Čo je tvorivá činnosť. Tvorivá činnosť človeka. Koncept, známe príklady. Nasmerujte energiu napätia správnym smerom

Ak vás zaujímalo, čo je to kreatívna činnosť, tak v prvom rade si treba dať pozor na kľúčové slovo „vytvárať“. V. Dahl to interpretuje ako „niečo vytvárať“.

Je však chybou chápať tvorivú činnosť ako vyrezávanie snehových vločiek z listov knihy alebo modelovanie ježkov z plastelíny. Všetko, čo s týmto pojmom súvisí, by malo mať nielen tvorivý, technický, kultúrny či vedecký základ, ale malo prinášať aj úžitok, pôžitok či prospech spoločnosti alebo určitej skupine ľudí.

Tvorcom môže byť aj tvorca (človek s výnimočným intelektuálnym resp tvorivosť) a obyčajný človek ktorý vytvára prospešné výhody pre spoločnosť.

Zoznámime sa so slávnymi príkladmi ľudskej tvorivej činnosti.

umenie

Obrazy ako predmet výtvarného umenia sú tvorivou činnosťou umelca. Pomocou farieb a štetcov premení prázdne plátno na skutočné majstrovské dielo. To urobil napríklad Ilya Repin, ktorý namaľoval obraz „Barge Haulers on the Volga“.

Sochárstvo

Výsledok sochárskeho umenia. Práce na tvorbe tvárí štyroch amerických prezidentov prebiehali 14 rokov pod vedením Johna Gutzona Borgluma.

technológie

Steve Jobs strávil väčšinu svojho života tvorivými aktivitami v oblasti špičkových technológií. Výsledkom jeho práce je legendárna spoločnosť Apple, ktorá získala najvyššie hodnotenie od odborníkov z IT priemyslu.

Liek

V roku 1922 Frederick Banting a Charles Best zachránili chlapca umierajúceho na cukrovku prvou dávkou syntetizovaného inzulínu na svete.

Odvtedy môžu všetci ľudia na svete s cukrovkou viesť plnohodnotný život. Takýto liek je nepochybne jedným z najväčších a najužitočnejších úspechov v spoločnosti.

Literatúra

V užšom zmysle slova stvorenie znamená stvorenie všetkej materiálnej alebo fyzickej reality, ako aj všetkých duchovných bytostí okrem samotného Boha, ale zahŕňa aj ďalšiu produkciu zo stvoreného materiálu. Náznak toho vidíme už v príbehu knihy Genezis: „Nech vydá voda...“ (Gn 1,20) alebo: „Nech vydá zem...“ (Gn 1: 24). Opis stvorenia človeka to ukazuje

bol použitý istý materiál – „prach zeme“ (1 Moj 2,7). Eva bola stvorená z Adamovho rebra (Gn 2:21). Boh tiež stvoril všetky poľné zvieratá a všetky nebeské vtáctvo zo zeme (Gn 2:19). Je celkom možné, že Boh najprv jednoducho stvoril hmotu z ničoho a potom dal formu všetkému z atómov, ktoré stvoril. Rôzne druhy neskôr vyrobené boli rovnako Božím dielom ako stvorenie pôvodnej hmoty. Preto, ak Boh neustále pracuje, medzi Jeho tvorivé diela patrí stvorenie genetických druhov, ktoré vznikli neskôr, aj ako sú moderné odrody ruží, hybridné druhy obilia, dobytok, psy. V týchto posledných prípadoch človek vystupuje ako Boží partner. Majte však na pamäti, že človek pracuje s tým, čo už Boh stvoril. Preto aj dnes stvorené druhy sú tiež Božím dielom, lebo všetko sa deje na základe Ním stvoreného materiálu a Ním ustanovených genetických zákonov.

Teologický význam doktríny

Prejdime teraz k úvahe o teologickom význame učenia o stvorení. Čo v podstate tvrdia? A pre nás je nemenej dôležité, čo on odmieta?

1. Predovšetkým učenie o stvorení jasne znamená, že všetko, čo nie je Boh, pochádza od Neho. Inými slovami, myšlienka, že okrem Boha existuje aj iná konečná realita, sa odmieta. Pre dualizmus nie je miesto. V dualizme podľa definície existujú dva hlavné princípy. Tam je Pán, Stvoriteľ, Stvoriteľ. A tam je to, čo Stvoriteľ používa, na čom pracuje, materiál, s ktorým tvorí. Grécke myšlienky boli v tom či onom zmysle dualistické. Typickým príkladom je dualizmus hmoty a formy. Všetko má poriadok, štruktúru alebo schému – formy alebo nápady. A je tu niečo, čo treba dať do poriadku, štruktúrovať alebo usporiadať – hmota. Proces tvorby teda pozostáva z toho, že niekto alebo niečo tieto dve kategórie spája.

spolu alebo vtláča formu na hmotu. Ale kresťanské učenie obhajuje iný prístup. Boh nepracoval na niečom, čo už existovalo. Vytvoril surovinu, ktorú potom použil. Keby to tak nebolo, Boh by nebol nekonečný. Znamenalo by to existenciu niečoho, čo vždy bolo. A Božie dielo bude závisieť od vnútorných vlastností materiálu, ktorý použil. Podľa kresťanského učenia stvoril tento materiál sám Boh a od samého začiatku ho obdaril vlastnosťami, ktoré chcel.

2. Pôvodný akt božského stvorenia je jedinečný. Nie je to ako ľudský „kreatívny“ biznis so spracovaním a modelovaním improvizovaných materiálov. Pri vytváraní umeleckého diela je umelec závislý od vlastností použitého materiálu, či už ide o tvárnosť kovu, vlastnosti farieb, jazyk, ktorý používa, alebo rýchlosť a čistotu snímok vo filme. Myšlienky vyjadrené umelcom navyše závisia od jeho predchádzajúcich skúseností. Jeho práca môže byť priamym odrazom osobná skúsenosť alebo vyjadrenie predtým zažitého v nejakej inej forme; skutočne nové a nové nápady sú extrémne zriedkavé. Aj keď sa spisovateľ snaží vytvoriť nový jazyk na vyjadrenie svojich myšlienok, stále je viazaný jazykovými obmedzeniami ako takým. Boh nie je viazaný žiadnymi vonkajšími okolnosťami. Jeho jediné obmedzenia sa týkajú Jeho vlastnú povahu a výber, ktorý urobil. Boh nie

nie sú potrebné žiadne materiály. Preto na rozdiel od ľudských „výtvorov“ Jeho diela nemôžu byť frustrované vlastnými vlastnosťami použitého materiálu.

3. Učenie o stvorení tiež znamená, že nebolo stvorené nič vnútorne zlé. Všetko pochádza od Boha a v príbehu o stvorení sa to opakuje päťkrát: Boh videl, že je to dobré (1M 1:10,12,18, 21, 25). Potom, keď Boh dokončil stvorenie človeka, videl všetko, čo stvoril, a zistil, že je to veľmi dobré (1M 1:31). V pôvodnom Božom stvorení nebolo nič skazené.

V každej rozmanitosti dualizmu sa vnútorne rozlišuje medzi vysokými a nízkymi princípmi alebo prvkami. Keďže vyššia ríša je božská a nižšia nie, prvá sa považuje za reálnejšiu ako tá druhá. V konečnom dôsledku sa tento metafyzický rozdiel začína považovať za morálny – vyššie patrí do sféry dobra a nižšie do sféry zla. Toto rozlíšenie sa robí v neskoršom

platonizmus. Platón učil, že idey a formy, neviditeľné pojmy, sú skutočnejšie. Hmatateľné alebo zážitkové predmety sú len tieňom, ktorý vrhajú Formy. V novoplatonizme sa začal robiť morálny rozdiel. Hmotná alebo viditeľná sféra sa považuje za zhubnú a duchovná alebo neviditeľná je morálna. Pod vplyvom novoplatonizmu a iných druhov dualizmu, ako je manicheizmus, začali aj niektorí kresťania vnímať materiálny svet ako vo svojej podstate skazený.

Ak však všetka skutočnosť vďačí za svoj pôvod Bohu a ak všetko, čo Boh urobil, bolo „dobré“, nemôžeme hmotu považovať za inherentne a organicky zlú. Tu vzniká problém: kresťanstvo, ako každý iný svetonázorový systém, musí počítať s prítomnosťou zla vo svete. Dualistické teórie riešia túto otázku veľmi jednoducho. Keďže Boh je dobrý, nemôže byť zdrojom zla.

Preto všetko, čo nie je Boh, ako napríklad hmota, s ktorou musel pracovať, je prístavom zla. Dôsledný kreacionizmus sa však nemôže uchýliť k takémuto triku, pretože vychádza z predpokladu, že príroda nemá také nezávislé postavenie. Zároveň podľa biblického príbehu Boh, ktorý všetko stvoril, nemôže byť zodpovedný za prítomnosť zla a hriechu vo svete. A nie preto, že by svet nestvoril, ale preto, že ho stvoril dobrý a dokonca veľmi dobrý. Preto zlo nie je výsledkom nedokonalého stvorenia, manželstva v práci. Odkiaľ pochádza zlo? K tejto problematike sa vrátime v 19. kapitole.

4. Náuka o stvorení kladie zodpovednosť na človeka. Svoje správanie nemôže ospravedlniť odvolávaním sa na prítomnosť zla v hmotnej sfére. V hmotnom svete neexistuje organické zlo. Hriech človeka je prejavom jeho vlastnej slobody. Nemôže uniknúť zodpovednosti za svoje činy. Nemôže to ani preniesť do spoločnosti. Hriechy konkrétneho jednotlivca sa často vysvetľujú vplyvom spoločnosti. Vec je podaná tak, že človek je morálna bytosť a nemorálna spoločnosť ho tlačí k hriechu. Ale aj ľudská spoločnosť je súčasťou Božieho stvorenia a bolo to veľmi dobré. Preto je myšlienka spoločnosti ako zdroja hriechu nesprávna

chybne. Ak bola spoločnosť pôvodne dobrá, mali by sme si položiť otázku: prečo sa ňou dnes stala?

5. Učenie o stvorení nám bráni podceňovať vtelenie Krista. Keby zlo bolo organicky vlastné hmotnému svetu , bolo by ťažké vysvetliť skutočnosť, že druhá osoba Najsvätejšej Trojice ľudská podoba vrátane fyzického tela. Vskutku, boli ľudia, ktorí vychádzali z myšlienky skazenosti hmoty a na tomto základe popierali realitu Ježišovho fyzického tela. Len sa „objavil“ v ​​ľudskom tele. Nazývali sa „docetici“ od r Grécke slovo dokew („zdá sa“). Na druhej strane, správne pochopenie učenia o stvorení – všetko, čo Boh stvoril, bolo dobré – nám umožňuje potvrdiť plnosť vtelenia Ježiša Krista – s prevzatím ľudského tela.

Učenie o stvorení nás chráni pred asketizmom. Viera v skazenosť materiálnej prírody núti mnohých, vrátane kresťanov, potlačiť fyzické telo a vzdať sa všetkých pôžitkov. Duchovná ríša, ktorá je božskejšia, sa zdá byť jediným nositeľom dobra a spravodlivosti. Takíto ľudia sa zaoberajú meditáciou a duchovné podmienky sa považujú za prísnu diétu a abstinenciu od sexuálneho života. Ale doktrína stvorenia hovorí, že Boh všetko stvoril a všetko urobil dobrým. Všetko je vykúpiteľné. Spása a duchovnosť sa nedosahujú útekom z hmotného sveta, ale jeho posvätením.

6. Ak je celé stvorenie vykonané Bohom, medzi jeho rôznymi časťami je podobnosť a súvislosť. Som bratom všetkých ostatných ľudí, lebo Boh nás všetkých stvoril a stará sa o nás všetkých.

Keďže aj neživá hmota pochádza od Boha, som v podstate jedno s prírodou, pretože sme členmi jednej rodiny. Medzi nami môžeme; vznikajú konflikty, ale to sú skôr rodinné hádky, a nie boj s vonkajším nepriateľom. Všetko stvorenie patrí Bohu a záleží mu na ňom. My ľudia máme tendenciu považovať sa za jediné Božie deti, a teda za jediné predmety Jeho otcovskej lásky. Ale Ježiš dal jasne najavo, že Boh miluje a stará sa o celé svoje stvorenie (Matúš 6:26-30; 10:29). Všetko patrí Jemu a všetko je pre Neho rovnako dôležité ako my.

7. Náuka o stvorení vylučuje nielen akúkoľvek formu dualizmu, ale aj typ monizmu, ktorý považuje svet za emanáciu Boha. Podľa učenia o stvorení Boh jednoducho tvorí z ničoho. Rôzne predmety a bytosti, ktoré tvoria stvorenie, nepochádzajú od Boha. Podľa zástancov teórie emanácie máme do činenia s vyliatím Božej prirodzenosti, s oddelením časti Jeho podstaty od Neho. To znamená, že emanácia zachováva Božstvo, takže takéto názory zvyčajne vedú k panteizmu. Podľa takýchto predstáv, rozprávame sa o zmene postavenia, a nie o začiatku nového bytia.

Dalo by sa predpokladať, že takýto pohľad na svet ako emanáciu Boha by mal výrazne posilniť predstavu o postavení jeho jednotlivých častí, pretože všetky pochádzajú z božskej prirodzenosti. V praxi sa často stáva opak. Výsledkom je znižovanie nezávislého postavenia jednotlivca

predmetov alebo aj téza o iluzórnosti nezávislej existencie. Keďže všetky predmety a bytosti sú súčasťou Boha, je dôležité čo najviac priblížiť vzdialenosť medzi nimi a Bohom. Osobnosť by mala byť obmedzená na minimum. Cieľom je spojiť sa. Od podstatných mien s vlastným statusom sa jednotlivé časti sveta menia na prídavné mená pre konečnú skutočnosť, Boha.

Kresťanská náuka o stvorení z ničoho toto všetko odmieta. Jednotlivé časti sveta sú skutočnými výtvormi, ktoré závisia od Boha Stvoriteľa. Sú od Neho jasne oddelení (nie sú emanáciou Jeho prirodzenosti) a sú konečnými, závislými výtvormi. Hriech nepochádza z obmedzenosti a konečnosti, nie je to zlo, ktoré treba jednoducho oddeliť a obmedziť. Hriech pochádza z toho, že človek zneužíva svoju obmedzenú slobodu, z túžby byť nezávislý od Boha (a teda Mu rovný). Okrem toho obmedzenie nezmizne v procese spásy. Spása nespočíva v negácii stvoreného ľudstva, je to v podstate naplnenie, obnova stvoreného ľudstva.

Ďalej, doktrína stvorenia poukazuje na obmedzenia vlastné stvoreniu. Žiadna bytosť alebo skupina bytostí sa nemôže rovnať Bohu. Vždy sa nad nich vyvyšuje ako Stvoriteľ, nikdy neboli a nikdy nebudú Bohom. Preto neexistuje základ pre modlárstvo – uctievanie prírody alebo človeka. Príroda a človek sú nižšie ako Boh, nikdy netreba zabúdať na vzdialenosť medzi Ním a Božími stvoreniami. Boh je v jedinečnom postavení a jedine On by mal byť uctievaný (2M. 20:2-3).

Niekedy si predstavujeme obrovskú metafyzickú medzeru vo vesmíre ako kvantitatívnu medzeru medzi človekom a zvyškom stvorenia. V skutočnosti existuje obrovská metafyzická kvantitatívna hodnota A kvalitatívna priepasť medzi Bohom a všetkým ostatným517. Len on musí byť uctievaný, chválený a

poslúchnuť. Všetky ostatné bytosti Mu musia tieto skutky poslušnosti iba preukázať.

Kreatívna činnosť je, keď prinášate ľuďom skutočné dobro: materiálne, technické, šikovné, pre telo, pre dušu, pre psychiku, pre zvýšenie spirituality, pre očistenie duše, pre rozvoj pozitívnych vlastností, pre rozšírenie vedomia atď. . To znamená, že ak prispejete k ozdraveniu alebo nasýteniu ľudského tela bez akýchkoľvek deštruktívnych účinkov v tomto smere, teda bez škodlivých chemikálií, bez jedenia mäsa, bez užívania drog, alkoholu a fajčenia, venujete sa tvorivej činnosti. Ak s dobrým úmyslom pomáhate pri opravách a údržbe technických zariadení, ich zdokonaľovaní a modernizácii, nastavovaní, údržbe, riešení problémov a porúch počítačových a technických systémov, opravách pokazených zariadení alebo akýchkoľvek predmetov v domácnosti, stavaní domov, vymýšľaní pomocných prostriedkov vynálezy a prostriedky, vytváranie a distribúcia rôznych predmetov pre domácnosť potrebných na použitie v živote, ktoré práve nie sú určené špeciálne na použitie z hľadiska negatívneho charakteru, napríklad lovecké pušky, výbušniny, drogy, potom je to aj prejav tvorivej činnosti z Vašej strany, avšak niektorí ľudia môžu následne Vami poskytnutú pomoc, Vami opravené zariadenia, prístroje, domáce spotrebiče smerovať na úkor seba alebo iných, teda negatívne. Ale to už prispeje k rozvoju negatívnej karmy u nich, a nie u vás, ak ste im pomohli s dobrými úmyslami, a nie z hľadiska nejakých negatívnych motívov. Ak pomáhate zvyšovať spiritualitu ľudí, rozvíjať pozitívne vlastnosti v ich dušiach, vykonávate tak ešte viac dobrej tvorivej činnosti, môžu to byť humanisti rôznych profesií, kazatelia spirituality, prinášajúci ľuďom Svetlo Pravdy Vyšších Poznaní, energiu- duchovní liečitelia, poskytujúci ľuďom všemožnú pomoc a podporu, psychológovia, ktorí vedú jogové semináre, duchovní praktici zaoberajúci sa rôznymi druhmi kreativity, ktorá prináša do duše pozitívne a dušu povznášajúce energie, určitým spôsobom prebúdza a rozširuje ich vedomie, spôsobuje čistý a jasné pocity a emócie v nich, môžu to byť umelci, speváci, hudobníci, texty a iné. Ak určitým spôsobom prispievate k ničeniu tela a duše ľudí, prinášate im určitú fyzickú, duševnú, duševnú alebo duchovnú ujmu, potom sa venujete deštruktívnym činnostiam. Zahŕňa výrobu alkoholu, tabaku, drog, zbraní, pornografie, akýchkoľvek produktov obsahujúcich škodlivé chemikálie, pestovanie nízkej morálky a morálky, premietanie filmov a programov, ktoré propagujú krutosť, násilie, nemorálne správanie, nízku a drsnú hudbu, ako je techno, metal , rap, punk rock, distribúcia nezdravých produktov a liekov, otravy a kontaminácia prírody zhubnými chemickými a inými výronmi, znečisťovanie ovzdušia v samotných mestách priemyselným odpadom a dopravnými prostriedkami, násilie a zabíjanie živých bytostí, kázanie pomocou masové médiá falošné hodnoty, preferencie, ašpirácie, životný štýl, prispievanie k otužovaniu ľudí, verbovanie temných negatívnych energií ich dušou, to je všelijaké lákanie ľudí na materiálne hodnoty, kariérny rast, rivalitu, púdrovanie a napchávanie si hlavy všelijakým tvrdého biznisu, právnych, formálnych zákonov a pravidiel, boja o prežitie a miesto na slnku, aby mal každý na očiach len peniaze, aby mladých ľudí lákali najrôznejšie nemorálne zábavy, aby ich reč je sprostá, takže si každý myslí, ako zarobiť viac, získať pre seba viac dobrých vecí, rôzne stereotypné myslenie a presvedčenie Áno, väčšina profesií, ktoré v súčasnosti existujú vo svete, je deštruktívna a väčšina ľudí je teraz sa venuje skôr deštruktívnym ako tvorivým činnostiam. Napríklad predavači, kuchári, čašníci, kde sú ľudia závislí na alkohole, potravinách obsahujúcich mäso, chemicky škodlivých výrobkoch, sa venujú deštruktívnej činnosti, pretože je to škodlivé pre zdravie a dušu a tiež vytvára negatívnu karmu pre všetkých zúčastnených. toto, alebo uviesť ako príklad vývojárov väčšiny počítačové hry, kde sú prvky krutosti, násilia, nemorálnosti, chamtivosti, škodlivého vplyvu na psychiku, tu je len sviatok ničivých procesov a zodpovedajúcich dôsledkov pre duše vývojárov aj náruživých hráčov, v ktorých negatívne energie jednoducho bičujú, variť a preliať. Aby bola vaša činnosť tvorivá, musí prispievať k skutočnému dobru pre ľudí v akomkoľvek ohľade, materiálnom, telesnom, duševnom, morálnom, morálnom a duchovnom. Zamyslite sa nad tým, čo robíte podľa povahy svojej činnosti, čo tým prinášate ľuďom: energie stvorenia alebo zničenia. Možno by ste mali zmeniť prácu, zmeníte tak rovnováhu medzi tvorivými a deštruktívnymi procesmi, ktoré sa odohrávajú vo svete, a zmeníte aj svoju vlastnú polaritu z hľadiska profesijnej obchodnej orientácie. Mali by ste o tom dôkladne premýšľať, pretože od toho do značnej miery závisí spôsob života tohto sveta a vaša vlastná formácia duše.

Kreatívny, konštruktívny, tvoriaci Slovník ruských synoným. tvorivý pozri tvorivý Slovník synoným ruského jazyka. Praktický sprievodca. M.: ruský jazyk. Z. E. Alexandrova... Slovník synonym

TVORIVÝ, oh, oh; ľan, ľan (vysoký). Vytvárať niečo, kreatívne. Kreatívna činnosť. Spoločnosť Mirny s. práca. | podstatné meno kreativita, a, manželky. Vysvetľujúci slovník Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Vysvetľujúci slovník Ozhegov

kreatívny- oh, oh. Vysoká Spojená s tvorbou, kreatívna. == Tvorivá práca (dielo). patet. ◘ Pracujúci ľud Litvy ozdobil svoju zem plodmi tvorivej práce. Sovy. Lit., 6. Sovietsky zväz bol oslobodený od ekonomických a politických ... ... Výkladový slovník jazyka sovietskych poslancov

App. 1. pomer s podstatným menom. tvorba s ňou spojená 2. Vlastná stvoreniu, charakteristická pre ňu. Vysvetľujúci slovník Efraim. T. F. Efremová. 2000... Moderné Slovník ruský jazyk Efremova

Kreatívny, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, tvorivý, ... ... Formy slov

Deštruktívne… Antonymný slovník

kreatívny- tvorivý; krátko forma plátna, plátna... ruský pravopisný slovník

kreatívny- kr.f. konštruktívny / telna, konštruktívny / telna, ľan, ľan; kreatívne / pevnejšie ... pravopisný slovník ruský jazyk

kreatívny- Syn: kreatívny... Tezaurus ruského obchodného slovníka

kreatívny- pozri vytvoriť; oh, oh. Kreatívna / produktívna práca. S mojou silou… Slovník mnohých výrazov

knihy

• Kreatívna pomsta, Polyakov Jurij Michajlovič. Jurij Polyakov sa nebojí predstúpiť pred čitateľa vo vývoji. Jeho chyby, preludy, hádzanie, zvádzanie, sklamania nepochádzajú z túžby prispôsobiť sa, držať sa, „zapadnúť“, ale z ...
• Kreatívna pomsta, Yury Polyakov Jurij Polyakov sa nebojí predstúpiť pred čitateľa vo vývoji. Jeho chyby, ilúzie, hádzanie, zvody, sklamania nepochádzajú z túžby prispôsobiť sa, držať sa, „zapadnúť“, ale z ...