Če se je človek obesil, se je njegova duša pomirila. Kako se spominjamo samomorov? Radonitsa je čas za spomin na samomorilce, utopljence in nekrščene. V različnih kulturah

Obešanje in davljenje sta najpogostejši obliki samomora. Če želite zagotoviti ustrezno pomoč, ko se pojavijo, morate dobro poznati patogenezo. V celotnem kompleksu dogodkov, ki se zgodijo v človeškem telesu s kasnejšimi posledicami.

definicija:
Obešanje je mehanski vpliv predmeta na dihalne poti s pomočjo gravitacije, ki povzroči zadušitev.

Zadušitev (asfiksija) je mehansko zaprtje dihalnih poti, ki mu sledi pomanjkanje zraka in povzroči smrt.

Patogeneza

Vir pritiska se običajno nahaja med grlom in hioidno kostjo. Ko ga stisnemo, stisne grlo in dvigne dno jezika nazaj. Zaradi tega je prehodnost dihalnih poti zaprta, poleg tega so karotidne arterije vpete skupaj z jugularnimi venami, pa tudi veje vagusnega živca na tem področju, kar povzroči refleksni učinek na dihala in srce in ožilje. sistemi. Posledica slednjega je srčni zastoj in razvoj pljučnega edema.

Vzroki za takojšnjo smrt

1. Stiskanje sapnika in zapiranje dovoda zraka.
2. Refleksna inhibicija zaradi stiskanja živčnih pleksusov, ki vplivajo na srčno-žilni in dihalni sistem.
3. Žilne motnje, ki so nastale zaradi vaskularne okluzije. Posledično pride do otekanja možganov in povečanega tlaka v lobanji.

Klinika

Čas smrti je lahko trenuten v primeru refleksne komponente ali postopen, če pride do zadušitve. V slednjem primeru je čas od tri do osem minut. Avtor: videz trupla, lahko ugotovite, kateri mehanizem je bil vključen. Če je truplo modro, potem zadušitev, če je belo, potem refleks. Pri zadavljenju smrt najpogosteje nastopi zaradi zadušitve, čeprav je možen tudi refleksni značaj, ki izhaja iz karotidnih arterij. Zlom grla je izjemno redek pojav kot vzrok smrti. S strani telesa prevladujejo pojavi cianoze, krvavitve v veznici, veliko kopičenje pene v bronhih. Ne pozabite na morebitne zlome, rupture mišic, ki poslabšajo učinkovitost nujne oskrbe.

Prva pomoč pri zadavljenju, obešenju. Kaj storiti, če se človek obesi?

Če se oseba obesi, je nujno potrebno zagotoviti nujno pomoč v prvih štirih minutah, sicer bo zelo težko dobiti odziv. živčni sistem in najverjetneje bo oseba umrla.

Dejavnosti pomoči morajo vključevati:

• Prvi je zaustavitev učinka davljenja, torej prekinitev naprav za samomor. Ob tem pa ne pozabimo, da obešeni ni padel na tla in si poškodoval zgornjih dihalnih poti.
• Drugič, nujno oživljanje se izvaja z dihanjem usta na usta in zunanjo masažo srca. Najprej je zagotovljena prehodnost dihalnih poti, nato pa razmerje ena proti petnajst. Za en dih petnajst klikov na srce. Več podrobnosti tukaj:.
• Zaradi nevarnosti nastanka možganskega edema se Manitol daje s kortikosteroidi, pa tudi s hipertoničnimi raztopinami kalcija in glukoze. Po potrebi se izvede traheotomija za zagotovitev dihalne poti. Dajemo glukokortikosteroide in izvajamo nadaljnjo hospitalizacijo.
• Hitrost zagotavljanja ukrepov prve pomoči bo neposredno vplivala na nadaljnjo možnost reševanja življenja žrtve. Zato je tako pomembno poznati patogenezo potekajočih dogodkov, se spomniti možni razlogi smrt ter biti sposoben orientirati in pravilno načrtovati dejanja.

Iz tega članka lahko izveste, kako obeležujejo samomorilce, kje so pokopani, kako jim lahko svojci pomagajo. In tudi, kaj se zgodi z dušami tistih, ki prostovoljno umrejo. Še več, v zadnje čase se je začelo dogajati vse pogosteje.

Samomor ali evtanazija?

Naše življenje je zdaj takšno, da se dokaj veliko število ljudi odloči prostovoljno zapustiti ta svet, ne da bi čakali na naravni konec. Razlogi za to so popolnoma drugačni, vendar psihologi menijo, da v vsakem primeru v tem trenutku človek z duševnega vidika ni povsem zdrav.

Samomor je hud greh v skoraj vseh religijah. Nekatere sekte so izjeme, tudi v budizmu, hinduizmu in judovstvu je v nekaterih primerih možna prostovoljna smrt, torej ne velja za smrtni greh. Če se sprašujete, ali je mogoče obeležiti spomin na samomorilce, vam bo duhovščina zagotovo dala negativen odgovor. O čem drugem sploh ne more biti govora. Seveda obstajajo izjeme, a so precej redke in dokumentirane (več o tem bo napisano v nadaljevanju).

Opozoriti je treba, da v sodobni svet v nekaterih državah izvajajo prostovoljni odhod iz življenja neozdravljivo bolnih in tistih, ki se "spremenijo v zelenjavo". Ta metoda se imenuje evtanazija. Verjame se, da je osebna stvar vsakega posameznika, da "živi kot rastlina" ali umre. Vendar se je treba spomniti, da Gospod človeku nikoli ne naloži bremena, ki presega njegove moči. Samo pravilno morate postaviti svoje prioritete in ponovno razmisliti o življenju, se odločiti, kam se premakniti. Mogoče bi se morali obrniti h Gospodu?

Da, in zdravniki sami, ki pomagajo pri evtanaziji, razumejo, da gre za banalen umor. Gospodu je vsako življenje dragoceno in on sam ve, kdaj ga mora vzeti. Samo nanj se morate zanesti v svojih težavah in žalostih.

Odnos pravoslavcev do samomorov

Kot je navedeno zgoraj, je samomor greh. To dejanje je enakovredno kršenju ene od desetih zapovedi. Navsezadnje obstaja umor, čeprav lastnega, vendar telesa. Prav tako kaže, da oseba ne verjame, da se lahko spopade s situacijo tako, da se obrne na Gospoda. Upa si odločati o svoji usodi, sploh ne poskuša prestati preizkusa, umiriti svojega duha. obsojen na večno tavanje in mučenje.

Upoštevajte, tega greha cerkev ne more odpustiti. Navsezadnje vse to predpostavlja kesanje za tistega, ki je storil to nedostojno dejanje. Poleg tega, da ne odpušča greha, cerkev ne moli za dušo nekoga, ki je prostovoljno zapustil ta svet. Zato zanj ni tradicionalnega cerkvenega spomina. Prav tako ne morete predložiti beležk z imenom mrtvih.

Najhuje pa je, da je zelo težko pomagati v posmrtnem življenju. Če imajo sorodniki vprašanje, kdaj se je mogoče spominjati samomorilca, potem morajo vedeti, da je to dejanje v cerkvi prepovedano. Izjemoma se pogreb opravlja s posebnim dovoljenjem.

Kaj krščanski spisi in kanoni pravijo o samomorih?

O tistih, ki si prostovoljno vzamejo življenje, je v krščanskih kanonih posebna omemba. Prvič se je to zgodilo leta 385, ko je štirinajsti kanon v obliki vprašanj in odgovorov zapisal aleksandrijski patriarh Timotej. Omenjeno je, ali je mogoče obeležiti spomin na samomorilce. Po kanonu je to mogoče v primeru, da je človek zunaj sebe, in o tem se je treba prepričati.

Leta 452 je bilo na naslednjem cerkvenem koncilu ugotovljeno, da se samomor zgodi iz hudičeve zlobe, zato se šteje za zločin. In leta 563 je bilo na naslednjem srečanju prepovedano pokopati tiste, ki so prostovoljno umrli. Prav tako ni bil pokopan po cerkvenih običajih, za njegovim truplom niso šli v grob, kasneje pa so ga tudi prenehali pokopavati na posvečenih tleh.

Kako poteka pokop tistih, ki so prostovoljno umrli?

Torej, na podlagi vsega zgoraj navedenega bi morali vedeti, kako so pokopani samomorilci. AT zgodnji časi pokopali so na neposvečeni zemlji (najpogosteje ob cesti), zdaj so vsi pokopani na skupnem pokopališču. Ni pa v navadi opravljati pogrebnih obredov za samomorilce in obhajati obredov.

Poleg tega obstajajo še druge omejitve. Torej, na grobu samomorilca ne postavijo križa, ki je prostovoljno umrl, po cerkvenem mnenju ga je zavrnil. Poleg tega ni drugih tradicionalnih stvari. V krsto se na primer ne položi metlica, ki je simbol preizkušenj, ki jih je poslal Bog (ker jih ni prestal). Prav tako se ne uporablja za pokrivanje telesa cerkvene tančice, ki je simbol pokroviteljstva (kar je v tej situaciji nemogoče).

Kot lahko vidite, je cerkev glede načina pokopavanja samomorilnih precej kategorična in ima niz pravil, ki se jih strogo drži.

Tradicionalno obeleževanje samomorov v pravoslavju

Torej, zdaj bomo razmislili o tem, kako se spominjajo samomorilci v pravoslavju. Kot že omenjeno, zanje ni tradicionalne komemoracije. Za tiste, ki so prostovoljno umrli od življenja, je nemogoče opraviti cerkveno molitev, ne služijo jim rekviemov. Ne pozabite, da je molitev sv. mch. Uaru vstaja samo za nekrščene, nikakor pa ne za samomorilce.

Vendar pa obstajajo posebni dnevi - ekumenske starševske sobote (dan pred Sveto Trojico), ko se spominjajo vseh mrtvih. Seveda je med bogoslužjem splošna komemoracija, a to lahko olajša tudi samomorilce. Navsezadnje se povsod moli skupna molitev za vse duše, ki so v peklu. To je tisto, kar je drugače.Zato, če so med vašimi sorodniki tisti, ki so prostovoljno zapustili življenje, potem morate na ta dan moliti s posebno vnemo.

Vendar pa se mora sorodnik samomorilca spomniti, da takšnega dejanja ni mogoče skriti. Bili so časi, ko prošnja za molitev za pokoj takšne duše ni prinesla želenega učinka. Gospod ni sprejel molitve. To je bil znak, da je mož morda umrl po svoji volji.

Radonitsa je poseben pravoslavni praznik

Zdaj pa poglejmo podrobneje, kaj je Radonitsa. Pade na torek drugega tedna po veliki noči. Zato je nemogoče natančno reči, kateri datum je Radonitsa, saj bo ta dan odvisen od tega, kdaj je svetla nedelja. Ta dan se imenuje tudi starševstvo. Seveda se razlikuje od tistega, ki se zgodi pred Veliko Trojico.

Če se obrnemo v daljno preteklost, potem ta praznik izvira iz poganskih časov. Samo takrat se je imenoval Navi dan, Graves, Trizna. Na ta dan je bilo običajno, da se veselijo, da so duše mrtvih našle drugo rojstvo. Po starodavnih verovanjih naj bi se na ta dan tanjša meja med svetom živih in mrtvih. In oseba, ki je prostovoljno umrla, je morda bližje, kot si mislite. Zato, ko se na Radonico spominjajo samomorilcev, to počnejo zelo previdno, vedno po blagoslovu duhovnika. Vendar pa so koristi tega ukrepa nesporne. Čeprav, seveda, če želite pomagati svojemu sorodniku, ki je umrl na ta način, potem morate izvesti vrsto kumulativnih dejanj, ki so opisana zgoraj.

Omeniti je treba tudi, da se na ta dan spominjajo utopljencev in umrlih nekrščenih. Torej, zdaj veste, kateri datum je Radonitsa, na kateri dan po veliki noči pade.

Posebne priložnosti v spominu

Treba je opozoriti, da obstajajo posebne izjeme, ko je mogoče samomorilce obhajati v cerkvi. Duhovniki lahko zapojejo nekatere od njih. Za to pa je treba zagotovo vedeti, da je človek ta greh storil, ko se ni mogel obvladati zaradi duševne bolezni ali hude norosti zaradi kakšnih dogodkov. Seveda mora biti vse to potrjeno z ustreznimi zdravstvenimi dokumenti.

Preden opravite pogreb, morate prejeti blagoslov škofa, ki takrat vlada. Podati ga mora pisno in šele nato narediti to dejanje. Če je bila odločitev sprejeta neodvisno brez višjega dovoljenja in je duhovnik odstopil od pravila, ko je mogoče obhajati spomin na samomorilca, se kaznuje. Lahko mu za nekaj časa prepovejo opravljanje dolžnosti ali ga celo razrešijo.

Kako lahko svojci olajšajo usodo prostovoljno preminulih

Če se je v družini zgodilo, da je eden od sorodnikov umrl po lastni volji, potem bi morali svojci vedeti, kako se spominjajo samomorilci. O kakršnih koli cerkvenih komemoracijah seveda ne more biti govora, saj je to prepovedano. Toda svojci sami lahko ponudijo tolažilne molitve zanje. Lahko se izvajajo ob spominskih dnevih. Duhovništvo je ločeno prebralo to molitev v templju v prisotnosti žalujočih sorodnikov.

Vendar je treba zapomniti, da to ni spominska slovesnost. Ni ga mogoče izvajati v bližini krste in spominske mize. To se naredi samo za svojce v tolažbo. Posebej za take primere je bil odobren šele leta 2011, saj število ljudi, ki so si vzeli življenje, vsako leto nezadržno narašča.

Poleg zgoraj opisanega ranga obstajajo tudi druga pravila za počastitev samomorilcev. Torej, obstaja posebno zasebno branje molitve sv. starešine Leva iz Optine. Seveda je pred njegovo izvedbo potrebno prejeti blagoslov duhovnika. Toda najučinkovitejša metoda, ki lahko mrtvim po lastni volji pomaga v posmrtnem življenju, je miloščina in pobožno življenje vseh sorodnikov.

Lahko se naredi več samostojne molitve tako doma kot v cerkvi. V tempelj lahko postavite sveče za počitek njegove duše, prosite Gospoda za milost.

Prav tako je priporočljivo, da ne organizirate splošno sprejetega spomina na samomor na tretji, deveti, štirideseti dan in eno leto od datuma smrti. Tega ne bi smeli storiti, ker gre pokojnik na te posebne dni skozi določene preizkušnje. Zato, da bi mu olajšali ta dejanja, je treba te dni bolj moliti (in ne piti alkoholnih pijač). Vendar tisti, ki so samovoljno umrli, po cerkvenih kanonih takoj gredo v pekel. Zato tradicionalne komemoracije nimajo smisla in lahko celo škodujejo živim. Zato se jim je treba izogibati.

Kontroverzni primeri samomora

Kdaj lahko v cerkvi obhajamo spomin na samomorilce? V zgodovini krščanstva so bili precej kontroverzni primeri prostovoljnih odhodov iz življenja. Na primer mučenica Domnina in njene hčere. Da bi zaščitili svojo čast pred oskrunitvijo, ne da bi oskrunili svoje čistosti, so se vrgli v morje in utopili. Če pogledate na ta primer z drugega zornega kota, so naredili samomor. Toda v imenu česa so sprejeli prostovoljno smrt? In to seveda ni bila vnaprej premišljena odločitev.

In v življenju krščanskih mučencev je veliko takih primerov. Mnogi so sprejeli smrt v imenu Gospoda. Seveda se lahko pojavi vprašanje, ali je to prav? Vendar tu ni pravega odgovora. Cerkev ne uvršča med samomorilce tistih, ki so izgubili življenje v njenem ali božjem imenu, pa tudi zato, da bi rešili veliko skupino ljudi. Vse to velja za samopožrtvovalnost. Toda kje je pravzaprav resnica? Nemogoče je vsega presojati po človeških merilih, saj samo Gospod pozna resnico.

Črna magija in grobovi samomorilcev

Ločeno je treba povedati o grobovih samomorilcev. Posebej povprašujejo po črnih obredih, ki jih izvajajo tisti, ki so se odločili svoje življenje povezati s čarovništvom. Zakaj so jih imeli nečisti ljudje tako radi? Dejstvo je, da, kot že omenjeno, trupla samomorilcev niso pokopana, grobovi pogosto nimajo križev, kar ustvarja plodna tla za ustvarjanje različnih obrednih predmetov. Za številne zarote se uporablja zemlja, vzeta iz takega groba.

Ni naključje, da so tiste, ki so umrli prostovoljno, na lastno željo, pokopali prej, ne na skupnem pokopališču. In sploh ni bilo vprašanja, ali so samomorilce komemorirali, saj se to običajno ni delalo. Tak nečist grob je nekoč (in še zdaj) privabljal tiste, ki služijo Hudiču.

Zaključek

Tako se je končal naš članek, ki je govoril o tem, ali je mogoče obeležiti spomin na samomore. Seveda je to strašna tragedija, ko človek iz kakršnega koli razloga ne more nositi bremena svojih skrbi in najti izhoda iz trenutne situacije. Tako samomorilec zavrača Gospodovo priprošnjo, ne gre skozi svojo življenjsko pot do konca, ne glede na to, kako težko je. Seveda je lahko težko, včasih se zdi, da ni izhoda, a ni. Če se obrnete k Bogu, vam bo čista in iskrena molitev pomagala najti mir in pomiriti dušo. Preden naredite nepremišljen korak in prostovoljno umrete, se spomnite Vsemogočnega, kako vas ljubi. Ne pozabite, da ne bo več poti nazaj in da bodo vaši sorodniki morali prestati trpljenje, ki jim ga s svojim z lastnimi rokami. Poskrbite zase in za svoje najdražje! Bodi močen!

Po statističnih podatkih je Rusija po številu samomorov na drugem mestu med vsemi državami na svetu. Naša država je na prvem mestu po številu samomorov med mladostniki in starejšimi.

Vsi ti ljudje so upali, da se bodo na ta način rešili trpljenja in ga z enim dejanjem končali. Smrt je bila z njihovega vidika prenehanje inteligentnega življenja in izumrtje zavesti. Toda ali neobstoj res obstaja? Kam gre duša samomorilca po smrti?

V različnih kulturah

V pravoslavju samomor velja za najhujši greh. Prepovedano je pokopavati prostovoljno umrle, moliti zanje pri liturgijah. Zdi se, da so prečrtani s seznamov ljudi, ki so kdaj obstajali. To dejanje obsojajo vse tri svetovne religije: islam, judovstvo in krščanstvo. Pogosto so ljudje, ki se ubijejo, pokopani ločeno od vseh ostalih.

Vendar niso bile vse kulture tako kategorične. Tako je bilo v nekaterih vzhodnih kulturah, v Rimu, to dejanje pomemben obred v družbi.

Za japonske samuraje je harakiri veljal za stvar časti, kar jim je omogočilo, da so se izognili ujetju in se odkupili za lastne grehe. Obstajajo primeri, ko je dovoljenje za izvedbo takšnega obrednega samomora veljalo za pomilostitev cesarja.

V Indiji so se starejši, da ne bi zaradi lastnih bolezni in slabosti predstavljali težko breme družini, sežgali. Obstajalo je, ko so žene na pogrebu svojih mož skočile v ogenj in v njem žive zgorele.

Stari Kelti so menili, da je sramotno živeti v starosti in šibkosti. Imeli so ločene »skale prednikov«, od koder so prostovoljno odšli, še vedno z ostanki moči.

Zgodovina pozna veliko dejanj samožrtvovanja v čast bogovom. Običajno so bile pred njimi dolgoletne priprave, študij ideologije, da človek razume, zakaj in za kaj gre. In spodbujali so ga tudi v družbi.

Med ponosnimi in gorečimi rimskimi aristokrati je samomor veljal za dejanje močne volje. Včasih je najboljši prijatelj pokojnika naredil samomor, da bi z njim delil stiske posmrtnega življenja. To dejanje, storjeno, da ne bi bil ujet, je bilo pozitivno sprejeto.

Zato glede tega vprašanja ni soglasja. Toda danes, ko prevladujejo tri svetovne religije, samomori veljajo za grešno dejanje.

Naši predniki

Slovani so svojim potomcem zapustili veliko informacij o tem, kaj se zgodi z dušo samomorilca po odhodu iz drugega sveta. To je podrobno opisano v njegovih mitih. Stari Slovani so verjeli, da duša samomorilca po smrti postane duh in stoletja tava po zemlji. Običajno je na mestu, kjer je storila greh, joka in žvižga ter z zlimi nameni privablja izgubljene mimoidoče. Zato so naši predniki stoletja podirali drevesa in zakrivali sledi, kjer je našla zatočišče duša samomorilca. In pokopali so jih na poseben način, stran od vseh.

Duša samomorilnega človeka je veljala za hudobnega duha. Stari ljudje so verjeli, da se je zaradi njegove smrti še isti dan spremenilo vreme, nenadoma so se dvignili vetrovi, padala je toča. Ob polni luni se je na pokopališčih pojavila duša samomorilca, anomalne cone, ki povzroči živalsko grozo pri vsakem, ki ga srečaš.

Telo pokojnika na ta način je bilo podvrženo posebnemu obredu. V usta so zabili žeblje, v srce kol, ga pohabili, posuli s svetimi zelišči. Vse to je bilo storjeno, da se duša samomorilca po smrti ni mogla vrniti v telo in mrtev ni vstal iz groba. Tako ne bi mogel narediti nobene škode, če bi se spremenil v vampirja. Verjeli so, da duša samomorilca živi v strašnih mukah, ki trajajo stoletja.

Psihološke raziskave

Po komunikaciji z ljudmi, ki so bili rešeni pred samomorom ali pa je bil njihov poskus neuspešen, psihologi pravijo, da 99% ljudi v zadnjih minutah svojega življenja spozna, da so storili neumnost in ne želijo umreti (na primer tisti, obesijo se začnejo iskati stol z nogami). Toda iz nekega razloga ne morejo več preprečiti neizogibnega. Muk, ki jih doživljajo v teh trenutkih, ni mogoče primerjati z ničemer. Morje energije, adrenalin se vrže ven. Pred očmi jim bežijo vsi trenutki življenja, ne le vidijo, čutijo spomine na prvo izkušnjo poljuba, seksa, darila, padca, zlomljene noge, vsega, kar je v njih vzbudilo čustva. Drži dušo. Na ta način ne zapusti kraja, kjer je oseba umrla. Obstaja teorija, da zaradi prevelike količine čustev, ki so se v tistem trenutku pojavila, sproščanja adrenalina in energije, ostane na mestu, kjer se je zgodilo.

Z drugimi besedami, tako nastane »sidro«, ki drži dušo. Ker je zapustila fizično lupino, oseba pa si je v zadnjih minutah premislila, se zaradi te sinteze energije krog sklene. Orisujejo ta »pekel na zemlji«, kamor pade duša samomorilca. Tukaj vsak dan znova podoživlja svojo grozljivo smrt. To se zgodi večini ljudi, ki naredijo samomor. Kam gredo duše samomorilcev, ki so svoji odločitvi ostali zvesti do konca, ni znano. Samo bogovi vedo za to.

obsojen?

Verjame se, da na onem svetu, v katerem se bomo nekoč znašli vsi, ne bo pozabe, na katero upa samomorilec.

Tam se življenje uma nadaljuje v skladu s karmo življenja na zemlji, posledicami dejanj na njej. Oseba, obremenjena z duševnim bremenom, bo še naprej trpela zaradi nerešenih težav. Le močneje bo čutila bolečino zaradi svojega položaja. Vendar pa ne bo imela več možnosti za popravek, on bo ostal v zemeljskem življenju. Samomorilska duša bo doživela le bolečo čustveno reakcijo na slike, ki se bodo prikazale pred njo, polne dramatičnih dogodkov njegovega življenja. Tako pravijo vrstice iz evangelija: »Kar razvežeš na zemlji, bo razvezano v nebesih.«

Nekaj ​​je mogoče popraviti samo v svoji fizični inkarnaciji. Če človek zapusti ta svet po lastni volji, ga bodo nerazrešene situacije preganjale maščevalno, preganjali ga bodo halucinacijski spomini, ki jih bo doživljal kot resnične dogodke.

Samomor krši najpomembnejši karmični zakon - namen človeškega življenja in njegov čas. Dejstvo je, da vsak pride na ta svet z določenim poslanstvom, ki se nanaša na osebno rast. Če ima duh osebe talente, je velik, se bo dotaknil mnogih drugih. Še pred začetkom svojega življenja v fizični lupini duša razume, kaj je njena naloga. Pri vstopu v telo se zaradi fizičnih zadev to znanje zabriše, cilj se pozabi.

Za izpolnitev osebne naloge so vedno dana določena obdobja življenja na zemlji, za to potrebna določena količina energije.

Če nekdo umre pred temi datumi, ostane usoda neizpolnjena.

Energija, dodeljena za to nalogo, ni realizirana, kar začne dušo samomorilca vleči v fizični svet še več let.

Znanstveniki raziskovalci

Znanstvenik iz Sankt Peterburga K. Korotkov se je aktivno ukvarjal s preučevanjem, kaj se zgodi z dušo samomorilca. Ta pojav je preučeval s pomočjo Kirlianovih učinkov, ki so omogočili videti energijo osebe takoj po smrti in še nekaj dni po njej.

Po njegovih ugotovitvah se je posmrtno stanje tistih, ki so umrli po naravni poti, zelo razlikovalo od energije samomorilcev. Na primer, namestil je tri različni tipi sij teles umrlih iz različnih razlogov. Popravljen je bil po Kirlianovi metodi.

Pri tistih, ki so umrli naravno, je imel sij majhno amplitudo energijskih nihanj. V prvih nekaj urah po smrti je postopoma padala.

Pri drugi vrsti sijaja, ki je nastal med nenadno smrtjo zaradi nesreč, nihanja prav tako niso bila velika, vendar je bil en svetel vrh.

Tretjo vrsto so opazili pri tistih, ki so umrli zaradi okoliščin, ki bi jih bilo mogoče preprečiti. Tam so za sij značilna zelo velika energijska nihanja, ki so trajala zelo dolgo. Enako se je zgodilo s smrtjo, ki je bila izzvana.

Po mnenju znanstvenika so ta nihanja odražala stanje astralnega telesa, ki je zaradi nasilja izgubilo svojo fizično inkarnacijo, po kateri ni imelo možnosti naravnega obstoja v drugem svetu. To pomeni, da duša samomorilca odide v drug svet in še naprej hiti med telesom in astralom in poskuša najti izhod.

peklenski glasovi

Obstaja še en grozen trenutek, ki se nanaša na astralni svet. Mnogi ljudje, ki so poskušali narediti samomor in so jih rešili specialisti, so izjavili, da so jih o odločitvi za smrt obvestili glasovi, v katerih naj bi prepoznali svoje pokojne sorodnike.

Ta pojav je zelo pogosto posreden in včasih neposreden vzrok za samomor.

To je določen razred bitij, ki jih je največji srednjeveški zdravnik Paracelsus imenoval elementali. So pozitivni in negativni. Slednji si prizadevajo zajeti vitalno energijo ljudi, raje krajo kot lastno proizvodnjo. Ko človek umre, sprosti veliko količino energije, ki služi kot hrana tem astralnim vampirjem. Zato se elementali oklepajo ljudi, ki so v dolgotrajni depresiji, in delajo na njih ter jih vodijo k obračunavanju z življenjem.

Takšne srhljive povezave jasnovidci pogosto najdejo v avrah drugih ljudi. Pravijo jim "vezi" ali "čepki". Včasih se potencialni samomori obdelajo na bolj subtilnih, podzavestnih ravneh. Takrat to niso glasovi, ampak skrajno depresivne misli s programi samouničevanja. Te vsiljene misli sčasoma pod pritiskom številnih napadov ljudje vzamejo za svojo željo.

Ujetništvo

Menijo, da s smrtjo človeka njegov duh začne 40 dni skozi preizkušnje. To je zanj težka preizkušnja in ta čas velja za tragičen. Ne razume, kaj ga bo čakalo naslednje.

Najprej je šest dni preživel v raju, kjer je bival s pravičnimi in blaženimi ljudmi, nato pa je preostanek časa odšel v pekel, kjer je odgovoren za svoje grehe. Toda v tem obdobju se jih lahko pokesa in prejme odpuščanje.

Duša samomorilca po 40 dneh ne dobi takšne priložnosti. Zaradi neporabljene energije ostane v nižjih plasteh drugega sveta. Čeprav je človek pravičen, se ne izogne ​​usodi padca v pekel.

Če mu je bilo dodeljenih 70 let in je živel le 25, bo preostalih 45 let v nižjih astralnih plasteh, kamor duša pade takoj po smrti samomorilca. Dolgo hiti tam v bolečem pričakovanju.

Od antičnih časov so samomorilci veljali za duhove. Prostovoljni odhod iz življenja je tudi po mnenju jasnovidcev nesprejemljiv. Mnogi od njih iz fotografij takoj razumejo, ali je oseba še živa ali ne. Vendar pa o tistih, ki polagajo roke nase, pravijo, da niso tako v svetu živih kot v svetu mrtvih. O tem, kaj se zgodi z dušo samomorilca po smrti, so spregovorili tudi rešeni ljudje, ki so zaradi obračunavanja z življenjem preživeli klinično smrt. Običajno se ta trenutek zelo močno vtisne v psiho.

Že bežen pogled na drugi svet, ki se človeku odkrije v tistih trenutkih, da veliko informacij o tem, kam gre duša samomorilca. Študije posmrtnega sveta, ki jih je zdravnik izvajal skupaj z drugimi znanstveniki, so znane po vsem svetu.

Eden od njegovih pacientov, ki je bil čudežno rešen poskusa samomora in preživel komo, je pripovedoval naslednje. Ko je bil tam, je jasno začutil, da sta dve dejanji prepovedani: ubiti sebe in druge. Ženska, ki so jo izčrpali, potem ko je vzela smrtonosno dozo uspavalnih tablet, je rekla, da čuti, da je naredila nekaj narobe v skladu z višjo zapovedjo. Bila je prepričana o tem in se obupano poskušala vrniti v svoje telo, da bi preživela.

Ta panika je bila bistveno drugačna od tiste, ki so jo čutili tisti, ki so naravno umrli, a jim je uspelo priti ven (na primer zaradi bolezni). Opisali so umirjenost in občutek, da je vse tako, kot mora biti.

Edwin Shneidman o duši samomorilca

To je eden najbolj znanih raziskovalcev vsega, kar je povezano s samomorom. Shneidmanova knjiga "Duša samomorilca" je priljubljena po vsem svetu. V njem skuša spoznati, kaj žene tiste, ki se odločijo, da bodo sami sebi položili roke. Izpostavil je 10 značilnosti, ki jih imajo vsi samomorilci v 95 odstotkih primerov. Torej, ena glavnih značilnosti je duševna bolečina. Ti ljudje doživljajo nenehno trpljenje, nemir. Ona je tista, ki služi kot gonilna sila pri sprejemanju zadnje odločitve v življenju. Bolečina je vir samomorilnih misli. To dejanje je edinstvena človeška reakcija na duševno bolečino.

To je težko raziskati, saj nobena analiza možganskih celic z najrazličnejšimi napravami ne bo pomagala ustvariti mnenja o tem, kaj se v resnici dogaja v duši.

Shneidman ugotavlja, da celo tisti, ki zelo trpijo, ko jim odkrijejo smrtno bolezen, ne storijo samomora zaradi fizične, ampak duševne bolečine, ki jo povzroča skrajna tesnoba. So neoprijemljivi in ​​jih ni mogoče izmeriti. Vendar je nekaj jasno: nevzdržni so. Misli o samomoru se pojavijo takrat, ko bolečina postane neznosna in ljudje umrejo, da bi prenehali s tem zavedanjem bolečine.

Resna tragedija, ki se zgodi globoko v notranjosti, ima za posledico polaganje rok. Zanimivo je, da pogosto tako svoje življenje povzemajo tisti, ki so bili po materialnem premoženju v srednjem razredu, navadni potrošniki, vreden član družbe. Le majhen odstotek jih dodajo norci.

Ta študija v ponovno zavrača mnenje, da najpogosteje človek prostovoljno zapusti to življenje zaradi revščine, pomanjkanja materialnih vrednot. Največ samomorilcev je med tistimi na vrhuncu življenja, najbolj veselimi predstavniki človeške rase.

Kar zadeva smrt otrok, je 70 % samomorov otrok prišlo iz premožnih družin.

Kako pomagati duši osebe, ki je naredila samomor

Ali je mogoče pomagati duši samomorilca? Serafim Sarovski je opisal primer iz svoje prakse. Nekoč se je nanj obrnila družina, v kateri je eden od članov naredil samomor in se utopil v reki. Svojci, ki so doživeli strašne muke, ga niso mogli omeniti v molitvah.

Toda nenadoma jim je sveti starešina odgovoril, da njihov oče ni samomorilec. Sarovski je dobil vizijo od Boga, da se je v trenutku, ko je njihov ljubljeni padel, obrnil k Bogu in prejel odpuščanje. Molitve v cerkvah za pokojne so prostovoljno prepovedane, tisti, ki jim želijo pomagati, pa jih lahko omenijo v zasebnih molitvah, ki jih opravljajo doma. Na ta način lahko rešijo tiste, ki so grešili.

Pozval je k molitvi z rožnim vencem. Govoril je o ženski, ki jo je poznal in ki je umrla zaradi samomora. Začel je moliti zanjo z rožnim vencem in neke noči je prišla k njemu v sanjah in se mu za to zahvalila. Povedala je, da je zanjo prišel čudovit trenutek in zahvaljujoč njegovemu trudu odhaja tja, kjer bo živela za vedno. Po njegovih molitvah je bila rešena večnega trpljenja, čeprav je živela nepravično.

Kontakt

Verjame se, da je mogoče vzpostaviti stik z duhovi iz drugih svetov. Zlasti se lahko pogovarjate z dušo samomorilca. Naredite to s pomočjo slik. Ne bo ga mogoče nasloviti z besedo, vprašanjem, lahko pa jih oddajate s figurativnim razmišljanjem. Nato se bo odzvala na klic in tudi poslala odgovor v obliki slike, ki se bo pojavila v sanjah.

Za prenos sporočila pokojniku mora biti le-to šifrirano, za sprejem pa dešifrirano. Ne uporabljajte sanjskih knjig, tolmačev sanj, v tem primeru ne bodo pomagali na noben način, saj dešifrirajo simbole, vi pa boste morali razlagati slike. Sestavljajo se posamično.

Najprej morate imeti predstavo o figurativnem mišljenju, o tem, kako deluje v človeku. Če je odsoten, kar je izjemno redko, potem oseba ne bo mogla pošiljati sporočil v drug svet. V vsakem primeru bo odgovor videl v sanjah, vendar ga ne bo mogel pravilno razložiti.

Najboljši način za razumevanje delovanja figurativnega mišljenja je ta primer.

En sogovornik se dogovori z drugim, da prečkata blizu obema znane trgovine, poleg katere je avtobusna postaja. Oseba s prevladujočim logičnim razmišljanjem se bo začela spraševati, s katere strani naj se približa trgovini, kjer bo ustavil avtobus. In tisti, ki ima razvito domišljijsko mišljenje, bo to sliko narisal v svoji glavi in ​​zlahka našel to mesto sam, ne da bi postavljal dodatna vprašanja.

Primerno za ilustracijo in tak primer. Dovolj je, da komu iz gospodinjstva poveste, da je knjiga na mizi. Če nima domiselnega razmišljanja, bo vprašal, kje točno leži - na desni ali levi strani. To bo zanj zelo pomembno, saj se zanaša na logiko, razumeti mora, kje točno je predmet. To se dogaja na vseh področjih življenja. Kdor zna delati s slikami, bo že ob prvem razumevanju moral poiskati knjigo na mizi. Logike je izjemno težko spodbuditi k figurativnemu razmišljanju. Preden se doma pogovarjate z dušo samomorilca, morate to upoštevati, da boste lahko pravilno ustvarili slikovne kode za takšne ljudi.

Šifrirano vprašanje se duši prenese s pomočjo mentalne povezave. Odgovor iz mesta, kamor je odšla duša samomorilca, bo prišel v nočnih sanjah in ga je mogoče dešifrirati s kodo slik. Vedno je individualno.

Če želite izbrati pravo kodo in postaviti vprašanja nekomu v drugem svetu, se morate obrniti samo na ljubljeno osebo. Imeti morate znanje o njegovem značaju, načinu razmišljanja, fizičnem videzu.

Če je načrtovana povezava z eno od velikih duš, potem se morate založiti z znanjem o njegovih navadah, biografiji, se prilagoditi njegovemu valu z ogledom njegovih fotografij ali portretov.

Na to osebo se morate popolnoma osredotočiti, sicer bo sporočilo prišlo do nekoga drugega, odgovor pa se bo zdel nerazumljiv. Na Zemlji je živelo že 100 milijard ljudi in obstaja taka možnost.

Če želite poslati sporočilo na drugi svet, se morate najprej pripraviti. Pomembno je, da svoje telo spravite v pravo stanje. Najprej se morate za en dan odreči kajenju, alkoholu, drogam, sicer bodo informacije izkrivljene. Prav tako tega ne počnite, ko čutite bolečino.

Če želite med spanjem dobiti pravo sporočilo, morate čez dan prilagoditi svoje vedenje. Za en dan se morate odpovedati televiziji, filmom, glasni glasbi, kletvicam, komunikaciji z nasprotnim spolom. Najbolj optimalna rešitev bi bila zavrnitev težke večerje, čaja in kave. Vse to se odraža v kakovosti prenosa sporočil. Pred spanjem se je bolje sprostiti s sprehodom zunaj. Vsak dogodek, ki čez dan vpliva na čustveno ozadje, bo zagotovo pustil pečat na sanjah, podatki pa bodo izkrivljeni.

Če se človek ne spomni svojih sanj, jih ne more ponoviti, potem nima smisla stikati z drugim svetom. Za to je najbolje izbrati iskrene ljudi.

Zaključek

Odnos do samomora je po svetu različen. Najpogosteje pa se verjame, da duša samomorilca v posmrtnem življenju doživlja neznosno trpljenje. To pa zato, ker je življenje preveč neverjetno, da bi v svet sprožili verižno reakcijo samomorov, ki jo vedno povzroči tisti, ki se je ubil.

Po izgubi ljubljene osebe se ljudje pogosto pritožujejo, da se jim v glavi porodijo misli o samomoru. Zakaj se to dogaja? Zakaj se mentalno normalni osebi nenadoma porodi popolnoma absurdna ideja o prostovoljnem odhodu iz življenja?

Oseba, ki razmišlja o samomoru, svoje namere običajno ne zna logično utemeljiti. Lahko se pritožuje nad življenjem, ki naj bi bilo nasičeno z lažmi, nad pomanjkanjem sposobnosti iskanja smisla v njem, lahko reče, da se želi znebiti hude duševne bolečine. To pomeni, da lahko govori, kar hoče, nikoli pa ne bo mogel logično razložiti svojega namena, pa tudi tega, kaj se lahko pridobi s samomorom.

V večini primerov pogovori o nezmožnosti iskanja smisla življenja ali njegove spremembe na bolje ostanejo pogovori. Samomor običajno ne poskuša spremeniti življenja na bolje ali najti njegovega namena. Na intuitivni ravni razume, da življenje ni nastalo samo od sebe, ampak mora obstajati Tisti, ki ga je ustvaril. Zavedajoč se, da lahko samo Stvarnik upravlja življenje, se taka oseba kljub temu ne želi sprijazniti z dejstvom, da lahko nekdo upravlja človeško življenje, in si prizadeva vrniti svoje življenje nazaj.

Normalni ljudje po smrti ljubljene osebe običajno poskušajo spoznati, kaj se je zgodilo. Iskreno iščejo smisel trpljenja, namen svojega nadaljnjega obstoja. Tisti, ki tega noče, razmišlja takole: "Ne, ničesar nočem razumeti." In vrže sveto darilo - lastno življenje nazaj k Stvarniku. Se pravi, kot vidite, je glavni mehanizem samomora ponos, ki človeku preprečuje, da bi se vsega pomiril in razumel.

Se pravi, da se tisti, ki je preveč ponosen, da bi prepoznal moč Stvarnika, odloči za samomor?

Da, najpogosteje se to zgodi ravno zaradi ponosa, arogance osebe.

Božja milost se razprostira nad vsemi, vendar je vsi ljudje niso pripravljeni sprejeti. In najprej tega niso pripravljeni sprejeti ponosni, ki mislijo, da je njihov pogled najbolj pravilen, da nezasluženo trpijo, da jim Bog ne bo pomagal, da sami vse vedo.

Ali je mogoče utemeljiti samomorilno željo s tem, da je Bog dovolil, da se v naši glavi pojavijo misli o samomoru? Nekako takole: "No, saj mi Bog dovoli, potem lep pozdrav vsem."

"No, saj mi Bog dovoli ..." je igra besed in zvijača. Takšni osebi je treba reči: »Prav, počakaj malo, ne ubij se. Daj mi roko". In ko iztegne roko, jo je treba močno pritisniti z vrati in ne izpustiti. Takoj ko se začne zvijati od bolečine in vpiti, naj mu izpusti roko, odgovori: »No, saj ti Bog to dopušča, draga, potrpi. Zakaj ne moreš stati tukaj?" Seveda bo odgovoril, da ne more zdržati in ni pripravljen nadaljevati mučenja. Potem ga morate vprašati: "Kako nisi pripravljen? Pravkar si se bil pripravljen ubiti z božjim dovoljenjem, zakaj ne moreš z božjim dovoljenjem prenašati bolečine roke, stisnjene v vrata?

In, zanimivo, ker tukaj ni pripravljen zdržati, kaj bo potem počel TAM? Konec koncev, takoj ko se prostovoljno odpove daru življenja in prestopi mejo te realnosti, bo zacvilil milijonkrat močneje. Pa ne pet minut, ampak morda celo večnost. In zanj ne bo več poti nazaj. Z drugimi besedami, ne "Bog dovoljuje" samomora, ampak slaba, neumna, zlobna, arogantna volja človeka samega dovoljuje.

Cerkev trdi, da se Božja milost razliva na vsakega človeka vsak dan, vsako uro, vsako sekundo in Gospod s svojo previdnostjo hrani vsakega od nas. Božja previdnost deluje v odnosu do vsakega človeka. Apokalipsa pravi: »Glej, stojim pri vratih in trkam; kdor mi odpre, bom vstopil k njemu in bova večerjala« (Raz 3,20). Gre za Kristusa, ki nenehno stoji pred vrati vsakega človekovega srca. Če torej Kristus ne vstopi v naše srce, pomeni, da ga sami nočemo spustiti noter, saj je srce okupirano z nečim povsem drugim.

Kot je rekel sveti Ignacij Brjančaninov*: »Z drobnimi zemeljskimi strastmi, skrbmi in našimi zemeljskimi skrbmi je očem duše skrita veličastna Večnost.« Kakšne natančne, pravilne, prodorne besede. O njih se je vredno globoko zamisliti.

Naše duše in srca so tesno in trdno zaprta s strastmi, samovoljo, napuhom, sebičnostjo, napuhom in željo, da bi bilo vse po naše. In zato Kristusovega trkanja v srcu res ne slišimo. Kristjanovo življenje je usmerjeno prav v to, da se nauči slišati utrip svojega srca in trkanje na svoje srce.

Nekateri žalujoči izjavijo, da so po samomoru pripravljeni iti v pekel. "Samo da bi bil z njim/njo." Ti ljudje upajo, da se bodo v posmrtnem življenju ponovno srečali z ljubljeno osebo. In nekateri celo naredijo »logičen« sklep: da bi bil v isti dimenziji kot samomorilec, mora tudi storiti samomor ... Vsi vemo, da v večno življenje srečali se bomo s pokojnimi ljubljenimi. Ampak, ali so srečanja v peklu možna?

Cerkev pravi, da gredo samomorilci po smrti v pekel. Pekel je stanje duše, ki je oddaljena od Boga. Nam, ljudem, ki živimo na tem svetu, je zelo težko razumeti to stanje. TUKAJ je Bog vedno prisoten in ga lahko vidimo, v skladu s svojim delom, zmožnostmi, željami. In Boga sploh ni. Popolna tema brez svetlobe. Ali je mogoče drug drugega iskati na mestu, ki je popolnoma neprepustno za svetlobo?

Zunaj tega življenja lahko samomorilni ljudje doživijo milijone vrst trpljenja, lahko so v popolnoma različnih stanjih. Trpljenje ene duše je lahko popolnoma drugačno od trpljenja druge duše. Se je mogoče najti v tem svetu trpljenja?

Poleg tega ni skrivnost, da so skoraj vsi ljudje, ki se ubijejo, veliki egoisti. In zato se bo v peklu ta lastnost značaja ohranila v njih. To pomeni, da smo lahko praktično prepričani, da se bodo egoisti v peklu ukvarjali samo s seboj. Da, in peklenske muke so lahko tako grozne, da preprosto ne bodo imeli časa za srečanje.

Mimogrede, tudi sveti očetje so ob tej priložnosti rekli, da so "v nebesih vsi skupaj, v peklu pa vsak posebej" ...

Oče, kaj drugega lahko svetuješ osebi, ki gre v pekel, da bo tam z ljubljeno osebo, ki je naredila samomor?

Treba mu je svetovati, naj stokrat premisli, preden se dokončno odloči. Če gre človek TJA in verjame, da TAM obstaja svet, potem mora vedeti, da svetli svet ne sprejema samomorov. Tistim, ki bodo po lastni volji odšli v drugi svet, moramo torej reči: »Ti se odloči. Toda preden odidete, se morate pozanimati, kakšne so razmere v kraju, kamor želite priti.” Vedeti moramo, kaj je tam in kako. Konec koncev izvemo situacijo tudi, ko gremo za nekaj tednov v tujino. Preden se odločimo za potovanje, se najprej pozanimamo, kakšno je podnebje, koliko denarja je v obtoku, kdo ga vodi. To naredimo zato, da se ne izkaže, da smo prišli v kopalkah v državo, kjer je mraz in pingvini.

To je popolnoma enako s tem vprašanjem. Preden se ubijete, ugotovite, kaj se vam lahko zgodi čez življenje. Vzemite si nekaj časa, da ugotovite, in potem bo najverjetneje želja po peklu za vedno izginila.

To pomeni, da želite reči, da morate žalost doživeti mirno, brez histerije, z razumom in upanjem v Božjo voljo ...

Običajno tisti, ki histerično izkazujejo svojo žalost, v resnici ne verjamejo v obstoj večnega življenja. Prav tako ne razume smisla in pomena tega življenja.

Daleč od vedno "močnih" občutkov kaže, da oseba zelo žaluje. Včasih ljudje izkoristijo tragično situacijo, da bi opozorili nase. Začnejo delovati, delati za javnost (seveda ne vedno, vendar takšni primeri niso redki). Nekoč smo v naši cerkvi pokopali mladeniča. Njegova babica se je udeležila pogreba. Nimate pojma, kaj je počela v templju! Služba se je bližala koncu, bližal se je čas pogreba, pokojnika so prinesli v tempelj. Postavili so krsto in poleg nje postavili stol. In potem se je začela taka predstava, da je sploh ne znam opisati. Histerično se je borila, jokala, kričala, trzala in neprestano padala s stola ter v samem dobesedno brcala z nogami. Na koncu sem šel do nje in rekel: "Mogoče se boš pomiril?". Po teh besedah ​​so me okoličani gledali začudeno, celo jezno. Niti na misel jim ni padlo, da se babica igra kot otrok. Ste že kdaj videli, kako poreden je otrok? Mama ga posadi na stol, enkrat pa sam pade s stola, da ga dvignejo, dvignejo, podojijo. Ali razumeš? In ta babica se je obnašala povsem enako: položijo jo na stol, ona pa namerno pade na drugo stran. Sedemdesetletnik se obnaša kot štiriletni otrok. Si lahko predstavljaš? To pomeni, da je duhovni razvoj te ženske ostal na ravni otroka. predšolska starost. Enako padejo nekateri žalujoči v otročje stanje.

Toda navsezadnje mnogi žalujejo ne za predstavo. Pogosto ljudje dejansko verjamejo, da se je njihovo življenje končalo s smrtjo ljubljene osebe ...

Seveda si nekateri ne morejo predstavljati svojega življenja brez pokojnika ... V bistvu se to zgodi, ko je smisel življenja v življenju druge osebe. Z odhodom te osebe odide tudi smisel lastnega obstoja.

Pogosto smrt ljubljene osebe postane trenutek, ko človek najprej pomisli na smisel svojega življenja. Včasih ga te misli pripeljejo v slepo ulico, mrzlično poskuša najti pomen v tem, kar se dogaja, a ko ne najde ničesar (ali noče najti), je zgrožen. In v tej nočni mori odsotnosti pravega smisla življenja se mu zazdi, da je zemeljskega življenja konec, da je bolečina neznosna in preostane le, da hitro pobegne od nje. V tem stanju ljudje pustijo misli o samomoru ...

A ŽIVLJENJE SE NE KONČA, če ga ne končaš sam.

Zdravi žalujoči ne bi smel bežati pred realnostjo, ki ga je prevzela. Potruditi se mora, da reši vprašanja življenja in smrti. In zagotovo jih bo razumel, razen če si tega seveda res želi. Po tem bo bolečina zagotovo oslabela, nato pa popolnoma izginila.

Seveda smo vsi ljudje in verjamem, da je treba jokati po odhodu ljubljene osebe. To je povsem normalna, naravna čustvena reakcija na izgubo ljubljene osebe. Toda joka za pokojnikom ne morete pripeljati do absurda, ne morete žalosti spremeniti v stalno histerijo, ki se nato lahko spremeni v manično stanje. In kar je najpomembneje, ne smemo misliti, da se bolečina duše lahko pozdravi z ubijanjem telesa. Ni logično!

Nekateri forumaši misli o samomoru imenujejo "obsedenost", "zamegljenost uma" in trdijo, da v tem stanju ničesar ne razumejo. So popolnoma brez volje, nekdo usmerja njihove misli itd. To pomeni, da od časa do časa padejo v popolnoma neobvladljivo stanje. Kaj storiti v takih situacijah? Ali pa je to že patologija in morate poiskati pomoč pri zdravniku?

Kot veste, na človeka delujeta dve sili - Božja moč in moč demonov. In te sile vedno bijejo nepomirljivo vojno za duše. Zato se vsakemu človeku, odvisno od stanja njegove duše, približa (ali ne približa) zli duh. In hudi duh, kot vemo iz patrističnih izkušenj, vedno vleče človeka v smrt. Če hudobni duh vidi duhovno nestabilnost, ranljivost človeka, ki se pogosto pojavi pri osebi, ki doživlja žalost, potem ga bo zagotovo poskušal zapeljati.

Ni se lahko znebiti misli, ki proti naši volji plezajo v naše glave. Navsezadnje se lahko človeku zdi, da je misel prišla sama. Običajno razmišljamo takole: "Imam misel." Od kod je prišla? Misel je lahko naša in tuja. Misli drugih ljudi praviloma vsiljujejo zli duhovi. Človek ima vedno izbiro - sprejeti ali ne sprejeti misli, ki so mu vsiljene od zunaj. Če jih ne bomo zavrnili, se nam bodo začeli vedno bolj približevati in nas silili, da naredimo tisto, kar potrebujejo oni, in ne mi. Da bi človek prepoznal te misli, da bi jih lahko ločil od svojih, mora poznati duhovne zakone. Da bi razumel duhovne zakone, jih mora človek želeti spoznati, mora se učiti. K temu poziva Cerkev.

Kaj naj storijo tisti, ki razumejo tujost samomorilnih misli, a se jim ne morejo upreti? Navsezadnje se pogosto zgodi, da um razume, vendar človek v sebi ne najde moči, da bi zavrnil tisto, kar se mu zdi zlo ...

Če je človek bolan in čuti, da ne zmore več sam z boleznijo, gre praviloma k zdravniku. Enako ne velja samo za bolezni telesa, ampak tudi za bolezni duše. Če vas boli duša, se obrnite k Bogu za pomoč! Gospod čaka na naše spreobrnjenje, vedno je pripravljen ponuditi svojo pomoč. Kdor v najtežjih trenutkih svojega življenja ne gre k Bogu, je podoben bolniku, ki umira, pa noče sprejeti pomoči zdravnika, ki stoji poleg njega ... Nič se ne da storiti. o tem. Človeka ne moreš prisiliti, da ozdravi.

Obstaja še ena kategorija žalujočih, praviloma so to ljudje, ki ne verujejo. Verjamejo, da se bo s smrtjo »vsega končalo« in da bo neznosna bolečina, ki jih je preganjala od smrti ljubljene osebe, izginila s smrtjo fizičnega telesa. To pomeni, da smrt dojemajo kot osvoboditev od bolečine.

Drugi svet, v katerega ateisti ne verjamejo, objektivno obstaja. Obstaja ne glede na to, ali nekdo vanj verjame ali ne. Od kod jim tako zaupanje, da bo s smrtjo fizičnega telesa konec vsega trpljenja? Smrt je izhod človeške duše iz fizične lupine, telesa. Toda bolečina, ki jo doživljajo, je čustvene narave. Očitno je. Tisti, ki žalujejo, običajno rečejo: "Duša boli." In morali bi razmišljati o tem, kaj se bo zgodilo z njihovo dušo po smrti. Če duša zapusti telo in ostane živa, ali to pomeni, da lahko zboli tudi po smrti?

Kako si lahko nekdo prizadeva ločiti se od tega življenja, ne da bi bil prepričan, kaj nas čaka po smrti? Tudi najbolj prepričan ateist se mora vprašati: “Kaj pa, če je TAM kaj?”. Nekateri pravijo: "Šel bom v pozabo." Toda kako vedo, da OBSTAJA neobstoj? Imamo na tisoče pričevanj, da OBSTAJA le biti, in ne ne-biti. Natančneje TAM – drugačnost.

Preden naredimo odločilen korak, se moramo najprej prepričati o resničnosti neobstoja po smrti. Takšne stvari je treba zagotovo vedeti, saj poti nazaj ne bo. To je zelo resna odločitev, ki jo je treba sprejeti zelo odgovorno. Da se ne zgodi, da je človeška duša zapustila telo in namesto v neobstoj, obstajala naprej v drugem prostoru. Morda se s tem ne strinja, potem pa ne more storiti ničesar.

In če človeka k samomoru potisne depresija, malodušje?

Veste, depresija, kot mnoge druge duševne motnje in mejna stanja, ni samo posledica greha. To je posledica napačnega življenja, napačnega načina razmišljanja, napačnega razumevanja življenja, ki vodi v stanje na robu slabosti. Razvada je grozna stvar. Kako se greh razlikuje od slabosti? Dejstvo, da je greh mogoče storiti, vendar ga ne morete storiti. Razvada je moralna sprevrženost, duhovna hiba, ki je že postala del človeške narave.

Mentalna mutacija, ki povzroči depresijo, se lahko pojavi, ko je oseba nenehno malodušna. Zdi se: kaj je to? Človek sedi in obupa. No, ni mu všeč, kako počne. Vsak od nas razume, zakaj se umor imenuje smrtni greh. Jasno je, da nihče nima pravice drugemu vzeti življenja. In zakaj je malodušje smrtni greh? Ampak zato, ker je glavni vzrok malodušja ponos. Oseba trpi zaradi prenapihnjene samozavesti, povečanih zahtevkov, ne vidi sebe kot resnične osebe, ne vidi lastnih nepopolnosti. Tudi če jih teoretično prepozna zase, je nekje globoko v sebi prepričan, da je pameten, čeden, vredna oseba, je vreden »kraljevske poti«, njegovo življenje pa mora potekati po določenem scenariju.

In nenadoma se v življenju te osebe pojavi nekaj, kar ni v skladu z njegovim scenarijem. Človek z običajno, normalno samopodobo razume, da ni vse odvisno od njega, in se prepusti božji volji. Oseba z visokim samospoštovanjem se začne upirati, ta upor pa se lahko izraža v obliki zavračanja te volje, zamere, občutkov brezupa in razočaranja. Takšna oseba potrebuje samo uresničitev svojega življenjskega načrta in noče ničesar slišati o Božji previdnosti. Ni pripravljen sprejeti Gospodove volje.

Zelo pogosto misli o samomoru izhajajo iz obupa. Svojci samomorilcev ne prenesejo misli, da ne morejo več pomagati svojim bližnjim, saj Cerkev prepoveduje molitev zanje. Ali to pomeni, da so samomorilci za vedno obsojeni na peklenske muke in jim ni pomoči, ni upanja na srečanje v večnem življenju?

Razjasnimo, kaj pomeni "prepoveduje molitev". Prepovedane so le komemoracije med uradnim bogoslužjem. Toda svojci se lahko in celo morajo spominjati samomorov v zasebni molitvi. Kadarkoli lahko v mislih prosijo Gospoda, da bi lažje upošteval tiste, ki so umrli po lastni volji.

Žalujoči svojci naj ne pozabijo, da pokojnik čaka na konkretno pomoč, ki mu jo lahko kadarkoli zagotovimo mi, živeči na tem svetu. Dela usmiljenja, miloščina in molitev lahko delajo čudeže. Če ste našli trpečo osebo, jo potolažili ali ji kako drugače pomagali, menite, da ste pomagali svojemu pokojnemu bližnjemu.

Kako drugače pomagati duši samomorilca?

Takoj po njegovi smrti, v 40 dneh, je treba prebrati Psalter. Če oseba iz nekega razloga ni mogla prebrati Psalterja takoj po smrti ljubljene osebe, naj jo začne brati takoj, ko se pojavi priložnost. Po tem morate brati akatist za tistega, ki je umrl, tudi 40 dni. Lahko kombinirate branje psalterja in akatista, na primer zjutraj berete psalter, zvečer pa akatist.

To je zelo učinkovita pomoč pokojniku in če ga imate res radi, se močno potrudite, da rešite njegovo dušo. Morda bo nekega dne prišel k tebi in rekel: »Hvala, tako zelo ste mi pomagali. Spoznal sem, da me resnično ljubiš."

Če želite pomagati duši ljubljene osebe, spremenite svoje življenje. To je tisto, kar "potegne" duše ljubljenih iz pekla. Prava ljubezen je vedno v naravi žrtvovanja, zato poskušate v praksi dokazati, da ljubite domorodna oseba! Žrtvujte navade, življenjski slog zanj. Je to težko, sploh za človeka, ki mu bo »sledil«? Konec koncev, tisti, ki razmišlja o samomoru, se je pripravljen obsoditi na večno mučenje, in tukaj morate samo žrtvovati številne škodljive želje in strasti za 365 dni. Živite v tem času, kot uči evangelij.

Kako uči evangelij?

Da bi to razumeli, ga morate najprej prebrati. Ne morete brati vseh štirih evangelijev, ampak vsaj enega. Čeprav je seveda bolje prebrati vse. In ne le brati ponoči, ampak brati, kot je potrebno brati Sveto pismo. Ne odpira se tistim, ki jo berejo leže ali v napol snu.

Moj nasvet - med branjem evangelija ne pozabite izpisati besednih zvez, ki so se vas še posebej dotaknile, potonile v vaše srce.

Spominjam se takega primera. Imeli smo enega župljana, ki mi je nekoč v podobni situaciji rekel: "No, ne morem vsakič vstati, da bi si zapisoval misli in citate iz evangelija." Izkazalo se je, da je bral evangelij leže, da bi hitreje zaspal! Pred tem pa je trdil, da je naredil vse, "kot ste rekli." Čeprav sem mu rekel, da je treba brati s spoštovanjem. In to Sveto pismo ne bo razkrito osebi, ki se ga odloči brati v sanjah, potem ko je v baru spil nekaj steklenic piva.

Pred branjem evangelija je bolje postaviti ikono v sveti kot, prižgati svečo ali svetilko. Nato vstanite in začnite brati. Pred tem lahko preberete tudi posebno molitev:

Zasveti v naših srcih, o Gospod človeštva, tvoja bogoumna neminljiva luč in odpri naše misli v razumevanju svojih evangelijskih pridig.

Da bi razumeli pomen tega, kar je zapisano v Svetem pismu, moramo biti v stanju določene napetosti, osredotočiti se moramo in zbrati vso voljo. Po branju evangelija si izberite 5-6 točk, po katerih boste živeli.

Po tem boste prišli v tempelj in rekli Gospodu: "Gospod, nisem te še srečal, nimam izkušenj s komunikacijo, a vsi naokoli pravijo, da še vedno obstajaš, zato želim, kot razumen človek, vzpostaviti odnos z vami. Poleg tega imam eno osebo zelo rada in ji resnično želim pomagati. In spremenim svoje življenje – preneham preklinjati, se jeziti, jeziti, preklinjati, obsojati. Obljubim, da ne bom obrekoval, da bom jedel zmerno itd. za njegovo odrešenje." Kako koristno bo, se boste prepričali sami.

Evangelij je skrivnostna knjiga, polna mistične moči, ki odpira nova obzorja. Sama sem jo prebrala tisočkrat, a kljub temu se mi vsakič odpre nekaj novega. Knjiga posveti tistega, ki se je s spoštovanjem dotakne, jo s spoštovanjem bere. Bralec evangelija mora svoje srce nastaviti na določen način, da ga Gospod blagoslovi za razumevanje in razumevanje prebranega, da postane last duše in srca.

Evangelij ne vsebuje samo hrane za um – um, ki ga označujemo z izrazom obrok. Pa tudi za drug, »glavni« um, ki so ga sveti očetje imenovali »nous«. To ni racionalni um, s katerim smo navajeni obdelovati informacije. S pomočjo "ratio" lahko asimilirate celoten evangelij, tako da ga preberete od konca do konca. Ljudje z razvitim racionalnim mišljenjem pogosto postanejo filozofi in teologi, ki pa hkrati ... ne poznajo Boga.

S pomočjo "nus" človek razume božanske resnice, božansko svetlobo, ki človeka osvetljuje od znotraj. Ta um se odpre, ko se srce očisti. Srce torej ni samo organ, ki črpa kri. Srce je organ spoznanja Boga. Bog se pozna po srcu. In um je v človekovem srcu. Znanje, pridobljeno s pomočjo "noosov", je pravo znanje.

Največja razlika med »ratiom« in »nousom« je v tem, da pridobljeno znanje z »nousom« spremeni človeka. In znanje o "obroku" je lahko nekoristna intelektualna obremenitev, ki ne prinaša nobene koristi. Intelektualno znanje je nepopolno, lahko popolnoma poznamo vsebino Svetega pisma, a hkrati ne razumemo, kaj tam piše. Lahko se naučiš vsega, a ostani pes glede na stanje svoje duše.

Mnogi ljudje pogosto obiskujejo pokopališča, preživijo vse praznike v bližini grobov, kjer so pokopana trupla njihovih najdražjih. To pojasnjujejo z dejstvom, da jim je tam »bolj priročno« komunicirati z mrtvimi, tam jim postanejo »bližje«. Ali pogosti obiski pokopališča mrtvim kaj koristijo ali pa jim takšni obiski škodijo duši?

Človek, ki želi pogosto na pokopališče, se mora zavedati, da za informacijsko polje ni ovir (in torej lahko s pokojnikom komuniciramo na duhovni ravni, ne glede na to, kje fizično smo). Če človek želi preživeti čas na pokopališču, naj gre tja ne kar tako, ampak zato, da razmišlja o začasnem življenju, o Večnosti, o Bogu, ki je ustvaril oba svetova. Če vsak dan prideš na pokopališče in razmišljaš takole: »Bog, ti si ustvaril te svetove in si nas iz nekega razloga naselil v ta začasni svet, vedoč, da bomo potem odšli od tod in šli naprej v Večnost... Kljub dejstvo, da zdaj živimo v tem začasnem svetu, smo - ljudje - ustvarjeni večni ... ”, potem pa greš v pokopališko cerkev in tam postaviš svečo za pokoj duše pokojnika, opraviš litijo v pokopališče (od laikov), potem bo tak obisk koristen.

Največja sreča za človeka, ki je zapustil ta svet, je kontemplacija božjega obličja. Ko se odmakne, se človek, ki ga ne vidi, počuti izčrpan. In izkaže se, nekakšna antinomija. Po eni strani, ko se približuje Bogu, samomorilec občuti [v ozadju božanske svetosti in čistosti] svojo moralno deformacijo, svojo duhovno grdoto - nekaj, kar je sam oblikoval s svojim napačnim življenjem. In potem hoče oditi. Ko pa se oddalji, spet trpi, ker se spet oddalji od vira življenja. In zanj obstaja samo en način, da se približa Bogu. Ta pot je skozi kesanje.

Če razmišljate o tem na pokopališču, potem pojdite tja vsaj vsak dan. Ampak nima smisla iti tja s steklenico šampanjca in petardami na praznovanje Novo leto. Če želite ublažiti stanje pokojnika, je bolje moliti zanj. Reci: »Gospod, če tako želi biti v tvoji bližini, te prosim za pomoč. Pomagajte mu, olajšajte ga, pomirite ga." In s takšnim namenom, s tako molitvijo gre lahko na pokopališče vsak dan, na vsak praznik. Prav te misli in dejanja so »klic ljubezni«. Le pravo, krščansko ljubezen je treba ločiti od vsega drugega. Razumete, da "ljubezen" Romea in Julije ni točno to, kar mislim.

Gospod je rekel: »Novo zapoved vam dajem, da se ljubite med seboj; kakor sem jaz ljubil vas, [tako] se tudi vi ljubite med seboj. Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen med seboj.« (Evangelij po Janezu).

Vsega se je treba lotiti trezno, tudi dogajanja na pokopališču. Ne bi ga smeli obravnavati kot posebno mesto kjer te lahko mrtvi slišijo. To lahko privede do žalostnih posledic. Predstavljajte si, da med takim pokopališkim, nemolitvenim »pogovorom z mrtvimi« v bližini priteče veverica in s pokom zlomi vejo. Oseba, ki misli, da se zdaj pogovarja z mrtvecem, lahko od strahu zlahka pade k grobu. In potem bodo ljudje rekli: "Kako ga je ljubila ..." Torej, z mrtvimi je treba komunicirati samo z molitvijo.

Lahko prosite Boga, da da znak ali znamenje - če mu je všeč - da so dela, ki jih opravljate v imenu pokojnika, njemu všeč. Prosite Boga, naj vam sporoči, da ste na pravi poti, da so bile vaše molitve uslišane in da so koristne.

Ste že kdaj srečali ljudi, ki so pravilno doživljali smrt ljubljene osebe?

Izgubo najlažje seveda doživijo verniki. Povedal vam bom eno zgodbo. V naši cerkvi, kot veste, veliko fantov služi pri oltarju. In za oltarnika smo imeli zelo pametnega, gibčnega enajstletnega dečka Glebuška. Nekoč je med igro s prijatelji splezal v rudniški jašek in stopil v dvigalo. Dvigalo se je dvignilo in deček je bil zmečkan do smrti. Pokopali smo ga. Glebuška je bil edini sin njegove matere, vzgajala ga je sama, negovala, negovala. Seveda je žalovala. Vendar je žalovala kot kristjan. Molitev in upanje na srečanje v Večnosti sta ji pomagala preživeti žalost. Ta žena je vedno govorila in se še vedno pogovarja s svojim sinom kot z živim, ker ve, da so pri Gospodu vsi živi.

Bodite pozorni na njen odnos do smrti svojega ljubljenega sina. Pravi: "Torej je bilo očitno potrebno, ker je bilo nekaj v njegovem značaju, kar bi mu lahko preprečilo, da bi bil rešen." Ali razumeš? Se pravi, ko se pogled na vse zemeljsko premakne v Večnost in ko začnemo razumeti, da je to življenje le korak na poti v višje življenje, takrat vse dobi popolnoma drugačen pomen. In celo smrt dobi manj grozljiv značaj, ker jo začnemo dojemati kot obliko prehoda v drugo stanje.

Da bi se človek naučil tako gledati na smrt, mora verjeti v Boga, mora biti sposoben govoriti z Njim, mora biti sposoben slišati Njegovo trkanje na svojo dušo in srce.

Navedel sem le en primer pravega krščanskega odnosa do smrti, v resnici pa jih je ogromno.

Samomor je slepo ulico, ki vodi v katastrofo tako za samomorilca kot za dušo njegovega umrlega bližnjega. Samomorilec ne more več pomagati drugemu samomorilcu in njuno srečanje v Večnosti postane nemogoče. Poleg tega samomor katere koli osebe ni samo smrt njegove lastne duše, ampak tudi ogromno trpljenje tistih, ki so sočustvovali, pomagali, sodelovali v življenju te osebe. To se je treba spomniti, ko se v zavest povzpnejo lepljive demonske misli o samoodhodu iz življenja.

Če kljub vsem prizadevanjem te misli še naprej napadajo, poiščite molitev Življenjski križ(»Naj Bog vstane ...«), natančno preberite in nato začnite zbrano moliti. Sami boste videli, kako se demonske misli začnejo sramotno umikati. In ti boš zmagovalec.

Ne govorim o samomorilcih, ki igrajo za občinstvo in se javno, kot protest proti nečemu, ubijejo. Čeprav bo to, kar bom napisal spodaj, veljalo za njih.

Torej. Psihologi, ki so se pogovarjali s tistimi, ki bi jih lahko zadnji trenutek rešili, so dokazali, da: več kot 99 % samomorilcev, v zadnjem trenutku zavesti (npr. obešeni ljudje, ko se zaradi nezmožnosti dihanja začnejo dušiti, iščejo stol z nogami, da vstanejo in ustavijo svoje dejanje - to je zadnji trenutek zavedanja) nočejo umreti in razumejo, kakšno neumnost počnejo. Enako pravijo številni mediji in spiritisti, ko prikličejo dušo samomorilca (čeprav je to precej nevarna praksa, včasih to počnemo). Pri večini samomorilcev se želja po življenju v zadnjem trenutku okrepi. Toda iz nekega razloga ne morejo ustaviti procesa, ki se je začel, in zapustiti naš svet. Trenutne tesnobe, ki jo doživijo v trenutku samozavedanja, ni mogoče primerjati z ničemer. Sprostitev energije in adrenalina - kar prevrne. To, kar doživi samomorilec v zadnjih sekundah, si ne želi niti sovražnik. Milo rečeno, spominjajo se vsega življenja – ne le doživijo, ampak celo občutijo nekaj spominov (prvi poljub, prva spolna izkušnja, darilo najljubše stvari, padec ali zlomljena roka/noga itd.). .) vse, kar jim je povzročilo veliko veselje, vtis, srečo ali bolečino - vse to doživljajo in celo čutijo v zadnjih sekundah. Vse to poskrbi, da Duša ostane. Duša ne more zapustiti mesta, kjer je človek prenehal fizično obstajati. Zaradi močnih čustev, ki so se pojavila v zadnjem trenutku, povečanega adrenalina in velikega sproščanja energije, se duša naveže na kraj, kjer se je vse zgodilo. Kot je zdaj moderno reči, se ustvari "sidro", ki drži dušo na enem mestu. Ker pa je Duša zapustila telo in je človek sam v zadnjem trenutku želel preživeti – pod vplivom energij in čustev nastane začaran krog. Krog od začetka samomora do njegovega zaključka. To je "posebno mesto v peklu" - Duša samomorilca bo vsak dan znova in znova podoživljala svoj umor. Obsojena je na za dolgo časa ostati v tem "svojem peklu". To velja za skoraj vse samomore. Toda med njimi so tudi takšni, ki v zadnjem trenutku niso želeli ostati živi. Toda kaj se zgodi z njimi - nihče ne ve. Samo bogovi.

Žalost, bolečina, strah, zamera, groza in obup - dolgo ostanejo na mestu, kjer je bil storjen samomor. Skoraj vsi ljudje čutijo te kraje. Ob prihodu na tak kraj ljudje pogosto občutijo enake občutke - nerazložljivo žalost, strah - strah, bolečino v srcu, strah pred kurjo poltjo na hrbtu in obup. Samomore pogosto spodbujajo vaši strahovi – čustva. Ta čustva se porajajo spontano in jih vi ne obvladate zaradi najpomembnejšega instinkta – instinkta samoohranitve. In če je energija vaših čustev zelo močna, potem lahko včasih človek celo vidi delce samomora nekoga tako na Javi kot v sanjah. Čeprav je najpogostejši slišati ta proces. Če Duša samomorilca vidi ali začuti, da ste prišli v stik z njo (ni pomembno s katero), bo začela vplivati ​​na vas. Glede na to so zapleti nekaterih grozljivk delno resnični. Ampak. Duša samomorilca ne more nikoli zapustiti svojega "pekla" - zato, da bi vse ustavili - se morate samo premakniti. Če pa nimate možnosti za premikanje ali želje, morate opraviti delo, da jo pomirite in jo pošljete na drugo mesto. Katerega - angeli bodo odločili, katerega je treba poklicati.

Za izganjanje duše samomorilca uporabite storitve eksorcista - NE POSKUSAJTE SAMI. Lahko ga poslabšaš.

Zdaj veste, kaj je pekel za samomor. Ali imajo samomorilni ljudje še vedno željo narediti največjo in najdaljšo neumnost v svojem življenju? Srčno upam, da NE!

Srečno in mir v duši.