Omul este ca un animal descărca versiunea completă. Alexander Nikonov: Omul este ca un animal. Mari psihologi în Yarovitsky
Alexandru Nikonov
Omul ca animal
Suntem mulți dintre noi în asemănarea lui Dumnezeu, Și totuși fiecare este defect. Vom presupune că defectele Le datorăm maimuțelor.
Oleg Grigoriev
„Nikonov poate fi ucis. Chiar necesar. Și să-i ardă cărțile. Acest lucru le va adăuga popularitate scandaloasă. Nu sunt de acord cu un singur cuvânt pe care îl spune, în afară de conjuncții și prepoziții. Dar am citit până la capăt. Faptele sunt prea întinse - necunoscute, senzaționale, șocante, supărând lumea familiară.”
Mihail Weller, scriitor
„O persoană talentată, sărutată la naștere de Dumnezeu chiar în zona care determină ulterior talentul literar.”
Arkadi Arkanov, scriitor satiric
Ideea acestei cărți a fost la fel de bruscă ca diareea. Așa începe întotdeauna carti bune…
Doar într-o zi, ascultând revărsările bunului meu prieten despre punctatul lui viață de familieși relațiile cu banii și femeile, am crezut că toate mișcăriile vieții lui au fost cauzate nu de deciziile lui, ci de instinctele declanșate ale acelei maimuțe care stă în interiorul fiecăruia dintre noi.
Întreaga noastră viață – atât cea mică cât și cea mare – este structurată după modelul fiarei din care am coborât. Dacă am fi descins dintr-o altă creatură, de exemplu dintr-o oaie, întreaga înfățișare a civilizației ar fi complet diferită. Pentru că fiecare specie are propriul ei comportament specific. Obiceiurile ierbivorelor sunt fundamental diferite de obiceiurile prădătorilor. Iar comportamentul unui prădător provine din comportamentul unei creaturi omnivor de turmă care trăiește în coroanele copacilor, ceea ce, prin design de bază, suntem.
Prin urmare, la naiba, ar fi extrem de interesant să privim omul și civilizația pe care a creat-o prin ochii unui zoolog sau etolog - specialist în comportamentul animalului. Și atunci, tu și cu mine, vom vedea reflectarea unui mamifer de turmă omnivor sărind printre copaci asupra a tot ceea ce ne înconjoară - pe obiecte, pe relații, pe arta pământească și pe fleacurile cotidiene, asupra religiei și pe cele mai înalte avânturi ale spiritului.
Bine? Să punem o lupă peste rasa umană globală, așa cum a numit un filozof civilizația noastră?
Suntem ceea ce mâncăm
Dragi copii!
Nu ar trebui să întrebați: „Ce este un animal?” - dar trebuie să ne întrebăm: „Ce fel de obiect desemnăm animal?” Numim animal tot ceea ce are următoarele proprietăți: mănâncă, provine de la părinți asemănători cu el însuși, crește, se mișcă independent și moare când îi vine timpul. Prin urmare, clasificăm viermele, puiul, câinele și maimuța ca animale. Ce putem spune despre oameni? Gândiți-vă la asta în ceea ce privește caracteristicile enumerate mai sus și apoi decideți singuri dacă este corect să ne considerați animale.
Albert Einstein
Acum nu am de gând să demonstrez oricărui cetățean alfabetizat care poate să citească și să gândească ceea ce este evident - că omul este un animal. Este puțin probabil ca printre cititorii cărții mele să fie măcar unul care să treacă pe lângă acest fapt minunat în viață: suntem animale, domnilor!
Îmi amintesc că la școală, în timpul unei lecții de biologie, m-am certat cu colegul meu îngust la minte, demonstrându-i că omul este un animal. El a rezistat acestei dovezi și nu a vrut să creadă.
Și cine altcineva dacă nu un animal? Robot, sau ce? - Am fost surprins de tenacitatea prietenului meu plictisitor.
Acum nici măcar bisericii adânci nu se ceartă cu asta: da, spun ei, omul este un animal. Și unii chiar adaugă că Domnul l-a creat pe om pe baza materială pe care o avea la acea vreme - un animal. Dar a suflat suflet în el! Ceea ce, spun ei, distinge omul de restul regnului animal.
Omul este într-adevăr foarte diferit de întreaga lume animală. Surprinzător de diferit! De aceea s-a certat cu mine colegul plictisitor, nedorind să fie de acord cu animalitatea lui: pentru copiii, care sunt mult mai apropiați de animale decât adulții socializați și antrenați de societate, faptul că o persoană este un animal produce o impresie de șoc - așa este paradox. A fost odată ca niciodată toată clasaȘcolari americani, șocați de povestea profesorului de biologie că oamenii sunt animale, i-au scris o scrisoare lui Einstein, cerându-i să judece disputa lor cu profesorul. Ați citit deja ce le-a răspuns Einstein copiilor din epigrafă...
Diferentele dintre oameni si alte animale sunt atat de izbitoare incat a pune intrebarea cu privire la modul in care specia noastra se diferentiaza de ceilalti este, la prima vedere, chiar oarecum stupid: purtam pantaloni, mancam cu furculita si ce civilizatie am construit! Suntem rezonabili, nu un fel de fiară!
Alexandru Nikonov
Omul ca animal
Suntem mulți dintre noi în asemănarea lui Dumnezeu,
Și totuși fiecare este defect.
Vom presupune că defectele
Le datorăm maimuțelor.
Oleg Grigoriev
„Nikonov poate fi ucis. Chiar necesar. Și să-i ardă cărțile. Acest lucru le va adăuga popularitate scandaloasă. Nu sunt de acord cu un singur cuvânt pe care îl spune, în afară de conjuncții și prepoziții. Dar am citit până la capăt. Faptele sunt prea întinse - necunoscute, senzaționale, șocante, supărând lumea familiară.”
Mihail Weller, scriitor
„O persoană talentată, sărutată la naștere de Dumnezeu chiar în zona care determină ulterior talentul literar.”
Arkadi Arkanov, scriitor satiric
Ideea acestei cărți a fost la fel de bruscă ca diareea. Așa încep mereu cărțile bune...
Doar că într-o zi, ascultând revărsările bunului meu prieten despre viața lui de familie punctată și relațiile cu banii și femeile, m-am gândit că toate mișcăriile vieții lui au fost cauzate nu de deciziile lui, ci de instinctele declanșate ale acelei maimuțe care stă. în interiorul fiecăruia dintre noi.
Întreaga noastră viață – atât cea mică cât și cea mare – este structurată după modelul fiarei din care am coborât. Dacă am fi descins dintr-o altă creatură, de exemplu dintr-o oaie, întreaga înfățișare a civilizației ar fi complet diferită. Pentru că fiecare specie are propriul ei comportament specific. Obiceiurile ierbivorelor sunt fundamental diferite de obiceiurile prădătorilor. Iar comportamentul unui prădător provine din comportamentul unei creaturi omnivor de turmă care trăiește în coroanele copacilor, ceea ce, prin design de bază, suntem.
Prin urmare, la naiba, ar fi extrem de interesant să privim omul și civilizația pe care a creat-o prin ochii unui zoolog sau etolog - specialist în comportamentul animalului. Și atunci, tu și cu mine, vom vedea reflectarea unui mamifer de turmă omnivor sărind printre copaci asupra a tot ceea ce ne înconjoară - pe obiecte, pe relații, pe arta pământească și pe fleacurile cotidiene, asupra religiei și pe cele mai înalte avânturi ale spiritului.
Bine? Să punem o lupă peste rasa umană globală, așa cum a numit un filozof civilizația noastră?
Suntem ceea ce mâncăm
Dragi copii!
Nu ar trebui să întrebați: „Ce este un animal?” - dar trebuie să ne întrebăm: „Ce fel de obiect desemnăm animal?” Numim animal tot ceea ce are următoarele proprietăți: mănâncă, provine de la părinți asemănători cu el însuși, crește, se mișcă independent și moare când îi vine timpul. Prin urmare, clasificăm viermele, puiul, câinele și maimuța ca animale. Ce putem spune despre oameni? Gândiți-vă la asta în ceea ce privește caracteristicile enumerate mai sus și apoi decideți singuri dacă este corect să ne considerați animale.
Albert Einstein
Acum nu am de gând să demonstrez oricărui cetățean alfabetizat care poate să citească și să gândească ceea ce este evident - că omul este un animal. Este puțin probabil ca printre cititorii cărții mele să fie măcar unul care să treacă pe lângă acest fapt minunat în viață: suntem animale, domnilor!
Îmi amintesc că la școală, în timpul unei lecții de biologie, m-am certat cu colegul meu îngust la minte, demonstrându-i că omul este un animal. El a rezistat acestei dovezi și nu a vrut să creadă.
Și cine altcineva dacă nu un animal? Robot, sau ce? - Am fost surprins de tenacitatea prietenului meu plictisitor.
Acum nici măcar bisericii adânci nu se ceartă cu asta: da, spun ei, omul este un animal. Și unii chiar adaugă că Domnul l-a creat pe om pe baza materială pe care o avea la acea vreme - un animal. Dar a suflat suflet în el! Ceea ce, spun ei, distinge omul de restul regnului animal.
Omul este într-adevăr foarte diferit de întreaga lume animală. Surprinzător de diferit! De aceea s-a certat cu mine colegul plictisitor, nedorind să fie de acord cu animalitatea lui: pentru copiii, care sunt mult mai apropiați de animale decât adulții socializați și antrenați de societate, faptul că o persoană este un animal produce o impresie de șoc - așa este paradox. Cândva, o întreagă clasă de școlari americani, șocați de povestea profesorului de biologie că oamenii sunt animale, i-au scris o scrisoare lui Einstein, cerându-i să judece disputa lor cu profesorul. Ați citit deja ce le-a răspuns Einstein copiilor din epigrafă...
Diferentele dintre oameni si alte animale sunt atat de izbitoare incat a pune intrebarea cu privire la modul in care specia noastra se diferentiaza de ceilalti este, la prima vedere, chiar oarecum stupid: purtam pantaloni, mancam cu furculita si ce civilizatie am construit! Suntem rezonabili, nu un fel de fiară!
Sora mea, care iubește foarte mult animalele, a devenit interesată de citirea literaturii de știință populară în urmă cu câțiva ani. Când a fost întrebată de ce a apărut brusc un asemenea interes pentru știință, ea a răspuns:
Imaginează-ți doar câte lucruri uimitoare au făcut oamenii pe această planetă, începând de la cea mai simplă nucă, care a trebuit și ea inventată. Am mers în spațiu și am aflat de ce strălucesc stelele. Și gândește-te doar - fiara a făcut toate astea! Un animal obișnuit...
Dar această fiară avea un instrument bun - mintea ei. Cu ajutorul minții noastre, am cucerit întreaga planetă - de la regiunile ecuatoriale umede care au fost cândva patria noastră, aproape până la poli, unde domnește frigul sever. După ce am stăpânit focul și am învățat să ne protejăm corpurile goale de intemperii cu piei artificiale numite îmbrăcăminte, ne-am extins habitatul la dimensiunea întregului Pământ.
Am alungat cu putere alte specii care au trăit cândva acolo unde trăim noi acum. Și acum suntem aproape peste tot! Multe specii au dispărut, incapabile să reziste concurenței cu noi sau pur și simplu au fost distruse fizic de noi. Dar am înmulțit alte specii dincolo de credință - împreună cu noi înșine. Judecă singur…
Există aproximativ cinci ordine de mărime (de o sută de mii de ori) mai mulți oameni și așa-numitele „animale domestice” pe care le reproducem artificial decât animale similare cu noi ca greutate și tip de nutriție. Dacă te uiți la graficul de mai jos, vei vedea că relația dintre abundența unei specii și mărimea reprezentanților ei este invers proporțională. Adică, cu cât specia este mai mare, cu atât mai puțini indivizi ai acestei specii trăiesc pe planetă. Cădem din această lege.
Omenirea nu numai că a preluat întreaga planetă. El transformă aspectul planetei în sine. Despre cum omenirea a devenit o forță geologică în schimbare peisaje naturale, a scris academicianul Vernadsky. Și aceasta nu a fost o metaforă poetică pentru un om de știință. Transformăm cu adevărat planeta cel mai mult literalmente. Judecă singur…
Din punct de vedere geografic, Europa este o zonă de taiga și păduri mixte. Dar pădurile de aici au fost defrișate pentru teren arabil înainte de Evul Mediu; au rămas doar în munți și rezervații naturale. În loc de acoperire forestieră continuă Europa de Vest acum sunt doar mici petice de pădure.
Arăm stepe virgine și construim jungle de beton ale orașelor. Inundam câmpiile cu mări artificiale pentru a acumula apă pentru aceste orașe și a genera energie electrică. Dărâmăm literalmente munți în căutarea mineralelor și săpăm gropi uriașe pentru exploatarea cărbunelui în cariera deschisă. În cele din urmă, așa cum a subliniat sora mea, am mers dincolo de planetă. Și, într-o oarecare măsură, chiar și-au schimbat fața sistemului lor stelar: în ultima sută de ani, emisiile radio ale noastre sistem solar dublat, spre surprinderea potențialilor observatori de stele din alte lumi. Și totul pentru că Marconi și Popov au inventat radioul.
Mai mult, ceea ce este interesant este că omenirea a început să schimbe fața planetei, transformând peisaje naturale întregi nu doar acum, „literalmente ieri”, ajungând la culmile civilizației industriale și înarmată cu excavatoare și buldozere, ci de sute și mii de ani. în urmă. Cu o suliță și un băț de săpat.
Guma umanității pe harta conturului lumii
Toate deșerturile au fost aproape unele de altele din timpuri imemoriale,
Dar Arabia, Siria, Gobi -
Aceasta este doar tasarea valului Sahara,
Într-o furie satanică renaștetoare...
Și când în sfârșit corăbiile marțienilor
Globul va fi aproape de glob,
Apoi vor vedea un ocean auriu continuu
Și îi vor da un nume: Sahara.
Nikolai Gumiliov
În epoca de piatră, legănând lejer un topor de silex, omenirea a distrus toți mamuții și rinocerii lânoși din Eurasia. Și după ce s-a mutat de-a lungul Istmului Bering până în America, a eliminat și toată megafauna de acolo.
Oriunde veneau oamenii, au început prin a distruge fauna mare. În aceeași Eurasia, de altfel, am eliminat complet, pe lângă mamuți și rinoceri, urșii de peșteră, leii de peșteră, căprioarele uriașe... În ambele Americi, omenirea a distrus mamuți, mastodonti, tigri cu dinți de sabie, lenesi uriași, giganți. rozătoare, cai și cămile. Totul mai mult sau mai puțin mare s-a dovedit a fi eliminat.
Pagina curentă: 1 (cartea are 18 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 10 pagini]
Alexandru Nikonov
Omul ca animal
Suntem mulți dintre noi în asemănarea lui Dumnezeu,
Și totuși fiecare este defect.
Vom presupune că defectele
Le datorăm maimuțelor.Oleg Grigoriev
„Nikonov poate fi ucis. Chiar necesar. Și să-i ardă cărțile. Acest lucru le va adăuga popularitate scandaloasă. Nu sunt de acord cu un singur cuvânt pe care îl spune, în afară de conjuncții și prepoziții. Dar am citit până la capăt. Faptele sunt prea întinse - necunoscute, senzaționale, șocante, supărând lumea familiară.”
Mihail Weller, scriitor
„O persoană talentată, sărutată la naștere de Dumnezeu chiar în zona care determină ulterior talentul literar.”
Arkadi Arkanov, scriitor satiric
Ideea acestei cărți a fost la fel de bruscă ca diareea. Așa încep mereu cărțile bune...
Doar că într-o zi, ascultând revărsările bunului meu prieten despre viața lui de familie punctată și relațiile cu banii și femeile, m-am gândit că toate mișcăriile vieții lui au fost cauzate nu de deciziile lui, ci de instinctele declanșate ale acelei maimuțe care stă. în interiorul fiecăruia dintre noi.
Întreaga noastră viață – atât cea mică cât și cea mare – este structurată după modelul fiarei din care am coborât. Dacă am fi descins dintr-o altă creatură, de exemplu dintr-o oaie, întreaga înfățișare a civilizației ar fi complet diferită. Pentru că fiecare specie are propriul ei comportament specific. Obiceiurile ierbivorelor sunt fundamental diferite de obiceiurile prădătorilor. Iar comportamentul unui prădător provine din comportamentul unei creaturi omnivor de turmă care trăiește în coroanele copacilor, ceea ce, prin design de bază, suntem.
Prin urmare, la naiba, ar fi extrem de interesant să privim omul și civilizația pe care a creat-o prin ochii unui zoolog sau etolog - specialist în comportamentul animalului. Și atunci, tu și cu mine, vom vedea reflectarea unui mamifer de turmă omnivor sărind printre copaci asupra a tot ceea ce ne înconjoară - pe obiecte, pe relații, pe arta pământească și pe fleacurile cotidiene, asupra religiei și pe cele mai înalte avânturi ale spiritului.
Bine? Să punem o lupă peste rasa umană globală, așa cum a numit un filozof civilizația noastră?
Partea 1
Suntem ceea ce mâncăm
Dragi copii!
Nu ar trebui să întrebați: „Ce este un animal?” - dar trebuie să ne întrebăm: „Ce fel de obiect desemnăm animal?” Numim animal tot ceea ce are următoarele proprietăți: mănâncă, provine de la părinți asemănători cu el însuși, crește, se mișcă independent și moare când îi vine timpul. Prin urmare, clasificăm viermele, puiul, câinele și maimuța ca animale. Ce putem spune despre oameni? Gândiți-vă la asta în ceea ce privește caracteristicile enumerate mai sus și apoi decideți singuri dacă este corect să ne considerați animale.
Albert Einstein
Acum nu am de gând să demonstrez oricărui cetățean alfabetizat care poate să citească și să gândească ceea ce este evident - că omul este un animal. Este puțin probabil ca printre cititorii cărții mele să fie măcar unul care să treacă pe lângă acest fapt minunat în viață: suntem animale, domnilor!
Îmi amintesc că la școală, în timpul unei lecții de biologie, m-am certat cu colegul meu îngust la minte, demonstrându-i că omul este un animal. El a rezistat acestei dovezi și nu a vrut să creadă.
– Cine altcineva dacă nu un animal? Robot, sau ce? – Am fost surprins de tenacitatea prietenului meu plictisitor.
Acum nici măcar bisericii adânci nu se ceartă cu asta: da, spun ei, omul este un animal. Și unii chiar adaugă că Domnul l-a creat pe om pe baza materială pe care o avea la acea vreme - un animal. Dar a suflat suflet în el! Ceea ce, spun ei, distinge omul de restul regnului animal.
Omul este într-adevăr foarte diferit de întreaga lume animală. Surprinzător de diferit! De aceea s-a certat cu mine prostul coleg de clasă, nevrând să fie de acord cu animalitatea lui: pentru copiii, care sunt mult mai apropiați de animale decât adulții socializați și antrenați de societate, faptul că o persoană este un animal produce o impresie de șoc - un asemenea paradox. . Cândva, o întreagă clasă de școlari americani, șocați de povestea profesorului de biologie că oamenii sunt animale, i-au scris o scrisoare lui Einstein, cerându-i să judece disputa lor cu profesorul. Ați citit deja ce le-a răspuns Einstein copiilor din epigrafă...
Diferentele dintre oameni si alte animale sunt atat de izbitoare incat a pune intrebarea cu privire la modul in care specia noastra se diferentiaza de ceilalti este, la prima vedere, chiar oarecum stupid: purtam pantaloni, mancam cu furculita si ce civilizatie am construit! Suntem rezonabili, nu un fel de fiară!
Sora mea, care iubește foarte mult animalele, a devenit interesată de citirea literaturii de știință populară în urmă cu câțiva ani. Când a fost întrebată de ce a apărut brusc un asemenea interes pentru știință, ea a răspuns:
- Imaginează-ți doar câte lucruri uimitoare au făcut oamenii pe această planetă, începând de la cea mai simplă nucă, care a trebuit și ea inventată. Am mers în spațiu și am aflat de ce strălucesc stelele. Și gândește-te doar - fiara a făcut toate astea! Un animal obișnuit...
Dar această fiară avea un instrument bun - mintea ei. Cu ajutorul minții noastre, am cucerit întreaga planetă - de la regiunile ecuatoriale umede care au fost cândva patria noastră, aproape până la poli, unde domnește frigul sever. După ce am stăpânit focul și am învățat să ne protejăm corpurile goale de intemperii cu piei artificiale numite îmbrăcăminte, ne-am extins habitatul la dimensiunea întregului Pământ.
Am alungat cu putere alte specii care au trăit cândva acolo unde trăim noi acum. Și acum suntem aproape peste tot! Multe specii au dispărut, incapabile să reziste concurenței cu noi sau pur și simplu au fost distruse fizic de noi. Dar am înmulțit alte specii dincolo de credință - împreună cu noi înșine. Judecă singur…
Există aproximativ cinci ordine de mărime (de o sută de mii de ori) mai mulți oameni și așa-numitele „animale domestice” pe care le reproducem artificial decât animale similare cu noi ca greutate și tip de nutriție. Dacă te uiți la graficul de mai jos, vei vedea că relația dintre abundența unei specii și mărimea reprezentanților ei este invers proporțională. Adică, cu cât specia este mai mare, cu atât mai puțini indivizi ai acestei specii trăiesc pe planetă. Cădem din această lege.
Omenirea nu numai că a preluat întreaga planetă. El transformă aspectul planetei în sine. Academicianul Vernadsky a scris că omenirea a devenit o forță geologică care schimbă peisajele naturale. Și aceasta nu a fost o metaforă poetică pentru un om de știință. Transformăm cu adevărat planeta în sensul cel mai literal. Judecă singur…
Din punct de vedere geografic, Europa este o zonă de taiga și păduri mixte. Dar pădurile de aici au fost defrișate pentru teren arabil înainte de Evul Mediu; au rămas doar în munți și rezervații naturale. În locul acoperirii forestiere continue în Europa de Vest, acum există doar mici pete de pădure.
Arăm stepe virgine și construim jungle de beton ale orașelor. Inundam câmpiile cu mări artificiale pentru a acumula apă pentru aceste orașe și a genera energie electrică. Dărâmăm literalmente munți în căutarea mineralelor și săpăm gropi uriașe pentru exploatarea cărbunelui în cariera deschisă. În cele din urmă, așa cum a subliniat sora mea, am mers dincolo de planetă. Și chiar și-au schimbat într-o oarecare măsură fața sistemului lor stelar: în ultima sută de ani, emisiile radio ale sistemului nostru solar s-au dublat, spre surprinderea potențialilor observatori de stele din alte lumi. Și totul pentru că Marconi și Popov au inventat radioul.
Mai mult, ceea ce este interesant este că omenirea a început să schimbe fața planetei, transformând peisaje naturale întregi nu doar acum, „literalmente ieri”, ajungând la culmile civilizației industriale și înarmată cu excavatoare și buldozere, ci de sute și mii de ani. în urmă. Cu o suliță și un băț de săpat.
Capitolul 1
Guma umanității pe harta conturului lumii
Toate deșerturile au fost aproape unele de altele din timpuri imemoriale,
Dar Arabia, Siria, Gobi -
Aceasta este doar tasarea valului Sahara,
Într-o furie satanică renaștetoare...Și când în sfârșit corăbiile marțienilor
Globul va fi aproape de glob,
Apoi vor vedea un ocean auriu continuu
Și îi vor da un nume: Sahara.Nikolai Gumiliov
În epoca de piatră, legănând lejer un topor de silex, omenirea a distrus toți mamuții și rinocerii lânoși din Eurasia. Și după ce s-a mutat de-a lungul Istmului Bering până în America, a eliminat și toată megafauna de acolo.
Oriunde veneau oamenii, au început prin a distruge fauna mare. În aceeași Eurasia, de altfel, am eliminat complet, pe lângă mamuți și rinoceri, urșii de peșteră, leii de peșteră, căprioarele uriașe... În ambele Americi, omenirea a distrus mamuți, mastodonti, tigri cu dinți de sabie, lenesi uriași, giganți. rozătoare, cai și cămile. Totul mai mult sau mai puțin mare s-a dovedit a fi eliminat.
Oamenii de știință pentru o lungă perioadă de timp nu au putut înțelege ce a cauzat o extincție atât de mare și rapidă și la început au dat vina pe climă. Mai precis, modificările sale asociate cu înaintarea și retragerea gheții în timpul ultimei ere glaciare. Cu toate acestea, erele glaciare sunt un fenomen periodic în viața planetei noastre; vin și pleacă cu o frecvență de aproximativ 100 de mii de ani, iar toate animalele enumerate mai sus au tolerat aceste perioade bine și s-au adaptat. Când gheața a avansat, animalele s-au retras la ecuator, dar când calotele glaciare uriașe s-au topit, animalele s-au apropiat de poli. Dar ceea ce s-a întâmplat cu gheața nu i-a preocupat deloc pe leneșii uriași; ei trăiau în propriile tropice și nu mergeau nicăieri din lene. Cu toate acestea, au dispărut și de pe fața planetei. Și printr-o ciudată coincidență, dispariția a coincis cu răspândirea unei specii extrem de agresive și dăunătoare pe planetă - homo sapiens, care a semănat moartea oriunde a apărut.
Dacă ultima glaciare ar fi fost cea mai puternică, dispariția animalelor mari s-ar putea explica prin faptul că aprovizionarea cu hrană a fost mult redusă (apropo, în timpul ultimei epoci glaciare, calota glaciară nordică a acoperit toată Canada și nordul Unit). Statele, adică marginile ghețarului, așa că înțelegeți, s-au scufundat până la latitudinea Soci). Dar trucul este că dispariția nu a avut loc în timpul înaintării ghețarului, ci exact opusul - în timpul erei încălzirii globale, când calotele glaciare au început să se retragă spre nord, iar vegetația, adică aprovizionarea cu hrană a mamuți, au început să cucerească din ce în ce mai mult spațiu terestre din gheață. Aici s-ar putea înmulți pe grub gratuit! Dar nu... S-au stins brusc.
Apoi zeci de specii de animale au dispărut. Strămoșii noștri i-au ucis pur și simplu. Mai mult decât atât, animalele nefericite au fost uneori distruse la o scară care depășește nevoile de hrană - pur și simplu în entuziasmul vânătorii. Deci un lup la stână omoară toate oile, deși nu poate mânca mai mult de una.
Locuințele au fost construite din oase de mamut. Cele mai mari oase alcătuiau partea inferioară a pereților, iar oasele mai mici mergeau în vârf. Strămoșii noștri au făcut cadrul de putere din colți. Așadar, construcția doar a uneia, deși cea mai mare dintre locuințele cunoscute ale oamenilor primitivi, găsite pe teritoriul Ucrainei de astăzi, a luat oasele a peste o sută de mamuți. După cum puteți vedea, nefericiții au fost pur și simplu uciși la scară industrială!
De ce să economisiți dacă resursa pare inepuizabilă? Astfel, un urs obez în timpul depunerii somonului, când întregul râu este literalmente plin de pește, mănâncă doar caviarul și capetele peștelui prins - ceea ce i se pare cel mai delicios... Așa că braconierii aruncă într-un râu carcase de somon tăiate. plin de pește, luând doar caviarul... Deci un copil mănâncă doar umplutura dintr-o plăcintă... Deci primii oameni care au intrat în Noua Zeelandă, a ucis păsări uriașe Moa doar pentru a le mânca coapsele și, în cele din urmă, a exterminat toate păsările de pe insule. (Dar, după cum arată săpăturile arheologice, când au rămas puține păsări moa, oamenii mâncau toată carnea și chiar roadeau oasele.)
Abundența corupe inevitabil. Etnografii secolului al XIX-lea au descris vânătoarele de sălbatici (indieni, africani) care trăiau la nivelurile epocii de piatră, care în timpul acestor vânătoare au ucis mult mai multe animale decât puteau mânca. Cu toate acestea, europenii civilizați, înarmați cu puști, nu au rămas cu mult în urma lor, așa cum vom vedea puțin mai târziu.
Faptul că oamenii omoară animale atât de mari, în asemenea cantități, și într-o perioadă atât de scurtă (zeci și sute de ani, în funcție de specie și teritoriu), provoacă surprindere și neîncredere în rândul multora. Prin urmare, încă se fac încercări disperate în știință de a explica dispariția megafaunei care a avut loc acum 10-12 mii de ani din cauze naturale - aceeași climă, de exemplu, sau un fel de dezastru. Există chiar și ipoteze exotice care sugerează că mamuții au murit de la... bătrânețe. Nu de la bătrânețe personală, desigur, ci de la bătrânețea speciei. Faptul este că speciile de animale, ca și indivizii individuali, nu sunt eterne și au o anumită durată de viață. Deci, spun ei, mamutul, ca specie, a ajuns la punctul de dispariție. Nu este clar de ce acest timp de „bătrânețe” a mamuților a coincis atât de ciudat cu timpul de „bătrânețe” a zeci de alte specii. Și odată cu răspândirea umanității. Și din anumite motive, elefanții din Africa și India nu au dispărut „de la bătrânețe”.
Apropo, de ce?
De ce nu au dispărut elefanții în Africa? Oamenii nu i-au vânat acolo? Poate că acest lucru s-a întâmplat din cauza faptului că omul a apărut tocmai în Africa și acolo a avut loc maturizarea și înarmarea lui treptată, lentă. Fauna locală a avut timp suficient pentru a se adapta noului prădător. Dar când o persoană care era deja pricepută, experimentată și înarmată cu arme la distanță (sulițe, arcuri) a apărut brusc în locuri noi pentru fauna locală în procesul de populare a planetei, animalele pur și simplu nu au avut timp să se adapteze la aspectul o nouă nenorocire.
Se știe că înainte de 1913, siberienii au găsit și vândut cumpărătorilor aproximativ 50 de mii de colți de mamut. Mai mult, nu a fost deosebit de dificil să le găsești: de multe ori colții și oasele zăceau sub pământ concentrate în grămezi mari, care conțineau oasele a zeci de mamuți deodată.
Cu toate acestea, multora le este greu să creadă că animale atât de mici precum oamenii au fost capabile să elimine giganți precum mamuții sau rinocerii lânoși. Într-adevăr, cum ar putea creaturile care cântăresc 60-70 kg cu unelte primitive de piatră să genocidă complet zeci de mii de animale puternice care cântăresc până la 10 tone? Nu numai oamenii obișnuiți, ci și oamenii de știință se îndoiesc de acest lucru. De exemplu, paleontologul francez Claude Guerin a scris că vânătoarea de rinoceri de către oameni este imposibilă, iar toate desenele rupestre pe această temă ar trebui considerate ca fantezia sălbaticilor. Dar Claude Guerin este un expert în rinoceri, nu în vânătoare. Și, prin urmare, în acest caz, părerea lui poate fi ușor ignorată. Deși surpriza unui francez cult este de înțeles: tu și cu mine, chiar dacă ne-am adunat împreună cu vecinii noștri, este puțin probabil să arme de foc vom învinge mamutul și cu atât mai mult rinocerul lânos feroce și periculos. Dar oamenii sălbatici fac acest lucru cu ușurință chiar și cu unelte primitive de piatră.
Doi masai cu sulițe dobor un rinocer. Unul tachinează fiara, ademenind-o spre ea, iar când rinocerul înfuriat aleargă spre el să-l omoare, tachinatorul sare înapoi în ultimul moment, iar al doilea, stând în ambuscadă, aruncă o suliță în urechea fiarei. Uneori, un masai face același truc - el sare înapoi și își înfige sulița într-un „autobuz” zburător de mai multe tone.
Maasai sunt oameni lungi și înalți. Iar pigmeii sunt pe jumătate mai lungi decât masai. Și de două ori mai ușor. Dar cu toate acestea, pigmeii merg singuri după elefanți. Și îi ucid!
Într-un mod foarte crud și nedrept. Se furișează în vânt, astfel încât elefanții să nu-l miros, și aruncă o suliță în vintre sau stomac. Și încearcă, nenorociții, să-l înfigă în așa fel încât sulița să iasă înainte: când elefantul aleargă de durere, sulița, atingând tufișurile sau pământul, își va deschide din ce în ce mai mult interiorul. Și în curând elefantul rănit moare de sepsis.
Prin urmare, elefanții din Africa se tem îngrozitor de pigmei, la fel cum primatele (inclusiv noi) se tem instinctiv de șerpi și păianjeni. Aceasta este frica încorporată în BIOS sau, în limbajul biologilor, în gene.
Ei bine, dacă nu doar un vânător, ci un întreg grup, este implicat în vânătoare, atunci aruncarea unui elefant cu sulițe și așteptarea până când acesta moare neputincios din cauza pierderii de sânge este o sarcină simplă. Așadar, pentru triburile sălbatice din epoca de piatră care s-au specializat în vânătoare, nu a fost atât de dificil să extermine mamuții și alte megafaune cu ajutorul instrumentelor pe cât își imaginează unii oameni de știință urbani moderni.
Un alt fapt în favoarea ipotezei knock-out este că acolo unde nu existau oameni, de exemplu pe Insula Wrangel, mamuții au trăit în liniște câteva mii de ani după „dispariția lor oficială”. Și abia atunci au dispărut - ultimul mamut de pe insula Wrangel a murit în urmă cu doar 3.700 de ani. De ce au murit acolo? Tocmai au degenerat! Faptul este că mamuții au călătorit pe Insula Wrangel de-a lungul unui istm uscat, care a conectat apoi insula de continent. Apoi, pe măsură ce gheața s-a topit, această parte a pământului a intrat sub apă și mamuții de pe insulă au fost tăiați. Dar insula este o insulă, baza de hrană aici este limitată, așa că mamuții au început să degenereze - mai întâi au scăzut în dimensiune (cei care aveau nevoie de mai puțină hrană au supraviețuit), apoi au început să sufere de diverse boli din cauza consangvinizării și, în cele din urmă, au dispărut complet.
Omul nu a intervenit în această dispariție, deoarece, conform ideilor moderne, până în momentul în care insula Wrangel s-a separat de Eurasia, oamenii nu ajunseseră încă acolo. Dar acolo unde a ajuns mâna omului, în curând nu au mai rămas mamuți. Și nu numai mamuți. Oamenii pe drum au devorat totul.
Există insule din Caraibe în Oceanul Atlantic. Săpăturile arată că animalele mari au dispărut acolo cu aproximativ 6 mii de ani în urmă. Printr-o coincidență ciudată, acum 6 mii de ani au apărut acolo primii oameni.
Și în Australia, megafauna a fost odată foarte bogat reprezentată; extincția sa în masă a avut loc acum aproximativ 50 de mii de ani. Acum, dacă ți se pune întrebarea, când a apărut omul pe acest continent, tu, prin analogie cu exemplul anterior, vei răspunde cu exactitate: „Acum 50 de mii de ani, primii oameni au ajuns din Asia în Australia!” Și vei avea dreptate. Am ajuns acolo și am tăiat imediat totul mare.
Oamenii s-au comportat în mod similar peste tot și, remarcabil, până de curând. Păsările gigantice apiornis au fost ucise în Madagascar, păsările moa au fost ucise în Noua Zeelandă, zimbrii au fost aproape complet distruși în Europa și zimbrii au fost distruși în America. Mai mult, aceasta din urmă s-a întâmplat după apariția bărbatului alb în America. Au fost mulți zimbri - câteva zeci de milioane, dar specia nu a rezistat armelor de foc - i-au împușcat pe toți! Au ucis nu numai și nici măcar pentru carne (de multe ori doar limba era mâncată din întreaga carcasă de mai multe tone), ci pur și simplu pentru distracție - au tras de la ferestrele trenului și s-au bucurat de loviturile bine țintite. La fel, oamenii primitivi se bucurau, primind plăcere de la o vânătoare reușită, în acele vremuri în care încă mai era multă carne de plimbare. Dar când a devenit rară...
Dezastrul ecologic care a rezultat din răspândirea rapidă epidemic a unei noi specii agresive cu unelte de silex pe întreaga planetă a fost nu numai pe scară largă, ci și foarte tragic pentru această specie în sine: epuizarea mediului a fost însoțită de dispariția sa în masă. Se crede că până la 90% din umanitate s-a stins atunci. Rămășițele, după cum știți, au fost salvate prin trecerea la noile tehnologii - de la vânătoare și culegere, oamenii au trecut la agricultură, adică la cultivarea artificială a plantelor și animalelor. Această dată a fost numită Revoluția Neolitică.
Aparent, oamenilor le-a fost mai ușor să treacă la creșterea animalelor decât la agricultură. Acest lucru este oarecum mai simplu și mai logic: dacă trebuie să așteptați un sezon întreg pentru ca cerealele aruncate în pământ să încolțească, atunci „captivitatea” animalelor se întâmplă aproape de la sine. Și, de fapt, dacă ați reușit să conduceți sau să ademeniți o turmă de cai sălbatici într-o anumită lege, de exemplu, atunci este o prostie să-i ucizi pe toți odată - carnea se va strica. Este mai bine să păstrați conservele vii, mâncând animale după cum este necesar. Dar dacă sunt multe animale, acestea vor muri de foame și vor slăbi, așteptând rândul lor pe schelă. De ce risipi carnea? Este mai bine să aruncați iarbă în țarcul animalelor. Sau le poți șocheta și le lași să pască. Și fii cu ochii pe ei, ca să nu se rătăcească.
Următorul pas este să așteptați până când animalele captive încep să se reproducă. Și atunci nevoia de căutare și vânătoare dispare cu totul. De ce să vânezi oameni liberi dacă poți proteja prizonierii? Acest lucru este de înțeles chiar și pentru criminali, care în anii nouăzeci, în loc să își câștige existența prin „vânătoarea” ocazională, au început să protejeze turmele grase ale cooperatorilor și micilor antreprenori. La vremea lor, domnii feudali au acționat în mod similar, protejând țăranii de atacurile altor prădători.
În general, acum nu mai era nevoie să vânezi, ci doar să-ți protejezi turma de alți vânători... Așa s-a făcut trecerea de la exploatarea prădătoare a naturii la conservare. Adevărat, această economisire a fost foarte relativă, deoarece intrarea în era agrară a dus la schimbări ciclopice în aspectul planetei. Acest pas a schimbat peisajele planetei mai mult decât exterminarea mamuților.
Cititorul poate întreba: „Stai, care este legătura dintre mamuți și peisaje?” O întrebare rezonabilă.
Cert este că animalele mari - precum elefanții și rinocerii - modelează peisajele naturale. Te-ai întrebat vreodată de ce savana nu este acoperită de tufișuri, deoarece tufișuri și copaci individuali ies acolo? Pentru că elefanții și rinocerii călcă în picioare tufișul cu picioarele lor late. Se menține o anumită homeostazie - un biosistem autoreglabil lucrează pentru a se menține.
În mod similar, ecosistemele din nordul Eurasiei și ale Americii de Nord au fost întreținute de mamuți și rinoceri lânoși. Se pare că era ceva între păduri mici și tundra-stepă. Savana de Nord! Și setul de specii de vegetație a fost aparent oarecum diferit. Iar când mamuții au dispărut, nu era nimeni care să calce și să mănânce tufișurile și, de asemenea, să fertilizeze puternic întinderile locale. Și peisajul plantei s-a schimbat, marcând tragedia care a avut loc...
Trecerea la noi tehnologii de operare mediu inconjurator nu numai că a salvat reprezentanții speciei noastre de la dispariție, dar ne-a și permis să creștem drastic capacitatea de transport a mediului: dacă pentru a hrăni o mie de oameni prin vânătoare și culegere, este nevoie de un teritoriu aproximativ egal cu Republica Cehă, atunci să hrănesc aceeași mie folosind modul de viață agricol, sunt necesare doar o sută de hectare. O rezervă gigantică pentru creșterea populației! De care indivizi din specia noastră nu au omis să profite.
Creșterea umanității a fost fulgerătoare. Consecințele asupra mediului. Există, de exemplu, o ipoteză conform căreia apariția în Africa a celui mai mare deșert din lume - Sahara - a fost opera mâinilor omului. Desigur, natura l-a ajutat pe om în asta, dar el a fost cel care a apăsat pe trăgaci, demarând procesul deșertificării. Cum?
Ați auzit vreodată expresia: „Caprele au mâncat Grecia”? Această frază are un geamăn comun: „Caprele au mâncat Imperiul Otoman”. Ceea ce se înțelege aici este că pășunatul caprelor a dus la deșertificare și uscarea pământului. Orice țară mediteraneană poate fi înlocuită cu Grecia și Imperiul Otoman, deoarece caprele au făcut același lucru cu întregul leagăn al civilizației - Mediterana.
Cert este că dintre toate animalele domesticite de oameni, caprele sunt cele mai omnivore. Numărul de nume de plante pe care le consumă este de aproape o ori și jumătate mai mare decât numărul de plante consumate de oi și aproape de două ori mai mare decât cele consumate de vaci. Caprele sunt „pentru orice vreme”; trăiesc atât în Africa fierbinte, cât și în nordul rece. Caprele pot mânca alge marine și chiar unele plante otrăvitoare fără prea mult rău. Ele roade cu ușurință ramurile. Iar caprele smulg iarba și o mănâncă împreună cu rădăcinile... Totuși, ce vă spun! Cu siguranță, în timpul vacanței în Egipt sau Turcia, ați văzut capre pășcând liniștit în pustietate și mestecând hârtie...
Caprele mănâncă literalmente spațiul din jur - mai întâi mănâncă iarba curată, apoi încep să roadă lăstarii și tufișurile tineri. Apoi roade scoarța copacilor, ucigându-i astfel. Drept urmare, zona își pierde treptat verdeața. În natură, caprele care nu sunt pretențioase la hrană sunt vânate de prădători. Dar apoi principalul prădător al planetei a luat caprele sub protecția sa. Rezultatul este cunoscut - deșertificarea zonei.
Herodot a descris Creta ca pe o insulă complet acoperită cu păduri. Aici foșneau plantații de stejari și păduri dese de conifere. Să adăugăm că toate acestea au crescut pe un strat de jumătate de metru de pământ negru. Ce este acolo acum? Peisajul este rar și familiar întregii Mediterane - iarbă galbenă ofilit la soare, copaci rari. Mai mult, oamenii au început să taie păduri pentru agricultură, iar caprele au completat dezastrul ecologic.
Pe vremuri, grecii idolatrizau caprele. Într-adevăr, a fost o adevărată descoperire! Nu este nevoie să-l hrănești în mod specific; capra se pășește singură, găsind hrană slabă oriunde și transformând ceea ce găsește în carne și lapte gratuit. Un dispozitiv uimitor!.. Apropo, despre faptul că caprele erau idolatrate, nu am exagerat deloc. Un vechi mit grecesc spune că tatăl lui Zeus a avut Kronos obicei prost devorează-ți copiii. Prin urmare, mama lui Zeus, Rhea, a ascuns copilul de tatăl său într-o peșteră de pe insula Creta. Micul Zeus a fost alăptat de o capră cu numele frumos Amalthea. În semn de recunoștință, Zeusul matur a luat-o mai târziu cu el în rai, iar acum toată lumea poate observa în persoană capra cerească: steaua Capella din constelația Auriga este ea, Amalthea. Asa spune legenda...
Dar apoi, când oamenii s-au trezit și și-au dat seama cu ce îi amenință invazia caprelor, venerația lor pentru capre s-a prăbușit și pășunatul caprelor a început să fie interzis peste tot. Pe coasta africană Marea Mediterană, sudul Europei și Asia Mică au fost luate măsuri pentru reducerea numărului de capre. Cu toate acestea, acesta este întotdeauna cazul oamenilor - îl văd pe ultimul care a aruncat o bucată de hârtie într-o grămadă de gunoi și încep să-l certa ca fiind principalul poluator. Dar capra a încheiat pur și simplu ciclul de a mânca din mediul înconjurător, pe care omul, după ce a trecut la creșterea vitelor, l-a început, începând cu vitele. Lasă-mă să explic.
Vaca este mare și, prin urmare, confortabilă. Ea, pur și simplu datorită dimensiunii ei geometrice, produce mult lapte și carne de vită. Dar din același motiv geometric, o vaca are nevoie de multă hrană. Când vacile mănâncă mediul înconjurător, oamenii introduc în locul lor oi mai nepretențioase. Ei smulg iarba aproape complet curată. Și abia atunci vine rândul caprelor slăbite, împuțite, care completează tabloul devastării, distrugând nu numai iarba care se rărește, ci și tot ceea ce încearcă să crească.
Cel mai izbitor exemplu al „dezastrului caprei” este insula Sf. Elena, unde Napoleon Bonaparte, exilat acolo de britanici, și-a încheiat viața. Insula Sfânta Elena, situată în Atlanticul de Sud, a fost descoperită în secolul al XVI-lea. Era nelocuită și deci împădurită. Mai mult, așa-numiții „arbori de abanos” au crescut aici din abundență, cu lemn de culoare neagră sau maro închis, care era foarte apreciat de producătorii de mobilier. Abanosul este mai scump decât lemnul roșu, mai scump decât mesteacănul de Karelian, așa că a fost multă bucurie din abundența acestei valori.
Vai! Au trecut puțin peste două sute de ani, iar insula a devenit complet chelie. Și deloc pentru că toți copacii s-au redus la mobilier, deși așa a fost. Pădurea a fost terminată de capre. Au fost aduși de primii coloniști și eliberați la pășunat liber. Caprele sunt dependente nu numai de a roade lăstarii tineri de copaci de abanos, ci și de a roade scoarța de la adulți. Rezultatul este cunoscut... Apropo, împreună cu copacii de abanos, caprele au distrus aproape în totalitate asemenea vedere rară plante ca margaretele de copac. E si pacat...
Ce legătură are Sahara și deșertificarea cu asta?
Și, în ciuda faptului că pe vremuri, savana a înflorit pe locul acestui mare deșert, elefanți și bivoli, rinoceri și hipopotami au hoinărit. Crocodilii insidioși pândeau inestetice în rezervoare... Oamenii au aflat pentru prima dată despre acest lucru la sfârșitul secolului al XIX-lea, când au fost descoperite picturi rupestre lăsate de vânătorii primitivi în Sahara. Toate animalele de mai sus au fost pictate pe ele. Cu excepția cămilelor, aceste corăbii ale deșertului.
Una dintre cele mai extinse primitive" galerii de arta„, găsită în munții Algeriei, a fost descrisă de arheologul francez Henri Lot. Publicarea sa a produs efectul unei bombe care explodează în lumea științifică. „Era cu adevărat posibil să fi fost odată o savana pe locul celui mai mare deșert? – au rămas uimiți oamenii de știință. -Unde s-a dus? De ce este tot nisip aici acum?
Ulterior, cu ajutorul fotografiei spațiale, în Sahara au fost găsite albii uscate ale râurilor largi cu afluenți și doline în locul fostelor lacuri. Regiunea a înflorit!
Mai mult, cel mai interesant și uimitor este că aceste râuri și lacuri din Sahara sunt prezente pe hărțile europene antice! De exemplu, faimoasele hărți ale lui Ptolemeu din centrul și estul Saharei arată râuri cu ape mari, cu lacuri mari. Cel mai mare râu, Kinips, curge spre nord și se varsă în Marea Mediterană. De unde a luat Ptolemeu aceste hărți, dacă cu 600 de ani înainte de el, părintele istoriei, Herodot, a descris aceste locuri ca fiind foarte pustii și aride? Cu toate acestea, această întrebare merită o carte separată, iar acum suntem mai interesați de faptul că canalul Kinips este clar vizibil pe imaginile din satelit și nu era mai îngust decât Amazonul în partea inferioară - aproape 30 km lățime! Lacurile Sahara nu erau inferioare ca mărime râurilor și semănau cu mările. Nilul avea un afluent adânc care curgea în el dinspre vest, adică curgea din Sahara (Ptolemeu nu are acest afluent, dar este pe hărțile lui Mercator, care a trăit în secolul al XVI-lea).
Când Hidroproiectul Institutului Sovietic, în epoca prieteniei cu Egiptul, a proiectat barajul Aswan, iar constructorii sovietici l-au construit, s-a format un rezervor imens, care poartă numele celui de-al doilea președinte al Egiptului, Gamal Nasser. Dacă te uiți atent la hartă, vei vedea că Lacul Nasser are un golf lung și îngust de o formă ciudată în stânga - această apă a umplut canalul uscat al afluentului antic al Nilului, care curgea din Sahara cândva verde, care secat cu mii de ani în urmă.
Vecinul Saharei, Deșertul Arabiei, era și el un loc destul de verde acoperit cu o rețea de râuri. Aceleași hărți ptolemeice ne arată rețeaua venoasă a râurilor arabe cu hematoame de lacuri. Mai exact, un lac mare, în locul căruia se află acum o depresiune umplută cu nisip cu diametrul de 250 km. În fotografia spațială, atât această depresiune, cât și rețeaua de canale uscate ale râurilor sunt clar vizibile.
Arheologii, pe lângă inscripții, au descoperit în Sahara un număr mare de situri neolitice și unelte de vânătoare cu silex, precum și oase de rinoceri, elefanți și crocodili.
Deci, unde s-a dus toată această abundență, care era încă în memoria omenirii? Cine sau ce l-a distrus?...
La început, așa cum se întâmplă de obicei în știință, suspiciunile au căzut asupra cauzelor naturale – cele climatice. Anterior, le plăcea foarte mult să atribuie toate disparițiile climei. Desenele antice sugerează un alt motiv. Sculpturile în stâncă ne arată, alături de elefanți, struți și girafe, turme de pășunat și căruțe cu roți. În desenele ulterioare, dispar imagini ale reprezentanților tipici ai savanei, precum și imagini cu turme și apar imagini cu cămile. Aceasta înseamnă că peisajul natural s-a schimbat în deșert. Și asta s-a întâmplat mult după retragerea erei glaciare, căreia au încercat inițial să-i atribuie astfel de schimbări tragice.
Procesul de deșertificare a fost început de om. În primul rând, vânătorii au ucis o cantitate destul de mare de megafaună: elefanți și rinoceri, struți și girafe, după care a început perioada de creștere a vitelor.
Cartea lui Alexander Nikonov „Omul ca animal” poate șoca pe mulți. Pare să provoace o ceartă; autorul vorbește despre lucruri care pot provoca indignare și indignare. În astfel de momente apare dorința de a analiza totul în detaliu pentru a ne asigura ce neajunsuri există în această teorie. Cu toate acestea, autorul îl examinează atât de detaliat și din toate părțile, încât pare imposibil să găsești vreo lacună. Și, în același timp, această provocare este importantă - face o persoană să gândească. Numai atunci când te lovește, ești gata să apelezi la diferite surse, să reflectezi și să studiezi profund acest subiect.
Motivul indignării poate fi destul de simplu - cartea demonstrează că omul este doar un animal. Suntem obișnuiți să ne considerăm ființe superioare, având o minte și o gândire speciale, abilități unice și o lume spirituală bogată. Și apoi apare o carte care ne distruge ideile în bucăți. Desigur, cei care sunt deosebit de emoționați sunt revoltați. Autorul spune că toată viața și activitatea umană sunt subordonate dorințelor sale instinctive. El demonstrează acest lucru privindu-și viața din unghiuri complet diferite.
În carte puteți citi despre legătura dintre instinctele animalelor și crearea unei familii, relațiile dintre un bărbat și o femeie și despre comunicarea dintre prietenii dintr-un grup. Problema nu se limitează aici selecție naturală, totul este mult mai complicat. Autorul vorbește chiar despre politică și economie din punctul de vedere al „animalității” umane. Cartea explică de ce oamenilor li se oferă capacitatea de a râde, de ce oamenii tânjesc mereu după prima lor casă și multe altele. Lectura va fi foarte incitantă, deși poate răni unele sentimente.
Lucrarea aparține genului Științe Filosofice. Sociologie. A fost publicată în 2014 la Editura AST. Cartea face parte din seria „Misterele creierului”. Pe site-ul nostru puteți descărca cartea „Omul ca animal” în format fb2, rtf, epub, pdf, txt sau citiți online. Evaluarea cărții este de 3,27 din 5. Aici, înainte de a citi, puteți apela și la recenzii de la cititorii care sunt deja familiarizați cu cartea și să aflați părerea lor. În magazinul online al partenerului nostru puteți cumpăra și citi cartea în versiune hârtie.
„Trei în casă, fără să numărăm câinele” sunt povești triste și strălucitoare, scurte și înțelepte despre viețile noastre, văzute nu de la intrarea din față, ci de pe scara din spate. O viață în care, ca într-un tablou Bosch, bucuriile, viciile și ispitele umane sunt indisolubil împletite. Shcherbakova pune din nou și din nou aceeași întrebare zdrobitoare de suflet despre dreptul unei persoane de a greși. Numai sfinții și animalele nu greșesc, dar omul trăiește strâmb și înclinat, ca urzicile. gard de tara. Greșeli de dragoste, greșeli de prietenie, greșeli de viziune și memorie. Auto-amăgirile și intuițiile bruște...
Psihologia pulsiunilor umane Kazimierz Obuchowski
Monografia psihologului polonez profesor al Universității din Poznan K. Obuchowski este dedicată analizei unor aspecte ale motivațiilor comportamentului uman. Autorul, dintr-o poziție marxistă, examinează diversele forțe motrice ale activității umane, analizează conceptele de motive, nevoi și atitudini, formulându-și punctele de vedere asupra acestor probleme controversate. Bazându-se pe o cantitate mare de material psihologic experimental și date din propriile sale studii clinice și psihologice, K. Obukhovsky exemple vii arata valoarea...
Pedigree secret al omului: misterul transformării... Alexander Belov
Dragă cititor, țineți în mâini o nouă carte a paleoantropologului, biologului, istoricului și artistului animal Alexander Belov. La baza cărții a fost conceptul autorului că pe planeta noastră, de-a lungul a milioane de ani, a avut loc o transformare uimitoare a organismelor biologice, insesizabilă pentru ochii unui observator din afară. Paradoxul acestei transformări constă în faptul că în natură nu există un proces de umanizare a animalelor, așa cum ni se învață din copilărie, ci un proces de brutalizare a omului... Cu alte cuvinte, ceea ce se întâmplă pe Pământ nu este evoluție. , dar...
Sentimentele animalelor și ale oamenilor Laurus Milne
Cartea unor celebri oameni de știință americani, soții Laurus J. Milne și Margaret Milne, „The Feelings of Animals and Humans” este o poveste distractivă și uneori poetică despre senzațiile inerente ființelor vii. DESPRE probleme complexe Autorii vorbesc despre bionica usor si simplu, fara a fi prea stiintific. Vom afla din carte de ce albinele nu văd culoarea roșie, cum navighează păsările atunci când migrează, cum liliecii simt obstacolele în calea lor și multe, multe altele. În același timp, soții Milnes compară constant sentimentele animalelor cu sentimentele umane...
Psihologia unui câine. Bazele dresajului de câini Leon Whitney
Cunoașterea psihologiei câinilor - anumite reflexe, tropisme, fobii, etiologie - știința moralei animalelor, care studiază activitatea instinctivă, adică glandele endocrine și mecanismele lor nervoase; comportamentul ca atare - vă permite să înțelegeți însoțitorul unei persoane, un câine, să-și realizați capacitățile mentale și psihologice și, fără aceasta, nu puteți începe să antrenați pe deplin animalul. Cartea lui Leon F. Whitney vă va ajuta în acest sens.
Un bărbat își găsește un prieten Konrad Lorenz
Doar două tipuri de animale au devenit membre ale cercului domestic uman nu ca captive și au fost îmblânzite nu prin constrângere - câinele și pisica. Sunt uniți de două lucruri - amândoi sunt prădători și, în ambele, oamenii își folosesc abilitățile de vânătoare. Dar în orice altceva și, cel mai important, în natura relației lor cu o persoană, se deosebesc unul de celălalt ca ziua și noaptea. Nu există alt animal care să-și schimbe atât de radical întregul stil de viață, întreaga sa sferă de interese și să devină domesticit într-o asemenea măsură ca un câine; și nu există alt animal care pentru mult timp...
O carte pentru cei cărora le place să trăiască, sau Psihologie... Kozlov Ivanovich.
Îți place să trăiești? Fă-o într-un mod care îți place, pentru că numai cei care sunt interesați de viață se vor transforma într-o persoană reală - puternică, liberă, trăind în armonie cu ei înșiși și cu ceilalți. Cui îi place să trăiască! Carte nouă de N.I. Kozlova, ca întotdeauna, este generos cu gânduri, detalii și îmbibat cu o experiență practică bogată. Desigur, în primul rând, este interesant și necesar pentru psihologi. Teoreticienii vor găsi în ea ceva cu care pot argumenta bogat, practicienii vor găsi ceva de care să profite, profesorii – ceva care poate fi folosit cu folos în clasă...
Homo Gamer. Psihologia jocurilor pe calculator Igor Burlakov
Această carte prezintă viziunea unui psiholog asupra hobby-ului modern de masă - jocuri pe calculator. Ce caută oamenii în bătăliile virtuale - este doar o modalitate de a dezamorsa agresivitatea? Cum influențează lumea jocului psihicul și stilul de gândire al jucătorului și atitudinea lui față de lumea reală? La ce se așteaptă părinții când cumpără un computer pentru copilul lor și ce se întâmplă de fapt? Jucător uman - ce este? Noul fel dependențe? Nou tip de gândire? Comunitate nouă? Va fi interesant pentru psihologi, profesori, jucătorii înșiși și părinți să se gândească la aceste întrebări și la alte întrebări...
Mintea cuantică: linia dintre fizică și psihologie... Arnold Mindell
În această lucrare, fizica apare ca o clădire care stă pe pământ fără nicio fundație. Acesta este motivul pentru care fizicienii sunt uimiți de capacitatea și semnificația matematicii, care poate descrie evenimente noi chiar înainte de a fi observate. Voi arăta că deși fizica funcționează – în sensul că ne permite să creăm calculatoare și nave spațiale- pentru a explica matematica și de ce funcționează fizica, avem nevoie de psihologie și șamanism. Se dovedește că fizica și matematica se bazează pe ceea ce a fost întotdeauna cunoscut psihologiei și șamanismului...
Un om cu suflet de fiară Vera Golovacheva
Desigur, încă din copilărie, Vovka și Seryoga știau că este greșit să torturiți animalele, dar de dragul unui experiment științific, puteți pune o pisică într-o fântână, nu se va întâmpla nimic! Și că vreo bătrână strigă că pisica se va răzbuna în curând pe ei și își bate joc de ei după pofta inimii - deci cum poate cineva să creadă serios în această prostie? Dar ce este? Mai întâi, prietenii visează simultan la o pisică care se transformă în om, iar apoi acest vârcolac dintr-un coșmar... apare în sala de clasă la biroul profesorului! „S-a împlinit într-adevăr predicția bătrânei vrăjitoare?!” - băieții gândesc cu groază...
Al șaselea simț. Despre modul în care percepția și intuiția... Emma Hatchcott-James
Salvează un pisoi fără adăpost care miaună jalnic pe o alee întunecată. Ia-o cu tine. Și cu siguranță te va salva în schimb. Animalele de companie aduc tandrețe și bucurie în viața noastră. Își oferă căldura și devotamentul. Unii, în grija lor față de persoana care le-a devenit prieten, pur și simplu se comportă în conformitate cu natura lor. Alții urmează o pregătire specială. Încă alții - în situatii periculoase- acționează în strictă concordanță cu instinctul de supraviețuire. Autoarea cărții, Emma Hatchcott-James, a vorbit interesant și cu dragoste despre ceea ce pot și fac frații noștri mai mici.
O persoană decide pentru sine Elena Krshizhanovskaya
Eleva de clasa a V-a Venya Fonarev învață astăzi într-un club, iar mâine în altul. Nu este serios interesat de nimic. Munca minuțioasă provoacă plictiseală și aversiune față de orice sarcină în el. Dar băiatul s-a împrietenit cu fiul unui artist de circ. Venya este interesată de profesia romantică de acrobat. Dar câtă perseverență, curaj și dexteritate trebuie să dea dovadă de o persoană care vrea să lucreze într-un circ! Prietenii săi, colegii de clasă, Oleg Belyaev și Valya Sharova, au decis cu mult timp în urmă cine vor fi atunci când vor deveni adulți. Valya va învăța cu siguranță toate secretele croitoriei, Oleg...
100 MARI PSIHOLOGI ÎN Iarovitsky
INTRODUCERE Cartea „100 de mari psihologi” ar fi putut fi numită altfel. De exemplu, „200 de mari psihologi” sau „300” și chiar mai mult. Întrebarea cine este mai mult sau mai puțin grozav nu are deloc sens. Psihologia poate fi comparată cu cerul nopții, pe care, pe lângă stelele vizibile cu ochiul liber, există și multe lumini pe care o persoană le poate vedea doar cu ajutorul unei optici puternice. Dar, cu toate acestea, ele există și fac parte și din Univers. Același lucru este valabil și pentru psihologie, în istoria căreia sunt mulți uitați, pe jumătate uitați sau pur și simplu „nu atât de grozavi”...
Piesa cu animale de Kurt Fabry
Abonament la seria de științe populare. Nou în viață, știință, tehnologie. Seria „Biologie”, nr. 8, 1985. Broșura prezintă punctele de vedere ale diverșilor cercetători asupra problemei jocului la animale, precum și conceptul de joc dezvoltat de autor ca activitate mentală în dezvoltare a animalelor. Se remarcă diferențe fundamental calitative între jocurile animalelor și jocurile copiilor. Oferă o privire de ansamblu detaliată forme diferite jocuri și arată importanța acestora pentru formarea comportamentului, în special pentru dezvoltarea deplină a activității motorii, a proceselor de comunicare și cognitive...
