Altarele Europei: cea mai veche mănăstire. Cele mai vechi mănăstiri din lume, deschise publicului Informații despre una dintre cele mai vechi mănăstiri din Europa

Mănăstirile au apărut din dorința pustnicilor pentru o viață duhovnicească în afara societății, dar în comunitate. Prințul Siddhartha Gautama a renunțat la bogăție în căutarea iluminării, devenind fondatorul unei comunități budiste de călugări.

Monahismul creștin a apărut în deșertul Egiptului, unde pustnicii căutau o viață solitare. Unii erau atât de venerați și faimoși încât și-au convertit adepții în discipoli care au format comunități în secolul al IV-lea. Așa că Anthony a adunat pustnici care locuiau în apropiere în deșert, care se adunau duminica pentru închinare și pentru o masă comună. Una dintre cele mai vechi mănăstiri din lume a fost înființată la scurt timp după moartea Sfântului Antonie, numit în cinstea sa ca întemeietor al monahismului creștin.

Treptat, monahismul s-a răspândit în tot Imperiul Roman. Sfantul Benedict a fugit si el din lume, dar ucenicii i-au deschis drumul catre usa. În 530, a zidit comunitatea și a scris reguli pentru călugări, punând accent pe ascultare, moderație și o alternanță uniformă a muncii și rugăciunii, întemeind Monte Cassino, prima mănăstire din Italia. Așa a început să se răspândească mișcarea monahală în Europa. Din secolul al VI-lea au început să fie construite mănăstiri în Anglia și Irlanda.

În Rusia Kieveană, monahismul a început după adoptarea creștinismului. Kiev-Pechersk este una dintre primele mănăstiri din Ucraina, fondată în 1051 de călugărul Antonie, originar din Lyubech.

Viața comunală necesita clădiri comunale. Biserica era o prioritate – rugăciunile erau ocupația principală a călugărilor. Căminul, trapeza și alte clădiri erau amplasate în jurul mănăstirii, bisericile fiind amplasate de preferință pe latura de sud la soare. Mai era o bucătărie, o brutărie, magazine și ateliere. Viața a decurs în liniște, fără zgomot și agitație. Ospitalitatea făcea parte din regula monahală; casa de oaspeți era de obicei situată în curtea exterioară. În centrele populare de pelerinaj casa de oaspeti au fost suprasolicitate, iar manastirile au construit hoteluri in oras, in afara manastirii monahale. Moșiile și curțile de oaspeți aparținând mănăstirilor au devenit principala sursă de venit a acestora.

De-a lungul secolelor, călugării și călugărițele au făcut multe fapte bune. Au adunat cărți și le-au copiat, au deschis școli și spitale. Călugării erau cei mai educați membri ai societății și, adesea, singurii educați. Mănăstirile medievale erau, de asemenea, locuri unde se împarte pomana săracilor.

La începutul secolului al XIV-lea, mănăstirile din Anglia erau cele mai numeroase. În 1530, Henric al VIII-lea a rupt relațiile cu Roma și a dizolvat majoritatea mănăstirilor. Unele dintre ele, în apropierea satelor mari, au fost păstrate ca catedrale sau biserici parohiale, altele au fost vândute familiilor înstărite, iar restul au fost demolate. Mănăstirile nu s-au întors în Anglia decât secole mai târziu.

Prestigiul comunităților religioase a suferit de pe urma sentimentului antibisericesc la sfârșitul secolului al XVIII-lea (punctul culminant al luptei împotriva iezuiților), multe dintre ele fiind distruse. Mai ales în Franța în perioada Revolutia Franceza(de exemplu, una dintre cele mai vechi). Mănăstirile nu au mai putut niciodată să-și recapete puterea pe care o dețineau cândva.

Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea, sentimentele religioase au revenit în societate și a început renașterea marilor monumente creștine din Evul Mediu, când monahismul era la apogeu. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, în majoritatea țărilor occidentale, călugării și-au intensificat din nou activitățile în domeniul educațional și caritabil, dedicându-se primului scop al monahismului - contemplarea.

Cele mai vechi mănăstiri sunt de departe cele mai vizitate printre turiști. La începutul apariției creștinismului în Europa s-au construit mănăstiri care îmbinau religia, cultura, educația, administrația, iar unele chiar sfera judiciară.

Pentru majoritatea copiilor care trăiesc în familii sărace, studiul, creșterea și trăirea într-o școală bisericească a făcut posibilă creșterea statutului lor social.

În nord-vestul Stiriei în valea râului Enns (Austria) se află cea mai veche mănăstire benedictină - Abația Admont. Data construcției este considerată a fi 1074, iar fondatorul ei este documentat de Arhiepiscopul de Salzburg Gebhard. Altarul a câștigat o popularitate deosebită în secolele XII-XIII, când acolo a fost organizată o școală pentru fete direct din familiile nobiliare.

La mănăstire a fost creat un atelier, unde s-a lucrat la scriptorium-ul mănăstirii. În ea, călugării au lucrat productiv la rescrierea manuscriselor antice. În această perioadă au fost puse bazele viitoarei biblioteci celebre.

În timpul invaziilor turcești, precum și a Reformei, mănăstirea a căzut în decădere, iar de la începutul secolului al XVII-lea până în secolul al XVIII-lea și-a recăpătat gloria și influența de odinioară chiar și în afara Austriei. Astăzi, Admont Abbey este renumită pentru biblioteca sa unică, care este, de asemenea, considerată cea mai mare din lume.

Colecția tematică de cărți este destul de extinsă, variind de la literatura teologică la literatura științifică și istorică. În 1865, aproape că a avut loc o tragedie și toate cărțile s-au pierdut într-un incendiu puternic, dar clericii-călugări au reușit să salveze comoara mănăstirii printr-o minune.

Biblioteca celei mai vechi mănăstiri benedictine din Europa, Admont Abbey - uimitoare prin eleganță și lux decoratiune interioara structura arhitecturala.

Trebuie remarcat faptul că depozitul de cărți în sine este o capodopera de artă.Întreaga mănăstire este o structură arhitecturală care uimește prin farmecul și luxul ei, executată în stil baroc. Puteți vizita Mănăstirea Admont în perioada 24 martie - 31 decembrie. Ușa este deschisă pentru turiști între orele 10:00 și 17:00 în orice zi a săptămânii.

Abația din Saint Maurice

Mănăstirea catolică este situată în micul oraș Saint-Maurice, care este situat în Alpii elvețieni.. Data înființării Abației este considerată a fi 515, dar înainte de acea dată aici a fost fondată o bazilică, unde s-au păstrat moaștele Sfântului Mauritius, predate de Episcopul Valaisului în 370.

Potrivit legendei, Sfântul Mauritius, împreună cu camarazii săi cu care era în legiunea tebană, au fost torturați până la moarte pentru că au refuzat să intre în război împotriva acelorași credincioși. Abația Saint-Maurice a fost fondată de regele burgund Sigismund și de atunci a fost un loc de pelerinaj.

Istoria veche de secole a Abației cuprinde diverse perioade de existență cu evenimente favorabile și nefavorabile, care au devenit premisele formării mănăstirii catolice de astăzi. De-a lungul multor secole, slujitorii Abației au acumulat nu numai valori culturale, estetice, ci și istorice.

Trebuie remarcat cu siguranță că 2015 a fost o zi semnificativă pentru Abație, a împlinit 1500 de ani. Cu această ocazie, a fost organizată o sărbătoare de amploare cu liturghie și spectacol de stradă, întruchipând combinația dintre sacru și profan, precum și trecut și prezent.

Din 1995, oricine poate veni într-o excursie la Mănăstire și poate privi mai îndeaproape istoria acesteia, poate explora zona înconjurătoare și poate admira peisajele de neuitat ale acestei zone.

Abația Lérins

Istoria Mănăstirii Catolice din Lerins datează din anul 410. Fondatorul este considerat a fi sihastrul Honorat de Arelatsky: căutând o zonă pentru singurătate, a ales insula Saint-Honoré, situată lângă Cannes, în Franța. Dar nu s-a putut retrage, pentru că ucenicii săi devotați l-au urmat și în timp s-a format o comunitate.

După formarea mănăstirii, în următoarele secole, aici și-au primit educația sfinți iluștri, care mai târziu au devenit episcopi, iar mulți dintre ei au întemeiat noi mănăstiri.

Deja în secolul al VIII-lea de la data înființării sale, Abația Lérins a avut o mare influență printre alte mănăstiri cele mai vechi din Europa și avea în posesiunile proprii alocații teritoriale destul de extinse. Satul Cannes a fost inclus în teritoriul general.

Datorită faptului că mănăstirea era foarte bogată, a fost adesea atacată de sarazini. Unul dintre atacurile teribile asupra proprietății abației este considerat a fi jaful sfântului locaș din 732, în timpul căruia aproape toți călugării au fost uciși împreună cu starețul. Singurul care a supraviețuit este călugărul Elenter; după un timp a construit o nouă mănăstire pe ruinele celei distruse.

Dar în 1047, Spania a capturat teritoriul insulelor Lérins, iar călugării au fost reținuți. La scurt timp mai târziu, călugării au fost răscumpărați, iar mănăstirea a fost echipată ca cetate defensivă cu turnuri de observație.

În plus, mănăstirea a fost declarată proprietate a statului direct în timpul Revoluției Franceze. Moaștele Sfântului proclamat Onorat au fost redirecționate din bazilică către Catedrală Grasse și călugării care locuiau în mănăstire au fost expulzați.

Imediat după expulzarea miniștrilor, teritoriul sanctuarului a fost dobândit de nobila actriță Mademoiselle Sainval; timp de 20 de ani, a folosit ca casă de oaspeți chiliile în care locuiau călugării.

În 1859, episcopul Frejus a cumpărat teritoriul insulei unde se afla altarul, iar în zece ani a fost complet restaurat. Astăzi, Mănăstirea Lerins este clasificată direct drept proprietate a cistercienilor.

Acum găzduiește 25 de călugări, care, pe lângă viața lor principală monahală, conduc cu succes o afacere hotelieră, cultivă levănțică și dețin livezi de portocali și vii.

Mănăstirea Candida Kassa

În 397, Sfântul Ninian a construit un mic templu de piatră numit Candida Cassa („Casa Albă”), considerată prima clădire creştină din Scoţia. După construirea sa, s-a format prima aşezare creştină spre nordul Zidului lui Hadrian.

Mănăstirea a început să crească rapid și de-a lungul timpului a ocupat un loc proeminent direct în Evul Mediu timpuriu, ca și alte mănăstiri cele mai vechi din Europa.

Pentru construcție în vremuri ulterioare, au fost folosite produse ceramice și sticlă ca urmare a utilizării celor mai noi procese tehnologiceși meșteșuguri care au fost împrumutate din Marea Mediterană și vestul Franței.

Mănăstirea a fost restaurată de mai multe ori după distrugere:

1. În 1128, în același loc au fost construite o nouă catedrală și mănăstirea însăși.
2. Dar în 1822, templul și-a restabilit scopul și a devenit un loc de concentrare a cultului religios al pelerinilor de pe tot globul.
3. Până astăzi, Candida Casa din Gallows, (Scoția) este una dintre cele mai vechi mănăstiri creștine din Europa.

Mănăstirea din Einsiedeln

Există mai multe legende despre întemeierea mănăstirii din Einsiedeln. Dar ceea ce au în comun aceste legende este faptul că nu departe de locația actualei abații s-a stabilit în pădure sihastrul Mainrad, care avea doi corbi negri fideli. Într-o zi de ianuarie, doi străini au cerut să stea peste noapte la pustnic.

După ce l-a adăpostit pe Mainrad, le-a hrănit cu cina, dar au decis să-l jefuiască și, negăsind nimic valoros, l-au ucis pe pustnic. În timp ce încercau să scape, ucigașii au fost prinși aproape imediat datorită corbilor negre, care i-au atras pe locuitorii locali cu țipetele lor frenetice.

De-a lungul timpului, călugării pustnici au început să vină la locul morții lui Mainrad și astfel s-a format o comunitate monahală. Crearea mănăstirii în sine datează din anul 934. Din acest moment, Abația Einsiedeln și-a început istoria formării. Timp de o mie de ani mănăstire a devenit principalul loc de pelerinaj din Elveţia.

Unul dintre primele și principalele sanctuare ale mănăstirii a fost statuia Madonei Negre, despre care se presupune că a fost sfințită de Isus însuși. Dar a ars până la pământ într-un incendiu care a izbucnit în 1465. A fost înlocuit cu un altul, care a fost donat de stareța din Zurich, Hildegard, în 1466. Acum altarul este situat în clădirea templului chiar în interiorul „capelei penitenţiale”.

Mănăstirea are o sală imensă de bibliotecă în care se adună următoarele:

• 1230 manuscrise antice;
• 740 incunabule;
• 700 de paleotipuri.

La mănăstire există o școală monahală și controlează și o mănăstire de maici benedictine - Abația Fahr de lângă orașul Zurich, fondată la începutul secolului al XII-lea.

Mănăstirea Mont Saint Michel

Cele mai vechi mănăstiri din Europa includ Mont Saint-Michel, a cărui întemeiere a fost precedată de apariția Arhanghelului Mihail la episcopul Aubert, care locuia în orașul Avranches. Referindu-se la un manuscris care datează din secolul al X-lea, Arhanghelul Mihail i-a ordonat lui Aubert să ridice un templu pe insula Mont-Tomb (locația actuală a Mont-Saint-Michel).

Inițial, mai mulți călugări pustnici s-au stabilit pe teritoriul insulei și au construit aici două mici sanctuare. Arhanghelul Mihail a apărut de trei ori în visele lui Ober, deoarece episcopul inițial nu a putut înțelege voia sfântului. Abia a treia oară, când Arhanghelul a străpuns craniul episcopului cu inelul său, Oreb a început să construiască templul.

Capela construită pe locul actualei abații era similară cu sanctuarul Monte Grotto, situat în sudul Italiei. Din această grotă au fost aduse câteva relicve la capelă. Acesta este capacul purpuriu lăsat de Arhanghel, precum și o parte din placa de marmură direct cu amprenta piciorului său.

În timp, influența Mont Saint-Michel s-a extins în toată Franța,În consecință, numărul pelerinilor care doreau să viziteze mănăstirea a crescut. Dar micul teritoriu al templului nu permitea primirea unui număr mare de pelerini și pe baza acesteia s-a decis construirea clădire mare.

A apărut problema că nu se poate construi un templu pe stâncă, dar s-a găsit o ieșire. Inițial, s-a decis construirea a patru capele, care au devenit un fel de platformă pentru construcția ulterioară a clădirii. După ridicarea lor, a început construcția templului. A durat aproape 500 de ani (1023-1520)

Viața lungă a mănăstirii a cunoscut multe adversități, de exemplu, a fost închis de mai multe ori, în el au fost organizate celule de pedeapsă pentru prizonieri și a trebuit să reziste. războaie religioase. Mănăstirea Mont Saint-Michel rămâne un loc de pelerinaj pentru enoriașii din întreaga lume.

Mănăstirea Monte Cassino

Cele mai vechi mănăstiri din Europa includ Monte Cassino, care se află pe un mic deal de munte care se întinde deasupra orașului Cassino, la doar 120 km de capitala Italiei - Roma. Mănăstirea a fost fondată de Benedict de Nursia în 529 pe locul unui templu păgân al lui Apollo.

Templul construit a fost închinat Sfântului Ioan Botezătorul. Dar mănăstirea nu a avut o soartă ușoară. A fost distrus de mai multe ori, dar chiar și în ciuda acestui fapt, a rămas cel mai mare centru de răspândire a culturii direct în lumea occidentală.

Epoca prosperității a venit în secolul al XIV-lea.În această perioadă, aria teritorială a mănăstirii era imensă, iar în templu era amplasată o bibliotecă cu literatură veche și timpurie creștină. În plus, călugării kossini au studiat astronomia, dreptul, medicina, filozofia și, de asemenea, au tradus lucrări care au fost scrise inițial în latină și limbi grecesti.

De menționat că, pe lângă vizitarea și cunoașterea mănăstirii, turiștilor li se oferă posibilitatea de a vizita una dintre frumoasele atracții din apropierea altarului. Acest " Lacul lebedelor„, unde locuiesc familii de lebede albe-negre printre grădina botanică creată de proprietarul hotelului-restaurant, unde turiştii pot sta peste noapte.

Mănăstirea St. Gallen

Cele mai vechi mănăstiri din Europa sunt situate în partea de est a Elveției. Aceasta este mănăstirea Sf. Gallen, ctitorită conform legendei de Sf. Gall direct în 613. Anul acesta, pe locul viitorului templu, a construit o chilie mică pentru singurătate pentru a se dedica rugăciunilor către Dumnezeu.

Deși, conform documentelor disponibile care au supraviețuit până în zilele noastre, se observă că nu Sfântul Gal este considerat creatorul mănăstirii, ci Otmar, care a fost starețul acestei clădiri sfinte.

Mănăstirea Sf. Gall avea o faimă fără precedent nu numai pe teritoriul orașului său, dar era cunoscută mult dincolo de culoare. Numeroase fluxuri de pelerini, printre care se numărau oameni foarte bogați, au făcut donații, iar conducerea mănăstirii le-a folosit pentru a reconstrui și a îmbunătăți clădirile templului.

Datorită acestui fapt, în scurt timp mănăstirea Sf. Gallen a devenit un centru religios nu numai în patria sa, ci și în străinătate.

Astăzi, biserica catedrală este împărțită în două părți principale. Prima parte este prezentată turiștilor sub formă de clădiri care au fost ridicate în secolul al IX-lea, iar cealaltă parte sunt clădiri construite deja în secolul al XVIII-lea.

Principala atracție care prezintă interes pentru turiști este biblioteca unică, renumită în întreaga lume, situată în aripa vestică. Dintre colecțiile uriașe de cărți, o atenție deosebită se atrage asupra celor care au fost scrise înainte de venirea lui Isus în lumea noastră.

Trebuie remarcat faptul că fiecare turist trebuie să se familiarizeze cu regulile speciale care sunt notate în ghidurile speciale.

Reguli:

Puteți vizita biblioteca doar între orele 10:00 și 17:00. Costul admiterii este de 7 franci elvețieni.

Mănăstirea Sf. Atanasie

La 15 km de orașul Chirpan, regiunea Starozagora, în satul Zlata-Livada, se află mănăstirea Sf. Atanasie. Este clasat printre cele mai vechi sanctuare din toată Europa, deoarece a fost creat în 344.

Întemeierea ei a fost realizată direct de Sfântul Atanasie, care a fost prezent în perioada Sinodului Ecumenic, marcată în anii 343-344. Evenimentul semnificativ a avut loc în Biserica Domnului Nostru Hagia Sofia.

In apropierea manastirii se afla un renumit izvor cu apa sfintita, care a fost transformat in sanctuar de apa de catre Sfantul Atanasie. Potrivit legendei, apa din izvorul minune este considerată vindecatoare. Lângă mănăstirea de călugărițe de pe versanții munților se află o mică formațiune rupestră numită postnitsa, predeterminat pentru singurătate și post. Turiștii pot vizita Postnița.

De-a lungul existenței mănăstirii monahale Sf. Anatasie a fost distrusă de multe ori, dar a fost recreată. Templul și-a dobândit aspectul modern în anii 80 ai secolului XX.

În sfânta mănăstire se află mai multe moaște, dintre care una este considerată a fi chipul Sfântului Atanasie, prezentat direct de Patriarhul Alexandriei Petros al VII-lea, în dar în ziua șederii sale în Bulgaria, sărbătorită în 2003. De asemenea, în Biserica Domnului se păstrează o copie a manuscrisului antic în pergament slavon bisericesc al Evangheliei de la Reims.

Mănăstirea Sfântul Gal

În orașul antic St. Gallen se află renumita Mănăstire St. Gall, creat de unul dintre cei doisprezece discipoli care au fost adepți ai călugărului și misionarului irlandez Columbanus. În Evul Mediu, Abația St. Gallen a fost cel mai mare centru cultural și științific din Europa.

Locul de întemeiere al templului este considerat a fi o mică celulă construită de Gallus în 612 lângă Lacul Constanța., unde s-a retras din tot ce este lumesc și s-a dedicat rugăciunilor către Dumnezeu. Construcția templului a început în 1719. După terminarea construcției, predicatorul Otmar a fost numit primul stareț, care, pe când se afla în postul său, a restaurat chiliile existente, care ajunseseră în stare dărăpănată.

Otmar a fondat și o bibliotecă faimoasă și un atelier de artă la fel de celebru.. Datorită lui Othmar și eforturilor sale, mănăstirea a devenit una dintre cele mai mari mănăstiri benedictine.

Mănăstirea Sfântul Ioan de la Rila

Mănăstirea Sfântul Ioan din Rila este considerată una dintre cele mai importante și faimoase obiective turistice din Bulgaria. Este situat destul de sus pe versanții munților, la 1147 m deasupra nivelului mării și se află la 117 km de Sofia. În jurul mănăstirii în sine există un parc natural înconjurat de 36 de vârfuri, și conține, de asemenea, lacuri cristaline Rila.

Clădirea templului a fost ctitorită de călugărul pustnic Ioan de Rila în secolul al X-lea, așa că sfânta mănăstire a fost numită în cinstea sa. Ca toate cele mai vechi mănăstiri din Europa din Evul Mediu, și această mănăstire a avut o soartă grea.

A fost jefuită de mai multe ori, distrusă aproape până la pământ, dar a fost întotdeauna restaurată chiar și după un cutremur intens care a avut loc în 1343.

Astăzi, din vechea mănăstire, a mai rămas pentru turiști și pelerini doar Turnul Khrelovaya, înălțat la 24 m, în care anterior a fost construită Capela Schimbarea la Față a Domnului. Toate celelalte clădiri ale templului au fost reconstruite, așa că diferă semnificativ de aspectul său original.

Din 1991, Mănăstirea Ioan de Rila a căpătat din nou statutul de monahism iar astăzi este o mănăstire funcțională, care atrage nu doar pelerini, ci și turiști din întreaga lume. Mănăstirea conține moaștele Sfântului Ioan, lângă care poți primi vindecare, dar nu poți vizita acest loc miraculos decât în ​​anumite zile.

De asemenea, de interes pentru turiști este și biblioteca din templu, unde se păstrează manuscrise antice datând din secolele XI-XIX și un muzeu istoric cu exponate vechi de sute de ani.

Mănăstirea Sfântul Mauritius

În orașul Saint-Maurice în 515, clădirea templului Sfântului Mauritius a fost fondată pe locul martiriului conducătorului legiunii din Mauritius cu cei 6 mii de soldați ai săi, care au împiedicat uciderea colegilor credincioși (creștini).

Ordinul a fost dat de împăratul Maximian într-o epocă în care a avut loc persecuția în masă a persoanelor care s-au convertit la creștinism. Pentru nerespectarea ordinelor, Mauritius și soldații săi au fost executați. Un timp mai târziu, în timpul domniei regelui Sigismund de Burgundia, pe locul martiriului a fost ridicat un templu în numele Sfântului Mauritius.

Mănăstirea Sfântul Mauritius este practic singura mănăstire sfântă în care viața obișnuită în rugăciune nu a fost întreruptă de o mie și jumătate de ani.

În 1998, pe ușile așa-numitului portal antic, numele martirilor din diferite state au fost înscrise într-un mod nou, gravate în limbile lor materne. O altă relicvă semnificativă a sanctuarului este o cruce sculptată pe o stâncă, de 12 m înălțime, care a fost instalată în cinstea lui Suvorov, mărturisind un eveniment istoric, și anume traversarea Alpilor de către comandant.

În plus, mănăstirea prezintă exponate rare care au fost donate de nobili enoriași, care au dorit astfel să marcheze respectul față de moaștele marilor martiri.

Mănăstirea Sf. Martin

Biserica Sf. Martin este una dintre sfintele mănăstiri remarcabile din Köln, păstrată din secolele X-XI. Mănăstirea a fost construită pe locul vechilor băi romane și apoi a depozitelor de alimente.

Manastirea moderna Köln este prezentata in stil bizantin cu numeroase bolti si vitralii. A fost complet restaurată după cel de-al Doilea Război Mondial și tot ce rămâne din clădirea antică este un fragment dintr-o veche coloană romană.

Există o legendă că acest fragment poate determina gândurile rele și bune ale oamenilor. Dacă o persoană are intenții rele, atunci acest fragment de coloană nu îl va lăsa să intre în biserică, dar ei spun, de asemenea, că este capabil chiar să ucidă o persoană dacă plănuiește ceva rău.

În ceea ce privește decorarea interioară, după restaurarea din 1960 este lipsită de orice decorațiuni maiestuoase, dar exteriorul arată uimitor, mai ales când luminile sunt aprinse seara și noaptea.

De remarcat că de la începutul anului 1985 până cu puțin înainte de 2008, clădirea Sf. Martin a fost folosită ca biserică parohială catolică, unde s-au ținut slujbe de rugăciune în portugheză, filipineză și spaniolă. Dar din a doua lună a primăverii anului 2009, clădirea templului Marele Sf. Martin, așa cum o numesc localnicii, a dobândit din nou statutul de mănăstire benedictină.

Pentru a rezuma, trebuie spus că toate cele mai vechi mănăstiri fondate în Europa, prezentate în articol, sunt moștenirea culturală a țării lor, iar unele dintre ele sunt protejate de Organizația Națiunilor Unite, privind problemele de educație, știință și cultură ale UNESCO. .

Format articol: Svetlana Ovsyanikova

Videoclip pe tema: Mănăstirile catolice și viața călugărilor în Evul Mediu

Mănăstirile Europei și viața călugărilor din Evul Mediu:

Mănăstirea Murom Spaso-Preobrazhensky („Spassky pe Bor”) este o mănăstire situată în orașul Murom, pe malul stâng al râului Oka. Cea mai veche mănăstire monahală din Rus' a fost ctitorită de domnitorul Gleb (primul sfânt rus, fiul Boteztorului Rus'ului, marele principe al Kievului Vladimir). După ce a primit ca moștenire orașul Murom, sfântul prinț a întemeiat o curte domnească mai sus de râul Oka, pe un mal abrupt și împădurit. Aici a construit un templu în numele Mântuitorului Atotmilostiv, iar apoi o mănăstire monahală.

Mănăstirea este menționată în sursele cronice mai devreme decât toate celelalte mănăstiri de pe teritoriul Rusiei și apare în „Povestea anilor trecuti” sub 1096 în legătură cu moartea prințului Izyaslav Vladimirovici sub zidurile lui Murom.

Între zidurile mănăstirii au stat mulți sfinți: Sfântul Vasile, Episcopul de Ryazan și Murom, sfinții nobili domni Petru și Fevronia, făcătorii de minuni Murom, Venerabil. Serafim de Sarov și-a vizitat tovarășul, sfântul bătrân al Mănăstirii Spassky, Anthony Groshovnik.

O pagină din istoria mănăstirii este legată de țarul Ivan cel Groaznic. În 1552, Groznîi a mărșăluit pe Kazan. Una dintre rutele armatei sale trecea prin Murom. În Murom, regele și-a trecut în revistă armata: de pe malul stâng înalt a urmărit cum războinicii treceau spre malul drept al Oka. Acolo, Ivan cel Groaznic a făcut un jurământ: dacă va lua Kazanul, va construi un templu de piatră în Murom. Și s-a ținut de cuvânt. Prin decretul său, Catedrala Spassky a mănăstirii a fost ridicată în oraș în 1555. Suveranul a donat noului templu ustensile bisericești, veșminte, icoane și cărți. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, în mănăstire a fost construită a doua Biserică de piatră caldă a Mijlocirii.

Domnia Ecaterinei cea Mare nu a avut cel mai bun efect asupra vieții mănăstirii - ea a emis un Decret conform căruia mănăstirile erau lipsite de proprietate și de terenuri. Dar Spaso-Preobrazhensky a supraviețuit. În anul 1878, icoana Maicii Domnului „Iute de auzit” a fost adusă la mănăstire de către rectorul, arhimandritul Antonie, din Sfântul Munte Athos. De atunci, a devenit principalul altar al mănăstirii.

După revoluția din 1917, motivul închiderii Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky a fost acuzația rectorului acesteia, episcopul Mitrofan (Zagorski) de Murom, de complicitate la răscoala care a avut loc la Murom în perioada 8-9 iulie 1918. Din ianuarie 1929, Mănăstirea Spassky a fost ocupată de militari și parțial de departamentul NKVD, în același timp a început distrugerea necropolei mănăstirii și a fost oprit accesul civililor pe teritoriul său.

În primăvara anului 1995, unitatea militară nr. 22165 a părăsit incinta Mănăstirii Spassky. Ieromonahul Kirill (Epifanov) a fost numit vicar al mănăstirii reînviitoare, care a fost întâmpinată cu devastare completă în mănăstirea antică. În anii 2000-2009, mănăstirea a fost complet restaurată cu sprijinul Camerei de Conturi a Federației Ruse.

Mănăstirea Sfânta Ecaterina, Egipt

Multe pagini din Biblie sunt consacrate Peninsulei Sinai, pentru că acolo, pe vârful muntelui cu același nume, lui Moise i s-au dat cele Zece Porunci, înscrise pe Tablele Legământului. Nu este de mirare că această parte a Egiptului a servit de secole ca loc de pelerinaj și loc pentru săpături arheologice. Acolo unde, potrivit legendei, Domnul Dumnezeu i s-a arătat profetului și a crescut Rugul Aprins, în 557 a apărut una dintre cele mai vechi mănăstiri creștine din lume, numită după creatorul ei, Sfânta Ecaterina. 12 capele, o bibliotecă, o sală de icoane, o trapeză, sacristii și chiar un hotel sunt ascunse de o mănăstire monumentală fortificată pe vremea împăratului Iustinian. De-a lungul secolelor de existență, a dobândit din ce în ce mai multe clădiri noi, fără a înceta să țină slujbe și să primească credincioși. Templul s-a transformat într-un adevărat oraș în deșert. Acolo prezidează arhiepiscopul Sinaiului, cea mai mică eparhie din lume. Dintre sanctuare, cu excepția Tufis in flacari iar capela care poartă numele ei, care adăpostește mozaicul străvechi al Schimbării la Față, fântâna îi așteaptă pe oaspeții mănăstirii, lângă care Moise și-a întâlnit viitorul însoțitor - una dintre fiicele lui Iosif. Templul sfânt nu a fost niciodată distrus: chiar și profetul Mahomed și califii arabi, sultanii Turciei și Napoleon Bonaparte i-au oferit asistență. Abia în toamna lui 2013, din cauza tulburărilor politice din Egipt, mănăstirea Sfânta Ecaterina a fost închisă temporar.

Mănăstirea Monte Cassino, Italia
Semnificația pentru istoria celei mai vechi mănăstiri din Europa, creată de Benedict de Nursia încă din secolul al VI-lea, nu poate fi supraestimată. Cetatea călugărilor benedictini, construită acolo unde dominase cândva Apollo, a devenit cel mai mare centru al iluminismului european în timpul Evului Întunecat. Luminații gândirii medievale au trăit și au lucrat aici, inclusiv însuși Toma d’Aquino, s-au păstrat cele mai valoroase cărți și manuscrise, au fost create opere de artă magnifice, de exemplu, fresce unice de Bruegel și faimoasa „Regula Ordinului Benedictin”, care este și astăzi în vigoare. Nu o dată Monte Cassino a devenit ținta atacurilor inamice: în 718 lombarzii au invadat mănăstirea, o sută cincizeci de ani mai târziu - sarazinii, iar în 1799 - trupele lui Napoleon. Tezaurul cunoașterii a rezistat la toate: trecerea timpului, cutremure, raiduri, schimbări de putere și a căzut abia în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Nici acordurile preliminare, nici istoria veche de secole nu au putut înfrâna asaltul forțelor aliate - la 15 februarie 1944, frumoasa mănăstire a dispărut de pe fața pământului și, odată cu ea, sute de oameni care și-au găsit refugiu în puternicele ei ziduri. La ordinele personale ale Papei Paul al VI-lea, Monte Cassino a fost restaurat în 1964 și a devenit un loc de pelerinaj, deși mai probabil pentru turiști.

Foto: Wikipedia

Abația Admont, Austria
Cea mai veche mănăstire benedictină din Stiria, construită în 1074, își datorează existența arhiepiscopului Gebhart de Salzburg. Frumoasa mănăstire, împodobită în cele mai bune tradiții catolice, s-a transformat într-un important centru religios și cultural: între zidurile mănăstirii se desfășurau activități științifice și educaționale active, iar în apropiere funcționa o școală prestigioasă de fete. Din acele vremuri îndepărtate începe istoria celei mai importante atracții a Abației Admont - cea mai bună bibliotecă din lume la mănăstire. Colecțiile sale sunt atât de unice încât se formează cozi uriașe de la cei care doresc să fie aici: numărul vizitelor anuale la templul cărților depășește 70 de mii. Clădirea bibliotecii, proiectată de Josef Huber în 1774, leagă armonios elemente arhitecturale baroc, romanic și neogotic. În adâncurile frumoaselor săli, decorate cu sculpturi ale sfinților catolici și fresce rafinate, sunt depozitate peste 70 de mii de manuscrise și gravuri, precum și peste 200 de mii de volume, inclusiv texte scrise înainte de secolul al VIII-lea. Nu mai puțin interesante pentru oaspeții Admont Abbey sunt muzeele de istorie naturală și de istorie a artei, pitorescul Mary's Park, unde se țin festivaluri de muzică și sala de expoziții unde sunt prezentate exponate pentru nevăzători.

Foto: liveinternet. ru

Mănăstirea Jokhang, Tibet
Deja în secolul al XV-lea, „Casa lui Dumnezeu” a existat în misteriosul Tibet - marea mănăstire Jokhang, unde au loc inițierile lui Panchen Lama și Dalai Lama. Legenda spune că în acest loc s-a născut budismul tibetan. Primul obiect valoros adus în templu a fost o statuie antică consacrată personal de Buddha Shakyamuni. Lhasa a crescut în jurul Jokhang și, odată cu el, templul însuși a crescut: o structură impresionantă cu patru etaje, decorată cu o roată a Dharmei și cerbi de aur, a fost reconstruită în secolele al XVII-lea, al XVIII-lea și al XIX-lea. Altarul budist a suferit o soartă dificilă: multe au fost distruse în timpul invaziei mongole, iar în timpul revoluției culturale chineze, Jokhang a fost folosit ca grajd de porci și bază militară. Din fericire, mănăstirea a fost restaurată în 1980 și în scurt timp a fost înscrisă pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. În spatele zidurilor ei sunt ascunse multe comori: o urnă de aur donată de împăratul chinez Qianlong, o ediție luxoasă a Tripitaka creată din lemn de santal, thangkas antice datând din secolele VII-IX și statui aurite ale fondatorilor budismului tibetan - Regele Srontsangambo și soțiile lui Mănăstirea este deschisă adepților oricărei religii: aici au loc ceremonii religioase ale tuturor școlilor de budism și chiar religiei indigene din Tibet, Bonpo.

Foto: dic.academic. ru

Sfânta Mănăstire Spassky, Rusia
Istoria Mănăstirii Sfântului Spassky, situată lângă satul Kostomarovo din regiunea Voronezh, a păstrat puține informații. Una dintre legende îi atribuie construcția lui Andrei cel întâi-numit, cealaltă datează din secolul al XII-lea. Adevărat sau nu, nu există nicio îndoială cu privire la epoca venerabilă a unicei mănăstiri rusești, săpată chiar în stâncă. Mult aici amintește de Bizanț: 12 stâlpi de cretă susțin bolțile rotunjite ale templului, care pot găzdui până la două mii de credincioși, iar pereții săi sunt decorați cu frumoase fresce ortodoxe. Un coridor lung și jos duce la Peștera Pocăinței - pentru a ajunge aici trebuie să vă închinați. Doar o minune a salvat Sfânta Mănăstire Spassky în timpul domniei sovietice: ultimul călugăr, părintele Petru, a fost împușcat, iar templul a fost inundat pentru a nu distrage atenția oamenilor de la construirea comunismului. Dar Golgota rusă a supraviețuit: în 1993, aici a avut loc primul serviciu după uitare. Templul a fost restaurat și transformat într-o mănăstire, iar doar miraculoasa icoană Kostomarovskaya a Maicii Domnului, ciuruită de gloanțe, amintește de vremurile cumplite. Cei care au vizitat Sfânta Mănăstire Spassky susțin: acesta este un adevărat loc de putere, unde se îmbină armonia naturală și puritatea divină. Cei care nu au ajuns încă în Palestina Rusă vor trebui să călătorească cu trenul de la Voronezh la Rossosh (ieșire din gara Podgornoye), iar apoi cu autobuzul până în satul Kostomarovo.

Foto: bakaras-tur. ri