Короткий зміст твору гоголя зачароване місце. Короткий переказ зачароване місце. Н. В. Гоголь, «Зачароване місце». Головні герої твору
Чернетки повісті Гоголя «Зачароване місце»не збереглися, тож точна дата її створення невідома. Швидше за все вона була написана у 1830 році. Повість «Зачароване місце» увійшла до другої книги збірки «Вечори на хуторі поблизу Диканьки».
Твори цієї збірки мають складну ієрархію оповідача. Підзаголовок циклу показує, що «Вечори на хуторі поблизу Диканьки» видав якийсь пасічник Рудий Панько. Повісті «Вечір напередодні Івана Купала», «Зникла грамота» та «Зачароване місце» розказані дяком однієї церкви. Таке усунення автора від учасника подій дозволило Гоголю досягти подвійного ефекту. По-перше, уникнути звинувачення у творі «небилиць», по-друге, підкреслити народний дух розповіді.
Сюжетповісті справді ґрунтується на традиціях фольклору, які добре були знайомі письменнику з дитинства. Казки про «кляті місця» і скарби характерні для міфотворчості багатьох народів. У слов'янських оповідях скарби часто шукали на цвинтарях. Потрібну могилу вказувала свічка, що раптово спалахнула. Традиційний для народних історій та мотивперетворення несправедливо здобутого багатства на сміття.
Самобутність повісті проявляється в яскравій і соковитій мові, яка щедро усіяна українськими словами: «чумаки», «курінь», «баштан», «хлопці»… Гранично точне зображення народного побуту, а також іскрометний гумор письменника створюють особливу гоголівську атмосферу, повну поетичної фантастики та лукавства. Читачеві здається, що він сам перебуває серед слухачів дяка. Такий ефект досягається за рахунок влучних коментарів оповідача.
Головний геройповісті – дід Максим. Автор описує його з доброю іронією. Це живий, веселий і діяльний старий, який любить похвалитися, хвацько танцює і не боїться самого біса. Дідові дуже подобається слухати розповіді чумаків. Внуків своїх він лає, називає «собачими дітьми»але зрозуміло, що старий душі не сподівається в шибениках. А ті доброзичливо жартують над дідом.
Важливий елемент повісті - саме зачароване місце. У наш час його назвали б аномальною зоною. Дід випадково виявляє «погане місце»під час танцю. Щойно старий потрапляє на його кордон «біля грядки з огірками»Так ноги самі перестають танцювати. А всередині зачарованого місця відбуваються дивні речі з простором та часом, які дід приписує дії нечистої сили.
Перехід між реальним і нереальним світом зображений у вигляді спотвореного простору. Орієнтири, які дід зазначає собі у зоні аномалії, у світі не проявляються. Йому ніяк не вдається знайти точку, з якої видно попівську голубник і гумно волосного писаря.
Прокляте місце має «свій характер». Воно не любить чужих, але не шкодить непроханим гостям, а лише лякає їх. Особливої шкоди від проникнення ірраціональних сил у реальний світ також немає. Земля в аномальній зоні лише не дає врожаю. Зачароване місце не проти пограти з дідом. То не допускає себе, незважаючи на всі старання, то раптом легко відкривається. В арсеналі аномальної зонибагато незвичайних засобів: погода, що раптово зіпсувалася, зникнення з неба місяця, чудовиська. Страх змушує старого на якийсь час кинути знахідку. Але жага наживи виявляється сильнішою, тому потойбічні сили вирішують провчити діда. У котлі, який насилу був здобутий у проклятом місці, виявилися не коштовності, а «сміття, чвар і соромно сказати що таке».
Після такої науки герой повісті став дуже релігійним, зарікся сам мати справу з нечистою силою і покарав усім близьким. Дід своєрідно мстить межу, яка так його заморочила. Старий обгороджує зачароване місце тином і викидає туди всяке сміття з баштана.
Подібний фінал є закономірним. Гоголь показує, що такі скарби не приносять добра. Дід отримує нагороду не скарб, а глузування. Так письменник стверджує ідею примарності будь-якого багатства, нажитого нечесною працею.
Пушкін, Герцен, Бєлінський та інші сучасники Гоголя із захопленням прийняли «Зачароване місце». І сьогодні читачі з усмішкою та великим інтересом поринають у дивовижний світ, де панують дотепність, поезія та фантастика, оживає сама душа народу.
- «Зачароване місце», короткий зміст повісті Гоголя
- «Портрет», аналіз повісті Гоголя
- «Мертві душі», аналіз твору Гоголя
Повість «Зачароване місце» - це одне з оповідань Н.В. Гоголя із циклу «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». У ній сплітаються два основних мотиви: хуліганства чортів та добування скарбу. У цій статті наведено її короткий зміст. Гоголь, «Зачароване місце» – це книга, яка вперше була надрукована у 1832 році. А ось час її створення достеменно не відомий. Вважається, що це один із найраніших творів великого майстра. Освіжимо у пам'яті всі його основні моменти.
Н. В. Гоголь, «Зачароване місце». Головні герої твору
Чумаки (торгівці).
Діда онуки.
Невістка діда.
Короткий зміст: Гоголь, «Зачароване місце» (вступ)
Сталася ця історія давно, коли оповідач був ще дитиною. Його батько, прихопивши одного із чотирьох синів, поїхав торгувати тютюном до Криму. На хуторі залишилися троє хлопців, їхня мати і дід, стереглий баштан (город, засіяний кавунами та динями) від непроханих гостей. Якось увечері проїжджав повз них воз із торговцями. Серед них було багато знайомих діда. Зустрівшись, вони кинулися цілуватися і згадувати минуле. Потім гості закурили люльки, пішов частування. Стало весело, пішли танцювати. Дід теж вирішив струснути старовиною і показати чумакам, що в танці йому досі немає рівних. Далі зі старим почало творитися щось незвичайне. Але про це розповість наступний розділ (її короткий зміст).
Гоголь, «Зачароване місце». Розвиток подій
Розійшовся дід, але тільки-но дійшов до огіркової грядки, ноги його раптом перестали слухатися. Він залаявся, та тільки толку немає. Ззаду почувся сміх. Озирнувся він, а за ним нікого немає. Та й місце щось навколо незнайоме. Перед ним лежить голе поле, а збоку ліс, з якого стирчить якась довга жердина. На мить йому здалося, писаря, а жердина, що виднілася з-за дерев, - голубник у городі місцевого попа. Навколо його темрява, небо чорне, місяця нема. Пішов дід полем і незабаром натрапив на невелику доріжку. Раптом попереду загорівся вогник на одній із могилок, потім згас. Потім спалахнуло світло в іншому місці. Зрадів наш герой, вирішивши, що це скарб. Пожалкував він тільки про те, що немає зараз у нього лопати. «Але це не біда, — подумав дід. - Адже можна це місце чимось помітити». Знайшов він велику гілку і кинув її на могилу, де горів вогник. Зробивши це, він повернувся на свій баштан. Тільки було пізно, діти спали. Наступного дня, не сказавши нікому ні слова і захопивши з собою заступ, вирушив невгамовний старий до попового городу. Та біда - місця тепер ці він не впізнавав. Є голубник, то гумна немає. Повернеться дід: поле є, а голубник зник. Повернувся він додому ні з чим. А наступного дня, коли старий, вирішивши скопати нову гряду на баштані, вдарив лопатою в те місце, де йому не танцювалося, раптом картинки перед ним помінялися, і він опинився в тому самому полі, де бачив вогники. Зрадів наш герой, підбіг до могилки, поміченої ним раніше. На ній лежав великий камінь. Відкинувши його, дід вирішив понюхати тютюну. Раптом хтось чхнув над ним. Озирнувся старий, а нікого нема. Почав рити землю на могилі і викопав котел. Зрадів він і вигукнув: «А ось де ти, голубчику!» Ці слова пропищала з гілки пташиний голова. А за нею проблищала з дерева бараняча голова. З бору визирнув ведмідь і проревів ту ж фразу. Не встиг дід сказати нові слова, як йому почали вторити ті самі пики. Злякався старий, схопив котел і кинувся навтьоки. Про те, що сталося з невдахи героєм далі, розповість наведена нижче наступна глава (її короткий зміст).
Гоголь, «Зачароване місце». Кінцівка
А вдома діда вже хапилися. Сіли за вечерю, а її все нема. Після трапези пішла господиня на город вилити помиї. Раптом вона побачила, як їй назустріч лізе бочка. Вона вирішила, що це чийсь жарт, і вилила помиї прямо на неї. Але виявилося, що то й був дід. У казані, який він приніс із собою, були тільки чвар і сміття. З тих пір присягнув старий не вірити чортам, а прокляте місце у себе на городі обніс тином. Казали, що коли це поле найняли під баштанні місцеві чумаки, на цьому шматочку землі росло бозна-що, навіть і розібрати було не можна.
Більше півтора століття тому написав Н. В. Гоголь «Зачароване місце». Короткий зміст його викладено у цій статті. Зараз воно не менш популярне, ніж багато років тому.
Микола Васильович Гоголь
«Зачароване місце»
Була ця відноситься до часу, коли оповідач був ще дитиною. Батько з одним із синів поїхав до Криму продавати тютюн, залишивши вдома дружину, трьох ще синів та діда стерегти башт — справа прибуткова, проїжджих багато, а краще — чумаки, що розповідали дивовижні історії. Якось надвечір приходить кілька возів із чумаками, та все старовинними дідовими знайомцями. Перецілувалися, закурили, пішла розмова, а там і частування. Зажадав дід, щоби онуки танцювали, гостей потішили, та недовго терпів, сам пішов. Скачав дід славно, такі кренделі робив, що диво, поки не дійшов до одного місця біля грядки з огірками. Тут його ноги стали. Пробував знову — те саме. Вже і лаявся, і знову починав — без толку. Ззаду хтось засміявся. Озирнувся дід, а місця не впізнає: і баштан, і чумаки — все пропало, довкола одне рівне поле. Все ж таки зрозумів, де він, за поповим городом, за гумном волосного писаря. «От куди затягла нечиста сила!» Став вибиратися, місяця нема, знайшов у темряві доріжку. На могилці поблизу спалахнув вогник, і інший трохи віддалік. «Клад!» — вирішив дід і навалив для прикмети неабияку гілку, бо заступу при собі не мав. Пізно він повернувся на баштан, чумаків не було, діти спали.
Наступного вечора, захопивши заступ і лопату, подався він до попового городу. Ось за всіма прикметами вийшов у поле на давнє місце: і голубник стирчить, а гумна не видно. Пішов ближче до гумна — зникла голубниця. А тут припустив дощ, і дід, так і не знайшовши місця, прибіг з лайкою назад. Назавтра ввечері пішов він із заступом прокопати нову грядкуТак, минаючи прокляте місце, де йому не танцювалося, в серцях ударив заступом, — і опинився в тому самому полі. Все дізнався він: і гумно, і голубник, і могилку з наваленою гілкою. На могилі лежав камінь. Обкопавши, дід відвалив його і хотів був понюхати тютюн, як хтось чхнув у нього над головою. Озирнувся — нікого немає. Взявся дід копати і знайшов казан. «А, голубчику, ось де ти!» — вигукнув дід. Те саме сказав і пташиний ніс, і бараняча голова з верхівки дерева, і ведмідь. «Та тут страшно слово сказати», — промимрив дід, а слідом за ним і пташиний ніс, і бараняча голова, і ведмідь. Дід хоче бігти — під ногами крутячи без дна, над головою гора нависла. Дід кинув котел, і все стало як і раніше. Вирішивши, що нечиста сила тільки лякає, він схопив казан і кинувся тікати.
Про цю пору на баштані і діти, і мати, що прийшла, дивувалися, куди подівся дід. Повечерявши, пішла мати вилити гарячі помиї, а назустріч їй бочка повзе: видно, хтось із дітей, шаля, штовхає її ззаду. Мати хлюпнула в неї помиями. Виявилось, що це дід. Відкрили дідів котел, а в ньому сміття, чвар і «соромно сказати, що таке». З того часу заклявся дід вірити межі, прокляте місце загородив тином, а коли найняли поле під баштан сусідні козаки, на зачарованому місці вічно сходило щось «чорт знає що таке!».
Одного разу один хуторянин із сином поїхав у Крим продавати тютюн, залишивши вдома дружину з трьома синами та старого діда, щоб той сторожив баштан. Цілий будинок у баштана проїжджих було багато, а з них є чумаки. Чумаки – майстри розповідати веселі історії.
Вже сутеніло надвір, а біля воріт стоять вози з чумаками, всі вони знайомі дідові. Зустрілися, покурили, а там і частування пішли. Розвеселилися гості. Дід зажадав, щоб онуки танцювати пішли та веселити гостей, але не втримався і сам пішов за ними. Дійшовши до місця, де грядки з огірками зростають, зупинився. Ноги не йдуть і все. Раптом позаду хтось засміявся, дід обернувся, а місце не те. Зник баштан, а замість баштана та чумаків одне гладке поле. Дійшло до нього, що він перебуває за попівським городом. Став вибиратися, а тут могили опинилися і вогники спалахують. Дід вирішив, що це скарб і закидав його гілкою місце. Повернувся він пізно, діти спали, а чумаків не було.
Наступного ранку він узяв лопату і подався до попівського городу. Поки йшов за прикметами і вийшов на поле, не видно гумна, а тільки голубник видніється. Дійшов до голубника, і гумно зникло. А тут дощик пішов, і дід повернув назад додому, не знайшовши того місця. Надвечір він зібрався прокопати грядку, де не зміг танцювати. Раптом ударив лопатою і вмить опинився на тому полі, впізнавши і голубник, і могилку з наваленою гілкою. А на ній лежить камінь. Дід хотів відсунути камінь і перепочити, понюхати тютюну. Хтось чхнув над головою. Він став копати, побачивши котел, здивувався і промовив: Ах, ось ти де!.
Слідом за цими словами за ним повторив птах на гілці, бараняча голова з верхівки дерева та ведмідь. Дід дуже злякався і хотів бігти, а над головою раптом гора нависла, і ступити боязко, бо під ногами не видно дна. Схопив дід котел і кинувся тікати. Вже вечоріло, всі повечеряли, і мати побачила, як їй на зустріч котиться бочка. Це дід котив діжку до будинку. Коли відчинили казан, то побачили в ньому бруд і сміття, і це місце дід загородив. Дід після повірив у зачароване місце.
Великий російський класик Н. В. Гоголь, хоч і був дуже віруючою людиною, але мав якусь пристрасть до написання оповідань про всякі справи «нечистих» - страшилки, які любили розповідати ввечері старі люди на хуторі, під лучину або біля багаття, так так, щоб потім всі, хто їх слухав, і старі, і молоді, здригалися від жаху.
Такі історії у величезній кількості знав Гоголь. «Зачароване місце» (короткий зміст цього твору буде представлено трохи нижче) – один із подібних творів. Воно входить до циклу оповідань двотомника «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Цей був уперше надрукований у 1832 році у другому томі.
Гоголь, «Зачароване місце». Герої та сюжет
Старий дід Хома ще був оповідачем, і всі до нього приставали: розкажи та розкажи. Відв'язатись неможливо було від них. І ось почав він своє чергове оповідання з того, що якщо захоче диявольська сила когось обморочити, то обов'язково це зробить. Коли він був ще хлопчиськом років одинадцятої, батько, прихопивши із собою трирічного його брата, вирушив до Криму торгувати тютюном. Жити на баштані (поле з кавунами, динями та різними овочами) залишалися дід, мати, Хома та ще його два брати. Поруч тяглася дорога, і одного вечора повз нього проходили чумаки-обозники, які їхали до Криму за товаром - сіллю та рибою. Дід упізнав серед них своїх старих знайомих. Гості розташувалися в курені, запалили люльки і почали пригощатися динями. А потім почали вони згадувати минуле. Наприкінці взагалі дійшло до танців.
Продовження твору Гоголя «Зачароване місце»
Дід змусив танцювати онуків - Фому та його брата Остапа, і навіть сам пустився в танець і виписував кренделя, але тільки-но він дійшов до гладкого місця, де грядка з огірками, ноги перестали його слухатись і встали, він не міг ними поворухнути. Тоді дід почав лаятись на нечисту, вважаючи, що це її витівки. А потім хтось захихотів у нього за спиною, озирнувся назад, а ззаду ні чумаків, ні поля з овочами.
Про що далі розповідає Гоголь? «Зачароване місце» короткий зміст має такий: став дід придивлятися уважніше до місцевості, і впізнав голубника попа і обгороджену ділянку землі волосного писаря. Трохи зорієнтувавшись, він пішов до свого городу, але побачив, що неподалік дороги знаходиться могилка, біля якої горів вогник свічки. Дід одразу подумав, що це скарб, і пошкодував, що він не має лопати. Він помітив це місце, щоб потім повернутися, поклав гілку на могилку і подався додому.
Заповітний скарб
Цікаво далі продовжує Гоголь «Зачароване місце». Короткий зміст розповідає про те, що наступного дня, вже ближче до вечора, як тільки засмеркало, головний геройпішов шукати заповітну могилу з міткою. По дорозі він побачив голубника попа, але чомусь не було городу писаря. Коли він відійшов убік, то тут же й голубник зник. Він зрозумів, що все це підступи лукавого. І тут пішов дощ, дід повернувся до себе.
З ранку він пішов працювати на грядки з лопатою і, проходячи повз те таємниче місце, де в танці його ноги перестали слухатися, не стримався і вдарив у нього лопатою. І дивись, він знову на тому місці, де його мітка та могила. Дід зрадів, що тепер він знаряддям і обов'язково зараз розкопає свій скарб. Підійшов до могили, а там камінь лежить. Старий зсунув його і хотів був тютюно понюхати. Але тут хтось чхнув поруч і навіть оббризкав його. Дід зрозумів, що рису тютюн його не сподобався. Став він копати і натрапив на казанок. Від радості вигукнув: «Ось ти де, голубчику». І тут ці слова луною відгукнулися, кричали пташиний дзьоб, бараняча голова і ведмеже рило з дерева. Діда в тремтіння одразу кинуло. Він вирішив бігти, але казанок все ж таки прихопив із собою.
До інтригуючого моменту підводить Гоголь «Зачароване місце». Короткий зміст набирає свого обігу.
Підступи лукавого
Усі домашні втратили діда, вже сіли повечеряли. Мати вийшла вилити помиї у двір, а тут побачила, як котел по доріжці сам рухається, вона з переляку виплеснула на нього всі гарячі помиї. Насправді це дід із казаном ішов, і всі помої у вигляді ошкурків динь та кавунів повисли в нього на голові. Матері, звичайно, від нього дісталося, але потім дід, заспокоївшись, сказав онукам, що скоро вони в нових каптанах ходитимуть. Однак, відкривши казан, він не знайшов там золота.
З того часу дід навчав хлопців не вірити межі, бо він завжди обдурить, і що правди в нього ні на гріш немає. Тепер він щоразу перехрещував дивні на його погляд місця. А ту зачаровану ділянку дід обгородив і більше не обробляв її, тільки всяке сміття кидало туди. Потім, коли інші люди сіяли на ньому кавуни та дині, нічого путнього там більше не росло. На цьому розповідь Гоголя «Зачароване місце» і закінчилася.
У рамках проекту "Гоголь. 200 років"РІА Новинипредставляє короткий зміст твору "Зачароване місце" Миколи Васильовича Гоголя - заключної повісті циклу "Вечори на хуторі поблизу Диканьки". Повість має підзаголовок "Биль, розказана дяком ***ської церкви".
Було це відноситься до часу, коли оповідач був ще дитиною. Батько з одним із синів поїхав у Крим продавати тютюн, залишивши вдома дружину, трьох ще синів та діда стерегти башт — справа прибуткова, проїжджих багато, а краще — чумаки, що розповідали дивовижні історії. Якось надвечір приходить кілька возів із чумаками, та все старовинними дідовими знайомцями. Перецілувалися, закурили, пішла розмова, а там і частування. Зажадав дід, щоби онуки танцювали, гостей потішили, та недовго терпів, сам пішов. Скачав дід славно, такі кренделі робив, що диво, поки не дійшов до одного, місця біля грядки з огірками. Тут його ноги стали. Пробував знову — те саме. Вже і лаявся, і знову починав — без толку.
Ззаду хтось засміявся. Озирнувся дід, а місця не впізнає: і баштан, і чумаки — все пропало, довкола одне рівне поле. Все ж таки зрозумів, де він, за поповим городом, за гумном волосного писаря. «От куди затягла нечиста сила!» Став вибиратися, місяця нема, знайшов у темряві доріжку. На могилці поблизу спалахнув вогник, і інший трохи віддалік. «Клад!» — вирішив дід і навалив для прикмети неабияку гілку, бо заступу при собі не мав. Пізно він повернувся на баштан, чумаків не було, діти спали.
Наступного вечора, захопивши заступ і лопату, подався він до попового городу. Ось за всіма прикметами вийшов у поле на давнє місце: і голубник стирчить, а гумна не видно. Пішов ближче до гумна — зникла голубниця. А тут припустив дощ, і дід, так і не знайшовши місця, прибіг з лайкою назад. Назавтра ввечері пішов він із заступом прокопати нову грядку, так, минаючи прокляте місце, де йому не танцювалося, в серцях ударив заступом, — і опинився в тому самому полі. Все дізнався він: і гумно, і голубник, і могилку з наваленою гілкою. На могилі лежав камінь. Обкопавши, дід відвалив його і хотів був понюхати тютюн, як хтось чхнув у нього над головою. Озирнувся — нікого немає. Взявся дід копати і знайшов казан. «А, голубчику, ось де ти!» — вигукнув дід. Те саме сказав і пташиний ніс, і бараняча голова з верхівки дерева, і ведмідь. «Та тут страшно слово сказати», — промимрив дід, а слідом за ним і пташиний ніс, і бараняча голова, і ведмідь. Дід хоче бігти — під ногами крутячи без дна, над головою гора нависла. Дід кинув казан, і все стало, як і раніше. Вирішивши, що нечиста сила тільки лякає, він схопив казан і кинувся тікати.
Про цю пору на баштані і діти, і мати, що прийшла, дивувалися, куди подівся дід. Повечерявши, пішла мати вилити гарячі помиї, а назустріч їй бочка повзе: видно, хтось із дітей, шаля, штовхає її ззаду. Мати хлюпнула в неї помиями. Виявилось, що це дід. Відкрили дідів котел, а в ньому сміття, чвар і «соромно сказати, що таке». З того часу заклявся дід вірити межі, прокляте місце загородив тином, а коли найняли поле під баштан сусідні козаки, на зачарованому місці вічно сходило щось «чорт знає що таке!».
Матеріал наданий інтернет-порталом briefly.ru, упорядник Є. В. Харитонова
