Ce este activitatea creativă. Activitatea creatoare a omului. Concept, exemple cunoscute. Dirijați energia tensiunii în direcția corectă

Dacă v-ați întrebat ce este activitatea creativă, atunci în primul rând trebuie să acordați atenție cuvântului cheie „creați”. V. Dahl îl interpretează ca „a crea ceva”.

Cu toate acestea, este o greșeală să înțelegem activitatea creativă ca tăierea fulgilor de zăpadă din foi de carte sau modelarea aricilor din plastilină. Tot ceea ce este legat de acest concept nu ar trebui să aibă doar o bază creativă, tehnică, culturală sau științifică, ci și să aducă beneficii, distracție sau beneficii societății sau unui anumit grup de oameni.

Creatorul poate fi atât un creator (o persoană cu intelectuali excepționali sau creativitate) și o persoană comună care creează beneficii benefice pentru societate.

Să facem cunoștință cu celebrele exemple de activitate creativă umană.

artă

Tablourile ca subiect al artei plastice sunt activitatea creativă a artistului. Cu ajutorul vopselelor și pensulelor, el transformă o pânză goală într-o adevărată capodoperă. Așa a făcut, de exemplu, Ilya Repin, care a pictat tabloul „Transportatori de șlepuri pe Volga”.

Sculptură

Rezultatul artei sculpturale. Lucrările la crearea chipurilor a patru președinți americani s-au desfășurat timp de 14 ani sub conducerea lui John Gutzon Borglum.

Tehnologii

Steve Jobs și-a petrecut cea mai mare parte a vieții implicat în activități creative în domeniul tehnologiei înalte. Rezultatul muncii sale este legendara companie Apple, care a primit cel mai mare rating de la experții din industria IT.

Medicament

În 1922, Frederick Banting și Charles Best au salvat un băiat pe moarte de diabet cu prima doză de insulină sintetizată din lume.

De atunci, toți oamenii din lume cu diabet au putut să ducă o viață plină. Fără îndoială, un astfel de medicament este una dintre cele mai mari și mai utile realizări din societate.

Literatură

În sensul strict al cuvântului, creația înseamnă crearea întregii realități materiale sau fizice, precum și a tuturor ființelor spirituale în afară de Dumnezeu Însuși, dar implică și producția ulterioară din materialul creat. Vedem o indicație a acestui lucru deja în povestea cărții Genezei: „Să aducă apa...” (Geneza 1:20) sau: „Să dea pământul...” (Geneza 1: 24). Descrierea creaţiei omului arată că

a fost folosit un anumit material – „praful pământului” (Geneza 2:7). Eva a fost creată din coasta lui Adam (Geneza 2:21). De asemenea, Dumnezeu a format toate animalele câmpului și toate păsările cerului de pe pământ (Geneza 2:19). Este foarte posibil ca la început Dumnezeu să fi creat pur și simplu materia din nimic, iar apoi a dat formă tuturor din atomii pe care i-a creat. Tipuri diferite produse mai târziu au fost la fel de mult lucrarea lui Dumnezeu ca și crearea materiei originare. Prin urmare, dacă Dumnezeu lucrează în mod constant, lucrările Sale creatoare includ crearea de specii genetice care au apărut mai târziu, chiar și soiuri moderne de trandafiri, tipuri hibride de cereale, vite, câini. În aceste ultime cazuri, omul acţionează ca partener al lui Dumnezeu. Țineți minte, totuși, că omul lucrează cu ceea ce Dumnezeu a creat deja. Prin urmare, chiar și speciile create astăzi sunt și opera lui Dumnezeu, căci totul se face pe baza materialului creat de El și a legilor genetice stabilite de El.

Sensul teologic al doctrinei

Să ne întoarcem acum la luarea în considerare a sensului teologic al doctrinei creației. Ce afirmă ei în esență? Și, pentru noi nu este mai puțin important, ce este respins de el?

1. În primul rând, doctrina creației înseamnă clar că tot ceea ce nu este Dumnezeu provine din El. Cu alte cuvinte, ideea că există o altă realitate ultimă în afară de Dumnezeu este respinsă. Nu este loc pentru dualism. În dualism, prin definiție, există două principii ultime. Există Domnul, Creatorul, Creatorul. Și există ceea ce folosește Creatorul, ceea ce lucrează El, materialul cu care creează. Ideile grecești erau într-un sens sau altul dualiste. Un exemplu tipic este dualismul materiei și formei. Există o ordine, o structură sau o schemă pentru orice - Forme sau Idei. Și există ceva care trebuie pus în ordine, structurat sau organizat - materia. Procesul de creație constă, așadar, în faptul că cineva sau ceva conectează aceste două categorii.

împreună sau imprimă forma asupra materiei. Dar învățătura creștină susține o abordare diferită. Dumnezeu nu lucra la ceva care exista deja. El a creat materia primă, pe care apoi a folosit-o. Dacă nu ar fi așa, Dumnezeu nu ar fi infinit. Ar însemna existența a ceva care a fost întotdeauna. Iar lucrarea lui Dumnezeu ar depinde de proprietățile intrinseci ale materialului pe care El l-a folosit. Conform învățăturii creștine, Dumnezeu Însuși a creat acest material și l-a înzestrat de la bun început cu proprietățile pe care le-a dorit.

2. Actul original al creației divine este unic. Nu este ca afacerea „creativă” umană de prelucrare și modelare a materialelor improvizate. Atunci când creează o operă de artă, artistul depinde de proprietățile materialului folosit, fie că este vorba de maleabilitatea metalului, de caracteristicile vopselelor, de limbajul pe care îl folosește sau de viteza și claritatea cadrelor din film. Mai mult, gândurile exprimate de artist depind de experiența sa anterioară. Munca lui poate fi fie o reflectare directă experienta personala, sau o expresie a experienței anterioare într-o altă formă; ideile cu adevărat noi și proaspete sunt extrem de rare. Chiar dacă un scriitor încearcă să creeze o nouă limbă pentru a-și transmite ideile, el este încă legat de restricții lingvistice ca atare. Dumnezeu nu este legat de nicio circumstanță exterioară. Singurele sale limitări se referă la ale Lui propria naturăși alegerea pe care a făcut-o. Dumnezeu nu

nu sunt necesare materiale. Prin urmare, spre deosebire de „creațiile” umane, lucrările Sale nu pot fi frustrate de proprietățile inerente ale materialului folosit.

3. Doctrina creației înseamnă, de asemenea, că nu a fost creat nimic rău în interior. Totul vine de la Dumnezeu, iar în povestea creației se repetă de cinci ori: Dumnezeu a văzut că este bine (Gen. 1:10,12,18, 21, 25). Apoi, după ce a terminat crearea omului, Dumnezeu a văzut tot ce a creat El și a găsit că este foarte bun (Geneza 1:31). Nu a fost nimic corupt în creația originală a lui Dumnezeu.

În orice varietate de dualism, se face o distincție internă între principii sau elemente înalte și joase. Deoarece tărâmul superior este divin, iar cel inferior nu, primul este considerat a fi mai real decât cel din urmă. În cele din urmă, această diferență metafizică începe să fie considerată una morală - cea mai înaltă aparține sferei binelui, iar cea inferioară sferei răului. Această distincție se face mai târziu

Platonism. Platon a învățat că Ideile și Formele, conceptele invizibile, sunt mai reale. La rândul lor, obiectele tangibile sau experiențiale nu sunt decât umbre aruncate de Forme. În neoplatonism, a început să se facă o distincție morală. Sfera materială sau vizibilă este considerată vicioasă, iar spirituală sau invizibilă este morală. Sub influența neoplatonismului și a altor varietăți de dualism, cum ar fi maniheismul, unii creștini au început să vadă lumea materială ca fiind în mod inerent coruptă.

Dacă totuși toată realitatea își datorează originea lui Dumnezeu și dacă tot ceea ce a făcut Dumnezeu a fost „bun”, nu putem considera materia ca fiind rea în mod inerent și organic. Aici apare o problemă: creștinismul, ca orice alt sistem de viziune asupra lumii, trebuie să ia în calcul prezența răului în lume. Teoriile dualiste rezolvă această întrebare foarte simplu. Deoarece Dumnezeu este bun, El nu poate fi sursa răului.

Prin urmare, tot ceea ce nu este Dumnezeu, cum ar fi materia cu care a trebuit să lucreze, este un refugiu al răului. Dar creaționismul consistent nu poate recurge la un astfel de truc, deoarece pleacă de la premisa că natura nu are un statut atât de independent. În același timp, conform poveștii biblice, Dumnezeu, care a creat totul, nu poate fi tras la răspundere pentru prezența răului și a păcatului în lume. Și nu pentru că El nu a creat lumea, ci pentru că El a creat-o bună și chiar foarte bună. Prin urmare, răul nu este rezultatul unei creații imperfecte, al unei căsătorii în muncă. De unde vine răul? Vom reveni asupra acestei probleme în capitolul 19.

4. Doctrina creației pune responsabilitatea omului. El nu își poate justifica comportamentul făcând referire la prezența răului în domeniul material. Nu există rău organic în lumea materială. Păcatul omului este o manifestare a propriei libertăți. Nu poate scăpa de responsabilitatea pentru faptele sale. Nici nu o poate transmite societății. Păcatele unui anumit individ sunt adesea explicate prin influența societății. Problema este prezentată în așa fel încât o persoană să fie o ființă morală, iar o societate imorală îl împinge la păcat. Dar societatea umană este, de asemenea, parte din creația lui Dumnezeu și a fost foarte bună. Prin urmare, ideea societății ca sursă a păcatului este greșită și

eronat. Dacă societatea a fost inițial bună, ar trebui să ne întrebăm: de ce a devenit așa astăzi?

5. Doctrina creației ne împiedică să subestimăm întruparea lui Hristos. Dacă răul ar fi inerent organic în lumea materială , ar fi greu de explicat faptul că a doua Persoană a Treimii formă umană inclusiv corpul fizic. Într-adevăr, au existat oameni care au pornit de la ideea depravării materiei și, pe această bază, au negat realitatea corpului fizic al lui Isus. El doar „a apărut” în carne umană. Erau numiți „docetici” din cuvânt grecesc dokew („pare”). Pe de altă parte, o înțelegere corectă a doctrinei creației – tot ceea ce a creat Dumnezeu a fost bun – ne permite să afirmăm plenitudinea întrupării lui Isus Hristos – cu asumarea cărnii umane.

Doctrina creației ne ferește de asceză. Credința în depravarea naturii materiale îi determină pe mulți, inclusiv pe creștini, să suprime corpul fizic și să renunțe la toate plăcerile. Tărâmul spiritual, fiind mai divin, pare a fi singurul purtător de bunătate și dreptate. Astfel de oameni sunt angajați în meditație, iar condițiile de spiritualitate sunt considerate o dietă strictă și abstinența de la viața sexuală. Dar doctrina creației afirmă că Dumnezeu a creat totul și a făcut totul bun. Totul este răscumpărabil. Mântuirea și spiritualitatea se obțin nu prin evadarea din lumea materială, ci prin sfințirea ei.

6. Dacă întreaga creație este făcută de Dumnezeu, există o asemănare și o legătură între diferitele sale părți. Sunt un frate pentru toți ceilalți oameni, căci Dumnezeu ne-a creat pe toți și are grijă de noi toți.

Deoarece materia neînsuflețită vine și de la Dumnezeu, eu sunt în esență una cu natura, pentru că suntem membri ai aceleiași familii. Între noi se poate; apar conflicte, dar acestea sunt mai degrabă certuri de familie și nu o luptă cu un inamic extern. Toată creația îi aparține lui Dumnezeu și contează pentru El. Noi, oamenii, avem tendința să ne considerăm singurii copii ai lui Dumnezeu și, prin urmare, singurele obiecte ale iubirii Sale paterne. Dar Isus a arătat clar că Dumnezeu iubește și are grijă de toată creația Sa (Matei 6:26-30; 10:29). Totul îi aparține Lui și totul este la fel de important pentru El ca și noi.

7. Doctrina creației exclude nu numai orice formă de dualism, ci și un tip de monism care consideră lumea ca o emanație a lui Dumnezeu. Conform doctrinei creației, Dumnezeu pur și simplu creează din nimic. Diversele obiecte și ființe care alcătuiesc creația nu provin de la Dumnezeu. Potrivit susținătorilor teoriei emanației, avem de-a face cu revărsarea naturii lui Dumnezeu, cu despărțirea de El a unei părți a esenței Sale. Aceasta implică faptul că emanația păstrează Divinitatea, astfel încât astfel de vederi conduc de obicei la panteism. Conform unor asemenea notiuni, vorbim despre o schimbare de poziție, și nu despre începutul unei noi ființe.

S-ar putea presupune că o astfel de viziune asupra lumii ca emanație a lui Dumnezeu ar trebui să sporească foarte mult ideea statutului părților sale constitutive, deoarece toate provin din natura divină. În practică, se întâmplă adesea invers. Rezultatul este o diminuare a statutului independent al individului

obiecte sau chiar teza despre natura iluzorie a existenţei independente. Deoarece toate obiectele și ființele fac parte din Dumnezeu, este important să reduceți cât mai mult posibil distanța dintre ele și Dumnezeu. Personalitatea trebuie menținută la minimum. Scopul este să ne unim. Din substantive cu statut propriu, părțile constitutive ale lumii se transformă în adjective pentru realitatea supremă, Dumnezeu.

Doctrina creștină a creației din nimic respinge toate acestea. Părțile constitutive ale lumii sunt creații autentice care depind de Dumnezeu Creatorul. Ei sunt clar separați de El (nu sunt o emanație a naturii Sale) și sunt creații finite, dependente. Păcatul nu vine din limitare și finitudine, nu este un rău care trebuie pur și simplu separat și limitat. Păcatul vine din folosirea greșită de către om a libertății sale limitate, din dorința de a fi independent de Dumnezeu (și, prin urmare, egal cu El). Mai mult, limitarea nu dispare în procesul mântuirii. Mântuirea nu constă în negația umanității create, este în esență împlinirea, restaurarea umanității create.

Mai mult, doctrina creației indică limitările inerente creației. Nicio ființă sau grup de ființe nu poate fi egală cu Dumnezeu. El se ridică întotdeauna deasupra lor ca Creator, ei nu au fost și nu vor fi niciodată Dumnezeu. Prin urmare, nu există nicio bază pentru idolatrie - închinarea naturii sau a omului. Natura și omul sunt mai jos decât Dumnezeu, nu trebuie să uităm niciodată de distanța dintre El și creațiile lui Dumnezeu. Dumnezeu este într-o poziție unică și numai El ar trebui să fie adorat (Ex. 20:2-3).

Uneori ne gândim la un decalaj metafizic uriaș în univers ca la un decalaj cantitativ între om și restul creației. De fapt, există un enorm cantitativ metafizic Și un decalaj calitativ între Dumnezeu şi orice altceva517. El singur trebuie să fie venerat, lăudat și

ascultă. Toate celelalte ființe nu trebuie decât să-I demonstreze aceste acte de ascultare.

Activitatea creativă este atunci când aduci bunătăți autentice oamenilor: material, tehnic, la îndemână, pentru corp, pentru suflet, pentru psihic, pentru creșterea spiritualității, pentru purificarea sufletului, pentru dezvoltarea calităților pozitive, pentru extinderea conștiinței și așa mai departe. . Adică, dacă contribui la vindecarea sau saturarea corpului uman fără efecte distructive în acest sens, adică fără substanțe chimice nocive, fără să mănânci carne, fără să consumi droguri, alcool și substanțe pentru fumat, ești angajat în activități creative. Dacă, cu bună intenție, ajutați la repararea și întreținerea dispozitivelor tehnice, îmbunătățirea și modernizarea acestora, instalarea, întreținerea, rezolvarea problemelor și defecțiunilor sistemelor informatice și tehnice, repararea echipamentelor defecte sau a oricăror obiecte de uz casnic, construirea de case, inventarea de auxiliare. invenții și mijloace, crearea și distribuirea diferitelor articole de uz casnic necesare pentru utilizare în viață, care pur și simplu nu sunt destinate în mod specific utilizării în termeni de natură negativă, de exemplu, puști de vânătoare, explozivi, droguri, atunci aceasta este, de asemenea, o manifestare a activitate creativa din partea ta, insa unele persoane pot directiona ulterior asistenta oferita de tine, echipamentele, aparatele, electrocasnicele reparate de tine in detrimentul tau sau al altora, adica intr-un mod negativ. Dar acest lucru va contribui deja la dezvoltarea karmei negative de către ei, și nu de către tine, dacă i-ai ajutat cu intenții bune și nu în ceea ce privește unele motive negative. Dacă ajutați la creșterea spiritualității oamenilor, dezvoltați calități pozitive în sufletele lor, desfășurați astfel și mai multă activitate creativă bună, aceștia pot fi umanitari de diverse profesii, predicatori de spiritualitate, aducându-le oamenilor Lumina Adevărului Cunoașterii Superioare, energie- vindecători spirituali, care oferă oamenilor tot felul de ajutor și sprijin, psihologi care țin seminarii de yoga, practicieni spirituali implicați în diferite tipuri de creativitate care aduce sufletului energii pozitive și de înălțare a sufletului, trezește și extinde conștiința lor într-un anumit fel, provoacă puritate. și sentimente și emoții strălucitoare în ele, acestea pot fi artiști, cântăreți, muzicieni, versuri și altele. Dacă contribuiți într-un anumit fel la distrugerea trupului și a sufletului oamenilor, aducându-le anumite vătămări fizice, mentale, mentale sau spirituale, atunci sunteți implicat în activități distructive. Include producția de alcool, tutun, droguri, arme, pornografie, orice produse care conțin substanțe chimice nocive, plantarea moralității și moralității scăzute, difuzarea de filme și programe care promovează cruzimea, violența, comportamentul imoral, muzică slabă și aspră, cum ar fi techno, metal. , rap, punk rock, distribuție de produse și medicamente nesănătoase, otrăvire și contaminare a naturii cu revărsări chimice maligne și alte revărsări, poluarea aerului în orașe prin deșeurile industriale și vehicule, violența și uciderea ființelor vii, predicarea prin intermediul mass media valori false, preferințe, aspirații, stil de viață, contribuția la întărirea oamenilor, recrutarea de energii întunecate negative de către sufletele lor, asta înseamnă tot felul de a ademeni oameni cu valori materiale, creștere în carieră, rivalitate, pudrarea și îndesarea capului cu tot felul de afaceri dure, legi, legi și reguli formale, lupta pentru supraviețuire și un loc la soare, astfel încât toată lumea să aibă doar bani în ochi, astfel încât tinerii să fie atrași de tot felul de divertisment moral scăzut, astfel încât vorbirea este urâtă, astfel încât toată lumea să se gândească cum să câștige mai mult, să dobândească mai multe lucruri bune pentru ei înșiși, tot felul de minți stereotipe și credințe de gândire Da, majoritatea profesiilor care există în prezent în lume sunt distructive, iar majoritatea oamenilor sunt acum angajat în activități mai degrabă distructive decât creative. De exemplu, vânzătorii, bucătarii, ospătarii, unde oamenii sunt dependenți de alcool, alimente care conțin carne, produse chimice dăunătoare, sunt angajați în activități distructive, deoarece este atât dăunător sănătății, cât și sufletului și generează, de asemenea, karma negativă pentru toți cei implicați în asta, sau dați ca exemplu dezvoltatorii majorității jocuri pe calculator, unde există elemente de cruzime, violență, imoralitate, lăcomie, un efect dăunător asupra psihicului, aici este doar o sărbătoare a proceselor de distrugere și consecințele corespunzătoare atât pentru sufletele dezvoltatorilor, cât și pentru jucătorii pasionați, în care energiile negative pur și simplu biciuiesc, se fierbe și se revarsă. Pentru ca activitatea ta să fie creativă, ea trebuie să contribuie la adevăratul bine al oamenilor în orice privință, atât material, cât și fizic, și mental, și moral, și moral și spiritual. Gândește-te la ceea ce faci prin natura activității tale, la ce aduci oamenilor cu asta: energiile creației sau distrugerii. Poate ar trebui să-ți schimbi locul de muncă, atunci vei schimba echilibrul dintre procesele creative și distructive care au loc în lume și, de asemenea, vei schimba propria polaritate în ceea ce privește orientarea profesională a afacerii. Ar trebui să vă gândiți cu atenție la acest lucru, deoarece atât modul de viață al acestei lumi, cât și propria voastră formare a sufletului depind în mare măsură de asta.

Creativ, constructiv, creator Dicționar de sinonime rusești. creativ vezi creativ Dicționar de sinonime ale limbii ruse. Ghid practic. M.: Limba rusă. Z. E. Alexandrova ... Dicţionar de sinonime

CREATIV, o, o; in, in (înalt). A crea ceva, creativ. Activitate creativă. Mirny s. muncă. | substantiv creativitate și soții. Dicționar explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționar explicativ al lui Ozhegov

creativ- o, o. Înalt Asociat cu creația, creativ. == Muncă creativă (muncă). patet. ◘ Oamenii muncitori din Lituania și-au împodobit pământul cu roadele muncii creatoare. Bufnițe. Lit., 6. Uniunea Sovietică a fost liberă de probleme economice și politice ... ... Dicționar explicativ al limbii deputaților sovietici

App. 1. raport cu substantiv. creația asociată cu ea 2. Peculiar creației, caracteristică acesteia. Dicţionar explicativ al Efremova. T. F. Efremova. 2000... Modern Dicţionar Limba rusă Efremova

Creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, creativ, ... ... Forme de cuvinte

Distructiv… Dicţionar de antonim

creativ- creativ; scurt formă de lenjerie, lenjerie... Dicționar de ortografie rusă

creativ- kr.f. constructiv / telna, constructiv / telna, flax, flax; creativ/mai solid... dicţionar ortografic Limba rusă

creativ- Syn: creativ... Tezaur al vocabularului de afaceri rusesc

creativ- vezi creare; o, o. Muncă creativă/productivă. Cu puterea mea… Dicționar cu multe expresii

Cărți

• Răzbunare creativă, Polyakov Yuri Mikhailovici. Yuri Polyakov nu se teme să apară în fața cititorului în curs de dezvoltare. Greșelile, iluziile, aruncările, seducțiile, dezamăgirile lui nu vin din dorința de a se adapta, de a se agăța, de a se „încadra”, ci din...
• Răzbunare creativă, Yury Polyakov.Yuri Polyakov nu se teme să apară în fața cititorului în dezvoltare. Greșelile, iluziile, aruncările, seducțiile, dezamăgirile lui nu vin din dorința de a se adapta, de a se agăța, de a se „încadra”, ci din...