našej planéte už milióny rokov prebieha úžasná premena biologických organizmov, ktorá je okom vonkajšieho pozorovateľa neviditeľná. Paradox tejto premeny spočíva v tom, že v prírode nie je proces humanizácie zvierat, ako sa nám od detstva hovorí, ale proces brutalizácie človeka... Inými slovami, nejde o evolúciu. na Zemi, ale...

Zvieracie a ľudské pocity Lorus Milne

Kniha slávnych amerických vedcov, manželov Lorusa J. Milna a Margaret Milne, „Pocity zvierat a človeka“ je zábavným a miestami poetickým príbehom o pocitoch, ktoré sú súčasťou živých bytostí. O ťažké problémy bionika, autori hovoria ľahko a jednoducho, bez prílišnej vedeckosti. Z knihy sa dozvieme, prečo včely nevidia červenú, ako sa orientujú vtáky pri lietaní, ako netopiere cítia prekážky v ceste a mnoho, oveľa viac. Zároveň Milnes vždy porovnávajú pocity zvierat s ľudskými, ...

Psychológia psa. Základy výcviku psov od Leona Whitneyho

Znalosť psychológie psa - určité reflexy, tropizmy, fóbie, etiológia - veda o morálke zvierat, ktorá študuje inštinktívnu činnosť, teda žľazy s vnútorným vylučovaním a ich nervové mechanizmy; správanie ako také - umožňuje pochopiť spoločníka človeka, psa, uvedomiť si jeho duševné a psychické schopnosti a bez toho nie je možné začať s plnohodnotným výcvikom zvieraťa. Pomôže vám v tom kniha Leona F. Whitneyho.

Muž si nájde priateľa Konrada Lorenza

Iba dva druhy zvierat sa stali členmi ľudského domáceho kruhu inak ako v zajatí a neboli krotené nátlakom – pes a mačka. Spájajú ich dva body – obaja sú dravci a obaja ľudia využívajú svoje lovecké schopnosti. A vo všetkom ostatnom, a čo je najdôležitejšie - povahou ich vzťahu s osobou sa navzájom líšia, ako deň a noc. Niet iného zvieraťa, ktoré by tak radikálne zmenilo celý spôsob života, celú sféru svojich záujmov, udomácnilo by sa v takej miere ako pes; a neexistuje žiadne iné zviera, ktoré by dlho...

Kniha pre tých, ktorí radi žijú, alebo psychológia ... Kozlov Ivanovič.

baví ťa žiť? Urobte si to tak, aby sa vám to páčilo, pretože len tí, ktorých život zaujíma, zo seba urobia skutočného človeka – silného, ​​slobodného, ​​žijúceho v harmónii so sebou samým aj s ostatnými. Kto žiť - nech sa páči! Nová kniha od N.I. Kozlová je ako vždy štedrá myšlienkami, špecifikami a presiaknutá bohatými skúsenosťami z praktickej práce. Samozrejme, v prvom rade je to zaujímavé a potrebné pre psychológov. Teoretici v nej nájdu niečo, s čím sa dá bohato polemizovať, praktici - niečo, z čoho sa dá chutne profitovať, učitelia - čo sa dá užitočne využiť v triede. ...

Homo hráči. Psychológia počítačových hier Igor Burlakov

Táto kniha predstavuje pohľad psychológa na moderné masové šialenstvo - počítačové hry. Čo ľudia hľadajú vo virtuálnych bitkách – je to len spôsob, ako zmierniť agresivitu? Ako herný svet ovplyvňuje psychiku a štýl myslenia hráča, jeho postoj k reálnemu svetu? Čo očakávajú rodičia pri kúpe počítača pre svoje dieťa a čo sa vlastne deje? Ľudský hráč - čo to je? Nový druh závislosti? Nový spôsob myslenia? Nová komunita? Bude zaujímavé zamyslieť sa nad týmito a ďalšími otázkami pre psychológov, učiteľov a samotných hráčov a rodičov, ...

Kvantová myseľ: hranica medzi fyzikou a psychológiou ... Arnold Mindell

V tomto diele sa fyzika javí ako budova stojaca na zemi bez akéhokoľvek základu. Preto sú fyzici prekvapení silou a významom matematiky, ktorá dokáže opísať nové udalosti ešte skôr, ako ich spozorujú. Ukážem, že fyzika síce funguje – v tom zmysle, že nám umožňuje vytvárať počítače a vesmírne lode- na vysvetlenie matematiky a prečo funguje fyzika potrebujeme psychológiu a šamanizmus. Ukazuje sa, že fyzika a matematika sú založené na tom, čo psychológia a šamanizmus vždy vedeli...

Muž s dušou šelmy Vera Golovacheva

Samozrejme, od detstva Vovka a Seryoga vedeli, že nie je dobré mučiť zvieratá, ale v záujme vedeckého experimentu môžete dať mačku do fontány, nič sa s ňou neurobí! A že nejaká stará žena kričí, ako keby sa im mačka čoskoro pomstila a posmievala sa im do sýtosti - tak ako môžeš vážne veriť týmto nezmyslom? Ale čo to je? Najprv sa priateľom zároveň sníva, ako sa mačka zmení na muža, a potom sa tento vlkolak z nočnej mory ... objaví v ich triede pri učiteľskom stole! "Splnila sa predpoveď starej čarodejnice?!" - chlapci si s hrôzou myslia, ...

Šiesty zmysel. O tom, ako vnímanie a intuícia... Emma Hatchcot-James

Zachráňte mačiatko bez domova, ktoré žalostne mňauká v tmavej uličke. Vezmite si to so sebou. A on vás na oplátku určite zachráni. Domáce zvieratá prinášajú do našich životov nežnosť a radosť. Dávajú svoje teplo a oddanosť. Niektorí sa vo svojom záujme o osobu, ktorá sa stala ich priateľom, jednoducho správajú v súlade so svojou povahou. Ostatní absolvujú špeciálne školenia. Tretí - v nebezpečné situácie- konať v prísnom súlade s inštinktom prežitia. Autorka knihy Emma Hatchcott-James zaujímavo a s láskou rozprávala o tom, čo naši menší bratia dokážu a dokážu.

Človek sa rozhodne sám Elena Krshizhanovskaya

Študent 5. ročníka „a“ Venya Fonarev sa dnes zapája do jedného kruhu, zajtra do iného. O nič nemá vážny záujem. Usilovná práca v ňom spôsobuje nudu a znechutenie akéhokoľvek podnikania. Chlapec sa však spriatelil so synom cirkusového umelca. Venya má rada romantické povolanie akrobata. Ale koľko vytrvalosti, odvahy, šikovnosti musí ukázať človek, ktorý chce pracovať v cirkuse! Jeho priatelia, spolužiaci, Oleg Belyaev a Valya Sharova, sa už dávno rozhodli, kým budú, keď budú dospelí. Valya sa určite naučí všetky tajomstvá krajčírstva, Oleg ...

100 VEĽKÝCH PSYCHOLÓGOV v Yarovitskom

ÚVOD Kniha „100 skvelých psychológov“ by sa mohla volať inak. Napríklad „200 skvelých psychológov“ alebo „300“ a ešte viac. Otázka, kto je viac či menej veľký, sotva dáva zmysel. Psychológiu možno prirovnať k nočnej oblohe, na ktorej je okrem hviezd viditeľných voľným okom oveľa viac svietidiel, ktoré človek vidí len pomocou silnej optiky. Ale napriek tomu existujú a sú tiež súčasťou vesmíru. Rovnako aj psychológia, v ktorej histórii je veľa zabudnutých, polozabudnutých alebo jednoducho „nie tak veľkých“ ...

Zvieracia hra Kurt Fabry

Predplatený populárno-vedecký seriál. Nové v živote, vede, technike. Séria "Biológia", č. 8, 1985. Brožúra načrtáva názory rôznych bádateľov na problém hry u zvierat, ako aj autorský koncept hry ako rozvíjajúcej sa duševnej činnosti zvierat. Medzi hrami zvierat a hrami detí sú zaznamenané zásadné kvalitatívne rozdiely. Uvádza sa podrobný prehľad rôzne formy hry a ukazuje ich význam pre formovanie správania, najmä pre plný rozvoj motorickej aktivity, komunikácie a kognitívnych procesov ...

Podobné články

2023 videointercoms.ru. Údržbár - Domáce spotrebiče. Osvetlenie. Kovoobrábanie. Nože. Elektrina.