Totalitarna re. Totalitarni režim. totalitarna država. Kje izvira totalitarizem?

nekakšen despotizem; politična organizacija družbe, v kateri je oblast totalna, tj. skuša obvladovati celotno življenje družbe, oblikovati in urejati vsa področja družbenih odnosov. Obstajajo trde in manj trde različice T. Prva v najčistejši obliki je obstajala v ZSSR (pod stalinističnim režimom), na Kitajskem (pod režimom Mao Tse-tunga) in v Severni Koreji (pod režimom Kim Il Sunga ). Drugi je znan na primer kot fašistični režim v Italiji in nacionalsocialistični režim v Nemčiji. V okviru rigidnega tadžikizma se razlikujejo tudi stalinistični in neostalinistični modeli družbenopolitične strukture. Za vse totalitarne sisteme je značilen skupen niz zunanjih značilnosti: 1) politična, gospodarska, vojaška in ideološka prevlada totalitarne birokracije (nomenklatura, partokracija); 2) monopolna dominacija ene same stranke, ki je zgrajena na hierarhičnem principu in preko katere totalitarna birokracija izvaja svojo oblast; formalno lahko obstajajo tudi druge marionetne stranke; 3) politizirana hierarhična družbena struktura, na vrhu katere je elita totalitarne birokracije; pripadnost določeni skupini znotraj te strukture pomeni dostop do določene ravni moči in zagotavlja ustrezne privilegije; 4) obvezna figura voditelja, ki v svojih rokah koncentrira vrhovno politično, gospodarsko, vojaško in ideološko moč; 5) psevdoparlament, v propagandne namene, ki ustvarja videz demokratičnih institucij; 6) močan kaznovalno-nadzorni sistem, ki izvaja popoln nadzor; psevdopravičnost kot element kaznovalnega podsistema; občasne represije, da bi v družbi vzdrževali ozračje strahu, ki zagotavlja disciplino in popolno pokorščino tistim pod nadzorom; 7) militarizirano gospodarstvo, podrejanje notranje politike interesom vojaško-industrijskega kompleksa, agresivna zunanja politika; 8) prisilna ideologija, odklon od katere se kaznuje kot hudo kaznivo dejanje; močan aparat ideološkega vpliva, ki omogoča manipulacijo javne zavesti; 9) sajenje v družbi podobe sovražnika (zunanjega in notranjega), katerega sovraštvo naj bi pomagalo mobilizirati množice za doseganje ciljev režima. Razlikovanje med sfero države in civilne družbe, javno in zasebno sfero javnega življenja, je za fenomen T. neuporabno. V totalitarnih sistemih države ni; organizacijo oblasti, vsaj minimalno omejeno s svobodo subjektov. Organizacija totalne oblasti le posnema državnopravni red, skriva se za državnopravnimi parafernalijami. Razlika med togo in manj togo obdavčitvijo je v tem, da se lastnina pod strogim nadzorom (z zaplembo in nacionalizacijo vsega blagovnega premoženja) odpravi in ​​doseže popolna ekonomska odvisnost subjekta od oblasti. Pri manj strogi politiki zasebna lastnina ostaja pod popolnim nadzorom oblasti in ni zagotovljena pred samovoljno razlastitvijo. Pod manj togim T. se oblast ukvarja tudi z gospodarsko dejavnostjo, vendar se ohranja tudi (nesvobodno) zasebno podjetništvo. T. (totalitarni sistemi 20. st.) je pojav, značilen za dobo industrijske družbe, čeprav se njeno bistvo kaže v drugih oblikah v predindustrijski dobi (»azijski način proizvodnje«, »orientalski despotizem«). Objektivni predpogoji za t. so neenakomeren industrijski razvoj različnih držav. Družbeno-ekonomsko bistvo Taurije - industrijski razvoj na podlagi neekonomske prisile, značilne za predindustrijsko družbo. Družbeno bazo totalitarnih režimov tvorijo množice propadlih malih lastnikov, predvsem kmetov. Ti marginalni lumpen sloji prebivalstva zavračajo vrednote ekonomske in politične svobode, zahtevajo super močno vlado, ki zagotavlja socialno varnost. V vseh totalitarnih režimih je prevladujoča ideologija psevdo-socialne in psevdo-anti-izkoriščevalske narave, polna protikapitalističnih sloganov in pridiga o duhu "ljudstva", "socialne pravičnosti" in paternalizma. Socialistični totalitarni sistem je zaprt umetno ustvarjen sistem dobe industrijske družbe. Nastaja kot konservativna reakcija na imperative tega časa v industrijsko nerazviti državi, kjer so močne tradicije predindustrijske družbe z neekonomsko prisilo k delu. Njegov cilj je v kratkem času umetno ustvariti gospodarske strukture, ki ustrezajo strukturam industrijske družbe, sredstvo za to pa je neekonomska prisila, vse do terorja in obsežnih represij. Po oblikah in načinih družbene regulacije je primerna le za industrializacijo in kasnejši ekstenzivni gospodarski razvoj. Tehnologija samo posnema oblike industrijske družbe, tako kot posnema državnost in pravo. Prehod družbe, organizirane v totalitarnem sistemu, v postindustrijski razvoj je možen le kot posledica razgradnje tega sistema, ki se zgodi, ko oslabi nasilje, ki ga integrira. Posttotalitarna družba ostaja nerazvita v primerjavi s postindustrijskimi državami. Poskusi uresničevanja utopičnih naukov 20. stoletja. (marksizem - leninizem, marksizem - leninizem - maoizem) je pokazala, da je naravna pot oblikovanja industrijske družbe v pogojih ekonomske prisile k delu optimalna z vidika izgub tako za družbo kot za naravo in da trditve teh naukov o odpiranju nove poti, ki zanika izkoriščanje dela, so nevzdržne. Totalitarni sistemi niso sposobni postaviti temeljev za intenziven družbeno-ekonomski razvoj v procesu industrializacije s perspektivo prehoda v postindustrijski razvoj. Zanikanje lastnine pod togim T. (»lastnik« postanejo vsi skupaj in nihče posebej) pomeni zanikanje svobode in pravic, režim formalne neenakosti. Pravno ureditev nadomesti arbitrarna egalitarna ureditev. Socialistična zakonodaja je v bistvu nezakonita. Ne krši, ampak preprosto zanika naravne pravice in svoboščine človeka in državljana. Tako imenovano socialistično pravo je niz oblastno obveznih aktov, ki vzpostavljajo družbeni red, ki je všečen in koristen totalitarni birokraciji. Socializem sprevrača namen zakonodaje. Tako so obstoječe sovjetske ustave ustvarile demokratično fasado, za katero se je skrival sistem neomejene oblasti vodilne partije in vodje. Civilna zakonodaja, ki ni dovoljevala svobodne družbene dejavnosti, je prepovedovala posle, ki so omogočali prilastitev, ki presega prejem potrošniškega plačila za delo v višini, ki jo je določila oblast. V razmerjih med gospodarskimi subjekti je veljala gospodarska zakonodaja - kaotičen nabor oblastno-obveznih aktov, ki so urejali celovito načrtovanje, proizvodnjo, distribucijo in potrošnjo. bogastvo. Večina totalitarne zakonodaje je bila upravna, vendar je ni mogoče šteti za upravno pravo, saj T. prevzema upravna pooblastila, ki niso omejena z zakonom in so določena z dejansko strukturo oblasti. Kazenska zakonodaja je seveda predvidevala kaznovanje vsakršnega posega v življenje, zdravje in premoženje ljudi, ki je bil storjen brez dovoljenja oblasti; Predvsem pa je predvideval kaznovanje dejanj, ki so lahko povzročila politično, ideološko ali ekonomsko škodo organizaciji popolne oblasti in kakršnim koli manifestacijam svobode, zlasti na ideološkem in ekonomskem področju. Vzpostavljena kazenskoprocesna zakonodaja inkvizicijski postopek v kateri je sodnik stal na mestu tožilca; a tudi takšen proces so nadomestile izvensodne represalije (posebna seja NKVD, »trojke« itd.) in »telefonsko pravo«, t.j. dejanska vnaprejšnja določitev kazni partijsko-upravnih organov. Delovna zakonodaja ni ščitila toliko interesov zaposlenih pred samovoljo uprave, temveč interese »delodajalca«, ki je bila država, izključevala nenadzorovane migracije delovne sile in kolektivne delovne spore, fiksirala ekonomsko neugoden položaj delavstva. sila. Socialna zakonodaja, namenjena vzpostavljanju ugodnosti in privilegijev za socialno šibke, je urejala celotno delitev socialnih prejemkov na račun »javne lastnine«. Celoten razdelitveni sistem v socializmu je bil zgrajen na principu privilegijev (izenačevanje potrošnikov je potekalo v okviru družbenih skupin z enakim danim družbenim statusom). Poleg tega je človekova pripadnost skupini z višjim družbenim statusom pomenila ugodnejši položaj pri razdelitvi porabljenega dela »javne lastnine«. Lit .: Afanasiev ML. Klientelizem in ruska državnost. M, 1997; Voslensky M. Nomenklatura. Vladajoči razred ZSSR. M., 1991; Đilas M. Novi razred. Analiza komunističnega sistema. New York, 1957; Totalitarizem. Iz zgodovine ideologij, gibanj, režimov in njihovega preseganja. M., 1996; Chetvernin V.A. Demokratična ustavna država: uvod v teorijo. M., 1993. V.A. Četvernina

“Totalitarizem (iz lat. totalis - cel, cel, popoln) je ena od vrst političnih režimov, za katere je značilen popoln (popoln) nadzor države nad vsemi sferami družbe.”

»Prvi totalitarni režimi so nastali po prvi svetovni vojni v državah, ki so spadale v »drugi ešalon industrijskega razvoja«. Italija in Nemčija sta bili izrazito totalitarni državi. Nastanek političnih totalitarnih režimov je postal mogoč na industrijski stopnji človekovega razvoja, ko je postal tehnično mogoč ne le celovit nadzor nad človekom, ampak tudi popoln nadzor nad njegovo zavestjo, zlasti v obdobjih socialno-ekonomskih kriz.Ta izraz ne bi smel biti obravnavati le kot negativno ocenjevalno. To je znanstveni koncept, ki zahteva ustrezno teoretično opredelitev. Sprva je imel koncept "celotne države" precej pozitiven pomen. Označevala je samoorganizirano državo, istovetno z narodom, državo, kjer se odpravlja prepad med političnimi in družbenopolitičnimi dejavniki. Sedanja razlaga pojma je bila najprej predlagana za označevanje fašizma. Nato se je razširil na sovjetske in sorodne modele države.

V javni upravi je za totalitarni režim značilen skrajni centralizem. V praksi je upravljanje videti kot izvrševanje ukazov od zgoraj, pri čemer se pobuda pravzaprav sploh ne spodbuja, ampak se strogo kaznuje. Lokalne oblasti in vlade postajajo zgolj oddajniki ukazov. Značilnosti regij (ekonomske, nacionalne, kulturne, socialne, verske itd.) se praviloma ne upoštevajo.

»Ideološki izvori, individualne značilnosti totalitarizma segajo v antiko. Sprva so ga razlagali kot načelo izgradnje celovite, enotne družbe. V VII-IV stoletju. pr. n. št e. teoretiki racionalizacije kitajske politične in pravne misli (legisti) Zi Chan, Shang Yang, Han Fei in drugi, ki so zavračali konfucianizem, so prišli do utemeljitve doktrine močne, centralizirane države, ki ureja vse vidike javnega in zasebnega življenja. Vključno z dodelitvijo gospodarskih funkcij upravnemu aparatu, vzpostavitvijo medsebojne odgovornosti med prebivalstvom in birokracijo (skupaj z načelom odgovornosti uradnika za svoje zadeve), sistematičnim državnim nadzorom nad vedenjem in mišljenjem državljanov itd. Hkrati so upoštevali državni nadzor v obliki nenehnega boja med vladarjem in njegovimi podaniki. Osrednje mesto v programu legistov je zasedla želja po krepitvi države z razvojem kmetijstva, izgradnjo močne vojske, ki bi lahko razširila meje države, in neumnost ljudstva.

Podobno kitajskim legalistom je tip totalitarnega državnega režima predlagal Platon. »Dialog »Država« vsebuje znameniti projekt »idealne družbene ureditve«, ki temelji na načelih kolektivne lastnine vladajočih razredov. V njegovih kasnejših dialogih (»Politia«, »Zakoni«) so izrisane socialno-ekonomske značilnosti druge, bolj popolne in drugačne od atenske družbe, prikazane v »Državi«. Platon je svojo drugo vredno državo obdaril z naslednjimi značilnostmi: brezpogojno podrejenostjo vseh državljanov in vsakega posameznika državi; državna lastnina zemljišč, stanovanjskih stavb in kulturnih objektov, ki so jih uporabljali državljani na podlagi lastninske pravice, ne pa zasebne lastnine; uvajanje kolektivističnih načel in enoumja v vsakdanje življenje; državno urejanje vzgoje otrok z zakoni; enotna vera za vse sodržavljane, politična in pravna enakost žensk z moškimi, izključitev položaja v najvišjih organih oblasti«.

Platonov zakon je prepovedoval osebam, mlajšim od 40 let, potovati izven države zaradi zasebnih zadev in omejeval vstop tujcev; je predvidel čiščenje družbe pred spornimi osebami s smrtno kaznijo ali izgonom iz države.

Platonski model državne ureditve je za večino sodobnih držav nesprejemljiv.

Koncept totalitarnega režima so razvili številni nemški misleci 19. stoletja: G. Hegel, K. Marx, F. Nietzsche in nekateri drugi avtorji. Kljub temu je totalitarizem kot celovit, formaliziran politični pojav dozorel v prvi polovici 20. stoletja. .

Tako lahko rečemo, da je totalitarni režim produkt dvajsetega stoletja.

Politični pomen so ji prvi dali voditelji ideologov fašističnega gibanja v Italiji. Leta 1925 je Benito Mussolini prvi uporabil izraz "totalitarizem" za označitev italofašističnega režima.

»Zahodni koncept totalitarizma, vključno z usmeritvijo njegovih kritikov, se je oblikoval na podlagi analize in posplošitve režimov fašistične Italije, nacistične Nemčije, frankistične Španije in ZSSR v letih stalinizma. Po prvi svetovni vojni so Kitajska, države srednje in jugovzhodne Evrope postale predmet dodatnega proučevanja političnih režimov.

Ta seznam, ki še zdaleč ni popoln, nakazuje, da lahko totalitarni režimi nastanejo na različnih socialno-ekonomskih osnovah ter v različnih kulturnih in ideoloških okoljih. Lahko so posledica vojaških porazov ali revolucij, se pojavijo kot posledica notranjih nasprotij ali pa so vsiljeni od zunaj.

Čeprav totalitarizem imenujemo skrajna oblika avtoritarizma, obstajajo znaki, ki so značilni zlasti samo za totalitarizem in razlikujejo vse totalitarne državne režime od avtoritarizma in demokracije. Kot najpomembnejše se mi zdijo:

splošna državna ideologija,

Državni monopol nad sredstvi množični mediji,

monopol države nad vsem orožjem,

ü strogo centraliziran nadzor nad gospodarstvom,

l ena množična stranka, ki jo vodi karizmatični voditelj, torej izjemno nadarjen in obdarjen s posebnim darom,

predvsem organiziran sistem nasilje kot specifično sredstvo nadzora v družbi;

Nekateri od zgoraj navedenih znakov enega ali drugega totalitarnega državnega režima so se razvili, kot smo že omenili, v starih časih. Toda večina se jih ni mogla dokončno oblikovati v predindustrijski družbi. Šele v XX. pridobili so lastnosti univerzalnega značaja in skupaj omogočili diktatorjem, ki so prišli na oblast v Italiji v 20. letih 20. stoletja, v Nemčiji in Sovjetski zvezi v 30. letih 20. stoletja, da so politične režime oblasti spremenili v totalitarne.

Bistvene značilnosti totalitarizma se pokažejo v primerjavi z avtoritarnim režimom. Enopartijstvo ne more biti zadosten kriterij, saj se pojavlja tudi v avtoritarnosti. Bistvo razlik je predvsem v odnosih med državo in družbo. Če je v avtoritarizmu določena avtonomija družbe v odnosu do države ohranjena, je v totalitarizmu ta zanemarjena in zavrnjena. Država si prizadeva za globalno prevlado nad vsemi področji javnega življenja. Pluralizem se izloča iz družbenopolitičnega življenja. Socialno-razredne ovire so na silo prikazane. Oblast trdi, da predstavlja nek splošni »superinteres« prebivalstva, v katerem socialno skupinski, razredni, etnični, poklicni in regionalni interesi izginjajo in se razosebljajo. Potrjena je popolna odtujenost posameznika od oblasti.

Posledično totalitarizem na silo odpravlja probleme: civilno družbo – državo, ljudi – politična moč. "Država se popolnoma poistoveti z družbo in ji odvzame družbene funkcije samoregulacije in samorazvoja." Od tod značilnosti organizacije totalitarnega sistema državne oblasti:

b globalna centralizacija javne oblasti z diktatorjem na čelu;

b prevlada represivnih aparatov;

b odprava predstavniških organov oblasti;

b monopol vladajoče stranke in integracija le-te in vseh ostalih

družbenopolitične organizacije neposredno v sistem državne oblasti.

»Legitimizacija oblasti temelji na neposrednem nasilju, državni ideologiji in osebni zavezanosti državljanov vodji, političnemu voditelju (karizmi). Resnice in osebne svobode tako rekoč ni. Zelo pomembna lastnost totalitarizem je njegova družbena baza in zaradi nje specifika vladajočih elit. Po mnenju številnih raziskovalcev marksističnih in drugih usmeritev totalitarni režimi nastajajo na podlagi antagonizma srednjih slojev in celo širokih množic v odnosu do prej prevladujoče oligarhije.

Voditelj je središče totalitarnega sistema. Njegov dejanski položaj je sakraliziran. Razglašen je za najbolj modrega, nezmotljivega, pravičnega, neumorno mislečega na blaginjo ljudi. Vsak kritičen odnos do njega je zatrt. Ponavadi so za to vlogo nominirani karizmatični posamezniki.

V skladu z inštalacijami totalitarnih režimov so bili vsi državljani pozvani k izražanju podpore uradni državni ideologiji, k njenemu preučevanju. Disidentstvo in osvobajanje znanstvene misli uradne ideologije je bilo preganjano.

Posebno vlogo v totalitarnem režimu igra Politična stranka. Le ena stranka ima dosmrtni status vladajoče stranke, deluje bodisi v ednini bodisi »vodi« blok strank ali drugih političnih sil, katerih obstoj dovoljuje režim. Takšna stranka praviloma nastane pred nastankom samega režima in ima pri njegovi vzpostavitvi odločilno vlogo – tisti, ki enkrat pride na oblast. Pri tem njen prihod na oblast ne poteka nujno nasilno. Nacisti v Nemčiji so na primer prišli na oblast povsem parlamentarno, po imenovanju njihovega voditelja A. Hitlerja na mesto kanclerja Reicha. Ko pride na oblast, postane taka stranka državna stranka. Vladajoča stranka je razglašena za vodilno silo družbe, njena stališča veljajo za svete dogme. Konkurenčne ideje o socialni reorganizaciji družbe so razglašene za protiljudske, usmerjene v spodkopavanje temeljev družbe, v spodbujanje družbene sovražnosti. Vladajoča stranka prevzame vajeti pod nadzorom vlade: pride do zlitja partijskega in državnega aparata. Posledično postane množičen pojav hkratno zasedanje strankarskih in državnih funkcij, kjer pa se to ne zgodi, državni funkcionarji izvajajo neposredna navodila strankinih funkcionarjev.

Posebnosti totalitarnega režima sta organiziran teror in popolni nadzor, ki se uporabljata za zagotavljanje pripadnosti množic partijski ideologiji. Aparat tajne policije in varnostnih služb z ekstremnimi metodami vplivanja sili družbo v stanje strahu. V takšnih državah ustavna jamstva bodisi niso obstajala bodisi so bila kršena, zaradi česar so postale možne tajne aretacije, pripor brez obtožbe in mučenje. Poleg tega totalitarni režim spodbuja in široko uporablja obsodbo, ki jo začini z "veliko idejo", na primer z bojem proti sovražnikom ljudstva. Iskanje in namišljene spletke sovražnikov postanejo pogoj za obstoj totalitarnega režima. Napake, gospodarske nesreče, obubožanje prebivalstva se pripisujejo prav »sovražnikom«, »saboterjem«. Takšni organi so bili NKVD v ZSSR, Gestapo v Nemčiji. Za te organe niso veljale nobene pravne in sodne omejitve. Da bi dosegli svoje cilje, bi ti organi lahko storili vse. Njihovo delovanje je oblast usmerjala ne le proti posameznim državljanom, ampak tudi proti celim narodom in razredom. Množično iztrebljanje celih skupin prebivalstva v času Hitlerja in Stalina kaže na ogromno moč države in nemoč navadnih državljanov.

Poleg tega je za totalitarne režime pomembna značilnost monopol moči nad informacijami, popoln nadzor nad mediji.

Rigiden centraliziran nadzor nad gospodarstvom je pomembna značilnost totalitarnega režima. Tukaj ima nadzor dvojni namen. Prvič, zmožnost razpolaganja s produktivnimi silami družbe ustvarja potrebno materialno bazo in podporo političnemu režimu, brez katere je komajda mogoč totalitarni nadzor na drugih področjih. Drugič, centralizirano gospodarstvo služi kot sredstvo političnega nadzora. Na primer, ljudi lahko prisilno preselijo na delo v tista področja gospodarstva, kjer primanjkuje delovne sile.

Militarizacija je tudi ena glavnih značilnosti totalitarnega režima. Ideja o vojaški nevarnosti, o "oblegani trdnjavi" postane potrebna, prvič, da združi družbo, da jo zgradi po principu vojaškega tabora. Totalitarni režim je sam po sebi agresiven in agresija pomaga doseči več ciljev hkrati: odvrniti ljudi od njihovega katastrofalnega ekonomskega položaja, obogatiti birokracijo, vladajočo elito, rešiti geopolitične probleme z vojaškimi sredstvi. Agresijo pod totalitarnim režimom lahko spodbuja tudi ideja o svetovni nadvladi, svetovni revoluciji. Vojaško-industrijski kompleks, vojska sta glavna stebra totalitarizma.

Levičarski politični režimi so za povečanje produktivnosti dela v gospodarstvu uporabljali različne programe, ki so spodbujali delavce k intenzivnemu delu. Sovjetski petletni načrti in gospodarske preobrazbe na Kitajskem so primeri mobilizacije delovnih prizadevanj narodov teh držav in njihovih rezultatov ni mogoče zanikati.

»Desničarski totalitarni režimi v Italiji in Nemčiji so rešili probleme popolnega nadzora nad gospodarstvom in drugimi sferami življenja. različne metode. V nacistični Nemčiji in fašistični Italiji se niso zatekli k nacionalizaciji celotnega gospodarstva, ampak so uvedli lastno učinkovite načine in oblike partijsko-državnega nadzora nad zasebnim in delniškim poslovanjem, pa tudi nad sindikati in nad duhovno sfero proizvodnje.

Desničarski radikalni totalitarni režimi z desno naravnanostjo so se prvič pojavili v industrializiranih državah, vendar z relativno nerazvito demokratično tradicijo. Italijanski fašizem je gradil svoj model družbe na korporativno-državni osnovi, nemški nacionalsocializem pa na rasno-etnični osnovi.

Desničarski radikalni totalitarizem stremi k krepitvi obstoječega reda v liberalni družbi, ne da bi ga radikalno zlomil, s povzdigovanjem vloge države, ukinjanjem posameznih javnih institucij in elementov, tako kot si je Hitler prizadeval uničiti komuniste, socialne demokrate in Jude. živijo v Nemčiji, Romi; ustvariti novo »čisto« družbo.

Različica totalitarizma so režimi, kjer se izvaja "kult osebnosti", kult voditelja - nezmotljivega, modrega, skrbnega. Pravzaprav se izkaže, da je to le oblika vladavine, v kateri se uresničujejo oblastno željne, včasih patološke ambicije določenih političnih voditeljev.

V totalitarizmu država tako rekoč skrbi za vsakega člana družbe. Člani družbe menijo, da bi morala država zanje poskrbeti, jih podpirati, ščititi v vseh primerih, še posebej na področju zdravstva, izobraževanja in stanovanja.

Družbena cena za takšen način izvajanja moči pa se sčasoma povečuje (vojne, uničenje motivacije za delo, prisila, teror, demografske in okoljske izgube ter drugi problemi), kar na koncu pripelje do spoznanja o škodljivosti totalitarnega režima, potrebo po njegovi odpravi. Takrat se začne razvoj totalitarnega režima. Hitrost in oblike tega razvoja (do uničenja) so odvisne od socialno-ekonomskih premikov in temu primernega povečanja števila ljudi, političnega boja in drugih dejavnikov.

Razmere v svetovni skupnosti ob koncu 20. stoletja kažejo, da so protidemokratični režimi zgodovinsko in politično neuporabni. Svet se mora usmeriti v demokracijo kot bolj potreben politični režim. Že v 20. stoletju je bil primer, ko so nasprotja med dvema totalitarnima režimoma privedla do vojne.

Pozdravljeni, dragi bralci spletnega dnevnika. Prva stvar, ki mi pride na misel, ko slišim besedo totalitaren, je Kincheva znana pesem "Totalitarian Rap", ki jo je leta 1988 posnel za album "The Sixth Forester". Najbolj popolno in figurativno razkriva bistvo koncepta.

Znaki totalitarnega režima

Za totalitarni režim je značilna želja oblasti po popolnem nadzoru nad svojimi državljani. Kategorija svobode v totalitarni državi ni uničeno le na političnem področju, ampak tudi na vsem drugem - kulturnem, gospodarskem, socialnem in celo v zasebnem življenju ljudi.

Totalitarni režimi skušajo uničiti vse demokratične svoboščine v družbi. Hkrati se lahko na papirju hinavsko razglaša karkoli: parlamentarni sistem itd. Pravzaprav vsa moč podrejeni enemu voditelju ali ozki skupini ljudi, ki »deli« lastno pravico, opirajoč se na propagando, vladajočo stranko in kaznovalne organe.

Jasno je, da imajo "zobniki" v tem sistemu težko delo, a sam po sebi država postane zelo, zelo močna(kot skupaj zvezanih vejic metle ni mogoče zlomiti). Zahvaljujoč temu se je po prvi svetovni vojni strta Nemčija v nekaj letih dvignila s kolen in postala močnejša od vseh svojih zmagovitih sosed.

Če ZSSR ne bi šla istočasno po isti poti popolne krepitve enotnosti poveljevanja, ne bi bilo možnosti za zmago nad Nemčijo. Totalitarizem je poseg v svobodo ljudi, ki živijo v tej dobi, ker so izgubili svoj "jaz" in postali del sistema. Toda čas, ko se roditi, ni izbran.

Obstaja več izrazitih simptomov totalitarnega režima, na podlagi katerih je mogoče postaviti diagnozo.

Prisotnost uradne ideologije, zavezujoče za vse

»V totalitarni veri ni resnic,
dogme sledijo spreminjajočim se kapricam politike.«
George Orwell, angleški pisatelj

Ideologija v totalitarni družbi nadomešča religijo, je utopija o novem lepem življenju. Ideologija si podreja vse sfere človekovega bivanja, saj je razglašena za edino pravo in nezmotljivo pot v svetlejšo prihodnost.

Glavni cilj takšne ideologije je upravičiti popolno uničenje vseh kulturnih tradicij in družbenih vrednot preteklega življenja. Samo uničevanje stari svet, bo država zgradila nov pravičen model družbe.

Propaganda cveti tudi v totalitarni državi. Oblasti monopolizirajo vse vire informacij, popolnoma uničijo svobodo govora in pravico do izražanja drugih stališč, ki so v nasprotju z glavnino ali jo postavljajo pod vprašaj. Zahvaljujoč propagandi večina začne dojemati ideje oblasti kot svoje.

Zdaj ga lahko vidite v državah, kjer se izražanje socialističnih ali komunističnih stališč enači s smrtnim grehom. Ne moreš govoriti o tem, ne smeš niti razmišljati o tem. V nobenem njihovem bolj ali manj pomembnem mediju ne boste našli razprav na to temo. , kot je bila razprava o prednostih kapitalizma v ZSSR.

Enopartijski sistem v totalitarnih državah

"Edina stvar :
ni vam treba ure in ure sedeti za slušalko, da bi izvedeli rezultate volitev."
François Mauriac, francoski pisatelj

Totalitarizem in demokratični modeli družbe. Če ideologija postane religija, potem partija uteleša cerkev. Vsi »neverniki« v tem kontekstu so uničeni. Državo praviloma vodi strankarski voditelj, ki ga dojemajo kot očeta ljudstva, mesijo, preroka ipd.

In to je logično, saj bi enotnost morala biti v vsem, namreč enotnost je glavna prednost totalitarne države.

Nestrpnost režima do drugače mislečih

»Največji strah vzbujajo množične tajne represije,
in bi morali biti in so glavna metoda terorja.
"Otroci Arbata", Anatolij Ribakov, sovjetski pisatelj

* stena spomina na žrtve v Moskvi v parku Muzeon

Za tiste, ki ne verjamejo v edino pravilno ideologijo, totalitarni režim predvideva sistem sofisticiranih kazni vse do fizičnega uničenja. V dvajsetem stoletju je totalitarizem terjal življenja milijonov ljudi.

V državah s takšno strukturo oblasti se večja pozornost namenja organizaciji organov pregona, katerih glavna naloga je ohranjanje strahu prebivalstva. V sodnem sistemu je glavni dokaz krivde priznanje obtoženca, taka priznanja se iz ljudi izbijajo z mučenjem, grožnjami z maščevanjem družini itd.

Tukaj je spet vse logično. Strah je glavna motivacija za človeka. Totalitarizem je ta občutek uporabil na surov način. Zdaj je vse veliko bolj prefinjeno.

V državah zdaj ljudje živijo v nenehnem strahu, da bodo izgubili vse, saj so skoraj od otroštva zapleteni v dolgove. Da ne bi izgubili službe, so pripravljeni storiti vse in ne zaradi denarja, ampak prav zaradi strahu, da bi izgubili vse.

Ni jasno, zakaj je en strah boljši od drugega in da je totalitarizem hujši od sedanjega ameriškega demokratičnega kapitalizma (z živalskim obrazom). In v totalitarni družbi in zdaj v državah ljudje pravzaprav ne vedo, da se da živeti nekako drugače.

Ljudska podpora totalitarnemu režimu

"Za uspešno delo samo prisila za totalitarni stroj ni dovolj.
Ljudje morajo skupne cilje sprejeti za svoje.”
Friedrich Hayek, avstrijski ekonomist in filozof

Paradoks totalitarizma je v tem, da ljudje, ob katerih dejavni podpori poteka vzpostavljanje in utrjevanje tega režima, na koncu postanejo njegova žrtev.

Tradicionalno so ljudje, ki živijo v totalitarnih državah, obravnavani s simpatijo. Ljudje se dojemajo kot nekaj ločenega od vrha tiranov. Toda te krute voditelje podpira večina in pridejo na oblast na valu splošnega odobravanja. Obtožbe, medsebojna odgovornost, fanatičnost vera v idejo- vse to je značilno za totalitarno družbo.

V državah tudi ljudje, ki pogoltnejo tone antidepresivov, ne nehajo ljubiti svoje države, menijo, da je edina prava in ljudem dajejo priložnosti brez primere. Vse naravnost po vzorcih totalitarizma, čeprav na drugem obratu spirale, kjer je vse videti »okrasno in plemenito«.

Kršitev pravic delavcev

Država popolnoma obvladuje gospodarstvo države, le državljanom narekuje, pod kakšnimi pogoji bodo delali.

Delavci pravzaprav nimajo izbire, institucija sindikatov, ki je namenjena varovanju pravic zaposlenih državljanov, stavke, če do njih pride, so brutalno zatrte. Strankarski interesi so postavljeni nad gospodarski napredek in življenjski standard prebivalstva.

In spet se moderne države tako dobro znajdejo v tej totalitarni šabloni. Tisti, ki tam delajo, nimajo nobenih pravic. Odpuščen si – to je celoten odgovor. Vse ostalo je fikcija (doslej nobena milijonska stavka ni vodila do dviga minimalne plače).

Ni brez razloga, da so socialistični tokovi med mladino danes v neslutenem porastu (kot v Rusiji ob koncu devetnajstega stoletja). Njihova socialna varnost je na nižji ravni, kot smo jo imeli v času zgodnje ZSSR.

Zaključek

Kljub najstrašnejšim primerom totalitarnih režimov 20. stoletja ta pojav ni nikamor izginil. Kljub ugašajoči demokraciji, ki je našla maso globalne težave, mnogi vidijo totalitarno strukturo države kot manifestacijo »močne roke«, ki je sposobna vzpostaviti red.

Spet prihaja čas sprememb in vse »elite« začenjajo razumeti, da demokracija ni najboljši pomočnik. V Evropi se bodo počasi zategovale demokratične svoboščine, privijali vijaki in. V nasprotnem primeru je nemogoče preživeti v prihajajoči nevihti.

Toda ali smo pripravljeni na ceno, ki jo bo neizogibno treba plačati za to naročilo?

Srečno! Se vidimo kmalu na spletnih straneh spletnega dnevnika

Morda vas bo zanimalo

Avtoritarni režim Hibernacija - kaj je to in ali je vredno uporabljati ta način Diktator - kdo je in kaj je diktatura, njene prednosti in slabosti Kaj je republika in kaj so (vrste republik - predsedniška, parlamentarna, mešana in druge) Kaj je demokracija (demokratični režim) Represija - kaj je to, znaki, primeri iz zgodovine
Brez beleženja zgodovine - kaj je to in kako omogočiti način brez beleženja zgodovine v brskalniku Yandex in Google Chrome Kaj je fašizem – kdaj je nastal in v čem se je razlikoval od nacizma Kaj je pravzaprav disident?

Nedemokratične režime delimo na dve vrsti: totalitarne avtoritarne. Totalitarizem. Pojem totalitarizem izhaja iz latinskih besed »totalitas« – celovitost, popolnost in »totalis« – cel, popoln, celovit. Običajno totalitarizem razumemo kot politični režim, ki temelji na želji vodstva države, da podredi način življenja ljudi eni, nedeljivo prevladujoči ideji in organizira politični sistem oblasti, tako da pomaga uresničiti to idejo. Totalitarni režimi so tisti, v katerih:

1. Obstaja množična stranka (s togo, polvojaško strukturo, ki trdi, da so njeni člani popolnoma podrejeni verskim simbolom in njihovim glasnikom - voditeljem, vodstvu kot celoti), ta stranka raste skupaj z državo in koncentrira resnično moč v družbi;

2. Stranka ni organizirana na demokratičen način – zgrajena je okoli voditelja. Moč prihaja od vodje, ne od množice. Prevladuje vloga ideologije.

Totalitarni režim je ideološki režim, ki ima vedno svojo »Biblijo«. Ideologija režima se kaže tudi v tem, da politični voditelj določa ideologijo. Lahko v enem dnevu premisli, kot se je zgodilo poleti 1939, ko je Sovjetski ljudje nenadoma izvedel, da nacistična Nemčija ni več sovražnik socializma. Nasprotno, njen sistem je bil razglašen za boljšega od lažnih demokracij buržoaznega Zahoda. Ta nepričakovana interpretacija se je ohranila dve leti do perfidnega napada nacistične Nemčije na ZSSR.

Totalitarizem je zgrajen na monopolnem nadzoru proizvodnje in gospodarstva, pa tudi na podobnem nadzoru vseh drugih sfer življenja, vključno z izobraževanjem, mediji itd. v totalitarizmu obstaja teroristični policijski nadzor.

Policija obstaja v različnih režimih, v totalitarizmu pa je policijski nadzor terorističen v smislu, da nihče ne bo dokazal krivde, da bi človeka ubil. Vse zgoraj navedene značilnosti profesor iz Heidenberga Karl Friedrich (skupno delo K. Friedricha in njegovega mladega poljskega kolega Zbigniewa Brzezinskega "Totalitarna diktatura in avtokracija", 1956) imenuje "sindrom". Prisotnost ene ali več teh značilnosti ni dovolj, da bi sistem postal totalitaren.

Na primer, obstajajo režimi, kjer policija izvaja teror, vendar niso totalitarni, spomnite se Čila: na začetku vladavine predsednika Pinocheta je v koncentracijskih taboriščih umrlo 15.000 ljudi. A Čile ni totalitarna država, ker drugih »sindromov« totalitarizma ni bilo: ni bilo množične stranke, ni bilo »svete« ideologije, gospodarstvo je ostalo svobodno in tržno. Vlada je imela le delni nadzor nad izobraževanjem in mediji. V Friedrichovi definiciji je ena šibka točka. Friedrich in Brzezinski sta trdila, da se totalitarni režim ne spremeni, uničiti ga je mogoče le od zunaj. Zagotavljali so, da so vse totalitarne države propadle, kot je propadel nacistični režim v Nemčiji. Pozneje je življenje pokazalo, da je ta vidik napačen.

Leta 1956 sta dva ameriška politologa - K. Friedrich in Z. Brzezinski oblikovala glavne značilnosti totalitarnega režima:

1. Uradna ideologija, ki popolnoma zanika prejšnji red in je namenjena združevanju državljanov za izgradnjo nove družbe. V vseh totalitarnih režimih so vsi vidiki življenja družbe - morala, ekonomska učinkovitost, družbeni odnosi, politične norme itd. - podvržen ideologiji.

2. Monopol nad oblastjo ene same množične stranke. Zgrajen na oligarhični podlagi in na čelu s karizmatičnim voditeljem. Stranka tako rekoč "absorbira" državo in opravlja njene funkcije.

3. Sistem terorističnega nadzora, ki se izvaja ne samo za "sovražnike ljudstva", ampak za celotno družbo.

4. Celovit nadzor nad oboroženimi silami.

5. Partijski nadzor nad mediji. Toga cenzura vseh informacij, nadzor nad vsemi sredstvi množičnega komuniciranja - tisk, radio, kino, literatura itd.

6. Centraliziran nadzor gospodarstva in sistem birokratskega upravljanja gospodarske dejavnosti.

Začetki totalitarizma so »reakcija« družbe na krize v obdobju industrializacije. Propad starih tradicij, radikalna sprememba temeljev družbe v kontekstu zaostajanja v procesu oblikovanja nove družbene nacionalne identitete porajajo željo po močni centralizirani oblasti, ki vzpostavlja strog red in zagotavlja hitro rešitev na najbolj pereče in pereče družbene probleme.

Običajno je razlikovati dve različici totalitarizma - "levi" in "desni".

»Levi« totalitarizem je nastal v komunističnih državah – v Sovjetski zvezi, v državah vzhodne Evrope, Azije in na Kubi. »Desni« totalitarizem se je oblikoval v fašistični Italiji in Nemčiji.

»Levi« totalitarizem je temeljil na ideologiji marksizma – leninizma, ki je trdila:

1. Možnost izgradnje komunistične družbe, v kateri bodo potrebe vseh posameznikov v celoti zadovoljene;

2. Potreba po odpravi zasebne lastnine in ustvarjanju planskega, reguliranega gospodarstva;

3. Vodilna vloga proletariata;

4. Nujnost diktature proletariata pri prehodu v novo družbo;

5. Možnost izgradnje komunizma v vsaki državi.

»Desni« totalitarizem, ki ga je predstavljal nemški fašizem, je temeljil na ideologiji nacionalsocializma.

Glavne določbe nacionalsocialistične ideologije so bile naslednje:

1. Obnova nemškega rajha;

2. Boj za čistost nemške rase;

3. Iztrebljanje vseh tujih elementov (predvsem Judov);

4. Antikomunizem;

5. Omejitev kapitalizma.

Totalitarni režimi se lahko spreminjajo in razvijajo. To je tako imenovani posttotalitarizem. Posttotalitarni režim je sistem, ko totalitarizem izgubi nekaj svojih elementov in je tako rekoč razjeden in oslabljen.

Torej je treba totalitarne režime deliti na čisto totalitarne in posttotalitarne. Glede na prevladujočo ideologijo se totalitarizem običajno deli na komunizem, fašizem in nacionalsocializem. Komunizem (socializem) v večji meri kot druge različice totalitarizma izraža glavne značilnosti tega sistema, saj pomeni absolutno oblast države, popolno odpravo zasebne lastnine in posledično vsakršno avtonomijo posameznika. Kljub pretežno totalitarnim oblikam političnega organiziranja so socialističnemu sistemu lastni tudi humani politični cilji.

Fašizem je desno ekstremistično politično gibanje, ki je nastalo v kontekstu revolucionarnih procesov, ki so zajeli države. Zahodna Evropa po prvi svetovni vojni in zmagi revolucije v Rusiji. V Italiji so ga prvič postavili leta 1922. Italijanski fašizem je težil k oživitvi veličine rimskega imperija, vzpostavitvi reda in trdne državne oblasti. Fašizem trdi, da obnovi ali očisti "ljudsko dušo", da zagotovi kolektivno identiteto na kulturni ali etnični podlagi. Do konca tridesetih let prejšnjega stoletja so se fašistični režimi uveljavili v Italiji, Nemčiji, na Portugalskem, v Španiji in v številnih državah vzhodne in srednje Evrope. Z vsemi svojimi nacionalnimi značilnostmi je bil fašizem povsod enak: izražal je interese najbolj reakcionarnih krogov kapitalistične družbe, ki so finančno in politično podpirali fašistična gibanja in jih želeli uporabiti za zatiranje revolucionarnih uporov delavskih množic, ohraniti obstoječi sistem in uresničiti svoje imperialne ambicije v mednarodnem prostoru.

Tretja vrsta totalitarizma je nacionalsocializem. Kot pravi politični in družbeni sistem je nastal v Nemčiji leta 1933. Cilj: svetovna prevlada arijske rase in družbene preference – nemškega naroda. Če je v komunističnih sistemih agresivnost usmerjena predvsem navznoter – proti lastnim državljanom (razrednemu sovražniku), je v nacionalsocializmu usmerjena navzven, proti drugim narodom.

Pa vendar je totalitarizem zgodovinsko obsojen sistem. To je samojedska družba, ki ni sposobna učinkovitega ustvarjanja, preudarnega, podjetnega gospodarjenja in obstaja predvsem na račun bogatih naravnih virov, izkoriščanja in omejevanja potrošnje večine populacije. Totalitarizem je zaprta družba, neprilagojena sodobni kvalitativni prenovi, ki upošteva nove zahteve nenehno spreminjajočega se sveta.

Vojaški režimi praviloma ne zagotavljajo ekonomske učinkovitosti. Ne uspejo mobilizirati množic za reševanje socialnih problemov, zagotoviti si podporo in rešiti problemov, povezanih z institucionalizacijo oblasti (države Afrike, Vzhoda, Latinske Amerike).

Oligarhični režimi temeljijo na hegemoniji bloka birokracije in kompradorske buržoazije (Kamerun, Tunizija, Filipini 1972-1985). Posledica nestabilnosti oligarhičnih režimov so državni udari ali državljanske vojne.

Populistične režime odlikuje ena oseba, ki jo ljudje toplo odobravajo in ljubijo. Tak režim se prej ali slej spremeni v visoko inflacijo in globoko gospodarsko krizo (Vargas v Braziliji, Nasser v Egiptu).

V birokratskem režimu imajo pri pomembnih odločitvah glavno vlogo najvišji državni uradniki. Postopek za izvolitev vodje izvršilne veje oblasti praktično ni. Zato se je birokracija prisiljena zanašati na vojsko, pa tudi na mrežo korporacij, ki jo je ustvarila in ki mimo strank in sindikatov povezuje državo in družbo.

Različica birokratskega režima je birokratski avtoritarizem (Pinochetov režim v Čilu).

Njena glavna značilnost je, da državna oblast nima totalitarnega značaja in ne dosega popolnega nadzora nad vsemi področji političnega, kulturnega in gospodarskega življenja.

Enotno za vse obvezno državno ideologijo nadomeščajo ideološke konstrukcije, kot so teorija nacionalnega interesa, ideje patriotizma itd. Upravljanje se izvaja z manj togimi sredstvi kot v totalitarnem režimu, ni množičnega terorja. Neomejena oblast je skoncentrirana v rokah ene osebe ali skupine oseb, ki ne dopuščajo politične opozicije, ampak ohranjajo avtonomijo posameznika in družbe v nepolitičnih sferah.

Avtoritarnost je povsem združljiva s spoštovanjem vseh drugih individualnih pravic, razen političnih. Slabosti avtoritarnosti: popolna odvisnost politike od položaja voditelja države ali skupine najvišjih voditeljev, pomanjkanje možnosti za državljane, da preprečijo politične avanture ali samovoljo, omejeno politično izražanje javnih interesov.

Prednosti avtoritarnega režima: visoka sposobnost zagotavljanja politične stabilnosti in javnega reda, mobilizacija javnih sredstev za reševanje določenih problemov, premagovanje odpora političnih nasprotnikov.

Avtoritarni režim se ne sme zateči k množični represiji in biti priljubljen med splošnim prebivalstvom. Ima pa dovolj moči, da, če je treba, po lastni presoji uporabi silo in državljane prisili k poslušnosti. Monopolizacija oblasti in politike, preprečevanje politične opozicije in konkurence.

V avtoritarizmu je možen obstoj omejenega števila strank, sindikatov in drugih organizacij, vendar le, če so pod nadzorom oblasti. Odpoved popolnemu nadzoru nad družbo, nevmešavanje v nepolitične sfere in predvsem v gospodarstvo.

Vlada se ukvarja predvsem z vprašanji zagotavljanja lastne varnosti, javnega reda, obrambe, zunanje politike, čeprav ne more vplivati ​​niti na strategijo gospodarskega razvoja, voditi dokaj aktivno socialno politiko, ne da bi uničila mehanizme tržne samouprave.

Slabosti avtoritarnosti: popolna odvisnost politike od položaja voditelja države ali skupine najvišjih voditeljev, pomanjkanje možnosti za državljane, da preprečijo politične avanture ali samovoljo, omejeno politično izražanje javnih interesov.

Odsek je zelo enostaven za uporabo. V predlagano polje samo vnesite želeno besedo in dali vam bomo seznam njenih pomenov. Rad bi opozoril, da naše spletno mesto ponuja podatke iz različnih virov - enciklopedičnih, razlagalnih, besedotvornih slovarjev. Tukaj se lahko seznanite tudi s primeri uporabe besede, ki ste jo vnesli.

Pomen besede totalitarizem

totalitarizem v križanki

totalitarizem

Razlagalni slovar ruskega jezika. S. I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova.

totalitarizem

A, m. (knjiga). Totalitarni režim.

Nov razlagalni in izpeljani slovar ruskega jezika, T. F. Efremova.

totalitarizem

Enciklopedični slovar, 1998

totalitarizem

TOTALITARIZEM (iz srednjega veka. lat. totalis - cel, cel, popoln)

ena od oblik države (totalitarna država), za katero je značilen popoln (totalni) nadzor nad vsemi sferami družbe, navidezna odprava ustavnih pravic in svoboščin, represija proti opoziciji in drugače mislečim (npr. različne oblike totalitarizem v fašistični Italiji, Nemčiji, komunistični režim v ZSSR, frankoizem v Španiji itd.- od konč. 20s 20. stoletje).

Smer politične misli, ki opravičuje etatizem, avtoritarnost. Iz 20. let. 20. stoletje totalitarizem je postal uradna ideologija fašistične Nemčije in Italije.

Veliki pravni slovar

totalitarizem

(iz srednjega veka. Lat. totalis - cel, cel, popoln) - ena od vrst političnega režima, za katero je značilen popoln (popoln) nadzor države nad vsemi sferami družbe, dejanska odprava ustave, pravic in svoboščin. Ideološka raznolikost je nadomeščena z diktatom ene ideologije, vsako nasprotovanje ali nasprotovanje je v kali zatrto s terorističnimi metodami. Vsa državna oblast je skoncentrirana v rokah ene osebe ("vodja"), ki temelji na edini stranki v državi z vojaško disciplino. Preostale demokratične institucije (parlament, volitve, referendum itd.) so brez prave vsebine in igrajo vlogo dekoracije v propagandne namene,

Totalitarizem

(iz pozne latinščine totalitas ≈ celovitost, popolnost, totalis ≈ cel, cel, popoln),

Smer meščanske politične misli, ki opravičuje etatizem, avtoritarnost. Ideje o vseobsegajočem značaju države so v preteklosti z določenimi zadržki predstavljali nekateri filozofi (T. Hobbes - "država - Leviatan", Hegel). T. se je še posebej razširil z razvojem fašističnih smeri v razmerah splošne krize kapitalizma in postal uradna ideologija fašistične Nemčije in Italije. V tem obdobju so meščansko-liberalni ideologi uporabljali koncept t.-ja za kritično presojo režimov, ki so se razvili v teh državah.

Med hladno vojno je pojem t. Reakcionarni meščanski politiki in ideologi jo še vedno poskušajo uporabiti v protikomunistične namene.

V sodobnih razmerah je doktrina t. Boj proti ideologiji in praksi T. ≈ najpomembnejša naloga komunistično gibanje, marksistično-leninistično družboslovje.

Lit .: Marushkin B. I., Zgodovina in politika, M., 1969; Shabad B. A., Kriza ideologije antikomunizma, M., 1973; sodobni antikomunizem. Politična ideologija, M., 1973.

V. O. Pečatnov.

Wikipedia

Totalitarizem (album)

"Totalitarizem"(1987) je peti uradni album skupine Civilna zaščita. Eden iz serije albumov iz leta 1987. Kot na vseh albumih v seriji Yegor Letov igra vse instrumente sam. Leta 2006 je bil album skupaj z drugimi ponovno izdan pri založbi Mystery Sound z dodatnimi skladbami iz prej neobjavljenega materiala.

Totalitarizem (razločitev)

Totalitarizem:

• Totalitarizem je politični režim, ki si prizadeva za popoln državni nadzor nad vsemi vidiki družbe.
• Totalitarizmi so peti uradni album skupine Civilna zaščita.

Totalitarizem

Totalitarizem- politični režim, ki stremi k popolnemu ( skupaj) državni nadzor nad vsemi vidiki družbe in človekovega življenja.

Totalitarizem z vidika politologije - oblika odnosa med družbo in oblastjo, v kateri politična moč prevzame popoln nadzor nad družbo, popolnoma nadzoruje vse vidike človeškega življenja. Opozicijske manifestacije v kakršni koli obliki država okrutno in neusmiljeno zatira ali zatira.

Zgodovinsko gledano se je koncept "totalitarne države" pojavil v zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja, da bi označil režim Benita Mussolinija. Za totalitarno državo so bile značilne neomejene oblasti oblasti, odprava ustavnih pravic in svoboščin, represija proti drugače mislečim, militarizacija javnega življenja. Pravniki italijanskega fašizma in nemškega nacizma so izraz uporabljali v pozitivnem smislu, medtem ko so ga njihovi kritiki uporabljali v negativnem smislu. AT povojnih letih združevanje stalinizma in fašizma pod eno zastavo totalitarizma je bilo široko uporabljeno tako v znanstvena raziskava in v protikomunistični propagandi.

Primeri uporabe besede totalitarizem v literaturi.

To, kar se danes dogaja v Belorusiji - množična organizirana kampanja proti Svetlani Aleksijevič, preganjanje pisateljice in nenehne grožnje proti njej, tožba, poskusi prepovedi njene knjige - kaže na to, da je riganje totalitarizem niso preteklost, ampak sedanjost Belorusije.

Mit o kitajskem cesarju, ki je našel ognjevit odziv v dušah največjih kulturnikov - Kafke, Musila, Canettija, Gaushoferja, Borgesa, je najgloblji prodor v peklenske globine antikulture. totalitarizem ki je okoli sebe zgradil zid in se odrekel vsej stari kulturi.

Vendar pa Mokosh ni mogla odpreti svoje pohlepne čeljusti za vso Rusijo - ker je bila po srcu šibka ženska, ni mogla prinesti uspešne totalitarizem.

Ko je bilo prodano vse, kar se je nabralo v obdobju prekletih totalitarizem vam poznana lastnina, družina Dashkovsky-Bogun-Kogansky, je morala samo spustiti svoje ponosne židovske glave in se vlačiti naprej, da bi nahranila cioniste, ki so preživeli komunizem.

Zahodnjaška državnost Demokracija Državna demokracija Predstavniška oblast Delitev oblasti Javnost dela oblasti Večstrankarski politični razred Pravna sfera Zahodnjaške celice Poslovna kultura Znotrajcelično upravljanje Zahodnjaško gospodarstvo Zasebna lastnina Zasebno podjetje Kapitalizem Razvoj zasebnega podjetja Trg Produktivne sile družbe Znanstveno-tehnični kompleks Država in zasebnih sektorjih Monetary totalitarizem Konvencionalni denar Država in monetarni mehanizem Ideosfera zahodnjaštva Ideologija zahodnjaštva Vrednostni sistem Ideološki mehanizem Ideologija in morala Kultura zahodnjaštva Superraven zahodnjaštva.

Nehvaležni delegati so takoj razbili sovjetsko vlado na splošno in še posebej Sobčaka zaradi avtokracije, totalitarizem in sistemsko kombinirano.

Že tako daljnosežno poistovetenje fašizma in komunizma je politično motivirano, zaradi česar je koncept totalitarizem pogosto dobi pretežno protikomunistični značaj.

fašizem, totalitarizem v kateri koli obliki je vedno opravičilo za silo in nasilje.

Moč denarja totalitarizem sili ljudi k intenzivnejši življenjski aktivnosti, celotno družbo pa k intenzivnejši presnovi, česar niso poznale in ne poznajo družbe drugačnega tipa.

Presodite sami, - Dar je razširil roke, - te številke trdijo, da potrebujemo učinkovito centralizirano vlado, z drugimi besedami, pridigajo totalitarizem.

Preoblikovanje bančnega sistema v denarni totalitarizem je privedlo do dejstva, da se je velika večina članov družbe z nekaterimi viri dohodka izkazala za sokrivce v dejavnostih bank kot kapitalistov, ki so jim dali na razpolago svoj denar, to je, da so večino svojih denarnih poslov opravili prek bank .

Visoka gospodarska učinkovitost zahodne družbe je dosežena z delovanjem številnih dejavnikov, med katerimi je treba na prvem mestu imenovati diktaturo dela, načrtno delo podjetij, denarno totalitarizem, diktatura bank, javna politika in nadzor, znanstveni in tehnološki napredek.

Kdorkoli že je zahodni človek, je nekako, neposredno ali posredno, sam ali preko drugih ljudi, prisiljen biti udeleženec, objekt in subjekt denarnega totalitarizem.

V zahodnem tisku je bila in je sovjetska oblast prikazana kot pošast totalitarizem, birokracija, nasilje in drugo zlo.