Kostol svätej Natálie. Krstný kostol spravodlivých Joachima a Anny v Babuškine

Kostol mučeníkov Adriana a Natálie bol postavený v rokoch 1914-1916 v blízkosti dedín Merchants, Dubnyaki a Krasnaya Pine na stanici Losinoostrovskaya Yaroslavskaya. železnice. Kapitál na stavbu (15 000 rubľov) pridelil dedičný čestný občan Alexander Ivanovič Ivanov, roľník Sergej Ivanovič Karpov daroval vlastnú pôdu (1736 štvorcových sazhens).

Ideálne pravidlo komunity

1. dovolenka
2. Ukrižovanie s nastávajúcou Matkou Božou a apoštolom Jánom Teológom
3. Pohrebný stôl (kánon) s Ukrižovaním
4. Matka Božia "Radosť všetkých smútiacich"
5. Matka Božia "znamenie"
6. Matka Božia "Tikhvinskaya"
7. Matka Božia "znamenie"
8. V strede - blahoslavený Vasilij z Moskvy, v značkách - spravodlivá Anna, „Novozákonná trojica“ („Vlasť“), Apoštolom rovná Mária Magdaléna, Svätý Peter, Spravodlivá Alžbeta, Apoštolom rovná veľkovojvoda Bazil, Pravoveriaci princ Alexander Nevský, Svätá Mária

Archy s časticami relikvií a iných svätých predmetov nachádza sa v našom chráme napravo od centrálnej soli.

Tieto relikvie dlhé roky zbieral súčasný rektor kostola, veľkňaz Nikolaj Dyatlov. V roku 1997 otec Nikolaj odovzdal relikviáre kostolu, kde dovtedy slúžil viac ako 20 rokov.

Krstný kostol spravodlivých Joachima a Anny v Babuškine

Krstný kostol svätých spravodlivých Joachima a Anny bol postavený v rokoch 2000-2003 podľa projektu architektov Vladimíra Vladimiroviča Khodneva a Eleny Georgievny Kostiny. 21. júna 2003 kostol vysvätil arcibiskup Istrie Arsenij (Epifanov).

Podľa zavedenej tradície sa bohoslužby v krstnom kostole konajú dvakrát do roka: v predvečer sviatku svätých Joachima a Anny a na samotný sviatok 9. a 22. septembra. V ostatné dni sa chrám používa iba na krst.

Chrám je špeciálne vybavený pre sviatosť. V západnej časti sa nachádza krstiteľnica s paravánom na prebaľovanie a prebaľovacími pultmi.

Kostol sv. Sergia Radoneža na ulici Malygin

Kaplnka sv. Sergia Radoneža bola postavená v rokoch 1996-1998 starostlivosťou rehoľnej sestry Oľgy (Gobzevovej), bývalej divadelnej a filmovej herečky. Budova bola postavená v tradíciách ruskej drevenej architektúry.

Najprv v kaplnke slúžili duchovní Ivanovskej diecézy. V roku 1999 bola prevezená do kostola mučeníkov Adriana a Natálie do starostlivosti. Odvtedy sa tu každú stredu slúži modlitba s akatistom a v dňoch spomienky na zosnulých - spomienka. V roku 2016 z darov farníkov bola kaplnka prestavaná kostol.

Chrám sa nachádza na adrese: ulica Malygina, 4, vedľa sanatória Svetlana. Otvorené denne od 10:00 do 19:00 (v dňoch bohoslužieb sa otvára skôr).

Trasa - na zastávku "Ulitsa Malygina" zo staníc metra "Sviblovo" (autobusy 176, 185), "Babushkinskaya" (bus 605, taxíky s pevnou trasou 46 m, 482 m), "Medvedkovo" (bus 774, taxi s pevnou trasou 76 m), stanice "Moose" v smere Jaroslavľ na Moskovskej železnici (všetky uvedené trasy).

Kaplnka proroka Jána Krstiteľa

Kaplnka proroka Jána Krstiteľa bola postavená v rokoch 2005-2007. Na jeho projekte pracovali Vladimír Vladimirovič Khodnev a Elena Georgievna Kostina, tí istí architekti, ktorí predtým postavili krstný kostol.

Na Zjavenie Pána a na samotný sviatok Zjavenia Pána (18. a 19. januára podľa nového štýlu) sa tu požehnáva a rozdáva voda Zjavenia Pána. A počas celého roka v kaplnke funguje farská nedeľná škola a konajú sa stretnutia mládeže.

Moskovský kostol mučeníkov Adriana a Natálie v Babuškine Sergiev dekanát Moskovskej (mestskej) diecézy

Počas rokov proticirkevného prenasledovania za sovietskej éry bol chrám jedným z mála, ktoré sa nikdy nezatvorili. V roku 1999 tu slúžil ako diakon hieromučeník Gregory Samarin. Koncom 30. rokov 20. storočia patril chrám nejaký čas renovátorom, no čoskoro bol vrátený pravoslávnym veriacim.

Architektúra a dekorácia

Chrám je jednoplášťový, s tromi apsidami, doplnený svetlou (s oknami) rotundou. V západnej časti sa nachádza dvojposchodová zvonica typu Pskov (takmer nepoužívaná na svoj účel) s predsieňou zakončenou tromi cibuľovými kupolami. Jednou z čŕt stavby je podzemná chodba pre duchovných z nádvoria chrámu k oltáru.

Väčšina prvkov sa v chráme zachovala interiérová dekorácia začiatku dvadsiateho storočia. Budovy vrátnice a domy duchovných patria do rovnakej doby. V 90. rokoch 20. storočia bola pri západnom vchode postavená kamenná zvonica. V prvom desaťročí 21. storočia bol vybudovaný pripísaný krstný kostol spravodlivých Joachima a Anny a kaplnka na požehnanie vody na počesť proroka Jána Krstiteľa.

opat

Použité materiály

• História chrámu na oficiálnych stránkach
• Webová stránka "Ľudový katalóg pravoslávnej architektúry"

"Archpriest Theodore Bozhanov" // webová stránka Cirkvi mučeníkov Adriana a Natálie -

Chrám božského Hadriána ( hadrianeum) sa k nám dostal v podobe 11 korintských stĺpov z prokonézskeho mramoru s priemerom 1,44 metra a výškou 15 metrov, umiestnených na námestí Piazza di Pietra a zabudovaných do modernej budovy. Spodná časť architrávu je pôvodná, horná časť bola neskôr obnovená.

Chrám dal postaviť adoptívny syn, cisár, podľa rôznych zdrojov v roku 141 alebo 145. Samotné zbožštenie Hadriána bolo výlučne zásluhou Antonina, keďže postoj senátu k Hadriánovi bol nepriateľský. Antoninus splnil svoju synovskú povinnosť „napriek všeobecnej nevôli“ a „proti všeobecnej nálade“ (Životopisy Augusta. Adrian, XXVII., 4).

V strede stál Hadriánov chrám obdĺžnikový štvorec, a jeho fasáda bola orientovaná na východ, k súčasnej ulici Corso. Široké schodisko viedlo k vstupu do cely (aj čiastočne zachovanej), ktorá zaberala takmer celú prednú časť štyri metre vysokého pódia. Teraz, za mrežami pri stene budovy, môžete vidieť, že toto pódium klesá do hĺbky 5 metrov kvôli kultúrnej vrstve, ktorá rástla od staroveku. Budova bola periptera s kolonádou 8 stĺpov tesne rozmiestnených na krátkych stranách a 13 stĺpov na dlhých.

Samotná cela bola po obvode opláštená polstĺpmi alebo bola prekrytá betónovou kazetovou klenbou a obložená mramorom. Otvory na jeho pozostatkoch slúžili len na pripevnenie mramorových dosiek. Vnútri cely zdobili reliéfy zobrazujúce provincie Ríma.Celý chrám bol pravdepodobne obohnaný pravouhlým portikom s monumentálnym oblúkom, rozobraným pri rozširovaní korza. Oblúk sa v modernej dobe nazýval inak - Antoninov oblúk, Claudiov oblúk alebo Oblúk Tosetti (rodiny, ktorá žila neďaleko).

Giuseppe Vasi. Piazza di Pietra. 18 storočia

Od 17. storočia prešiel Hadriánov chrám viacerými zmenami. Najprv architekt Domenico Fontana zabudoval jeho pozostatky do budovy pápežskej colnice. V roku 1878 bola budova prestavaná pre rímsku burzu a všetky jej starožitné prvky boli zbavené Fontanových nadstavieb. Teraz, po reorganizácii výmenných aktivít v Taliansku, tu sídli Obchodná a priemyselná komora. V nej vnútorné priestory môžete vidieť zachovanú časť klenbovej cely.

súradnice: 55°51′55″ severnej šírky sh. 37°41′58″ vých d. /  55,86527° N sh. 37,699521° E d./ 55,86527; 37,699521(G) (I)

Kostol svätých mučeníkov Adriana a Natálie v Babushkino- pravoslávny kostol patriaci do Sergievského dekanátu Moskovskej diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Na území chrámu sa nachádza krstný kostol na počesť svätých spravodlivých Joachima a Anny a kaplnka sv. Jána Krstiteľa. Súčasťou kostola Adriana a Natálie je aj kaplnka na počesť sv. Sergia Radoneža na ulici Malygin.

Príbeh

Chrám bol postavený medzi dedinami zamestnancov obchodu, Dubnyaki a Krasnaya Sosna, v blízkosti stanice Losinoostrovskaya Jaroslavľskej železnice. Peniaze na stavbu daroval dedičný čestný občan Moskvy Alexander Ivanovič Ivanov, roľník Sergej Ivanovič Karpov pridelil chrámu vlastný pozemok (1736 sq. sazhens).

Projekt budovy vypracovali architekt Vladimir Glazov a inžinier S. M. Fominsky, práca na stavbe pod dohľadom architekta Sergeja Iljinského.

Záložka sa uskutočnila 22. júna (5. júla 1914). V tento deň sa uskutočnil sprievod z kostola Tikhvinskej ikony Matky Božej v dedine Alekseevsky. hlavný oltár vysvätený 2. (15. apríla) 1916 hieromučeníkom veľkňazom Jánom Vostorgovom, rektorom kostola príhovoru na priekope. Južnú uličku, ikonu Bohorodičky „Nečakaná radosť“, posvätil 21. augusta (3. septembra) toho istého roku hieromučeník Dimitrij (Dobroserdov), biskup z Mozhaisk. Severnú uličku, blahoslaveného Vasilija Moskovského, posvätil 18. septembra (1. októbra) dekan 6. obvodu moskovského obvodu kňaz Vasilij Gorodecký.

Počas rokov prenasledovania Cirkvi nebol chrám zatvorený. Je známe, že ho navštívil patriarcha Tikhon. V rokoch tu slúžil diakon Gregory Samarin a v roku 1935 kňaz Vladimír Morinský, ktorí sú dnes oslavovaní ako noví mučeníci.

Po ňom sa rektorom stal známy moskovský kňaz veľkňaz Vladimir Sokolov. Otec Vladimir bol asistentom a priateľom patriarchu Pimena, ktorý opakovane viedol bohoslužby v kostole. Od roku 1990 je rektorom chrámu veľkňaz Nikolaj Dyatlov.

Zariadenie

Eklektická architektúra budovy je navrhnutá v neo-ruskom štýle s prvkami pskovskej architektúry. Kompaktnú a proporčne vyváženú kompozíciu pamätníka tvorí samotný chrám, ktorým je nízka kupolová rotunda na námestí s polkruhovou apsidou, dve symetrické lode po stranách a predsieň s pavlačou na západnom priečelí. Apel na motívy pskovskej architektúry sa prejavil v podobe štítových zakončení bočných fasád bočných kaplniek a najmä vo výklade. vysoká sekunda poschodia predsiene, napodobňujúcej zvonicu typu Pskov, doplnenú tromi kupolami. Interiér kostola je riešený ako jednoplášťový priestor so štyrmi stĺpmi, presvetlený vysokými oblúkovými oknami. V západnej časti chrámu sú usporiadané zbory. V chráme sa zachovala väčšina prvkov vnútornej výzdoby zo začiatku 20. storočia.

Kostol sa nachádza na otvorenom priestranstve obklopenom modernými výškovými budovami a je dobre viditeľný pri jazde po Jaroslavľskej diaľnici, ku ktorej je orientovaná východná fasáda. Oplotenie areálu kostola pochádza z prvej polovice 20. storočia, malá zvonica na západ od chrámu bola postavená v 90. rokoch 20. storočia. V prvom desaťročí 21. storočia bol na území chrámu vybudovaný krstný kostol spravodlivého Joachima a Anny a kaplnka na požehnanie vody na počesť proroka Jána Krstiteľa. V roku 2014 bol na nádvorí postavený kríž na pamiatku nových mučeníkov Vladimíra a Gregora.

Duchovní

Nedeľná škola

V predškolských skupinách sa vyučovanie uskutočňuje podľa programu „Úvod do tradície“, schváleného Katedrou náboženskej výchovy a katechizácie ruštiny. Pravoslávna cirkev. V skupine počiatočnej etapy je hlavným predmetom Boží zákon, v skupine hlavnej etapy - Sväté písmo Starého a Nového zákona, Základy pravoslávnej viery, Liturgia, Dejiny kresťanskej cirkvi. , Dejiny ruskej cirkvi, kresťanská etika.

Triedy vedú duchovní a farníci chrámu. Škola je otvorená od septembra do mája v stredu, piatok, sobotu a nedeľu v priestoroch kaplnky Jána Krstiteľa.

Fotografia

Kostol Adriana a Natálie v Babushkino 01.jpg

Pohľad na chrám z Jaroslavľskej diaľnice

Kostol Adriana a Natálie v Babushkino 02.jpg

Centrálny vchod do chrámu

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok „Chrám Adriana a Natálie v Babushkino“

Odkazy

Literatúra

Úryvok charakterizujúci chrám Adriana a Natálie v Babushkino

- Pane Ježišu Kriste! – prekrížený povedal cudzinec. „Ach, nehovor, otec. Takže jeden anral neveril, povedal: „mnísi klamú“, ale ako povedal, oslepol. A snívalo sa mu, že k nemu prišla matka Pecherskaya a povedala: "Ver mi, uzdravím ťa." Začal sa teda pýtať: vezmi ma a odveď ma k nej. Poviem ti pravdu, sám som to videl. Priviedli ho slepého priamo k nej, vyšli hore, spadli a povedali: „Uzdrav sa! Dám ti to, hovorí, v čom sa kráľ sťažoval. Sám som to videl, otec, tá hviezda je v tom tak zakomponovaná. No svitlo! Je nesprávne to povedať. Boh potrestá, “poučene oslovila Pierra.
- Ako sa hviezda ocitla na obrázku? spýtal sa Pierre.
- Urobil si z mamy generálku? - povedal princ Andrej s úsmevom.
Pelageushka zrazu zbledla a zovrela ruky.
"Otec, otec, hreš na teba, máš syna!" prehovorila a zrazu sa zmenila z bledosti na jasnú farbu.
- Otec, čo si povedal, Boh ti odpusť. - prekrížila sa. „Bože, odpusť mu. Mami, čo je to? ... - obrátila sa na princeznú Maryu. Vstala a takmer s plačom začala zbierať kabelku. Očividne bola vystrašená aj zahanbená, že si užívala požehnanie v dome, kde to mohli povedať, a bola škoda, že teraz musela byť zbavená požehnania tohto domu.
- No, čo hľadáš? - povedala princezná Mary. Prečo si prišiel ku mne?...
"Nie, žartujem, Pelageushka," povedal Pierre. - Princesse, ma parole, je n "ai pas voulu l" ponúkajúca, [princezná, naozaj som ju nechcel uraziť,] práve som to urobil. Nemysli si, žartoval som, - povedal, nesmelo sa usmial a chcel svoju vinu odčiniť. - Koniec koncov, som to ja a on len žartoval.
Pelageyushka sa neveriacky zastavila, ale v Pierrovej tvári bolo vidieť také úprimné pokánie a princ Andrei sa tak pokorne pozrel na Pelageyushku a potom na Pierra, že sa postupne upokojila.

Tulák sa upokojil a privedený späť ku konverzácii ešte dlho rozprával o otcovi Amphilochiusovi, ktorý bol taký svätý život, že jeho ruka páchla rukou, a ako jej dali mnísi, ktorých poznala na svojej poslednej ceste do Kyjeva. kľúče od jaskýň a ako ona, vezúc so sebou krekry, strávila dva dni v jaskyniach so svätými. „Budem sa modliť k jednému, budem čítať, pôjdem k druhému. Borovica, pôjdem a znova pobozkám; a taká, matka, ticho, taká milosť, že ani nechceš vyjsť na svetlo Božie.
Pierre ju pozorne a vážne počúval. Princ Andrej odišiel z izby. A po ňom, keď nechala Boží ľud dopiť čaj, princezná Mary zaviedla Pierra do obývačky.
"Si veľmi milý," povedala mu.
„Ach, naozaj ma nenapadlo ju uraziť, pretože tieto pocity chápem a vysoko si ich vážim!
Princezná Mary sa naňho mlčky pozrela a nežne sa usmiala. „Napokon, poznám ťa už dlho a milujem ťa ako brata,“ povedala. Ako ste našli Andreja? spýtala sa rýchlo a nedala mu čas, aby na jej milé slová niečo povedal. "Veľmi ma znepokojuje. Jeho zdravotný stav je v zime lepší, no vlani na jar sa rana otvorila a lekár povedal, že sa musí ísť liečiť. A morálne sa o neho veľmi bojím. Nie je to postava ako my ženy, aby sme trpeli a kričali svoj smútok. Nosí to v sebe. Dnes je veselý a živý; ale tvoj príchod mal naňho taký vplyv: málokedy je taký. Keby ste ho presvedčili, aby odišiel do zahraničia! Potrebuje aktivitu a tento plynulý, tichý život ho ničí. Iní si to nevšimnú, ale ja vidím.
O 10. hodine sa čašníci vyrútili na verandu, pričom počuli, ako sa blížia zvony starého kniežacieho koča. Princ Andrei a Pierre tiež vyšli na verandu.
- Kto je to? spýtal sa starý princ, vystúpil z koča a hádal Pierra.
– AI je veľmi šťastná! bozk, - povedal, keď sa dozvedel, kto je ten neznámy mladý muž.
Starý princ bol v dobrej nálade a láskavo sa správal k Pierrovi.
Pred večerou princ Andrei, ktorý sa vrátil do pracovne svojho otca, našiel starého princa v ostrej hádke s Pierrom.
Pierre tvrdil, že príde čas, keď už nebude vojna. Starý princ ho podpichoval, ale nehneval sa.
- Vypustite krv zo žíl, nalejte vodu, potom nebude vojna. Ženský nezmysel, ženský nezmysel, “povedal, ale stále láskyplne potľapkal Pierra po ramene a podišiel k stolu, pri ktorom princ Andrei, očividne nechcel vstúpiť do rozhovoru, triedil papiere, ktoré priniesol princ z mesto. Starý princ k nemu pristúpil a začal sa rozprávať o obchode.
- Vodca, gróf Rostov, nedoručil polovicu ľudí. Prišiel do mesta, rozhodol sa zavolať na večeru, - Spýtal som sa ho na takú večeru ... Ale pozrite sa na túto ... No, brat, - princ Nikolaj Andreevič sa obrátil k svojmu synovi a potľapkal Pierra po pleci, - výborne, tvoj priateľ, zamiloval som sa do neho! Rozpáli ma. Ten druhý hovorí múdro, ale ja nechcem počúvať, ale klame a rozpaľuje ma, starec. No, choď, choď, - povedal, - možno prídem, budem sedieť pri tvojej večeri. Stavím sa znova. Miluj môjho blázna, princeznú Mary, “kričal na Pierra od dverí.
Pierre až teraz pri svojej návšteve Lysých hôr ocenil plnú silu a čaro svojho priateľstva s princom Andrejom. Toto kúzlo sa neprejavilo ani tak v jeho vzťahoch so sebou samým, ale vo vzťahoch so všetkými príbuznými a domácnosťou. Pierre sa so starým prísnym princom a s krotkou a bojazlivou princeznou Mary, napriek tomu, že ich takmer nepoznal, okamžite cítil ako starý priateľ. Všetci ho už milovali. Nielen princezná Mary, podplatená jeho krotkým postojom k tulákom, pozerala naňho tými najžiarivejšími očami; ale malý, ročný princ Nikolaj, ako ho dedko volal, sa na Pierra usmial a vošiel mu do náručia. Michail Ivanovič, m lle Bourienne naňho hľadel s radostnými úsmevmi, keď hovoril so starým princom.
Starý princ išiel na večeru: Pierrovi to bolo jasné. Bol s ním po oba dni jeho pobytu v Lysých horách mimoriadne láskavý a prikázal mu, aby prišiel k nemu.
Keď Pierre odišiel a všetci členovia rodiny sa zišli, začali ho súdiť, ako to býva vždy po odchode nového človeka, a ako sa to málokedy stáva, všetci o ňom povedali jednu dobrú vec.

Po návrate z dovolenky sa Rostov prvýkrát cítil a dozvedel sa, do akej miery je jeho spojenie s Denisovom a celým plukom silné.
Keď Rostov došiel k pluku, zažil podobný pocit, aký zažil pri jazde do Kuchovho domu. Keď uvidel prvého husára v rozopnutej uniforme svojho pluku, keď spoznal ryšavého Dementyeva, uvidel stopky červených koní, keď Lavrushka radostne zakričal svojmu pánovi: „Prišiel gróf! a huňatý Denisov, ktorý spal na posteli, vybehol z kopanice, objal ho a dôstojníci sa zbehli k nováčikovi - Rostov zažil ten istý pocit, ako keď ho objala jeho matka, otec a sestry, a slzy radosti prišli. do hrdla mu bránilo rozprávať . Pluk bol tiež domovom a domov bol vždy sladký a drahý, rovnako ako rodičovský dom.
Rostov, ktorý sa zjavil veliteľovi pluku, dostal pridelenie k bývalej letke, chodil do služby a hľadal potravu, vstupoval do všetkých malých záujmov pluku a cítil sa zbavený slobody a pripútaný v jednom úzkom, nemennom ráme, zažil rovnaký pokoj. rovnakú podporu a rovnaké vedomie skutočnosť, že bol tu doma, na svojom mieste, ktoré cítil pod strechou svojich rodičov. Nebolo všetkého tohto neporiadku slobodného sveta, v ktorom si nenašiel miesto a vo voľbách robil chyby; neexistovala žiadna Sonya, s ktorou bolo potrebné alebo nie vysvetľovať. Nedalo sa tam ísť ani neísť; nebolo týchto 24 hodín dňa, ktorých je tak veľa rôzne cesty možno použiť; nebolo tohto nespočetného množstva ľudí, z ktorých nikto nebol bližšie, nikto nebol ďalej; neexistoval taký nejasný a neurčitý peňažný vzťah s jeho otcom, neexistovala žiadna pripomienka hroznej straty pre Dolokhova! Tu v pluku bolo všetko jasné a jednoduché. Celý svet bol rozdelený na dve nerovnomerné časti. Jeden je náš Pavlogradský pluk a druhý je všetko ostatné. A na ostatnom nezáležalo. V pluku sa vedelo všetko: kto bol poručík, kto kapitán, kto dobrý človek, kto zlý človek, a čo je najdôležitejšie, súdruh. Nakupujúci verí v dlh, plat je tretinový; nie je čo vymýšľať a vyberať, len nerobiť nič, čo sa v Pavlogradskom pluku považuje za zlé; ale pošlú, urobia, čo je jasné a zreteľné, odhodlané a nariadené: a všetko bude v poriadku.
Po opätovnom vstupe do týchto určitých podmienok plukovného života zažil Rostov radosť a pokoj, podobné tým, ktoré cíti unavený človek, keď si ľahne na odpočinok. Tento plukovný život bol v tejto kampani do Rostova o to potešiteľnejší, že po prehre s Dolokhovom (čin, ktorý si napriek všetkým útechám svojich príbuzných nemohol odpustiť) sa rozhodol slúžiť nie ako predtým, ale v poriadku. odčiniť svoju vinu, dobre slúžiť a byť úplne výborným súdruhom a dôstojníkom, t.j. úžasný človekčo sa vo svete zdalo také ťažké a v pluku také možné.

Pravoslávna cirkev
Chrám Hadriána a Natálie v Babuškine
Krajina	Rusko
Mesto	Moskva
spoveď	Pravoslávie
Diecéza	Moskva (mesto)
dekanátu	Sergievskoe
typ budovy	farský kostol
Architektonický štýl	Neo-ruský štýl
Autor projektu	V.D. Glazov a inžinier S.M. Fominský
Staviteľ	arch. S. M. Iľjinský
Stavebníctvo	1914-1917
uličky	"Neočakávaná radosť" Bazila blahoslaveného
Relikvie a svätyne	Ikona mučeníkov Adriana a Natálie s relikviami, Archy s relikviami, Ikona Matky Božej "Novodvorskaja"
Štát	platné

súradnice: 55°51′54,97″ s. š sh. 37°41′58,27″ vých d. /  55,86527° N sh. 37,699521° E d.(G) (O) (I)55.86527 , 37.699521

Kostol svätých mučeníkov Adriana a Natálie v Babushkino- Pravoslávna cirkev dekanátu Sergius Severovýchodného vikariátu Moskovskej diecézy.

Na území chrámu sa nachádza aj krstný kostol na počesť svätých spravodlivých Joachima a Anny a kaplnka Jána Krstiteľa. Súčasťou kostola Adriana a Natálie je aj kaplnka na počesť sv. Sergia Radoneža, ktorá sa nachádza na adrese: st. Tajga, 1.

Príbeh

Chrám bol postavený medzi dedinami zamestnancov obchodu, Dubnyaki a Krasnaya Sosna, v blízkosti stanice Losinoostrovskaya Jaroslavľskej železnice. Peniaze na stavbu daroval dedičný čestný občan Moskvy Alexander Ivanovič Ivanov, roľník Sergej Ivanovič Karpov pridelil chrámu vlastný pozemok (1 736 sq. sazhens). Hlavný oltár posvätil 2. (15. apríla) 1916 hieromučeník veľkňaz Ján Vostorgov, rektor kostola príhovoru na priekope. Južnú uličku, ikonu Bohorodičky „Nečakaná radosť“, posvätil 21. augusta (3. septembra) toho istého roku hieromučeník Dimitrij (Dobroserdov), biskup z Mozhaisk. Severnú uličku, blahoslaveného Vasilija Moskovského, posvätil 18. septembra (1. októbra) dekan 6. obvodu moskovského obvodu kňaz Vasilij Gorodecký.

Počas rokov prenasledovania nebol kostol zatvorený, pretože Losinoostrovsk v tom čase nebol súčasťou Moskvy a tiež preto, že rektorom kostola bol veľkňaz Michail Kuznecov, ktorý patril k renovátorom. Následne sa vrátil do patriarchálnej cirkvi.

V roku 1967 sa stal rektorom veľkňaz Vladimir Sokolov. Otec Vladimir bol asistentom a priateľom Jeho Svätosti patriarchu Pimena, ktorý opakovane viedol bohoslužby v kostole.

Od roku 1990 do súčasnosti (2010) je rektorom chrámu veľkňaz Nikolaj Dyatlov.

V 90. rokoch 20. storočia bola pri západnom vchode postavená kamenná zvonica.

Zariadenie

Eklektická architektúra budovy je navrhnutá v neo-ruskom štýle s prvkami pskovskej architektúry. Kompaktnú a proporčne vyváženú kompozíciu pamätníka tvorí samotný chrám, ktorým je nízka kupolová rotunda na štvoruholníku s apsidou polkruhového pôdorysu, 2 symetrické lode (sv. Bazil Blahoslavený a ikona Panny Márie „Nečakaná radosť“ ) po stranách a zádverie s pavlačou na západnom priečelí. Apel na motívy pskovskej architektúry sa prejavil v podobe štítových zakončení bočných priečelí lodí a najmä v interpretácii vysokého druhého poschodia predsiene, imitujúcej zvonicu pskovského typu, doplnenú 3 kupolami. Interiér kostola je riešený ako jednoplášťový priestor so štyrmi stĺpmi, presvetlený vysokými oblúkovými oknami. V západnej časti chrámu sú usporiadané zbory. Ikonostas, skrinky na ikony a nástenné maľby v interiéri sú súčasne s výstavbou budovy.

Kostol sa nachádza na otvorenom priestranstve obklopenom modernými výškovými budovami a je dobre viditeľný pri jazde po Jaroslavľskej diaľnici, ku ktorej je orientovaný východným priečelím. Oplotenie areálu kostola - začiatok 20. storočia; malá zvonica na západ od kostola bola postavená v 90. rokoch 20. storočia.

Svätyne chrámu

Rektor chrámu, veľkňaz Nikolaj (Dyatlov), dlhé roky zbieral rôzne svätyne po celom svete a v roku 1997 ich odovzdal cirkvi, v ktorej slúžil viac ako 20 rokov. Na tento moment(2010) v kostole sú tieto častice relikvií a svätyní:

• Strom Pánovho kríža.
• Jána Krstiteľa Pána.
• Apoštol a evanjelista Lukáš.
• Apoštol Ondrej Prvozvaný.
• Svätý Mikuláš z Myry.
• Arcidiakon Štefan Prvý mučeník.
• Svätý Demetrius z Rostova.
• Svätý Izaiáš z Rostova.
• Svätý Ján Novgorodský.
• Svätý Teofan, samotár Vyšenskij.
• Svätý Joasaf z Belgorodu.
• hieromučeník Harlampy.
• Veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon.
• Mučeník Tryphon.
• Hieromučeník Ignác bohabojný.
• hieromučeník Antipas.
• Svätý Pavol, carský patriarcha.
• Veľký mučeník a víťazný Juraj.
• Nový mučeník Demetrius.
• Mučeník Mamant.
• mučeníci z Vilny Antonia, Eustatia a Jána.
• Veľká Martyr Marina.
• Mučeníci lásky.
• Nová mučeníčka Eufémia.
• Veľký mučeník Theodore Stratilates.
• Blahoslavené knieža Theodore Novgorod.
• Blahoslavený novgorodský princ Mstislav.
• Blahoslavený knieža Vladimír Novgorodský.
• Blahoslavené knieža Gleb z Novgorodu.
• Blahoslavená princezná Anna Novgorodská.
• Reverend Seraphim zo Sarova.
• Svätý Ján Trpezlivý.
• Nežoldnier a zázračný kozmas.
• Blahoslavení kniežatá Konštantín, Michail, Teodor z Muromu.
• Reverend Nazarius z jaskýň.
• Reverend Savva Storozhevsky.
• Ctihodný mučeník Euthymius z Jeruzalema.
• Blahoslavení kniežatá David, Konstantin, Theodore z Jaroslavli.
• Blahoslavení kniežatá Peter a Fevronia z Muromu.
• Reverend Archimandrite Avraamy z Rostova.
• Spravodlivý Simeon z Verkhoturye.
• Mučeníci Fotinia zo Samárie.
• Veľký mučeník Paraskeva Pyatnitsa.
• hieromučeník Julián z Egypta.
• Blahoslavený princ Oleg z Ryazanu v schéme Joachima.
• Časť Božieho hrobu.
• Časť Hrobu Matky Božej.
• Časť pohoria Kalvária.
• Časť plášťa svätého Misaila, arcibiskupa Riazanu.
• Časť zábradlia svätého spravodlivého Jána z Kronštadtu.
• Časť sutany svätého spravodlivého Jána z Kronštadtu.
• Časť opasku hieromučeníka Iuvenalyho, arcibiskupa Riazanu.
• Časť hrobky svätého Lukáša zo Simferopolu.
• Kameň z hrobky má pravdu. Lazara zo štyroch dní.
• Kameň zo Sevastianskeho jazera.
• Kameň z kaplnky blahoslavenej Xénie z Petrohradu.
• Časť dubu Mamre.
• Časť hrobky Schema-archimandrita Mojžiša.
• Časť kameňa sv. Serafíma zo Sarova.
• Časť plášťa sv. Serafima zo Sarova.
• Časť plášťa sv. Sergia z Radoneža.
• Časť rúcha svätého Teofána, samotár Vyšenského.

V kostole sa nachádza jediná ikona Novodvorskej ikony Matky Božej v Moskve.