Re totalitare. Regimul totalitar. stat totalitar. De unde a apărut totalitarismul?
un fel de despotism; organizarea politică a societății, în care puterea este totală, adică urmărește să gestioneze întreaga viață a societății, să formeze și să reglementeze toate sferele relațiilor sociale. Există versiuni dure și mai puțin dure ale lui T. Prima în forma sa cea mai pură a existat în URSS (sub regimul stalinist), China (sub regimul lui Mao Tse-tung) și Coreea de Nord (sub regimul lui Kim Il Sung). ). Al doilea este cunoscut, de exemplu, drept regimul fascist din Italia și regimul național-socialist din Germania. În cadrul tadjikismului rigid se disting și modelele staliniste și neo-staliniste ale structurii socio-politice. Toate sistemele totalitare se caracterizează printr-un set comun de trăsături externe: 1) dominația politică, economică, militară și ideologică a birocrației totalitare (nomenklatura, partocrația); 2) dominația monopolistă a unui singur partid, care se construiește pe un principiu ierarhic și prin care birocrația totalitară își exercită puterea; formal, pot exista și alte petreceri cu păpuși; 3) o structură socială ierarhică politizată, în vârful căreia se află elita birocrației totalitare; apartenența la un anumit grup din cadrul acestei structuri înseamnă acces la un anumit nivel de putere și oferă privilegii corespunzătoare; 4) figura obligatorie a conducătorului, concentrând în mâinile sale suprema putere politică, economică, militară și ideologică; 5) un pseudoparlament, în scop propagandistic, creând aparenţa unor instituţii democratice; 6) un puternic sistem punitiv-supraveghere care exercită control total; pseudo-justiția ca element al subsistemului punitiv; represiuni periodice pentru a menține o atmosferă de frică în societate care să asigure disciplină și supunere deplină față de cei sub control; 7) economie militarizată, subordonarea politicii interne intereselor complexului militar-industrial, politică externă agresivă; 8) ideologia obligatorie, abaterea de la care se pedepsește ca infracțiune gravă; un puternic aparat de influență ideologică, care face posibilă manipularea conștiinței publice; 9) plantarea în societate a imaginii inamicului (extern și intern), a cărui ura ar trebui să contribuie la mobilizarea maselor pentru atingerea scopurilor regimului. Distincția dintre sferele statului și societatea civilă, sfera publică și cea privată a vieții publice, este inaplicabilă fenomenului T. Nu există stat în sistemele totalitare; organizarea puterii, măcar minim limitată de libertatea acelor subiecti. Organizarea puterii totale imită doar ordinea statal-juridică, ascunzându-se în spatele parafernaliei statale-juridice. Diferența dintre impozitarea rigidă și cea mai puțin rigidă este că proprietatea este abolită sub control rigid (prin confiscarea și naționalizarea tuturor proprietăților producătoare de mărfuri) și se realizează dependența economică completă a subiectului de autorități. Conform unei politici mai puțin stricte, proprietatea privată rămâne sub controlul complet al autorităților și nu este garantată împotriva exproprierii arbitrare. Sub un T. mai puțin rigid, autoritățile sunt angajate și în activitate economică, dar se păstrează și întreprinderea privată (neliberă). T. (sisteme totalitare ale secolului XX) este un fenomen caracteristic epocii societății industriale, deși esența sa se manifestă sub alte forme în epoca preindustrială („modul de producție asiatic”, „despotismul oriental”). Precondițiile obiective pentru t. sunt dezvoltarea industrială neuniformă a diferitelor țări. Esența socio-economică a Tauriei - dezvoltarea industrială pe baza constrângerii non-economice, caracteristică societății preindustriale. Baza socială a regimurilor totalitare este formată din masele de mici proprietari ruinați, în special țărănimea. Aceste straturi lumpen marginale ale populației resping valorile libertății economice și politice, cer un guvern super-puternic care să garanteze securitatea socială. Sub toate regimurile totalitare, ideologia dominantă este de natură pseudo-socială și pseudo-anti-exploatatoare, plină de lozinci anticapitaliste și propovăduiește spiritul „poporului”, „dreptatea socială” și paternalismul. Sistemul totalitar socialist este un sistem închis creat artificial din epoca societății industriale. Ea apare ca o reacție conservatoare la imperativele acestei epoci într-o țară nedezvoltată industrial, unde tradițiile unei societăți preindustriale cu constrângerea ei non-economică de a munci sunt puternice. Scopul său este crearea artificială, într-un timp scurt, a structurilor economice corespunzătoare structurilor unei societăți industriale, iar constrângerea non-economică, până la teroare și represiuni la scară largă, servește drept mijloc pentru aceasta. Conform formelor și metodelor de reglementare socială, este potrivită numai pentru industrializare și dezvoltare economică extinsă ulterioară. Tehnologia imită doar formele societății industriale, la fel cum imită statulitatea și legea. Trecerea unei societăți organizate într-un sistem totalitar către dezvoltarea postindustrială este posibilă doar ca urmare a descompunerii acestui sistem, care are loc pe măsură ce violența care îl integrează slăbește. Societatea post-totalitară rămâne subdezvoltată în comparație cu țările post-industriale. Încercările de a implementa învățăturile utopice ale secolului al XX-lea. (marxism – leninism, marxism – leninism – maoism) a arătat că modul natural de formare a societății industriale în condiții de constrângere economică de a lucra este optim în ceea ce privește pierderile atât pentru societate, cât și pentru natură, și că pretențiile acestor învățături de a deschide o noua cale care neagă exploatarea muncii sunt insuportabile. Sistemele totalitare nu sunt capabile să pună bazele unei dezvoltări socio-economice intensive în cursul industrializării cu perspectiva tranziției către dezvoltarea postindustrială. Negarea proprietății sub T. rigid („proprietarul” devine toți împreună și nimeni separat) înseamnă negarea libertății și a drepturilor, regimul inegalității formale. Reglementare legalăînlocuit de o reglementare egalitară arbitrară. Legislația socialistă este în esență ilegală. Nu încalcă, ci pur și simplu neagă drepturile și libertățile naturale ale omului și ale cetățeanului. Așa-zisa lege socialistă este un ansamblu de acte de putere-obligatorie care stabilesc o ordine socială plăcută și benefică birocrației totalitare. Socialismul perversează scopul legislației. Astfel, constituțiile sovietice existente au creat o fațadă democratică, în spatele căreia se ascundea un sistem de putere nelimitată a partidului de conducere și a liderului. Legislația civilă, care nu permitea activitatea socială gratuită, interzicea tranzacțiile care permiteau însuşirea dincolo de încasarea salariilor consumatorului pentru muncă în cuantumul stabilit de autorități. În relațiile entităților economice s-a aplicat legislația economică - o serie haotică de acte obligatorii de putere care reglementează planificarea totală, producția, distribuția și consumul. bogatie. Cea mai mare parte a legislației totalitare a fost administrativă, dar nu poate fi considerată drept administrativ, întrucât T. își asumă puteri administrative care nu sunt limitate de lege și sunt determinate de structura efectivă a puterii. Legislația penală, desigur, prevedea pedepse pentru orice încălcare a vieții, sănătății și bunurilor persoanelor comise fără permisiunea autorităților; dar mai presus de toate prevedea pedepsirea faptelor de natură să provoace prejudicii politice, ideologice sau economice organizării puterii totale și oricăror manifestări de libertate, în special în sferele ideologiei și economiei. Legislația de procedură penală stabilită proces inchizitorialîn care judecătorul a stat în funcția de acuzare; dar chiar și un astfel de proces a fost înlocuit cu represalii extrajudiciare (Ședința specială a NKVD, „troici” etc.) și „legea telefonică”, i.e. predeterminarea efectivă a pedepsei de către organele de administrare a partidului. Legislația muncii a protejat nu atât interesele angajaților de arbitrariul administrației, cât mai degrabă interesele „angajatorului”, care era guvernul, exclude migrația necontrolată a muncii și conflictele colective de muncă, fixa poziția dezavantajoasă din punct de vedere economic a muncii. forta. Legislația socială, menită să stabilească beneficii și privilegii pentru cei slabi din punct de vedere social, a reglementat întreaga distribuție a prestațiilor sociale în detrimentul „proprietății publice”. Întregul sistem de distribuție sub socialism a fost construit pe principiul privilegiilor (egalizarea consumatorilor s-a realizat în cadrul unor grupuri sociale cu același statut social dat). Mai mult, apartenența unei persoane la un grup cu un statut social superior a însemnat o poziție mai favorabilă în repartizarea părții consumate din „proprietatea publică”. Lit.: Afanasiev ML. Clientelismul și statulitatea rusă. M, 1997; Voslensky M. Nomenclatura. Clasa conducătoare a URSS. M., 1991; Djilas M. Clasa noua. Analiza sistemului comunist. New York, 1957; Totalitarism. Din istoria ideologiilor, mișcărilor, regimurilor și depășirii lor. M., 1996; Chetvernin V.A. Statul constituțional democratic: o introducere în teorie. M., 1993. V.A. Chetvernin
„Totalitarismul (din lat. totalis - întreg, întreg, complet) este unul dintre tipurile de regimuri politice caracterizate de controlul complet (total) al statului asupra tuturor sferelor societății.”
„Primele regimuri totalitare s-au format după primul război mondial în țări aparținând „al doilea eșalon al dezvoltării industriale”. Italia și Germania erau state extrem de totalitare. Formarea regimurilor politice totalitare a devenit posibilă în stadiul industrial al dezvoltării umane, când nu numai controlul cuprinzător asupra unei persoane, ci și controlul total al conștiinței sale a devenit posibil din punct de vedere tehnic, mai ales în perioadele de criză socio-economică.Acest termen nu trebuie să fie considerat doar ca unul negativ evaluativ. Acesta este un concept științific care necesită o definiție teoretică adecvată. Inițial, conceptul de „stare totală” avea un sens destul de pozitiv. Ea denota un stat auto-organizat, identic cu națiunea, un stat în care decalajul dintre factorii politici și socio-politici este în curs de eliminare. Interpretarea actuală a conceptului a fost propusă pentru a caracteriza fascismul. Apoi a fost extins la modelele de stat sovietice și conexe.
În administrația publică, regimul totalitar este caracterizat de centralism extrem. În practică, managementul arată ca executarea comenzilor de sus, în care inițiativa nu este de fapt încurajată deloc, ci este aspru pedepsită. Autoritățile locale și guvernele devin simpli transmițători de comenzi. Caracteristicile regiunilor (economice, naționale, culturale, sociale, religioase etc.), de regulă, nu sunt luate în considerare.
„Originile ideologice, trăsăturile individuale ale totalitarismului sunt înrădăcinate în antichitate. Inițial, a fost interpretat ca principiul construirii unei societăți integrale, unificate. În secolele VII-IV. î.Hr e. teoreticienii raționalizării gândirii politice și juridice chineze (legiști) Zi Chan, Shang Yang, Han Fei și alții, respingând confucianismul, au venit cu rațiunea doctrinei unui stat puternic, centralizat, care reglementează toate aspectele vieții publice și private. Inclusiv pentru dotarea aparatului administrativ cu funcții economice, stabilirea răspunderii reciproce în rândul populației și birocrației (împreună cu principiul răspunderii unui funcționar pentru treburile proprii), controlul sistematic de stat asupra comportamentului și mentalității cetățenilor etc. În același timp, au considerat controlul statului sub forma unei lupte constante între conducător și supușii săi. Locul central în programul legiștilor l-a ocupat dorința de a întări statul prin dezvoltarea agriculturii, construirea unei armate puternice capabile să extindă granițele țării și prostia poporului.
Apropiat de legaliștii din China, tipul de regim de stat totalitar a fost propus de Platon. „Dialogul „Statul” conține celebrul proiect al „ordinei sociale ideale” bazat pe principiile proprietății colective a claselor conducătoare. În dialogurile sale ulterioare („Politia”, „Legi”) sunt trasate caracteristicile socio-economice ale celei de-a doua, mai perfecte și mai diferite de societatea ateniană înfățișată în „Stat”. Platon și-a înzestrat al doilea stat demn cu următoarele trăsături: subordonarea necondiționată a tuturor cetățenilor și a fiecărui individ în mod individual față de stat; proprietatea statului asupra terenurilor, clădirilor rezidențiale și clădirilor culturale, care au fost folosite de cetățeni cu drepturi de posesie, și nu proprietate privată; plantarea principiilor colectiviste și a unanimității în viața de zi cu zi; reglementarea statului prin legile educației copiilor; o religie unică pentru toți concetățenii, egalitatea politică și juridică a femeilor cu bărbații, excluzând ocuparea funcțiilor în cele mai înalte organe ale puterii”.
Legea lui Platonov interzicea persoanelor sub 40 de ani să călătorească în afara statului în chestiuni private și restricționa intrarea străinilor; prevedea curățarea societății de persoanele inacceptabile cu pedeapsa cu moartea sau expulzarea din țară.
Modelul platonician al regimului de stat este inacceptabil pentru majoritatea țărilor moderne.
Conceptul de regim totalitar a fost dezvoltat în lucrările unui număr de gânditori germani ai secolului al XIX-lea: G. Hegel, K. Marx, F. Nietzsche și alți autori. Cu toate acestea, ca fenomen politic complet, formalizat, totalitarismul sa maturizat în prima jumătate a secolului al XX-lea. .
Astfel, putem spune că regimul totalitar este un produs al secolului XX.
Semnificația politică i-a fost acordată pentru prima dată de liderii ideologilor mișcării fasciste din Italia. În 1925, Benito Mussolini a fost primul care a folosit termenul „totalitarism” pentru a caracteriza regimul italo-fascist.
„Concepția occidentală de totalitarism, inclusiv direcția criticilor săi, s-a format pe baza unei analize și generalizări a regimurilor din Italia fascistă, Germania nazistă, Spania francoistă și URSS în anii stalinismului. După Primul Război Mondial, China, țările din Europa Centrală și de Sud-Est au devenit subiectul unui studiu suplimentar al regimurilor politice.
Această listă, departe de a fi completă, indică faptul că regimurile totalitare pot apărea pe diverse baze socio-economice și în diverse medii culturale și ideologice. Ele pot fi rezultatul unor înfrângeri sau revoluții militare, pot apărea ca urmare a contradicțiilor interne sau pot fi impuse din exterior.
Deși totalitarismul este numit o formă extremă de autoritarism, există semne care sunt caracteristice în special numai totalitarismului și deosebesc toate regimurile statale totalitare de autoritarism și democrație. Consider că următoarele sunt cele mai importante:
ideologia generală a statului,
Monopolul de stat asupra fondurilor mass media,
monopolul statului asupra tuturor armelor,
ü control strâns centralizat asupra economiei,
un partid de masă condus de un lider carismatic, adică excepțional de dotat și înzestrat cu un dar special,
mai ales sistem organizat violența ca mijloc specific de control în societate;
Unele dintre semnele de mai sus ale unuia sau altui regim de stat totalitar s-au dezvoltat, după cum sa menționat deja, în vremurile străvechi. Dar majoritatea dintre ele nu au putut fi formate în cele din urmă într-o societate preindustrială. Abia în secolul XX. au dobândit calitățile unui caracter universal și, împreună, au făcut posibil ca dictatorii care au ajuns la putere în Italia în anii 1920, în Germania și Uniunea Sovietică în anii 1930, să transforme regimurile politice de putere în regimuri totalitare.
Trăsăturile esențiale ale totalitarismului sunt relevate atunci când îl comparăm cu un regim autoritar. Apartenența unui partid nu poate servi drept criteriu suficient, deoarece se întâmplă și în autoritarism. Esența diferențelor este în primul rând în relațiile dintre stat și societate. Dacă sub autoritarism se păstrează o anumită autonomie a societății în raport cu statul, atunci sub totalitarism este ignorată și respinsă. Statul luptă pentru dominația globală asupra tuturor sferelor vieții publice. Pluralismul este eliminat din viața social-politică. Barierele clasei sociale sunt demonstrate cu forța. Guvernul pretinde că reprezintă un anumit „superinteres” general al populației, în care interesele de grup social, de clasă, etnice, profesionale și regionale dispar și devin depersonalizate. Se afirmă înstrăinarea totală a individului de putere.
În consecință, totalitarismul înlătură cu forța problemele: societatea civilă - statul, poporul - puterea politică. „Statul se identifică complet cu societatea, privând-o de funcțiile sale sociale de autoreglare și autodezvoltare.” De aici trăsăturile organizării sistemului totalitar al puterii de stat:
b centralizarea globală a puterii publice condusă de un dictator;
b dominarea aparatelor represive;
b desființarea organelor reprezentative ale puterii;
b monopolul partidului de guvernământ și integrarea acestuia și a tuturor celorlalte
organizaţiile socio-politice direct în sistemul puterii de stat.
„Legitimarea puterii se bazează pe violența directă, ideologia statului și angajamentul personal al cetățenilor față de lider, lider politic (carisma). Adevărul și libertatea individuală sunt practic inexistente. Foarte semn important totalitarismul este baza sa socială și specificul elitelor conducătoare datorită acestuia. Potrivit multor cercetători ai orientărilor marxiste și de altă natură, regimurile totalitare apar pe baza antagonismului claselor de mijloc și chiar al maselor largi în raport cu oligarhia anterior dominantă.
Liderul este centrul sistemului totalitar. Poziția lui actuală este sacralizată. El este declarat cel mai înțelept, infailibil, drept, gândindu-se neobosit la bunăstarea oamenilor. Orice atitudine critică față de el este suprimată. De obicei, persoane carismatice sunt nominalizate pentru acest rol.
În conformitate cu instalațiile regimurilor totalitare, toți cetățenii au fost chemați să-și exprime sprijinul pentru ideologia oficială a statului, să petreacă timp studiind-o. Disidența și eliberarea gândirii științifice a ideologiei oficiale au fost persecutate.
Un rol deosebit în regimul totalitar îl joacă Partid politic. Doar un singur partid are statut pe viață de partid de guvernământ, acționează fie la singular, fie „conduce” un bloc de partide sau alte forțe politice, a căror existență este permisă de regim. Un astfel de partid, de regulă, este creat înainte de apariția regimului însuși și joacă un rol decisiv în instituirea acestuia - de către cel care a ajuns odată la putere. În același timp, venirea ei la putere nu are loc neapărat prin mijloace violente. De exemplu, naziștii din Germania au ajuns la putere într-un mod complet parlamentar, după numirea liderului lor A. Hitler în funcția de cancelar al Reichului. Ajuns la putere, un astfel de partid devine parte de stat. Partidul de guvernământ este declarat forța conducătoare a societății, atitudinile sale sunt privite ca dogme sacre. Ideile concurente despre reorganizarea socială a societății sunt declarate anti-popor, vizând subminarea fundamentelor societății, incitarea ostilității sociale. Partidul de guvernământ preia frâiele controlat de guvern: există o contopire a aparatelor de partid și de stat. Ca urmare, deținerea simultană a funcțiilor de partid și de stat devine un fenomen de masă, iar acolo unde acest lucru nu se întâmplă, oficialii de stat execută instrucțiuni directe de la persoanele care dețin funcții de partid.
Trăsăturile specifice ale unui regim totalitar sunt teroarea organizată și controlul total, folosite pentru a asigura aderarea maselor la ideologia de partid. Aparatul poliției secrete și al serviciilor de securitate, prin metode extreme de influență, obligă societatea să trăiască într-o stare de frică. În astfel de state, garanțiile constituționale fie nu existau, fie au fost încălcate, în urma cărora au devenit posibile arestări secrete, detenție fără acuzații și tortura. În plus, regimul totalitar încurajează și folosește pe scară largă denunțul, condimentând-o cu o „idee grozavă”, de exemplu, lupta împotriva dușmanilor poporului. Căutarea și intrigile imaginare ale dușmanilor devin o condiție pentru existența unui regim totalitar. Greșelile, nenorocirile economice, sărăcirea populației sunt anulate tocmai pe „dușmani”, „sabotori”. Astfel de organisme au fost NKVD din URSS, Gestapo din Germania. Astfel de organisme nu au fost supuse niciunei restricții legale și judiciare. Pentru a-și atinge obiectivele, aceste organisme ar putea face orice. Acțiunile lor au fost îndreptate de autorități nu numai împotriva cetățenilor individuali, ci și împotriva popoarelor și claselor întregi. Exterminarea în masă a unor grupuri întregi de populație în timpul lui Hitler și Stalin arată puterea enormă a statului și neputința cetățenilor de rând.
În plus, pentru regimurile totalitare, o caracteristică importantă este monopolul puterii asupra informației, controlul complet asupra mass-media.
Controlul centralizat rigid asupra economiei este o caracteristică importantă a unui regim totalitar. Aici controlul are un dublu scop. În primul rând, capacitatea de a dispune de forțele productive ale societății creează baza materială și sprijinul necesar pentru regimul politic, fără de care controlul totalitar în alte zone este greu posibil. În al doilea rând, economia centralizată servește ca mijloc de control politic. De exemplu, oamenii pot fi mutați forțat să lucreze în acele zone ale economiei în care există o lipsă de forță de muncă.
Militarizarea este, de asemenea, una dintre principalele caracteristici ale unui regim totalitar. Ideea de pericol militar, de „cetate asediată” devine necesară, în primul rând, pentru a uni societatea, pentru a o construi pe principiul unui lagăr militar. Regimul totalitar este în mod inerent agresiv și agresiunea ajută la atingerea mai multor obiective simultan: să distrage atenția oamenilor de la situația lor economică dezastruoasă, să îmbogățească birocrația, elita conducătoare, să rezolve problemele geopolitice prin mijloace militare. Agresiunea sub un regim totalitar poate fi alimentată și de ideea de dominație mondială, revoluție mondială. Complexul militar-industrial, armata sunt principalii piloni ai totalitarismului.
Regimurile politice de stânga pentru a crește productivitatea muncii în economie au folosit diverse programe care încurajează muncitorii să lucreze intens. Planurile cincinale sovietice și transformările economice din China sunt exemple de mobilizare a eforturilor de muncă ale popoarelor acestor țări, iar rezultatele lor nu pot fi negate.
„Regimurile totalitare de dreapta din Italia și Germania au rezolvat problemele controlului total asupra economiei și a altor sfere ale vieții metode diferite. În Germania nazistă și Italia fascistă, ei nu au recurs la naționalizarea întregii economii, ci și-au introdus propria lor economie. moduri eficienteși forme de control al partidului-stat asupra afacerilor private și pe acțiuni, precum și asupra sindicatelor și asupra sferei spirituale a producției.
Regimuri totalitare radicale de dreapta, cu părtinire de dreapta au apărut pentru prima dată în țările industrializate, dar cu tradiții democratice relativ nedezvoltate. Fascismul italian și-a construit modelul de societate pe o bază de stat corporativ, iar național-socialismul german - pe o bază rasială-etnică.
Totalitarismul radical de dreapta urmărește să întărească ordinea existentă într-o societate liberală fără a o rupe radical, prin exaltarea rolului statului, desființarea instituțiilor și elementelor publice individuale, așa cum Hitler a făcut toate eforturile pentru a-i distruge pe comuniști, social-democrați și evrei. locuiesc în Germania, țigani; creează o nouă societate „pură”.
O varietate de totalitarism sunt regimuri în care se realizează „cultul personalității”, cultul liderului - infailibil, înțelept, grijuliu. De fapt, se dovedește că aceasta este doar o formă de guvernare în care se realizează ambițiile avide de putere, uneori patologice, ale anumitor lideri politici.
Sub totalitarism, statul, parcă, are grijă de fiecare membru al societății. Membrii societății consideră că statul ar trebui să le asigure, să-i sprijine, să-i protejeze în toate cazurile, în special în domeniul sănătății, educației și locuințelor.
Cu toate acestea, prețul social pentru o asemenea modalitate de exercitare a puterii crește în timp (războaie, distrugerea motivației de a munci, constrângere, teroare, pierderi demografice și de mediu, precum și alte probleme), ceea ce duce în cele din urmă la realizarea nocivității. a regimului totalitar, necesitatea eliminării acestuia. Apoi începe evoluția regimului totalitar. Ritmul și formele acestei evoluții (până la distrugere) depind de schimbările socio-economice și de creșterea corespunzătoare a oamenilor, a luptei politice și a altor factori.
Situația din comunitatea mondială de la sfârșitul secolului XX arată că regimurile antidemocratice și-au depășit utilitatea din punct de vedere istoric și politic. Lumea trebuie să se îndrepte către democrație ca un regim politic mai necesar. Exista deja un exemplu în secolul al XX-lea când contradicțiile dintre două regimuri totalitare au dus la război.
Bună ziua, dragi cititori ai site-ului blogului. Primul lucru care îmi vine în minte când aud cuvântul totalitar este celebra melodie a lui Kinchev „Totalitar Rap”, pe care a înregistrat-o pentru albumul „The Sixth Forester” în 1988. Ea dezvăluie cel mai complet și figurat esența conceptului.
Semne ale unui regim totalitar
Regimul totalitar se caracterizează prin dorința autorităților de control complet asupra cetățenilor lor. Categoria libertatiiîntr-un stat totalitar, este distrus nu numai în sfera politică, ci și în restul - cultural, economic, social și chiar în viața privată a oamenilor.
Regimurile totalitare caută să distrugă toate libertățile democratice din societate. În același timp, orice poate fi proclamat ipocrit pe hârtie: un sistem parlamentar și așa mai departe. De fapt toată puterea subordonat unui singur lider sau unui grup restrâns de oameni care își „administrează” propria justiție, bazându-se pe propagandă, pe partidul de guvernământ și pe organele punitive.
Este clar că „roțile” din acest sistem le este greu, dar în sine statul devine foarte, foarte puternic(deoarece nuiele de mătură legate între ele nu pot fi sparte). Datorită acestui fapt, Germania, zdrobită după primul război mondial, s-a ridicat din genunchi în câțiva ani și a devenit mai puternică decât toți vecinii săi învingători.
Dacă URSS nu ar merge în același timp pe aceeași cale de întărire totală a unității de comandă, nu ar exista nicio șansă de victorie asupra Germaniei. Totalitarismul este o încălcare a libertății oamenilor care trăiesc în această epocă, pentru că și-au pierdut „eu”, devenind parte a sistemului. Dar timpul când să te naști nu este ales.
Există mai multe simptome izbitoare ale unui regim totalitar, a căror prezență poate fi folosită pentru a pune un diagnostic.
Prezența unei ideologii oficiale, obligatorii pentru toți
„Nu există adevăruri într-o religie totalitară,
dogmele urmează capriciile schimbătoare ale politicii.”
George Orwell, scriitor englez
Ideologia într-o societate totalitară înlocuiește religia, este o utopie despre o nouă viață frumoasă. Ideologia subjugă toate sferele existenței umane, pentru că este proclamată singurul drum adevărat și infailibil către un viitor mai luminos.
Scopul principal al unei astfel de ideologii este de a justifica distrugerea completă a tuturor tradițiilor culturale și valorilor sociale ale vieții trecute. Doar distrugând Lume veche, statul va construi un nou model echitabil de societate.
Propaganda înflorește și într-un stat totalitar. Autoritățile monopolizează toate sursele de informare, distrugând complet libertatea de exprimare și dreptul de a exprima alte puncte de vedere care contrazic felul principal sau îl pun sub semnul întrebării. Datorită propagandei, majoritatea începe să perceapă ideile de putere ca fiind proprii.
Acum îl puteți vedea în state, unde exprimarea opiniilor socialiste sau comuniste este echivalată cu un păcat de moarte. Nu poți vorbi despre asta, nici măcar nu te poți gândi la asta. În niciuna dintre mediile lor mai mult sau mai puțin semnificative nu veți găsi discuții pe această temă. , la fel ca și discuția despre avantajele capitalismului în URSS.
Sistem de partid unic în statele totalitare
"Singurul lucru :
nu trebuie să stai ore în șir la receptor pentru a afla rezultatele alegerilor”.
François Mauriac, scriitor francez
Totalitarismul și modelele democratice de societate. Dacă ideologia devine religie, atunci partidul întruchipează biserica. Toți „necredincioșii” în acest context sunt distruși. De regulă, țara este condusă de un lider de partid care este perceput ca tatăl poporului, un mesia, un profet și așa mai departe.
Și acest lucru este logic, pentru că unitatea ar trebui să fie în toate, și anume, unitatea este principalul avantaj al unui stat totalitar.
Intoleranța regimului față de disidență
„Cea mai mare teamă este insuflată de represiunile secrete în masă,
și ar trebui să fie și sunt principala metodă de teroare.
„Copiii Arbatului”, Anatoly Rybakov, scriitor sovietic
* zidul memoriei victimelor de la Moscova în parcul Muzeon
Pentru cei care nu cred în singura ideologie corectă, regimul totalitar prevede un sistem de pedepse sofisticate până la distrugere fizică inclusiv. În secolul al XX-lea, totalitarismul a luat viețile a milioane de oameni.
În statele cu o astfel de structură de putere, se acordă o atenție sporită organizării agențiilor de aplicare a legii, a căror funcție principală este de a menține populația în frică. În sistemul judiciar, principala dovadă a vinovăției este mărturisirea acuzatului, astfel de mărturisiri sunt bătute din oameni prin tortură, amenințări cu represalii împotriva familiei etc.
Din nou, totul este logic. Frica este principala motivație pentru o persoană. Totalitarismul a folosit acest sentiment într-un mod grosolan. Acum, totul este mult mai sofisticat.
În state, oamenii trăiesc acum într-o stare de frică constantă de a pierde totul, pentru că s-au încurcat în datorii aproape din copilărie. Pentru a nu-și pierde locul de muncă, sunt gata să facă orice și nu de dragul banilor, ci tocmai din cauza fricii de a pierde totul.
Nu este clar de ce o frică este mai bună decât alta și că totalitarismul este mai rău decât actualul capitalism democratic american (cu fața animală). Și într-o societate totalitară, și în statele de acum, oamenii nu știu cu adevărat că poți trăi într-un fel diferit.
Sprijin popular pentru un regim totalitar
"Pentru munca de succes Numai constrângerea nu este suficientă pentru o mașinărie totalitară.
Oamenii trebuie să accepte obiectivele comune ca fiind ale lor.”
Friedrich Hayek, economist și filozof austriac
Paradoxul totalitarismului este că oamenii, cu sprijinul căruia activ are loc instaurarea și consolidarea acestui regim, devin în cele din urmă victima acestuia.
În mod tradițional, oamenii care trăiesc în state totalitare sunt tratați cu simpatie. Oamenii sunt percepuți ca ceva separat de vârful tiranilor. Dar acești lideri cruzi sunt susținuți de majoritate și ajung la putere printr-un val de aprobare populară. Denunțuri, responsabilitate reciprocă, fanatic încredere în idee- toate acestea sunt caracteristice unei societăți totalitare.
În state, și oamenii, înghițind tone de antidepresive, nu încetează să-și iubească țara, considerând-o singura corectă și oferind oamenilor oportunități fără precedent. Totul este drept conform tiparelor totalitarismului, deși pe o altă întorsătură a spiralei, unde totul arată „decorativ și nobil”.
Încălcarea drepturilor lucrătorilor
Statul controlează în totalitate economia țării, doar că dictează cetățenilor în ce condiții vor lucra.
Muncitorii de fapt nu au de ales, instituția sindicatelor, menită să protejeze drepturile cetățenilor muncitori, grevele, dacă apar, sunt suprimate cu brutalitate. Interesele de partid sunt plasate mai presus de progresul economic și de nivelul de trai al populației.
Și din nou, statele moderne se potrivesc atât de bine în acest șablon totalitar. Cei care lucrează acolo nu au niciun drept. Ești concediat - acesta este tot răspunsul. Orice altceva este ficțiune (până acum, nicio grevă de milioane nu a dus la creșterea salariului minim).
Nu fără motiv, curentele socialiste în rândul tineretului se află acum într-o ascensiune fără precedent (ca în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea). Securitatea lor socială este la un nivel mai scăzut decât aveam noi pe vremea începutului URSS.
Concluzie
În ciuda celor mai teribile exemple de regimuri totalitare ale secolului XX, acest fenomen nu a dispărut nicăieri. Sfidând democrația în declin, care și-a găsit o masă probleme globale, structura totalitară a statului este văzută de mulți ca o manifestare a unei „mâni puternice” capabilă să restabilească ordinea.
Vine din nou vremea schimbării și toate „elitele” încep să înțeleagă că democrația nu este cel mai bun ajutor. În Europa, libertățile democratice vor fi strânse încet, șuruburile vor fi strânse și. Altfel, este imposibil să supraviețuiești în furtuna care vine.
Dar suntem pregătiți pentru prețul care va trebui plătit inevitabil pentru această comandă?
Multă baftă! Ne vedem curând pe site-ul paginilor blogului
S-ar putea să fiți interesat
Regimul autoritar Hibernare - ce este și merită să utilizați acest mod Dictator - cine este și ce este dictatura, argumentele pro și contra Ce este o republică și ce sunt acestea (tipuri de republici - prezidențială, parlamentară, mixtă și altele) Ce este democrația (regimul democratic) Reprimarea - ce este, semne, exemple din istorie 
Incognito - ce este și cum să activați modul incognito în browser Yandex și Google Chrome Ce este fascismul - când a apărut și cu ce diferă de nazism Ce este de fapt un disident?
Regimurile nedemocratice sunt împărțite în două tipuri: totalitare autoritare. Totalitarism. Conceptul de totalitarism provine din cuvintele latine „totalitas” – întreg, completitate și „totalis” – întreg, complet, întreg. De regulă, totalitarismul este înțeles ca un regim politic bazat pe dorința conducerii țării de a subordona modul de viață al oamenilor unei singure idei dominante nedivizat și de a organiza sistem politic autorităților astfel încât să ajute la realizarea acestei idei. Regimurile totalitare sunt cele în care:
1. Există un partid de masă (cu o structură rigidă, semimilitară, care pretinde subordonarea totală a membrilor săi simbolurilor credinței și purtătorilor de cuvânt ai acestora - liderii, conducerea în ansamblu), acest partid crește împreună cu statul și concentrează puterea reală în societate;
2. Partidul nu este organizat în mod democratic - este construit în jurul unui lider. Puterea coboară de la lider, nu de la mase. Rolul ideologiei domină.
Un regim totalitar este un regim ideologic care are întotdeauna propria „Biblie”. Ideologia regimului se reflectă și în faptul că liderul politic determină ideologia. Se poate răzgândi într-o zi, așa cum sa întâmplat în vara lui 1939, când poporul sovietic a aflat brusc că Germania nazistă nu mai era un dușman al socialismului. Dimpotrivă, sistemul său a fost declarat mai bun decât falsele democrații ale Occidentului burghez. Această interpretare neașteptată a fost menținută timp de doi ani până la atacul perfid al Germaniei naziste asupra URSS.
Totalitarismul se bazează pe controlul monopolist al producției și al economiei, precum și pe un control similar asupra tuturor celorlalte sfere ale vieții, inclusiv educația, mass-media și așa mai departe. sub totalitarism există controlul poliției teroriste.
Poliția există sub diferite regimuri, însă, sub totalitarism, controlul poliției este terorist în sensul că nimeni nu va dovedi vinovăția pentru a ucide o persoană. Toate caracteristicile de mai sus, profesorul de la Heidenberg Karl Friedrich (lucrarea comună a lui K. Friedrich și a tânărului său coleg polonez Zbigniew Brzezinski „Dictatura totalitară și autocrație”, 1956) le numește „sindrom”. Prezența uneia sau mai multor dintre aceste caracteristici nu este suficientă pentru ca sistemul să devină totalitar.
De exemplu, sunt regimuri în care poliția desfășoară teroare, dar nu sunt totalitare, amintiți-vă Chile: la începutul domniei președintelui Pinochet, 15.000 de oameni au murit în lagărele de concentrare. Dar Chile nu este un stat totalitar, pentru că nu au existat alte „sindroame” ale totalitarismului: nu a existat un partid de masă, nu a existat o ideologie „sacră”, economia a rămas liberă și de piață. Guvernul avea doar control parțial asupra educației și mass-media. Există un punct slab în definiția lui Friedrich. Friedrich și Brzezinski au susținut că regimul totalitar nu se schimbă, poate fi distrus doar din exterior. Ei au asigurat că toate statele totalitare au pierit, așa cum a pierit regimul nazist în Germania. Ulterior, viața a arătat că acest aspect este eronat.
În 1956, doi politologi americani - K. Friedrich și Z. Brzezinski au formulat principalele trăsături ale unui regim totalitar:
1. O ideologie oficială care neagă complet ordinea anterioară și este concepută pentru a-i aduna pe cetățeni pentru a construi o nouă societate. În toate regimurile totalitare, toate aspectele vieții societății - moralitatea, eficiența economică, relațiile sociale, normele politice etc. - supus ideologiei.
2. Monopol asupra puterii unui singur partid de masă. Construit pe o bază oligarhică și condus de un lider carismatic. Partidul practic „absoarbe” statul, îndeplinindu-și funcțiile.
3. Sistemul de control terorist, care se realizează nu numai pentru „dușmanii poporului”, ci pentru întreaga societate.
4. Control cuprinzător asupra forțelor armate.
5. Controlul partidului asupra presei. Cenzură rigidă a oricărei informații, control asupra tuturor mijloacelor de comunicare în masă - presă, radio, cinema, literatură etc.
6. Controlul centralizat al economiei și sistemul de management birocratic al activității economice.
Originile totalitarismului sunt „reacția” societății la crizele perioadei de industrializare. Prăbușirea vechilor tradiții, o schimbare radicală a fundamentelor societății în contextul rămânerii în urmă în procesul de formare a unei noi identități sociale naționale dau naștere unei dorințe pentru o autoritate centralizată puternică, care să stabilească o ordine strictă și să garanteze o soluție rapidă. la cele mai acute şi urgente probleme sociale.
Se obișnuiește să se distingă două soiuri de totalitarism - „stânga” și „dreapta”.
Totalitarismul „de stânga” a apărut în țările comuniste - în Uniunea Sovietică, în țările din Europa de Est, Asia și Cuba. În Italia și Germania fasciste s-a format totalitarismul „de dreapta”.
Totalitarismul „de stânga” s-a bazat pe ideologia marxismului – leninism, care afirma:
1. Posibilitatea de a construi o societate comunistă în care nevoile tuturor indivizilor să fie pe deplin satisfăcute;
2. Necesitatea de a desființa proprietatea privată și de a crea o economie planificată, reglementată;
3. Rolul conducător al proletariatului;
4. Necesitatea dictaturii proletariatului în trecerea la o nouă societate;
5. Posibilitatea de a construi comunismul în fiecare țară.
Totalitarismul „de dreapta”, reprezentat de fascismul german, s-a bazat pe ideologia național-socialismului.
Principalele prevederi ale ideologiei național-socialiste au fost următoarele:
1. Reconstrucția Reichului German;
2. Lupta pentru puritatea rasei germane;
3. Exterminarea tuturor elementelor străine (în primul rând evrei);
4. Anticomunism;
5. Limitarea capitalismului.
Regimurile totalitare sunt capabile să se schimbe și să evolueze. Acesta este așa-numitul post-totalitarism. Regimul post-totalitar este un sistem în care totalitarismul își pierde unele elemente și, așa cum spune, este erodat și slăbit.
Deci, regimul totalitar ar trebui împărțit în pur totalitar și post-totalitar. În funcție de ideologia dominantă, totalitarismul este de obicei împărțit în comunism, fascism și național-socialism. Comunismul (socialismul), într-o măsură mai mare decât alte varietăți de totalitarism, exprimă principalele trăsături ale acestui sistem, întrucât implică puterea absolută a statului, eliminarea completă a proprietății private și, în consecință, orice autonomie a individului. În ciuda formelor preponderent totalitare organizare politică scopurile politice umane sunt de asemenea inerente sistemului socialist.
Fascismul este o mișcare politică extremistă de dreapta care a apărut în contextul proceselor revoluționare care au măturat țări. Europa de Vest după primul război mondial şi victoria revoluţiei din Rusia. A fost instalat pentru prima dată în Italia în 1922. Fascismul italian a gravitat spre renașterea măreției Imperiului Roman, stabilirea ordinii și puterea de stat fermă. Fascismul pretinde să restaureze sau să purifice „sufletul poporului”, să asigure o identitate colectivă pe baze culturale sau etnice. Până la sfârșitul anilor 1930, regimurile fasciste s-au stabilit în Italia, Germania, Portugalia, Spania și un număr de țări din Europa Centrală și de Est. Cu toate caracteristicile sale naționale, fascismul era același peste tot: exprima interesele celor mai recționare cercuri ale societății capitaliste, care asigurau sprijin financiar și politic mișcărilor fasciste, căutând să le folosească pentru a suprima revoltele revoluționare ale maselor muncitoare, păstrează sistemul existent și își realizează ambițiile imperiale pe arena internațională.
Al treilea tip de totalitarism este național-socialismul. Ca un adevărat sistem politic și social, a apărut în Germania în 1933. Scopul: dominația mondială a rasei ariene și preferința socială - națiunea germană. Dacă în sistemele comuniste agresivitatea este îndreptată în primul rând spre interior - împotriva propriilor cetățeni (inamic de clasă), atunci în național-socialismul este îndreptată spre exterior, împotriva altor popoare.
Totuși, totalitarismul este un sistem condamnat istoric. Aceasta este o societate samoiedă, incapabilă de a crea eficient, de gestionare prudentă, întreprinzătoare și existentă în principal în detrimentul resurselor naturale bogate, exploatării și limitând consumul majorității populației. Totalitarismul este o societate închisă, neadaptată reînnoirii calitative moderne, ținând cont de noile cerințe ale unei lumi în continuă schimbare.
De regulă, regimurile militare nu reușesc să ofere eficiență economică. Ei nu reușesc să mobilizeze masele pentru a rezolva problemele sociale, pentru a-și asigura sprijinul și pentru a rezolva problemele legate de instituționalizarea puterii (țările din Africa, Orientul, America Latină).
Regimurile oligarhice se bazează pe hegemonia unui bloc de birocrație și burghezie compradoră (Camerun, Tunisia, Filipine 1972-1985). Consecința instabilității regimurilor oligarhice sunt loviturile de stat sau războaiele civile.
Regimurile populiste se disting prin conducerea unei singure persoane, aprobată cu căldură și iubită de popor. Un astfel de regim se transformă mai devreme sau mai târziu într-o inflație mare și o criză economică profundă (Vargas în Brazilia, Nasser în Egipt).
În cadrul unui regim birocratic, cei mai înalți oficiali de stat joacă rolul principal în luarea deciziilor importante. Practic nu există nicio procedură de alegere a șefului puterii executive. Prin urmare, birocrația este nevoită să se bazeze pe armată, precum și pe rețeaua de corporații creată de aceasta, care, ocolind partidele și sindicatele, leagă statul și societatea.
O variantă a regimului birocratic este autoritarismul birocratic (regimul lui Pinochet în Chile).
Caracteristica sa principală este că puterea de stat nu are un caracter totalitar și nu atinge controlul deplin asupra tuturor sferelor vieții politice, culturale și economice.
O singură ideologie de stat obligatorie pentru toți este înlocuită de construcții ideologice precum teoria interesului național, ideile de patriotism etc. Managementul se realizează prin mijloace mai puțin rigide decât sub un regim totalitar, nu există teroare în masă. Puterea nelimitată este concentrată în mâinile unei persoane sau a unui grup de persoane care nu permit opoziția politică, dar păstrează autonomia individului și a societății în sferele non-politice.
Autoritarismul este destul de compatibil cu respectul pentru toate celelalte drepturi individuale, cu excepția celor politice. Punctele slabe ale autoritarismului: dependența completă a politicii de poziția șefului statului sau a unui grup de lideri de vârf, lipsa oportunităților cetățenilor de a preveni aventurile politice sau arbitrariul, exprimarea politică limitată a intereselor publice.
Avantajele unui regim autoritar: o mare capacitate de a asigura stabilitatea politică și ordinea publică, de a mobiliza resurse publice pentru rezolvarea anumitor probleme, de a depăși rezistența oponenților politici.
Un regim autoritar poate să nu recurgă la represiunea în masă și să fie popular în rândul populației generale. Cu toate acestea, el are suficientă putere pentru a, dacă este necesar, la propria discreție, să folosească forța și să forțeze cetățenii la supunere. Monopolizarea puterii și a politicii, prevenirea opoziției politice și a concurenței.
Sub autoritarism, existența unui număr limitat de partide, sindicate și alte organizații este posibilă, dar numai dacă acestea sunt controlate de autorități. Renunțarea la controlul total asupra societății, neamestecul în sferele non-politice și, mai ales, în economie.
Autoritățile sunt preocupate în principal de problemele de asigurare a securității proprii, ordinii publice, apărării, politicii externe, deși nu poate influența nici strategia de dezvoltare economică, nici o conduită destul de activă. politică socială fără a distruge mecanismele de autoguvernare a pieţei.
Punctele slabe ale autoritarismului: dependența completă a politicii de poziția șefului statului sau a unui grup de lideri de vârf, lipsa oportunităților cetățenilor de a preveni aventurile politice sau arbitrariul, exprimarea politică limitată a intereselor publice.
Secțiunea este foarte ușor de utilizat. În câmpul propus, introduceți doar cuvântul dorit și vă vom oferi o listă cu semnificațiile acestuia. Aș dori să remarc faptul că site-ul nostru oferă date din diverse surse - dicționare enciclopedice, explicative, de construire a cuvintelor. Aici vă puteți familiariza și cu exemple de utilizare a cuvântului pe care l-ați introdus.
Sensul cuvântului totalitarism
totalitarismul în dicționarul de cuvinte încrucișate
totalitarism
Dicționar explicativ al limbii ruse. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.
totalitarism
A, m. (carte). Regimul totalitar.
Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse, T. F. Efremova.
totalitarism
Dicţionar enciclopedic, 1998
totalitarism
TOTALITARISM (din Evul Mediu. Lat. totalis - întreg, întreg, complet)
una dintre formele statului (statul totalitar), caracterizată prin controlul complet (total) asupra tuturor sferelor societății, eliminarea virtuală a drepturilor și libertăților constituționale, represiunea împotriva opoziției și a dizidenților (de exemplu, diferite forme totalitarismul în Italia fascistă, Germania, regimul comunist în URSS, franquismul în Spania etc.- de la capăt. 20 de ani Secolului 20).
Direcția gândirii politice care justifică etatismul, autoritarismul. Din anii 20. Secolului 20 totalitarismul a devenit ideologia oficială a Germaniei și Italiei fasciste.
Big Law Dictionary
totalitarism
(din Evul Mediu. Lat. totalis - întreg, întreg, complet) - unul dintre tipurile de regim politic, caracterizat prin controlul complet (total) al statului asupra tuturor sferelor societății, eliminarea efectivă a constituției, drepturi si libertati. Diversitatea ideologică este înlocuită de dictatul unei ideologii, orice disidență sau discurs de opoziție este ciupit din răsputeri de metode teroriste. Toată puterea de stat este concentrată în mâinile unei singure persoane („lider”), bazată pe singurul partid din țară cu disciplină militară. Restul instituțiilor democratice (parlament, alegeri, referendum etc.) sunt lipsite de orice conținut real și joacă rolul de decor folosit în scopuri propagandistice,
Totalitarism
(din latină târzie totalitas ≈ întreg, complet, totalis ≈ întreg, întreg, complet),
Direcția gândirii politice burgheze care justifică etatismul, autoritarismul. Ideile despre natura atotcuprinzătoare a statului au fost înaintate în trecut cu anumite rezerve de către unii filosofi (T. Hobbes – „stat – Leviathan”, Hegel). T. s-a răspândit mai ales odată cu dezvoltarea tendințelor fasciste în condițiile crizei generale a capitalismului, devenind ideologia oficială a Germaniei și Italiei fasciste. În această perioadă, conceptul de t. a fost folosit de ideologii burghezo-liberali pentru a evalua critic regimurile care se dezvoltaseră în aceste țări.
În timpul Războiului Rece, conceptul de t. a fost folosit de propaganda anticomunistă în relație cu statele socialiste, care erau identificate în mod calomnios cu regimurile fasciste și opuse unei societăți „democratice”, „libere”. Politicienii și ideologii burghezi reacționari încă încearcă să-l folosească în scopuri anticomuniste.
În condiţiile moderne, doctrina lui t. este discreditată în ochii maselor largi şi şi-a pierdut influenţa în Occident, dar agravarea contradicţiilor sociale în ţările capitaliste determină o renaştere a tendinţelor totalitare, neofasciste. Lupta împotriva ideologiei și practicii lui T. ≈ cea mai importantă sarcină mișcarea comunistă, știința socială marxist-leninistă.
Lit.: Marushkin B. I., History and Politics, M., 1969; Shabad B. A., Criza ideologiei anticomunismului, M., 1973; anticomunismul modern. Ideologia politicii, M., 1973.
V. O. Pechatnov.
Wikipedia
Totalitarism (album)
"Totalitarism"(1987) este al cincilea album oficial al trupei Civil Defense. Unul dintr-o serie de albume din 1987. Ca pe toate albumele din serie, Yegor Letov cântă singur la toate instrumentele. În 2006, albumul a fost relansat împreună cu alții pe eticheta Mystery Sound, cu piese bonus din materiale nelansate anterior.
Totalitarism (dezambiguizare)
Totalitarism:
- Totalitarismul este un regim politic care urmărește controlul total al statului asupra tuturor aspectelor societății.
- Totalitarism este al cincilea album oficial al grupului Civil Defense.
Totalitarism
Totalitarism- un regim politic care tinde spre total ( total) controlul statului asupra tuturor aspectelor societății și ale vieții umane.
Totalitarism din punctul de vedere al științei politice – o formă de relație între societate și putere, în care puterea politică preia controlul deplin asupra societății, controlând complet toate aspectele vieții umane. Manifestările de opoziție sub orice formă sunt suprimate sau suprimate cu cruzime și fără milă de către stat.
Din punct de vedere istoric, conceptul de „stat totalitar” a apărut la începutul anilor 1920 pentru a caracteriza regimul lui Benito Mussolini. Statul totalitar s-a caracterizat prin puteri nelimitate de putere, eliminarea drepturilor și libertăților constituționale, represiunea împotriva dizidenților, militarizarea vieții publice. Juriştii fascismului italian şi nazismului german au folosit termenul într-un mod pozitiv, în timp ce criticii lor l-au folosit într-un mod negativ. LA anii postbelici unificarea stalinismului și fascismului sub un singur steag al totalitarismului a fost folosită pe scară largă atât în cercetare științifică iar în propaganda anticomunistă.
Exemple de utilizare a cuvântului totalitarism în literatură.
Ceea ce se întâmplă astăzi în Belarus - o campanie masivă organizată împotriva Svetlanei Aleksievici, persecuția scriitoarei și amenințări constante împotriva ei, un proces, încercări de a-i interzice cartea - indică faptul că eructarea totalitarism nu sunt trecutul, ci prezentul Belarusului.
Mitul împăratului chinez, care a găsit un răspuns de foc în sufletele celor mai mari personalități culturale - Kafka, Musil, Canetti, Gaushofer, Borges, este cea mai profundă pătrundere în adâncurile infernale ale anticulturii. totalitarism care a construit Zidul în jurul său și a renunțat la toată vechea cultură.
Cu toate acestea, Mokosh nu a reușit să-și deschidă falca lacomă pentru toată Rusia - fiind o femeie slabă la inimă, ea nu putea aduce o persoană prosperă. totalitarism.
Când tot ce s-a acumulat în perioada damnatului a fost vândut totalitarism proprietatea care vă este cunoscută, familia Dashkovsky-Bogun-Kogansky, nu trebuia decât să-și coboare capetele de evrei mândri și să se îndepărteze pentru a hrăni sioniştii care au supraviețuit comunismului.
Statalitate occidentală Democrație Democrație de stat Puterea reprezentativă Separarea puterilor Publicitatea muncii puterii Clasa politică multipartidă Sfera juridică Celulele occidentale Cultura afacerilor Management intracelular Economia occidentală Proprietate privată Întreprindere privată Capitalism Evoluția întreprinderii private Piață Forțe productive ale societății Complex științific și tehnic Statul și sectorul privat Monetar totalitarism Bani convenționali Mecanismul de stat și monetar Ideosfera occidentalismului Ideologia occidentalismului Sistem de valori Mecanism ideologic Ideologie și moralitate Cultura occidentalismului Supernivelul occidentalismului.
Delegații nerecunoscători au distrus imediat guvernul sovietic în general și Sobchak în special pentru autocrație, totalitarismși sistemice combinate.
Identificarea deja amplă a fascismului și comunismului este motivată politic, drept urmare conceptul totalitarism capătă adesea un caracter preponderent anticomunist.
Fascism, totalitarism sub orice formă, este întotdeauna o apologie pentru forță și violență.
Puterea banilor totalitarism obligă oamenii la o activitate de viață mai intensă, iar întreaga societate - la un metabolism mai intens, care nu era cunoscut și nu este cunoscut de societățile de alt tip.
Judecă singur, - Dar și-a întins mâinile, - aceste cifre susțin că avem nevoie de un guvern centralizat eficient, cu alte cuvinte, ei predică totalitarism.
Transformarea sistemului bancar într-un monetar totalitarism a dus la faptul că marea majoritate a membrilor societății cu unele surse de venit s-au dovedit a fi complici în activitățile băncilor în calitate de capitaliști, punându-și banii la dispoziție, adică derulând cea mai mare parte a afacerilor lor monetare prin intermediul băncilor. .
Eficiența economică ridicată a societății occidentale se realizează prin acțiunea mai multor factori, printre care în primul rând ar trebui numite dictatura muncii, munca planificată a întreprinderilor, banii. totalitarism, dictatura bancară, politica și controlul statului, progresul științific și tehnologic.
Oricine ar fi omul occidental, el este cumva, direct sau indirect, el însuși sau prin alți oameni, forțat să fie un participant, obiect și subiect al banilor. totalitarism.
În presa occidentală, puterea sovietică a fost și este înfățișată ca un monstru totalitarism, birocrație, violență și alte rele.
