Аномальні та загадкові місця у Білорусії. Аномальні зони Білорусі: де не варто бувати. Гродненська область: Гольшанський замок
Ми впевнені, що справжнього білоруса не здивувати Мирським замком чи палацом у Несвіжі. Тому редакція склала список не типових місць у Білорусі, куди можна вирушити у вільні суботу чи неділю.
- Ви могли не знати: 7 незвичайних екорозваг у Білорусі
«Будиночок Еллі» – не просто яскраве враження, а справжнє випробування для вестибулярного апарату. Будинок встановлений під особливим кутом так, що миттєво порушує вхідне почуття рівноваги. Зміцнюють ефект встановлені на стелі меблі - будинок стоїть догори дном. Знаходиться унікальна для Білорусі будівля за 30 км від Мінська, на території садибно-паркового комплексу «Дукорський майонтак». Місце належало свого часу Сапегам, Завішам, Огінським, Ошторпам. Крім перевертня, тут є відновлені ворота кінця 18 століття, музей, стайня, корчма, вулиця майстрів, мотузкове містечко, гостьові будиночки, лазня та парк. А ще бровар, де із солоду місцевого виготовлення варять найчистіший самогон – на дегустацію. Вхід на територію маєтку коштує 6 BYN.
2. Плавучий готель у Турові
Готель «Полісся» відпливає з Турова і слідує по Прип'яті за маршрутом Турів-Петриків-Мозир і назад. Або Турів – Вільча – Волянські мости – Пінськ – Особовичі – Турів. А можна Турів – Погост – Запесочье – Турів. Дорогою в готелі на воді можна милуватися красою Прип'яті, вечеряти на відкритій палубі і навіть рибалити. Виловлену вами рибу відразу приготує кок. Коштує таке задоволення від 27 BYN на добу.
3. Єдина печера Білорусі
Карстова печера завглибшки 10 метрів, як припускають вчені, утворилася 25 тисяч років тому після Поозерського заледеніння. Вона вимита в піщанику, тому у сміливців, які туди таки залізли, з'являється стійке відчуття, ніби стіни ось-ось осипляться. Лаз у печеру досить вузький, але всередині здатні вміститися 3 особи. Погуляти під склепіннями не вдасться, але жителям рівнинної Білорусі це цікавий спелеологічний досвід. Знаходиться єдина відносно відома білоруська печера за 30 метрів від озера Гінькове, біля села Сахновичі Глибоцького району.
4. Гродненська кунсткамера
"Сіамські близнюки", "русалки", "дволикий Янус", "циклопія", "аненцефали" - анатомічна експозиція Гродненського медуніверситету злегка поступається пітерському аналогу, але від цього не менш вражає. У окремому приміщенніісторичної будівлі XVI століття, в якій за переказом проводилося перше на території Європи розтин тіла короля Речі Посполитої Стефана Баторія, зібрано найбільше різні прикладивад внутрішньоутробного розвитку. Експозиція розмістилася у підвальному приміщенні за адресою К. Маркса, 1, праворуч від Собору Святого Франциска Ксаверія у Гродно. Вхід – 1 BYN. Вразливим особам краще не дивитися.
5. Поліська Скандинавія з черепахами
Справжні скелі височіють над водою поблизу села Глушковичі Лельчицького району. Колись тут був промисловий кар'єр «Надія» з видобутку каменю. До речі, саме цим каменем облицьовано деякі станції метро в Мінську. Але з розвалом Радянського Союзу роботи припинилися і скелі почали жити своїм диким життям. Камені ці – залишки відрогів Українського кристалічного щита , сформувалися вони 3,5 млрд. років тому. За рахунок того, що водойма біля скель ізольована і не повідомляється з річками, тут змогли прижитися та вижити черепахи!
Що таке музей побуту? Це колекція речей, які 40, 50, 100 років тому належали нашим предкам – білорусам, полякам, євреям. Кожна – зі своєю історією. І кожну можна доторкнутися до Музею побуту. Єдиний такий приватний музей у Білорусі знаходиться у будинку на адресу Лермонтова, 25 у Гродно, біля Коложського парку. Одна проблема – цей музей існує завдяки єдиній людині, Янушу Парулісу, і знаходиться на межі банкрутства. Тому постарайтеся побачити цю унікальну експозицію, чимось схожу на автентичну барахолку, якнайшвидше – можливо, саме ваші 2,5 BYN врятують музей від зникнення.
7. Солігорські терикони
Фото Ганни Іванової Хтось порівнює ці види з Марсом, хтось із пустелею – під Солігорськом знаходяться майже справжні гори. Насправді це відходи видобутку калійних добрив «Білоруськалія» – глина з сіллю та гіпсом, пісок. Але завдяки висоті майже 120 метрів створюється враження, що перед вами невелика гірська гряда. Вода навколо териконів є концентрованим розсолом, через що багато хто порівнює її з водою Мертвого моря. Звичайно, цілющою її вважати не можна. Та й самі терикони не можна назвати повністю безпечними – вони знаходяться на території технічних об'єктів і не пристосовані для масових відвідувань людьми.
Якщо в попередньому варіанті місце не можна було назвати безпечним для людей, то у варіанті з крейдовими кар'єрами можна сказати, що вони небезпечні для купання. Навіть попри свою красу. По-перше, вода з крейдою може викликати роздратування шкірних покривів, а по-друге, технічні кар'єри мають порожнини завглибшки до 20 метрів – при обвалі такої порожнини навряд чи вдасться врятувати когось. Тому при відвідуванні крейдових кар'єрів у Білорусі постарайтеся обмежитися селфі. В іншому випадку не забудьте застрахувати своє життя.
9. Покотушки на Белазі
450 тонн ваги та висота двоповерхового будинку- Такий найбільший БелАЗ на заводі в Жодино, занесений в Кінг рекордів Гіннеса. Саме в Жодіно знаходиться завод з виробництва цих гігантів – вирушити на екскурсію заводом і покататися на жовтому велетні може будь-хто. Вартість для дорослого – 7 BYN за екскурсію на завод та покотушки в кабіні самоскида. А на честь дня машинобудівника в останню неділю вересня на заводі влаштовують день відчинених дверейз конкурсами та автопрогулянками на самоскидах.
10. Цвинтар баштових кранів у Шабанах.
Ще одне місце з категорії нелегальних, як терикони чи крейдяні кар'єри, – цвинтар баштових кранів у Шабанах на вулиці Селицького. Колись майже три тисячі тонн мертвого заліза розташовувалося на території площею три футбольні поля. Суцільно старі баштові крани та деталі до них. Але від колишньої величі нині майже нічого не залишилося. Станом на 2019 рік доступу до промислової зони немає, на огорожі табличка «Фото та відеозйомка заборонені». І це логічно - на території знаходиться склад цілком собі діючих кранів. Любителям фото в стилі «індастріал» залишається підшукувати ракурси, щоб паркан, що оточує територію, входив у кадр за мінімумом.
11. Автентичне село Кудричі на Поліссі
Очеретяні дахи, човни-«чайки» як особистий транспорт – та мала частина автентики, яка збереглася в натуральному скансені за 30 кілометрів від Пінська. Колись це село через боліт і розливи було відрізане від світу і жило своїм стародавнім укладом життя. Коли Кудричі було виявлено, туди потяглася низка туристів з усього світу. Проте білоруська сторона не змогла своєчасно вирішити питання зі збереженням цього унікального місця, і Кудричі практично втратили свій історичний вигляд. Але приїхати туди можна – зупинитися в садибі «Річка богів», подивитися на кілька будинків, що залишилися, з дахами з очерету, порибалити.
Полоскочемо нерви! Щоб зустрітися з паранормальним зовсім не обов'язково залишати межі країни: і мисливцеві на відьом, і шукачу скарбів, і уфологу в Білорусі є чим зайнятися, коли у кожного замку, що поважає себе, - свій привид. Разом із гідом по Білорусі VETLIVA розгортаємо на знайомих просторах містичний маршрут, до відвалу навантажуємо тебе рідними аномаліями та вважаємо мурашок.
1. Шукаємо скарб
Випробовувати удачу, тиняючись з лопатою наперевагу біля стін Несвіжа та Миру, - підприємство неоригінальне. Про їхні скарби не чув хіба що лінивий. Зате до рук мисливця за скарбами потрапляє неоране (і некопане!) поле інших білоруських коштовностей, вирушити за якими буде не нудно.
д. Жупрани (Ошмянський р-н)
Міфічні скарби томляться і чекають на виявлення досить давно, щоб кожна схованка встигла обрости легендою. Відзначай на карті село Жупрани: окрім краси костелу Святих Петра та Павла, там матимеш шанс знайти скарби Наполеона. Місцеві вірять, що Бонапарт, кинувши в Сморгоні «Велику армію», вирішив бігти до Парижа без нічого і московські багатства приховав десь біля села шляхом свого відступу.
Координати: 54°28.249" N, 26°05.397" E
Як доїхати: траси Р106 або Е28/М7 та M6
.jpg)
Стояче озеро (на захід від м. Крупки)
Щоправда, своя версія долі наполеонівського скарбу живе поблизу Крупок, ангажуючи тебе на підводну пригоду. Воду Стоячого озера там вважають цілющим саме тому, що чистять її Наполеонові сокровища. Що б не було на дні, вміст срібла у воді у кілька разів перевищує природну норму.
Координати: 52°46.667′ N, 29°68.333′ E
Як доїхати:траса E30/M1
.jpg)
Глибока печера
Витримкою більше хвалиться скарб часів розділів Речі Посполитої. Його апартаментами стала єдина в Білорусі печера (Глибоцький район, біля с. Сахновичі), склепіння якої додали легенді інтриги, трохи обвалившись у середині минулого століття. За переказами, подружжя двох придворних шляхтичів приховало там добро до кращих часів. Найкращі часидля них не настали, зате з'явилася можливість у тебе.
Координати: 55°18.37′ N. 28°08.26′ E
Як доїхати: траси М3 та Р3
P.S. «Карта скарбів» складається, якщо прошерстити народні повір'я. Плідним виявиться залізти і до Слобідської криниці, і до Пінського болота. Іноземні армії, що блукають туди-сюди - не один Наполеон - теж не скупилися на інвестиції: під купами каменів між Новою і Старою Ходорівкою шукай 12 бочок татарського золота, а в селі Таракань (Кобринський район) - привіт від шведів. У Слуцьку можеш збагатитися за рахунок попаді, яка заначила дорогоцінне церковне начиння в якомусь дворі, а в Рогачові - пірнути в Дніпро за скарбами затонулого корабля. А якщо дорогою до Варшави ти опинився без гроша, завжди можна пошукати скрині із золотом і сріблом під Радянською площею в Гродно. З пошуками може допомогтиекскурсія від Vetliva .
2. Пробуємо замковий спіритизм
У комплекті з будь-яким білоруським замком йде легенда про його незліченні підземні ходи, опціонально - скарби та місцевий привид. Останні часто так само невинні, як Каспер, але деякі (привіт, Домінік Радзівіл із Мирського!), за повір'ями, під час зустрічі провокували у вразливих розрив серця. Лаври найпоетичнішого та найвідомішого білоруського привиду безповоротно віддані Чорній Панні Несвіжа, але сусіди по цеху у Барбари анітрохи не менш цікаві.
.jpg)
Гольшани
Серед романтичних руїн найаномальнішими вважаються Гольшани. Там ходять колись замуровані в стіни Біла дама - принесена в жертву дружина муляра-будівельника, і Чорний Монах - коханий Ганни-Гордислави Гольшанської, який одягав для таємних зустрічей чернечу сукню. До історій про привидів додається пара місцевих приквелів. Одна з легенд розповідає, що на місці Гольшан стояло місто та палац, де дочка багатіїв (зазвичай її називають Марилею) полюбила сільського юнака. Мати дівчини не зраділа і, побажавши їм провалитися разом із містом, відправила закоханих під землю разом із давнім муніципалітетом. У XIХ столітті тут же записали легенду про костело, що потрапило під землю на городище. У метрову щілину, що залишилася після нього, кидають монети, щоб як доказ почути дзвін.
Координати: 54°25.14′ N, 26°02.03′ E
Як доїхати: траси M6 та Е28/М7
Крево
Інша паранормальна тусовка розгортається у колишній резиденції Сапегів, у Крево. Навколо містечка завбачливо стоять чотири валуни-обереги, щоб не пускати всередину нечисту силу. Тим не менш, гострому юшку тут обіцяна повноцінна містична симфонія: і брязкіт ланцюгів, і молот по ковадлі, і тупіт, і чхання, і відлуння співу прачки. Серед руїн на тебе чекає примарний сейшн: у замку блукає дух дівчини, яку скинули з Кревської вежі за допомогу Вітовту, який втік у її одязі. Тут же блукають привиди-чоловіки: ті, хто вбив князя Кейстута за наказом Ягайла. І ще одна дівоча тінь з неоднозначною репутацією: красуня-княжна полюбилася двом панам, цим підбила їх до дуелі та відмовила переможцю у сватанні. Строптивицю - чи то за впертість, чи то за гординю, чи то просто за відмову - замурували у стіні замку разом із коханим собачкою. Тепер вона ходить по стінах і від шкідливості скидає вниз каміння, а вихованець слухняно сіє слідом. На екскурсію за містикою одразу до Гольшан і в Крево вирушай разом з Vetliva.
Координати: 54°30.92′ N, 26°28.22′ E
Як доїхати: траси M6 та Е28/М7
.jpg)
Любча
У Любчі можна навіть відхопити примарний потиличник. Магнат Ян Кишка, який відкрив у XVI столітті в містечку молитовний будинок, друкарню і школу і Магдебурзьке право і власний герб, що вихопив йому, як і раніше дбає за свої володіння. Волонтери, які відновлювали кам'яний замок, отримали містичного виконроба: привид і до робіт чіплявся, і тумака відважував, якщо його поминали недобрим словом. З опікунами Любчі пощастило невимовно, бо крім патрона-магната її оберігає змій. Цмок, за легендою, загинув, коли захищав обложене місто, а тепер витає поблизу, продовжуючи потойбічний контроль.
Координати: 53°752.75′ N, 26°05.50′ E
Як доїхати: траси E30/M1; E30/M1 та Р11; M6
3. Ловимо примари в садибі
.jpg)
Святський палац, д. Святськ (Гродненський район)
Версаль слов'янського розливу затесався до містичної карти через свою нещасливу долю. Пустує він з 2005 року, коли його стіни залишили останні постояльці – хворі на туберкульоз. До цього, за Польської Республіки, у конфіскованому Святському палаці лікували наркозалежних, а ще раніше перший власник програв садибу товаришу у більярд.
Родовий маєток Воловичів вислизає від своїх господарів не без причини. За легендою, дочка власника полюбила конюха, що не на жарт розлютило багатого татуся. Юнака втопили у ставку, а вагітну дівчину живцем замурували в колоні на другому поверсі садиби. З того часу справи у палаці пішли негаразд, але для сьогоднішнього мандрівника це зайвий привід заїхати до Святська. Бонус: чудовий архітектурно-ландшафтний комплекс.
4. Лезем до русалок
.jpg)
озеро Литовка (Новогрудський район)
Особливо русалочим місцем відзначимо у маршруті Литовку, озеро біля Новогрудка. Місцеві кажуть, що колись у тутешніх дівчат була мода: топитися, якщо віддають заміж за старого, хай і заможного. Ці утопленниці ставали русалками і студили в жилах місцевих кров. Додатковий піар створив Адам Міцкевич: у поемі «Гражина», оспівуючи героїчний вчинок дружини Літавора, він пов'язує назву озера з литовською княжною – ще одна причина приїхати.
Координати: 53°38.07.86′ N, 25°48.40.71′ E
Як доїхати:траси E30/M1; M6
.jpg)
озеро Святе (Міський район)
Довірливого мандрівника спробують утопити русалки Святого озера (о. Хотомле) глибоко у Городоцькому лісі. Дізнатися нечисту силу, яку мало що ріднить з Русалочкою Андерсена, можна по пронизливим синювато-блакитним очам, які зовсім не рухаються, але манять несамовитого тебе не то в озеро, не то в найближче болото. Ази самооборони: накреслити коло, або, якщо охота русалку «одомашнити», сказати їй «Чур моя!». Містична активність біля Святого озера має свою історію: за місцевою легендою, він утопив у цьому озері церкву, тому місце стало проклятим, а через дно водойми ніби можна потрапити до пекла.
Координати: 54°104156′ N, 29°516873′ E
Як доїхати: траса M4, дорога Н10001
5. Полюємо з королем Стахом
Косівський палац
Відмінністю від інших містичних палаців та замків Білорусі Коссово завдячує Короткевичу та його «Дикому полюванню». Навіть класичні привиди стають цікавішими в туманному серпанку Стахової почту.
У стінах Косівського палацу живе найделікатніший жіночий фантом, Чорна Дама. Зразком пристойності та смаку вона має славу, по-перше, з референції до Ядвіги Пусловської: за графини та її дружини, Вандолини Пусловського, палац процвітав особливо. По-друге, тому що Дама не проти налякати всякого, хто в її володіннях веде себе не комільфо.
Колись у садибі тримали сторожового лева, спостерігача за панськими багатствами, якого випускали ночами патрулювати коридори. Цей охоронець забезпечив палац ще однією примарою - духом молодої служниці. Магнат, що гостював у Пусловських, марно домагався симпатій, але після чергової відмови вигнав пасію на розтерзання в коридор. Привид вийшов не з простих: спочатку дівчина з'являлася перед подібними заможними гостями, а потім почала жартувати і з інших, без розбору.
Але цвях Косівської програми – полювання короля Стаха. Події легенди, яку Короткевич взяв за основу твору, відбувалися на околицях палацу, тому за брязкотом мечів, тупотом копит та невгамовним «Виходь, Романе!» тобі прямий шлях сюди. Плани на Коссово: поблукати похмурими лісами у пошуках болотної рисі та нічних вершників і намацати сліди фантастичної білоруської вендетти. А якщо приїхати до складу екскурсії від Vetliva,то можна ще пройтися слідами Тадеуша Костюшко.
Координати: 52°765529" N, 25°121668" E
Як доїхати: траси E30/M1
6. Слухаємо невидимий хор
.jpg)
Бернардинський монастир, Брест
Ансамбль із монастирів бернардинців, прихильників католицького чернечого ордену, з XVII століття був серцем Бреста Литовського. Сьогодні це руїни з аномальним статусом: уфологи досліджували паралельний вимір у підвалах будов, а спостереження оформилися до звіту.
Прийти на фантомний концерт можна без запрошення, але виступ ніхто не гарантує: чомусь частіше чернечий хор чується дівчатам (як їм і постає привид черниці). Віднести містичні голоси щодо реального людського співу малоймовірно, тому що найближчі служби проходять далеко, і в православних храмах.
Координати: 52°100512" N, 23°680022" E
Як доїхати: траси E30/M1; M10
7. Спілкуємось із позаземними цивілізаціями
Щодо позаземного можна бути не тільки любителем, а й фахівцем: питаннями НЛО, наприклад, професійно зайняті товариства «Космопошук» та «Уфоком». Вони не тільки знаходять і досліджують аномальні зони Білорусі, але беруть на себе всі тонкощі, що додаються: навіть диференціюють НЛО за формою. Крім «тарілки», виявляється, бувають і кулі, що світяться, і трикутники, і овали.
.jpg)
Лучеса (місце можливих посадок НЛО) / Папшичі / Тишково / Урицька зона / Омневічна зона / Вілейка (місця появи НЛО)
У гонитві за інопланетними знайомствами відзначай на карті село Нова Альба (Могилівська область), над яким місцеві жителі періодично помічають НЛО, на околицях якого люди відчувають слабкість і, заблукавши на добре знайомих просторах, потрапляють у свого роду «бермудський трикутник». У лісі Нової Альби, який називають «блудним місцем», дбайливо зберігають три ями з відполірованими краями, що з'явилися ніби від зависання Невідомого об'єкта.
У топі за кількістю контактів з НЛО тримається село Тишково (Вітебська область), яке інопланетні гості облюбували, наче запеклі дачники. Точки, що зависають і світяться над Тишково, бачать регулярно, і ця завидна частота притягує чимало аматорських експедицій. Якщо занудьгуєш в очікуванні «тарілки» – можна пошукати привид дівчинки в «бичатнику» або викликати на бій тіні мстивих солдатів.
8. Вивчаємо білоруський Стоунхендж
.jpg)
озеро Янове, Полоцький район
На мисі озера Янова на твою увагу чекає кам'яна прямокутна конструкція, яку датують початком нашої ери. Споруда побудована так, що верхня основа повернута на північний захід, а нижня - на південний захід. Одні вважають, що це давня обсерваторія на кшталт Стоунхенджа, інші – що язичницьке святилище, а треті наполягають на позаземному втручанні. Сходяться, щоправда, в одному: місце якесь «чортове». Остання теза місцеві поспішають підтвердити розповідями: наприклад, що чорт крутиться біля каміння, зазираючись на корову, що проходить повз нього, а тільки занесеш над ним кіл - зникає.
Містичне місце зауважив археолог Едвард Зайковський: вчений вважає, що на цьому мисі язичники молилися і культи. Недалеко від «стоунхенджа» знайшлися сліди вогнищ, малюнки міфологічних персонажів і пара ям, що не піддаються дешифруванню, і які багатобожні предки використовували не в господарських цілях. Так чи інакше, це досить мальовниче місце, щоб погрітися на камені та поганяти Полоцьких чортів, а заразом – спробувати розгадати призначення кам'яного боввана.
Координати: 55°26655" N, 28°77723" E
Як доїхати: траси E30/M1; Р23 та M10
9. Спостерігаємо за водяним
Червоне болото, Мозир
Водяний - істота менш чарівна, ніж русалки, але не поступається жінкам у яскравості. Фоторобот типового білоруського водяного вийшов би таким: довгорукий чоловік при помітному черевці з копицею сплутаного волосся-водорості. Але поспішати з висновками не рекомендуємо: водяні, за легендами, легко змінюють свій вигляд.
Червоне болото на Мозирщині притягує національних-фольклорних нечистиків, як метеликів вогонь. А місцеві, здається, змирилися із фантастичним співжиттям. Завсідник тут - водяний. І хоча його помічали нерідко (про це свідчать архіви народної творчості), про чергову зустріч у 2001 році написала місцева газета. Біля джерела недалеко від болота чоловік помітив дівчинку, що сиділа на камені, і, ледве зібравшись гукнути, вона підняла на нього каламутно-блакитні очі і простягла в руці жменю червоних ягід. За сусіднім деревом зашурхотів з каністрою товариш героя, від дівчинки-водяного застиг слід, а на пагорбі залишилися розсипані ягоди і запах перегною. Якщо утримаєшся від спокусливого частування, додай Мозирське болото в містичний віш-лист.
10. Приманюємо вовкулаків-вампірів
У білоруських реаліях вампіри та вовкулаки - це свіжоспечені покійники (почили рік чи кілька років тому), яким не лежить у могилах. Втомлені відсутністю спілкування, ночами померлі встають і вирушають пити кров живих родичів, щоб і ті не нудьгували. Не кожен мрець обертається у вурдалака: важливо відзначитися і за життя - мати репутацію відьмака (-и).
.jpg)
д. Путчино (Мінський район)
Перевірити повір'я про вурдалаку їдь до села Путчино. Там у ході історія з минулого століття, яку округи знає з вуст дівчинки-очевидиці. Коли діти грали біля будинку, в якому рік тому помер чоловік, хворий на вигляд покійний раптом з'явився на дорозі і попрямував до свого житла. Поки орава хлопців криками сповіщала мати, що з'явився «тятя», мрець схопив одну з дочок і збирався додому. Злякала мертвого чоловіка мати: вовкалак зник, а дівчина, що плаче, впала на землю.
Координати: 53°47.092" N, 27°05.253" E
Як доїхати: траса Р65
.jpg)
д. Паре (Пінський район)
Білоруський вампіризм з історією знайдеш у селі Паре (близько 100 км від Пінська), яке – про всяк випадок – оточує неширокий густий осинник. Це місце у глибині Полісся – єдине, де збереглися язичницькі наруби. Такий метод поховання можна описати як «напевно»: щоб мерець не піднявся, місцеві кладуть на могилу значну дубову колоду (власне, наруб). Але процедура не без нюансів, бо зробити це можна тільки після Великодня, а насамперед покійного «сторожить» валун або, якщо сучасніше, цементна заливка.
Координати: 51°897552" N, 26°134082" E
Як доїхати: траси Р6 та E30/M1; M10, Р23 та Р23; Р105
.png)
P.S.У полешуків, які звикли до сусідства з вовкулаками, відомий ще один ритуал: захист дубовим хрестом заввишки 5-6 метрів. Вночі, поки чоловіки прямують до лісу за зрубами, жіноча половинатче для нього прикраси, різнокольорові стрічки. Вони служать захистом, щоб із похованих із цвинтаря не повертався ніхто.
Навіть якщо в твоєму паранормальному тріпі місцеві вампіри виявляться надто сором'язливими, щоб зустрітися, в Парі легко отримаєш аномальну дозу Поліських повір'їв і колориту. А якщо пощастить – і осиковим колом нафехтуєшся вдосталь.
"Ми віримо фактам, а факти свідчать, що люди продовжують щось бачити", - говорив Ілля Бутов, координатор спільноти "Уфоком" під час своєї доповіді на конференції "Таємнича Білорусь". Він розповідав про результати роботи товариства за 2014 рік, серед експедицій «Уфокому» були й пошуки на Гомельщині величезної змії «з головою, як у хорошої дитини», як кажуть місцеві.
Невідомий науці вид, основні свідчення про який надходили у 40-70-х роках минулого століття, знайти не вдалося. Але свідчення про нього продовжують надходити — треба перевірити, раптом і справді черговий Цмок виявиться невимовним рідкісним виглядом.
Спільнота Уфокомвиникло у 2001 році, коли окремі любителі досліджень паранормального об'єднали сили у пошуках НЛО. «Уфологічний комітет» (від UFO — англійська абревіатура НЛО) незабаром розширив тематику і став цікавитись усім, на що наука не звертає уваги: від привидів до сакральної географії чи пошуку метеоритів.
Замки в небі над Могилевщиною, вогняні кулі в Івацевичському районі та в Брянській області Росії чи блукання лісом, коли людина, наприклад, виходить з лісу голою і не пам'ятає, де загубилася на кілька днів, — усі ці явища білоруські аномалісти досліджували минулого року . А на конференції у неділю про НЛО майже не згадували.
На сайті ufo-com.net є система екстреного реагування. Якщо людина бачить щось екстраординарне, вона може повідомити про це «Уфокому». Члени спільноти відразу отримають SMS із повідомленням — найближчий до явища намагатиметься якомога швидше відреагувати на повідомлення. Щоправда, багато повідомлень фільтруються ще до виїздів, у багатьох НЛО ще за описом можна розпізнати китайські ліхтарикичи інші техногенні об'єкти.
Білоруські дослідники паранормальних явищ не вірять у марсіан чи бісів. Точніше, не повірять, доки не отримають наукових підтверджень. Буквально днями «Уфокому» надійшло повідомлення про величезну кулю, яка світилася, а всередині якої щось рухалося, у Брестській області.
Дослідники поїдуть на місце події, щоб докладно опитати очевидців. Якщо явище буде схожим на аномальне, вони проведуть аналіз ґрунту, електромагнітного поля, радіації… Якщо прийде повідомлення про привид, доведеться вивчити історію місця, древні легенди і вже після включати свої прилади.
Ходячі мерці та паранормальні сни
На конференції проект чергової експедиції запропонував Віктор Гайдучик, історик та координатор Брестського представництва «Уфокому». Його зацікавили спільні для Європи історії про ходячих мерців, дослідження таких білоруських історій він пропонує розпочати з Полісся. Європейців уже не здивуєш поруч так званих девіантних поховань, коли померлому відсікають голову або вбивають у серце осиновий кілок, роблять все, щоб чарівник не вибрався з могили, або ексгумують тіло, щоб перевірити, чи на своєму місці воно. Такі випадки фіксують у Білорусі як народні перекази, а й юридичні документи, зокрема недавнього ХІХ століття.
Інші дослідження веде паралельно із основною роботою фізик Дмитро. Вже 20 років він вивчає управління снами та позатілесні переживання. Основною проблемою його діяльності є верифікація, перевірка справжності побаченого в паранормальних снах. Один із його інтересів — сонний параліч, коли людина не може рухатися і «ловить глюки». Завдання в тому, щоб усвідомлено викликати цю фазу та дослідити, що мозок може показати своєму господареві.
Його цікавить і феномен синхронних сновидінь: наприклад, Дмитро з ледь знайомою дівчиною з іншого міста бачили сон, де вони вчилися метати ножі, а потім могли детально описати один одному свої суперечки про те, як правильно метати ніж — і описи збігалися. Що це — недосліджений спосіб комунікації, чи трансляція на сон дійсності, чи просто збіг, треба докладно перевіряти.
«Залізо» замість екстрасенсів
«Абсолютно будь-які явища можна пояснити методами традиційної науки», — каже Ілля Бутов. Наприклад, багато повідомлень про привидів можна пояснити високим рівнемна околицях інфразвуку, який особливим чином впливає на мозок.
З випадками, які б повністю випадали з сучасної картини світу, «Уфоком» ще не зустрічався.
Автономна система відеоспостереження, спостереження електромагнітних хвиль, спарені секундоміри для пошуків аномалій у часі, точні датчики зміни температури, цілий комплекс інших детекторів, аналізаторів — все це не «зібрано на коліні», члени «Уфокому» за можливості набувають лабораторного обладнання, дані якого не соромно уявити в наукових працях.
Під час доповіді Галини Романенко про дослідження радіоактивного газу радону у житлових будинках члени «Уфокому» насамперед поцікавилися, яке обладнання застосовувалося. Самостійно зібране? Якщо вдасться підтвердити правдивість результатів, правильність калібрування, співпрацю з дослідниками радону «Уфоком» зацікавить. Настороженість відчувалася і коли Романенко розповіла, що у пошуку геопатогенних зон дослідники радону користуються допомогою екстрасенсів.
"У нас екстрасенсів у групі немає", - розповідає Ілля Бутов. До нас неодноразово намагалися записатися екстрасенси. Ми можемо прийняти до себе екстрасенсу, коли він пройде банальний тест Зенера, вгадування закритих карт. Якщо набере певний відсоток вгаданих карт, то я повірю в нього. Так, на жаль, ніхто навіть близько не може пройти цей тест».
Білоруський Стоунхендж та сліди Богородиці
Хоч як дивно, половина виступів на конференції «Уфокому» стосувалася етнографії, сакральної географії, фольклористики. Без фольклорних відомостей важко зібрати повну картину паранормального явища. Багато разів на конференції звучала назва книги "Мавкліві свідки мінувщини" Е.О. Левкова, яка розповідає безліч містичних історій білоруської землі.
І не лише етнографи нагадують аномалістам, де говорять про «білоруську Лохнеську чудовисько», пояснює Ілля. Найчастіше там, де аномалісти проводять дослідження, є раніше невідомі кургани.
Якимось чином старі перекази та сучасні спостереження паранормального географічно прив'язані до сакральних для предків місць, археологічних пам'яток. Якщо історія не виникла на порожньому місці, якщо вона не «міська легенда», то фольклор може підказати дослідникам, де слід шукати таємниче.
Едвард Зайковський та хрест із Вілейського району, що зараз зберігається у Музеї валунів
Археолог Едвард Зайковський досліджує сакральне каміння Білорусі та вважає, що в Білорусі є місце не менш таємниче, ніж знаменитий Стоунхендж. Неподалік Полоцька з валунів викладено фігуру у формі літери П, призначення якої досі не визначене. Ймовірно, комплекс пов'язаний з астрономічними явищами та обрядами.
Назва озера біля валунів наводить на думку про свято Івана, та азимут не збігається зі сходом сонця на Купалі. У церковному календарі знайшлося свято іншого Івана (а церковні святанерідко збігаються з язичницькими обрядами) наприкінці квітня — саме на цей час розташування «Стоунхендж» має астрономічний зміст. «Уфоком» запропонував Зайковському чергову спільну експедицію саме в цей час.
Є в Білорусі унікальний фахівець із ямкових каменів — Олександр Зайцев. Він представив своє дослідження древніх валунів, у яких наші предки вибивали лунки. Таких каменів багато у Південній та Середній Європі, чимало їх у Білорусі, більшість на Вітебщині.
Їхнє призначення забулося ще в Х столітті. Та й не дивно: за межами Білоруської гряди можна простежити і чіткий кордон, за яким такі камені більше не знаходили, і він ніяк не пов'язаний із кількістю валунів на квадратний кілометр. Можливо, вони пов'язані із підсічним землеробством, відповідно і з розселенням певних етносів.
Людмила Дучиц, співавтор книги «Сакральна геаграфія Білорусі», чимало розповіла про обставини появи чудотворних ікон та сакрального каміння. Навіть сьогодні по Білорусі багато хто поклоняється каменям, пов'язує сліди на них із Богородицею чи Христом, несуть каменям пожертвування, вірять у них лікувальні здібності. Навколо сакрального каміння велося чимало суперечок між церквою та народом.
Наприклад, ще в 1868 році газета «Мінські губернські відомості» повідомляла про наказ зруйнувати «язичницький камінь», та місцеві камені зібрали частинами, продовжили йому поклонятися і сьогодні водять на сакральне місце хресний хід.
Вогні болотних скарбів та білоруська Нессі
Про болотні вогні розповіла Ірина Клімковіч. Часто загадкові вогні пов'язують із заклятими скарбами, втраченими Наполеоном або Катериною II, а то й за часів Другої світової війни. Нерідко вогні пов'язують із сакральним камінням. Деякі камені «охороняють» свої скарби, як в історії про камінь, з якого навіть висовується рука з шаблею.
Деякі навпаки «ваблять», як в історіях з Пружанщини про таємничу особистість із щіткою в руці, яка манить до себе, «сам скарб у руки проситься». Відомо навіть, що червоні вогні бачать точно там, де закопано золото, а білі чи сині де срібло.
Краєзнавця та автора книги «Скарби сивих валунів» Олеся Гарбуля найбільше цікавить його мала батьківщина — Липтуни, що на Вітебщині. Знамените «Лохнеське чудовисько» на озері Болдук, що за кілька кілометрів від Липтунів, поки що не відловили, хоча про нього багато розповідають. Та не одній Нессі цікава його мала батьківщина - він досліджує язичницькі капища, знайшов більше сотні об'єктів стародавньої культури.
Краєзнавець стверджує: багато незрозумілих випадків людської психіки, галюцинації, втрати просторової орієнтації, вихід з ладу фото- та відеообладнання — все це може «навести» на капище або інші сакральні місця.
Приєднатися до «Уфокому» може практично будь-хто, хоч школяр, стверджує Ілля Бутов. Достатньо заповнити анкетуна сайті «Уфокому» та не втекти від роботи в перший же тиждень. Молодих навантажуватимуть простою роботою (а в експедицію не візьмуть молодше 18 років), але якщо людина буде достатньо ініціативною і не надмірно спрямованою на пошук паранормального (а бувають і ті, хто по дорозі з роботи може хоч п'ять «інопланетних артефактів» знайти), якщо дотримуватиметься наукового підходу, зможе розкрити свою таємницю.
Олександр Арсенов, "Наша Ніва"
Коментарі до запису Місця сили Мінськавідключені 1,586 переглядівКамені, як і ми, живі істоти, але їхній вдих триває набагато довше, ніж у людини, як правило, від трьох днів до двох тижнів. Завдяки своїй молекулярній структурі, каміння здатне не лише накопичувати велику кількість інформації, а й обробляти її. Також кристалічна структура каміння дозволяє концентрувати енергію та обмінюватися нею з людьми.
Вченими доведено, що на інших планетах може існувати життя, засноване на кам'яно-кремнієвій основі. Якщо це так, то чому б їй не виникнути не десь там, у далекому космосі, у нас Землі… На користь цієї гіпотези свідчить і такий факт, що нинішні штучні комп'ютерні мізки людини ґрунтуються на кристалах.
Наші пращури вважали, що багато каменів є провідниками волі Богів. Вони знали силу енергії каміння, шанували та поклонялися їм.
Місце сили - парк каменів у Мінську
У столиці Білорусі в Мінську в районі Уруччя є дивовижний парк каменів-валунів, в якому можна побачити багато священних каменів. Цілющі "функції" багатьох каменів-валунів були досить прості. Досить доторкнутися до них або взяти з них мох. Дієвим засобом лікування завжди вважалася і дощова вода, що збиралася у заглибленнях каміння.
Парк-музей каміння просто неба в райні Уруччі м. Мінська було відкрито в 1985 році. Це один із найунікальніших і найнезвичайніших музеїв у світі.
1976 року співробітники профільного інституту АН БРСР вирішили систематизувати різноманітні види валунів Білорусії. Справа в тому, що в льодовиковий період територією нинішньої Білорусі пройшли три наймогутніші льодовики, залишивши за собою багатовікову пам'ять у вигляді безлічі унікальних валунів, принесених з інших місць. На фахівцям у галузі геології, така ідея вчених здавалася б безглуздою. Проте, 1981 року було вирішено створити музей каміння у Мінську. Для його створення з різних місць Білорусі до Мінська було наведено 2134 камені валунів.
З погляду наших язичницьких предків, творці музею здійснили блюзнірство, відірвавши каміння від своїх рідних «коренів». Адже наші предки надавали каменям величезного значення. Багато каменювалів ставали жертовними вівтарями, каменями, що вказували шлях, священне місце або небезпеку, що захищали володіння. Становище валуна біля було так само важливо, як і він сам. Але якщо подивитися на цей музей каміння з тієї точки зору радянський реалій, коли релігійні традиції піддавалися жорсткій критиці, коли знищували все, що було якось пов'язане з релігіями та віруваннями, то музейні працівники в 1981 р. здійснили подвиг, зберігши нашу безцінну спадщину предків для нащадків.
І так, музейна експозиція розташована просто неба на території площею близько 4,5 гектара. Загальна конфігурація експозиції парку каміння – це географічна картаБілорусі, виконана з точністю в масштабі 1: 2500. Окремими валунами позначені височини місцевості. Всі камені, які використовуються для створення карти, були взяті саме з тих районів, які вони зображують.
Вся карта Республіки Білорусь зроблено у масштабі. 1 метр дорівнює реальним 2 км, а 1 метр заввишки дорівнює реальним 100 метрам. Кордон країни виконано у вигляді підстрижених кущиків. Обласні центральні міста раніше були відзначені 3 блакитними ялинками(Залишилися тільки 2-е на місці міста Бреста). Річки показані стежками посипаними дрібними камінчиками. Також позначено озеро Нарочь та Заславське водосховище у вигляді бетонних корит.
Борісові камені - величезні (до декількох метрів) валуни з вибитим на них зображення хрестів та написами. Напис на одному з них — Рогволодовому камені, датований 1171 роком, містить текст «Господи, допоможи рабу своєму Борисові», більшість вчених співвідносить з ім'ям отця Рогволода — полоцького князя Бориса Всеславича.
Камені-требники.
На таких священних каменях наші родичі залишали требу своїм предкам. Як требу Небу залишають крихти хліба чи зерно — їжу для птахів, але з кладуть продукти, які можуть зіпсуватися, згнити чи протухнути. Вимогу хлібом чи зерном залишають саме на камені для того, щоб вона дісталася птахам, а не мишам. Птахи донесуть нашу звістку до наших Предків.
Дуже гарний як треба Землі мед, але це треба для комах: трудівників бджіл, павуків і мурах, вісників слов'янської богині Макоші — Богині Долі, а також багатства та достатку, сімейного щастя та благополуччя. До Макоші звертаються за благополуччям дітей та сімейним щастям.
На требник можна лити квас або молоко, але не можна використовувати спиртне. Камінь поглинає требу у вигляді рідини не гірше за матінку-землю і приймає в себе наші добрі побажання Душам наших Предків.
Коли, коли чи годину приносити треби — питання дуже неоднозначне. Головне, що потрібно приносити за покликом свого бажання і якщо це обряд йтиме від щирого серця, то воно буде донесено до Предків і прийнято Богами в будь-якому випадку.
Не залишайте монети або ювелірні вироби на требнику. Ці предмети для птахів.
Камені-слідовики.
І хто ж це таки залишив ці сліди?
Наші пращури вважали ці мітки на камені божественними слідами ангелів і поклонялися, іноді - слідами диявола. Вважалося, що вода, що скупчилася в «божому сліді», виліковує від усіх хвороб. Але не можна було використовувати слідовики і «з корисливою метою» (наприклад, при будівництві), інакше людину неминуче наздоганяла Божа кара.
Кам'яний хрест у парку каміння Мінська.
Наші пращури для поклоніння цим святиням (хрестам) приходили з усього світу. Вважалося, що вони чудотворні та допомагали виліковувати хворих.
Цей Хрест знайшли на середньовічному могильнику у Докшицькому районі Вітебської області. Слід зазначити, що у центрі хреста висічено схематичне зображення лицаря з написом: «RSB» (Rex – король, Stefan – Стефан, Batоry – Баторій). За переказами, під цим хрестом обідав польський король Стефан Баторій (1533–1586) під час одного зі своїх військових походів. 
Загадкові знаки на Борисовому камені.
У парку зустрічаються камені з різноманітними та загадковими знаками. Походження знаків, що мають явно рукотворний характер, можливо пов'язане із зазначенням напрямку або релігійного культу. І що означають ці символи зображення «парасольки» (жердини з перекладиною) у парку каміння чи Стеберакського комплексу?
Теж знаки на камінні біля д.Стебераки Вілейського р-ну Мінської області.
Як із того анекдоту: «.. а в моєї подруги очі блакитні, блакитні, а все інше ж…».
1842 р. до чого б це?
Хоч наша країна зовсім невелика, але аномальні зони в Білорусіє і притягують усіх любителів фантастики та незрозумілих загадок. До речі, наша синьоока входить у ТОП-100 аномальних зон світу.
У нас є місця, де часто помічали і НЛО, кола на полях, і примар, полтергейстів, іншу нечисть, і території, де часто губляться, гинуть люди, де багато незрозумілих, нелогічних смертей. Давайте розглянемо найнезвичайніші з них.
НЛО та кола на полях
Місць, де були помічені дивні літаючі об'єкти в небі та кола на полях, у Білорусі досить багато. Професійно такими питаннями займається співтовариство «Космопошук» та «Уфоком», які досліджує все, що пов'язано з уфологією. Наприклад, вони виділяють декілька аномальних зон, де найчастіше люди помічали: Вілейська (Мінська область), Урицька (Гомельська область), Омневицька (Брестська область), Лучеська (Вітебська область), Папшицька (Вітебський район), Тишківська (Вітебська область), Круглянська (Могилівська область) та інші . За формою НЛОнайчастіше були: кулі, що світяться, «тарілки», трикутні, овальні.
Найвідоміший відбиток НЛО було виявлено близько Борисовау травні 2009 року. На полі із тритикале знайшли піктограми. Коло було утворено за всіма канонами: стебла тритикале були акуратно притиснуті по колу, лежали за годинниковою стрілкою; від основного кола в чотири сторони розходилися невеликі «коридорчики», які вінчалися меншими гуртками. Найголовніше коло було діаметром приблизно 20 метрів, а його «промені» прямували по чотирьох сторонах світу.
Привиди та привиди Білорусі
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.
