Ideal lepote obdobja zgodovinske španske renesanse. Standardi ženske lepote v zgodovini: renesansa. Baročne in rokoko ženske

Ideal lepote v različnih obdobjih .

Lepota je že od nekdaj dragocena vsebina človeške narave. Toda lepota je tako večplastna, kot je večplasten človek, zato je bil ideal lepote v različnih obdobjih in pri različnih ljudstvih tako različen, da je bil včasih celo popolnoma nasproten! Sprašujem se, kakšen je ideal drugih obdobij in ljudstev v primerjavi z modernim?

Lepotni ideal starega Egipta

Vitka in graciozna ženska, blizu našemu sodobnemu razumevanju ideala lepote. Nežne poteze obraza s polnimi ustnicami in ogromnimi mandljastimi očmi, katerih obliko so poudarili posebni obrisi. Da bi razširili zenice in da bi se oči lesketale, so vanje nakapali sok iz rastline "dremalica"!

Kontrast težkih pričesk z graciozno podolgovato postavo je vzbudil idejo o eksotična rastlina na prožnem zibljivem steblu. Približno enak učinek poskušamo doseči danes z uporabo visoke petke.

Lepotni ideal starodavne Japonske

Japonske lepotice so debelo pobelile svojo kožo in prikrile vse pomanjkljivosti na obrazu in prsih, maskaro so narisale okoli čela ob robu rasti las, obrvi so obrile in namesto njih narisale kratke debele črne črte. poročene ženske V fevdalni Japonski so bili zobje prekriti s črnim lakom. Idealno je veljalo za zbiranje las v visok težek vozel, ki je bil podprt z dolgo vzorčasto palico. No, glede palic v laseh in skrivanja kožnih napak pod pudrom, tudi zdaj vas to ne bo presenetilo, a črni lak na zobeh še ni v modi. V modi pa so orientalski motivi v oblekah in ličenju.

Ideal lepote Antična grčija

V stari Grčiji so bili oblikovani glavni kanonski temelji lepote. Ideal lepote je zajet v mnogih umetniških delih te dobe. Telo bi moralo biti mehko in zaobljeno. Standard lepega telesa pri Grkih je bila skulptura Afrodite (Venera). Ta lepota je bila izražena v številkah: višina 164 cm, obseg prsi 86 cm, pas - 69 cm, boki - 93 cm.

Renesančni ideal lepote

V zgodnji renesansi so bleda polt in dolgi svilnati prameni blond las postali kanoni lepote žensk v Firencah. Veliki pesniki Dante, Boccaccio, Petrarka in drugi so poveličevali snežno belo kožo. Vitek "labodji vrat" in visoko čisto čelo sta bila povzdignjena v standard. Da bi sledile tej modi, da bi podaljšale oval obraza, so si ženske obrile lase spredaj in si oskubile obrvi, da bi bil vrat videti daljši, pa so si obrile zadnji del glave. Leonardo da Vinci nam je zapustil čudovit standard lepote srednjega veka in oblikovan edinstven sistem»zlati rez«, aktualen še danes.

Ideal lepote v sodobnem času

Opazno je, da je v menjavanju lepotnih idealov opazna težnja od naravnega k umetnemu. Tako je z zatonom Rima dobo opevanja lepote nadomestil kult asketizma, odmaknjenosti od radosti sveta. V srednjem veku je zemeljska lepota veljala za grešno, njeno uživanje pa za nezakonito. Telo je bilo prekrito s težkimi tkaninami, ki so figuro skrile s tesno vrečo (širina oblačil glede na višino je 1:3). Lasje so bili popolnoma skriti pod pokrovom, celoten arzenal sredstev za izboljšanje videza, ki so bili tako priljubljeni v starih časih, je bil pozabljen. Že v tistih časih je bilo blondiranje las priznano kot nesveti poklic.

Ženski ideal je poosebljala Blažena Devica Marija - podolgovat ovalni obraz, poudarjeno visoko čelo, ogromne oči in majhna usta.

V 13. stoletju se je razmahnilo čaščenje »lepe dame«. Trubadurji hvalijo kraljice viteških turnirjev, njihov vitek, gibek pas kot vinska trta, njihove svetle lase, njihove dolge obraze, njihove ravne tanke nosove, njihove kodraste kodre, njihove jasne in vesele oči, njihovo kožo, podobno breskvam, njihove ustnice. rdeča kot češnja ali poletna vrtnica. Žensko primerjajo z vrtnico - je nežna, krhka, graciozna.

Zanimiva formula lepote, izpeljana v sodobnem času, je danes že nekoliko zastarela. Lepa ženska tistega časa bi morala imeti: Tri bele - kožo, zobe, roke. Tri črne - oči, obrvi, trepalnice. Tri rdeče - ustnice, lica, nohti. Tri dolge - telo, lasje in roke. Tri široke - prsni koš, čelo, razdalja med obrvmi. Tri ozke - usta, rama, noga. Trije tanki - prsti, lasje, ustnice. Trije zaobljeni - roke, trup, boki. Tri majhne - prsi, nos in noge.

Ideal lepote v 19. stoletju

Osi pasovi, bledi obrazi, nežnost in prefinjenost so veljali za ideal lepote. To, kar zdaj imenujemo aristokratska lepota. Lepo žensko so primerjali s čistokrvnim konjem, mora imeti graciozno telo, tanke gležnje. Toda hkrati je vse naravno, naravno veljalo za grobo, primitivno. Zdrava rdečica in porjavelost, močno, močno telo so bili znaki nizkega rodu.

Ideal lepote v naši dobi

Zahvaljujoč različnim lepotnim tekmovanjem se je oblikoval poseben standard lepe ženske. Kandidat mora imeti svetlo osebnost in občutek za slog, čustvenost in milino, fotogeničnost in sposobnost prilagajanja različnim situacijam. Na svetovnih lepotnih tekmovanjih imajo prednost dekleta s slavnimi parametri 90 - 60 - 90, kandidatka pa mora biti zagotovo mlada. Mladost je povzdignjena v rang lepotnega ideala moderna družba in celotna lepotna industrija je usmerjena v podaljševanje obdobja mladosti.

Renesansa(začetek XIV - zadnja četrtina XVI. stoletja), oprostite za tavtologijo, je v ženskah oživila zanimanje za manifestacijo svoje ženskosti. To je bilo obdobje prebujanja ženstvenosti. Osvobodi jo spon cerkve.

Predstavnice šibkejšega spola začnejo znova barvati oči, trepalnice in obrvi. Ustnice in nohti postanejo svetlo rdeči. Nekateri ljudje so si bradavičke celo pobarvali rožnato. In skrinja se zdaj ponosno bohoti!

Blondinka Čas

V modi je najbolj zdrav tip dame - blondinka z oblinami in zaobljenimi oblikami, zdrava roza kožo in polne ustnice. Obvezen element Renesančna zapeljivka je imela zlato barvo las: razpuščene goste, dolge, negovane blond lase čez ramena - nov šik. Kaj naj počnejo rjavolaske, se sprašujete? Ja, to je problem. Barvil ni bilo in za posvetlitev las so jih ženske namakale z mešanico žafrana in limone.

Postopek, odkrito povedano, ni uporaben. In po vlaženju v tej močni slanici je bilo še vedno treba sedeti na žgočem soncu - drugače ne bi bilo radikalnega učinka. No, z lasmi, v redu, problem je rešen. Kaj pa nos? Dolg raven nos je v modi. Od kje ga bodo vzele zadrhtale deklice? So vaši zobje beli kot sneg? Na takratni ravni zobozdravstva?

Treba je bilo tudi visoko čelo in majhno stopalo. Strogi, na splošno, kanoni! In če so v Egiptu vedeli, kako narediti niti za obrvi, potem ne boste našli Pepelkine noge, če so vam starši podelili 39. velikost. Ali 40., kot Uma Thurman. V renesančni Evropi bi imela malo koristi. Toda skrinja je lahko majhna.

Res je, takratni esteti so imeli raje ... hm, kako bi bilo ... široke oprsje. Se pravi okrašena in celo zrela. Ideal so prsi dame, ki je spoznala veselje materinstva, vendar ne povešene. In največ Lepe noge- dolga, z močnimi teleti in tankimi gležnji. Široka zaobljena ramena so bila dobrodošla. In Bog te obvaruj, da se takrat pojaviš na ulici brez rdečice na licih!

roza smrt

Renesančne ženske so morale, tako kot naše sestre vseh časov, skriti obrazne nepopolnosti. Ampak kot? To je srhljiva zgodba! Predstavljajte si svinčeno belo ali antimonovo rdečilo. smrtna številka! Za odstranjevanje dlak sta bila uporabljena arzen in gašeno apno. Kakšne zdravstvene posledice pričakujejo fashionistas, si lahko predstavljate!

Zato je povprečna starost teh šarmerjev 40 let. Maske za obraz so bile narejene iz ovsenih kosmičev, limoninega soka in jajčnega beljaka. No, tukaj je vse dobro. In če so naslikali sive lase, potem z lupino oreh. Tudi ne usodno. Toda umivanje zob je bilo dovoljeno s takimi snovmi, da bi vsak sedanji zobozdravnik omedlel.

Pa vendar je bila ustna higiena opazno boljša kot v srednjem veku. In nanos ličil je bil povzdignjen v umetnost, ki jo je obvladala skoraj vsaka ženska. In kdor ni bil lastnik, je bil prisiljen porabiti veliko denarja za služkinjo, ki je bila usposobljena za visoko usposobljenost. Zanje so bile napisane cele knjige. kozmetika in lepotne recepte. Plastičnost ženske, njen način stojanja, hoje, sedenja, padanja v naročje - vsi gibi so bili drugačni kot danes.

Namesto tega so popolnoma drugačni od moških. Zdaj je čas za uniseks modele. In v tistem času je bilo treba na vso moč poudarjati, da si ženska, da gospod ne bi našel v tebi niti ene moške lastnosti. Posebej spoštovane so bile nosečnice. To se odraža v modi – tudi pri tistih ženskah, ki še nikoli niso rodile.

Vsi so sešili obleke z naborki nad pasom in tako rekoč štrlečimi trebuščki. Seveda so se v različnih delih Evrope ideali lepot nekoliko razlikovali, prav tako njihovi kostumi, a Simone Vespucci, Lucrezia Borgia ali Diana de Poitiers bi bile v kateri koli državi priznane za lepotice, njihov videz in gracioznost sta veljala za božanska. darilo. In to je že iz mode in iz okusa ...

Inna ŠEVČENKO

Ker je renesansa temeljila na razvoju svetovne trgovine in je služila kot začetek velikih geografskih odkritij, je človeka iztrgala iz drugega sveta, ki mu je do sedaj pripadal, in ga postavila za gospodarja samega sebe. Kot kupec ali prodajalec je vsakdo postal dragocen predmet njenega zanimanja.

Renesančna doba je v končni analizi razglasila idealen tip čutne osebe, ki zna bolje kot kdorkoli drug v drugem spolu vzbuditi ljubezen, še več, v strogo živalskem smislu torej močno spolno čustvo. .

V tem smislu je v renesansi, saj je bila to revolucionarna doba, zmagala uporabna lepota, poleg tega izjemno svetlo. Po padcu antičnega sveta je lepota zdaj slavila svoje največje zmage. Človek velja za popolnega, to je lepega, če ima razvite znake, ki označujejo njegovo spolno aktivnost: moč in energijo. Ženska je razglašena za lepo, če ima njeno telo vse potrebne podatke za izpolnitev materinstva, ki ji je usojeno. Najprej prsi, hranljivi vir življenja. prsi dobijo vse večjo vrednost bolj se razvija renesansa. V nasprotju s srednjim vekom, ki je imel najraje ženske z ozkimi boki in vitko postavo, so dajali prednost širokim bokom, močnemu pasu in debeli zadnjici.

Ženska moda. 16. stoletje

Pri ženskah so ljubili veličastne oblike, ki niso ustrezale lepoti in gracioznosti. Ženska naj bi bila Junona in Venera v eni osebi. Ženska, katere korsaž napoveduje razkošno meso, je cenjena predvsem. Zato deklica že razkazuje svoje čudovite prsi. Veličastno grajena ženska si zasluži najgloblje občudovanje. Mora biti visoke impozantne postave, imeti mora veličastne, lepe prsi, široke boke, močno zadnjico, polne noge in roke, "sposobne zadaviti velikana." Takšne so Rubensove ženske, ki jih je ustvaril za nesmrtno življenje v osebi treh gracij. Kontemplacija takšnih žensk daje največje veselje, saj njihovo posedovanje moškemu obljublja najgloblji užitek.

Najbolj podrobni, podrobni in številni opisi so posvečeni ženski lepoti. In to je razumljivo. Ne le zato, ker je kreativni trend rezultat moške dejavnosti, modeli so pogostejši ženska lepota ustvaril moški kot ideali moške lepote, ki jih je ustvarila ženska, in to predvsem zato, ker je moški v osnovi agresiven, ženska pa pasiven začetek. Resda tudi ženska išče ljubezen moškega, in to še bolj zgoščeno, kot moški išče ljubezen ženske, a tega nikoli ne počne jasno in razločno, kot moški. Moški torej svoje zahteve po telesni lepoti ženske obleče v najbolj jasne in natančne opise. Šestintrideset vrlin – po drugih ocenah le osemnajst, triindvajset ali sedemindvajset – bi morala imeti ženska, če hoče sloveti kot lepotica in biti zaželena. Te individualne lepote so označene z obliko ali barvo itd. Da bi ta ideal dobil še bolj otipljive, konkretne obrise, so običajno kazali na ženske iz določenih držav in mest. Domačini Kölna so znani po svojih lepe roke, domorodci Brabanta - z lepimi hrbti, Francozinje - z lepo izbočenimi trebuhi, venci - z veličastnimi prsmi, domorodci iz Švabije - z lepimi zadnjicami, Bavarci - z lepoto najbolj intimnih delov ženskega telesa. Ljudje renesanse niso želeli ničesar pozabiti in so se odlikovali z večjo natančnostjo, vzhajajoči razredi pa se nikoli ne odlikujejo po hinavski skromnosti. Včasih se niso omejili niti na te podatke, temveč so šli v še bolj intimen opis. Ženska, ki želi biti znana kot lepotica, ne sme imeti ene od teh vrlin, ampak vse skupaj.

Kostum nizozemske prostitutke. 17. stoletje

Ta kodeks lepote je bil povsod zapisan v obliki poetičnih aforizmov in je prišel do nas v številnih različicah, včasih z ilustracijami. Dovolj je navesti en primer.

Zelo pogosta poročna pesem navaja »petintrideset vrlin lepo dekle” takole: “Tri naj bodo beli, tri črni, tri rdeči, tri dolgi, tri kratki, tri debeli, tri veliki, trije majhni, tri ozki in na splošno naj bo ženska visoka in polna, imeti mora glavo. kot domačin iz Prage, noge kot domačin iz Rena, prsi kot venec, trebuh kot Francozinja, hrbet kot domačin iz Brabanta, roke kot prebivalec Kölna.

Nikoli v slikarstvu lepota prsi ni bila prikazana s tako gorečim zanosom kot v renesansi. Njena idealizirana podoba je eden neizčrpnih likovnih motivov te dobe. Ženska dojka je zanjo najbolj neverjeten čudež lepote, zato jo umetniki dan za dnem slikajo in slikajo, da bi jo ovekovečili. Ne glede na epizodo iz življenja ženske, ki jo upodablja umetnik, bo vedno našel priložnost, da v hvalnico, ki zveni v čast njenemu oprsju, vtka novo kitico.

Ker je bil pri moškem in ženski vedno viden samo seks, v povezavi s prezirom do starosti opazimo pri obeh spolih strastno željo po tem, da bi »spet postali mlajši«, zlasti pri ženski, saj je njen razcvet krajši in sledovi starosti pridejo hitreje in jasneje na dan. To je močno otežilo njen družbeni položaj v boju za moškega, saj v večini primerov ni imela drugega sredstva za boj, razen lepega telesa. To je njen glavni kapital, njena stopnja. Od tod njena strastna želja, da ostane čim dlje mlada. Iz tega razumljivega hrepenenja je v veliki meri zrasla ideja o vodnjaku mladosti, ki je v 15. in 16. stoletju predstavljal tako pogost motiv.

Posilstvo Sabinjank. Ideal moške in ženske lepote. Italijanska gravura. 17. stoletje

Jutranja toaleta mlade ženske. 16. stoletje

Ni treba posebej poudarjati, da se je "znanost" mudila ponuditi na desetine sredstev tistim, ki so želeli videti mlajši. Šarlatani, cigani, starke jih prodajajo lahkovernim ljudem po ulicah in sejmih, deloma na skrivaj, deloma javno. Te teme se pogosto dotikajo tudi v pustnih igrah.

Nič manj osupljiv dokaz v prid glavnemu čutnemu trendu renesanse je njen odnos do golote.

Znano je, da so takrat v vseh državah goloto obravnavali precej preprosto. Še v 16. stoletju. za prihajajoči spanec so se popolnoma slekli, spali goli. In poleg tega oba spola vseh starosti; običajno so mož, žena, otroci in služabniki spali v skupni sobi, ki ni bila ločena niti s pregradami. Takšna je bila navada ne samo med kmečkim ljudstvom in nižjimi sloji, ampak tudi med višjim meščanstvom in aristokracijo. Tudi pred gostom nista bila sramežljiva in je običajno prespal soba v študentskem domu z mojo družino. Žena gre spat brez obleke v prisotnosti gosta, ki ga je videla prvič v življenju. Zahteve po skromnosti so veljale za izpolnjene, če je to storila »čisto«. Če se gost ni hotel sleči, je njegova zavrnitev vzbudila zmedo. Kako dolgo je ta običaj trajal, je razvidno iz listine iz leta 1587, v kateri je ta običaj obsojen, torej je še obstajal.

Lepega telesa pa niso na ogled postavljali le z idealiziranjem in pretiravanjem umetnosti, povzdigovanjem predmetov nad svet realnosti, ne, v tem pogledu so šli še veliko dlje, drzno razkazovanje golote pred vsem svetom – na ulici, kjer jo je obkrožalo in tipalo z očmi na desettisoče radovednežev. Obstajala je navada, da so pred mestnim obzidjem srečali princa, ki je obiskal mesto s popolnoma golimi lepimi ženskami. Zgodovina je zapisala vrsto takšnih srečanj: na primer vstop Ludvika XI. v Pariz leta 1461, Karla Drznega v Lille leta 1468, Karla V. v Antwerpen leta 1520. Podrobnejše podatke o zadnjem dogodku imamo po zaslugi Dürerja, ki je je bil pri njem prisoten in priznal, da si s posebnim zanimanjem ogleduje gole lepotice.

O vstopu Ludvika XI. v Pariz poročajo takole. Pri Fountain du Panceau so stali divji moški in ženske, ki so se borili drug z drugim, poleg njih pa so bile tri gole lepe deklice, ki so predstavljale sirene, s tako čudovitimi prsmi in tako lepimi oblikami, da jih je bilo nemogoče dovolj videti.

Treba se je dotakniti še ene značilnosti zasebnega življenja, ki služi kot nič manj klasičen dokaz kulta fizične lepote, ki je neločljivo povezana z renesanso, in spada v krog idej, ki smo jih do sedaj obravnavali. V mislih imamo opisovanje in poveličevanje intimne telesne lepote ljubljene ali žene s strani moža ali ljubimca v pogovoru s prijatelji, njihovo pripravljenost dati prijatelju celo možnost, da vidi to opevano lepoto na lastne oči. To je ena izmed najljubših pogovornih tem tega obdobja.

Señor Branthom poroča: "Poznal sem več gospodov, ki so hvalili svoje žene pred svojimi prijatelji in jim na najbolj podroben način opisovali vse njihove čare."

Eden hvali barvo kože svoje žene, kot je slonokoščena, z rožnatim premazom, kot breskev, mehka na dotik, kot svila ali žamet, drugi - pompoznost njenih oblik, elastičnost njenih prsi, podobna "velikim" jabolka z gracioznimi konicami« ali »lepe kroglice z rožnatimi jagodami«, trde kot marmor, medtem ko so njeni boki »polkrogle, ki obljubljajo največjo blaženost«. Drugi se ponašajo s "kot izrezljanimi belimi nogami" svojih žena, kot s "ponosnimi stebri na vrhu s čudovitim pedimentom." Ob tem pa tudi najbolj intimne podrobnosti niso pozabljene ...

Zakonci ali ženske govorijo o duhovnih kvalitetah šele čisto na koncu. Glavno vlogo ima lepo telo, ki ga opisujejo od glave do pet in nazaj. Opis je pogosto podprt z dokazi. Prijatelj dobi priložnost, da pokuka v svojo ženo med kopanjem ali straniščem, še bolj voljno pa ga odpeljejo v spalnico, kjer mu speča žena, ne sluteč, da ima tuje priče, razkrije vso svojo goloto. Včasih celo mož sam odvrže prevleke, ki jo skrivajo, tako da se vsi njeni čari pokažejo pred očmi radovednežev. Telesna lepota žene je bahavo razkazana kot bogastvo ali bogastvo, ki naj vzbuja zavist, dvoma pa ne sme biti. Hkrati se lastnik teh zakladov pohvali z njimi, da bi poudaril, da jih ima. Tega ne počne na skrivaj in žena se mora tu in tam sprijazniti s tem, da bo njen mož k njeni postelji, tudi ko spi, pripeljal svoje prijatelje in da ji bo strgal odejo ter delno zakril njeno telo pred očmi.

Obdobje renesanse ni odlikovala le čutnost. Ker pogovarjamo se o zmagi naraščajočega razreda, tedaj ni poznala ne hinavske skromnosti ne strahu, temveč je krepko in neustrašeno pripeljala vse svoje namene do skrajne meje. Ta naravnost pa je vodila do tistih značilnosti, zaradi katerih se nam renesančna moda zdi včasih tako pošastna, in te lastnosti so značilne tako za moško kot za žensko modo. »Izvrstno sem ustvarjen za ljubezen,« je moški rekel ženi s pomočjo obleke. »Sem vreden predmet tvoje moči,« mu je nič manj jasno odgovorila s pomočjo svojih oblačil. In tako ponudbo kot odgovor sta v renesansi odlikovala enaka drznost. Začnimo z žensko modo.

Problem erotičnega vpliva je bil tukaj rešen, kot že omenjeno, z drznim izpostavljanjem oprsja. Renesansa je zagovarjala mnenje, da je »gola ženska lepša od tiste, oblečene v škrlat«. Ker je bilo nemogoče biti vedno goli, so vsaj kolikor toliko pokazali tisti del, ki že od nekdaj velja za najvišjo lepoto ženske in je bil zato vedno razkrit s pomočjo mode, namreč oprsje. Razkrivanje skrinje ne samo, da ni veljalo za razvado, ampak je bilo, nasprotno, del splošnega kulta lepote, saj je služilo kot izraz čutnih impulzov dobe. Vse ženske, obdarjene z lepimi prsmi, so jih bolj ali manj razcepile. Tudi dame srednjih let so si prizadevale čim dlje zbujati iluzijo polnega in bujnega oprsja. Bolj kot je bila v tem pogledu ženska naravno nadarjena, bolj ekstravagantna je bila. Za razliko od drugih obdobij v renesansi ženske dekoltirajo ne le v plesni dvorani, ampak tudi doma, na ulici in celo v cerkvi. Še posebej radodarni so bili glede tega ob praznikih. Obdobje renesanse jasno kaže, da ni podnebje, temveč družbeno bitje tisto, ki določa modo, da podnebje v vsakem primeru ustvarja le kvantitativne in ne kvalitativne razlike, v smislu, da imajo na primer bolj tople dežele raje lažje tkanine. Ker so na severu delovali isti ekonomski razlogi kot na jugu, so se ženske s severa dekoltirale prav tako kot ženske z juga. Flamci in Švicarji so razgalili prsi nič manj kot Francozi, Benečani in Rimljani.

Da bi bolje opozorile na lepoto prsi, na njene najdragocenejše vrline - prožnost in sijaj - so ženske včasih okrasile svoje oreole z diamantnimi prstani in kapicami, obe prsi pa so bile povezane z zlatimi verižicami, obteženimi s križi in dragulji. Catherine de Medici je izumila modo za svoje dvorne dame, ki je pritegnila pozornost na prsi z dejstvom, da sta bila na obleki narejena dva okrogla izreza na desni in levi strani obleke, ki sta razkrivala golo prsi, ali pa z dejstvom, da so bile dojke umetno poustvarjene navzven. Podobna moda, po kateri sta bila razkrita le oprsje in obraz, je vladala tudi drugod. Kjer je običaj zahteval, da so plemenite dame prečkale ulico le pod šalom ali masko, kakor v Benetkah, so si sicer res zakrile obraz, a toliko izdatneje so razkazovale oprsje.

Ne glede na odkritost in pogum, ki jih je ženska moda dosegla pri razkrivanju prsi, tista značilnost moške mode, ki razlikuje renesanso od vseh drugih obdobij, ni bila v ničemer manjša od nje. Tu govorimo o tem, čemur Nemci pravijo Latz, Francozi pa braquette. Ta podrobnost daje moška moda Preporod v naših očeh je res pošastnega značaja...

Čutnemu značaju renesanse je odlično odgovorila lastnost, da sta tako ženska kot moški odkrito odkrivala, čemu je njuno stoletje pripisovalo največjo vrednost. Nikomur se ni zdelo čudno, da moški in ženska delujeta na čustva drug drugega s tako grobimi sredstvi. Moški in ženske sploh niso ostali ravnodušni do teh patogenov, ampak so bili zaradi njih nenehno vznemirjeni. Renesančna literatura je bogata z dokazi, da so čustva moškega podžgala globoko razgaljena ženska prsi, da ga ta del telesa vedno najprej očara in zapelje.

Neverjetna dejstva

Moda in lepota sta relativna pojma.

Kar se je na začetku stoletja zdelo privlačno, je danes običajno ali neumestno.

Čas teče, z njim pa se hitro spreminjajo tudi standardi lepote ženskega telesa.

Članek predstavlja izbor merila ženske lepote , od preteklih stoletij do danes. Videoposnetki in fotografije dokazujejo, da je ideal pojem, a zelo relativen in izjemno spremenljiv.

Lepotni standardi v različnih obdobjih

Ženske v starem Egiptu so uživale svobodo v vsem. Uživale so ogromne privilegije, tako kot moški. Minilo je veliko stoletij, preden se je takšna enakost spolov vrnila v družbo.

Egiptovska družba je bila spolno osvobojena. Na primer, predzakonska razmerja niso veljala za sramotno, poleg tega so bila norma tistega časa.

Ženske so lahko imele lastnino neodvisno od svojih mož in so imele pravico sprožiti ločitev, ne da bi se sramovale obsodbe družbe. Predstavniki šibkejšega spola bi lahko podedovali tudi naziv faraon.

© dimabl / Getty Images

Pomemben vidik ženske lepote tega obdobja v starem Egiptu so veljali za dolge spete lase, ki so uokvirjali simetričen obraz. Okoli oči žensk so nanesli posebno črno barvo, zaradi česar je njihov pogled postal bolj izrazit.

Naslednji kazalniki so veljali za standard lepote ženskega telesa:

- Vitko telo

- Visok pas

- ozka ramena

Lepotni ideali stare Grčije

Ženske oblike tistega časa je Aristotel imenoval »deformabilni moški«. Dejansko je bila antična Grčija zelo moško usmerjena.

Stari Grki so bili bolj osredotočeni na idealno moško postavo kot na žensko, kar pomeni, da je bil v tem obdobju močnejši spol tisti, ki je moral dosegati visoke standarde telesne popolnosti.

Zaradi tega so se ženske sramovale svojih oblik, saj so bile drugačne od moških. Žensko telo so obravnavali kot »neuspešno kopijo moškega«.

Golota je bila sestavni del starogrške družbe. Kljub temu trendu so bile skulpture in slike golih žensk pogosto prekrite. Prva pomembna skulptura ženskega akta v klasični Grčiji je bila Afrodita iz Knida, ki je pokazala, da je lepota v stari Grčiji pomenila naslednje:

- Privlačne oblike

- Nagnjenost k prekomerni telesni teži

- Svetla koža

Ženska lepota v različnih obdobjih

Kitajska družba je že od antičnih časov patriarhalna. Patriarhalni sistem vladanja je zmanjšal vlogo in pravice žensk v družbi.

Med dinastijo Han je ženska veljala za standard lepote, katere videz je združeval naslednje parametre:

- Vitko, vitko telo, ki izžareva notranji sijaj

- Bleda koža

- Dolgi črni lasje

- Rdeče ustnice

- Beli zobje

- Gladka hoja

- majhna noga

Majhna velikost stopala že več sto let velja za glavni pokazatelj lepote Kitajke.

Lepota v renesansi

Renesančna Italija je bila katoliška, patriarhalna družba. Ženske naj bi poosebljale vse vrline in so bile pogosto ločene od moškega spola, tako v družbi kot doma.

Pomen in vrednost ženske sta bila povezana z njenim služenjem moškemu, Bogu, očetu ali možu.

Veljalo je, da je vedenje videzženske so odražale status moža. Lepota v renesančni Italiji je pomenila, da mora imeti ženska naslednja merila videza:

- Bleda koža

- Obline, vključno s polnimi boki in velikimi prsmi

- Blond lasje

- visoko čelo

Viktorijanska doba v Angliji je trajala v času vladavine kraljice Viktorije. Bila je najvplivnejša osebnost tega obdobja. Mlada kraljica je bila tudi mlada žena in mati.

V viktorijanski družbi so gospodinjstvo, družina in materinstvo zelo cenili. Te vrline je utelešala sama kraljica Viktorija.

Smer tistega časa se je odražala v videzu šibkejšega spola. Ženska je nosila steznike in jih zategnila čim tesneje, zaradi česar je pas postal tanjši.

Standard ženstvenosti je veljal za podobno figuro peščena ura. Merila za lepoto so kljub prisotnosti tankega pasu veljale za zaobljene oblike in nagnjenost k prekomerni teži.

Lepota v različnih obdobjih

Leta 1920 so ženske v ZDA dobile volilno pravico in to je dalo ton desetletju. Končno so predstavnice šibkejšega spola začutile enakost in svobodo.

Ženske, ki so se med drugo svetovno vojno zaposlile, so izrazile željo, da bi delale tudi po koncu vojne.

V modo je prišel tako imenovani androgin videz, ženske so poskušale vizualno znižati pas in nosile nedrčke, ki so jim sploščili prsi.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je ženska z deško postavo, popolno odsotnostjo veličastnih oblik, z majhnimi prsi veljala za lepo. V modi je bila tudi frizura bob.

Standard lepote v različnih obdobjih

Zlata doba Hollywooda je trajala od tridesetih do petdesetih let prejšnjega stoletja. Tako imenovani Hayesov kodeks, etični kodeks, ki ga je sprejelo Združenje hollywoodskih filmskih ustvarjalcev in distributerjev, je ustvaril moralne parametre za to, kaj se sme ali ne sme povedati in prikazati v filmih.

Zakonik je omejil filmske vloge, ki so bile na voljo ženskam. Šteje se, da imajo lepa dekleta naslednje parametre:

- Privlačne oblike

- Tip telesa peščene ure

- Bujne oprsje

- Tanek pas

Utelešenje lepote in ženstvenosti tistega časa je bila igralka Marilyn Monroe.

Ženske v 60. letih so imele koristi od osvobodilnih gibanj, ki so preplavila številne države sveta.

Na delovnem mestu je bilo opaziti vse več pripadnic nežnejšega spola. Omogočen jim je bil dostop do kontracepcijska sredstva. Vsi ti dejavniki so privedli do povečanja feministični sentiment v družbi.

Na svetovni dan lepote je običajno, da se spominjamo legend o lepotah preteklosti, da smo presenečeni nad nenavadnimi okusi "divjih" plemen, ki so cenili dolge vratove in ušesne mečice, ali da se zgražamo nad "kanoni lepote", ki jih moda vsiljuje industrija. Kaj pa močna polovica človeštva? Pri pravih moških ne cenimo vedno videza, a ne prikrivajmo se, in močna polovica človeštva ima svoje kanone lepote. In ti kanoni so skozi stoletja doživeli številne spremembe.

Apollo

Ime Apolona, ​​zlatolasega Zevsovega sina, je v našem času postalo domače ime za vsakega čednega moškega. Kult lepote telesa, ki je prevladoval v starodavni Helladi, je v naslednjih stoletjih v veliki meri določil kanone lepote. Moč, spretnost, lepota. Starodavne predstave o lepoti ohranjajo skulpture, ki so se ohranile do danes: pravilne, velike poteze obraza, velike izrazne oči in raven nos. Pomembna je bila tudi rast. Tako je Aristotel zapisal: "Lepota je v velikem telesu, majhna pa so lahko graciozna in sorazmerno zgrajena, vendar ne lepa."

Leohar. Apollo Belvedere. Rimska kopija

Ena od utelešenj popolnosti je bil bog sonca, pokrovitelj umetnosti in vodja muz. Najbolj znano kiparsko podobo Apolona je ustvaril dvorni kipar Aleksandra Velikega Leohar v prvem stoletju pred našim štetjem - to je Apolon Belvederski. Bronasti izvirnik kipa se ni ohranil, njegova marmorna rimska kopija pa je danes v Vatikanu v muzeju Pija Klementa. Vendar pa arheološka izkopavanja dokazujejo, da so bili pravi stari Grki malo podobni kipom, ki so prišli do našega časa.

Gilgameš

Narodi Mezopotamije (Sumerci in Asirci, kasneje pa Perzijci) so v človeku cenili predvsem pogum in fizično moč. Niski reliefi, ki so prišli do nas, predstavljajo bogove, kralje in bojevnike kot mogočne može z napihnjenimi mišicami, ki imajo neuničljiva sila in lahko gre sam proti levu. Sodeč po teh podobah so bili prebivalci Mezopotamije čokati, predebeli moški s kljukastim nosom, temno kodrastimi lasmi in enako brado. Hkrati so bili posamezni prameni brade zviti v cevi in ​​položeni v tesne vrste.

Plemiči, še bolj pa vladarji, so nosili bogata, pompozna oblačila in nakit, ki je nekoč presenetil Aleksandra Velikega. Lase so pospravili v mrežo, jih na zatilju speti z lasnico ali jih prevezali z barvnimi trakovi, dragoceno brado pa so pogosto skrili v poseben etui. Poleg tega je bilo pri starih Perzijcih običajno črniti obrvi in ​​zardevati, nekateri moški pa so nosili lažne brade in lasulje.

Najbolj znan prebivalec Mezopotamije je sumerski kralj Gilgameš, čigar ime je skozi stoletja prišlo do nas po zaslugi enega najstarejših literarnih del na svetu - Epa o Gilgamešu.

"On je lep, močan, je moder,
Je božanstvo v dveh tretjinah, človek le v eni,
Njegovo telo je lahko, kot velika zvezda,
Toda v umetnosti mučenja mu ni para
Tisti ljudje, ki so zaupani oblasti.«

Vitez

V srednjeveški Evropi je bil ideal človeka vitez - čudovit bojevnik, katerega pogumni videz ni bil združen le s telesno močjo in pogumom, temveč tudi z dobrimi manirami in galantnostjo, ki jih predpisuje kodeks časti. Pomemben del takratne idealne moške podobe so bila oblačila in seveda oklep – najpomembnejši del viteškega kostuma. V srednjem veku se je moška obleka začela vedno krajšati, hkrati pa se je pojavil "prototip" hlač: čauše - tesne nogavice iz elastičnega blaga.

Neznani nemški umetnik. Portret viteza. Okoli 1540 (Augsburg)

Toda glavna stvar za viteza je bila lepota, ne fizična, ampak duhovna. Vitez je predvsem služabnik svojega gospoda, zaščitnik šibkih, otrok in žensk. V tej dobi se pojavi kult "lepe dame", ki je vplival na odnos do žensk vseh naslednjih generacij.

Dandy

Angleški dandyji so postali nekakšna protiutež vojski, katere slog so kasneje sprejeli v Evropi in Rusiji. Za utemeljitelja tega sloga se šteje George ("Bo") Brummel.

Prav on je vpeljal modo za črno moško obleko s kravato, iz katere sodobna različica klasična moška obleka. Brummel je svojemu prijatelju princu regentu, bodočemu kralju Juriju IV., predlagal nov stil, angleški gospodje pa so posnemali monarha in na mezanin metali napudrane lasulje in »muhe«.

Vendar se debelušni valižanski princ ni mogel primerjati z Brummlovim prijateljem, ki so ga za hrbtom imenovali "premijer elegance". In sam je izpostavil naslednji aksiom, ki mu sledijo sodobni dandyji: "Če želite biti dobro oblečeni, vam ni treba nositi tistega, kar vam pade v oči."

Biti kicoš ne pomeni samo dobro se obleči. Prefinjeni kostum so dopolnjevali določena pravila vedenja: na primer, junak Stendhalovega romana "Rdeče in črno" Julien Sorel izpelje glavna pravila pravega dandyja - "neomajno brezbrižnost in izvirnost v vsem": "... Julien je bil zdaj pravi dandy in popolnoma obvlada umetnost življenja v Parizu. Z Mademoiselle de La Mole se je obnašal z izjemno hladnostjo ... "

Puškin je o Jevgeniju Onjeginu zapisal: »Oblečen kot londonski kicoš«. Ruski dandyji tistega časa so črpali navdih pri drugem dandyju - Lordu Byronu. Slednji pa je med svojimi sodobniki izpostavil le tri velike ljudi: Napoleona, Brummela in sebe.

Thomas Phillips. Lord Byron v albanski noši. 1835

Dvajseto stoletje ni kaj dosti spremenilo ideala človeka, v katerem so se, kot kaže, pomešali: lepota in harmonija od starih Grkov, moč in moč od Perzijcev in Asircev, viteštvo od srednjeveških junakov, intelekt in erudicija renesansa, galantnost dvornih kavalirjev, veselo razpoloženje husarjev in prefinjenost dandija.

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov