"Ruska dekleta" G. Deržavin. Gavriil Deržavin - Ruska dekleta: povzetek verzov Ruska dekleta Deržavin

Ali si zrel, pevec Tiisky!
Kot gobec na spomladanskem travniku
Ruska dekleta plešejo
Pod piščaljo pastirčka?
Kako, sklonjene glave, hodijo,
Čevlji v harmoniji trkajo,
Tihe roke, oči se premikajo
In pravijo z rameni?
Kot njihovi zlati trakovi
Bela čela sijejo
Pod dragocenimi biseri
Prsi nežne dihajo?
Kot skozi modre žile
Rožnata kri se preliva
Na licih ognja
Koščice režejo ljubezen?
Kot njihove soboljeve obrvi,
Sokolov pogled poln iskric,
Njihov nasmeh je duša leva
In orlom se trga srce?

Pozabili bi Grke
In na krilih sladostrasnosti
Vaš Eros je bil priklenjen.

Analiza Deržavinove pesmi "Ruska dekleta"

Pesem "Ruska dekleta" je leta 1799 napisal Gavriil Romanovič Deržavin. Od tega trenutka je minilo več kot dvesto let, zato se lahko nekateri izrazi, ki se odražajo v njem, sodobnemu bralcu zdijo nerazumljivi. Na srečo so tako pesnik sam kot številni raziskovalci njegovega dela pustili pojasnjevalne komentarje o tem svetlem, rahlo neresnem delu.

Avtor v pesmi nastopa kot sogovornik slavnega starogrškega liričnega pesnika Anakreona (v Deržavinovih komentarjih ga najdemo v črkovanju "Anakreon"). Ta pesnik je znan po svojih ironičnih pesmih o zabavi, pojedinah, ljubezni, ki se običajno izvajajo ob spremljavi lire. Ni presenetljivo, da Gavriil Romanovič med pogovorom v svoji pesmi "Ruska dekleta" s tem slavnim Grkom uporablja enako živahen, igriv način verzifikacije.

To delo je sestavljeno iz preprostih četverčin, ki jih združuje ena oblika rime - abab. Pesniška velikost je štiristopenjski trohej, ki daje vrsticam zanos in ritem.

Pesem se začne z invokacijo:
Ali si zrel, Tiisky pevec,
Kot gobec na spomladanskem travniku
Ruska dekleta plešejo ...

in tukaj je lahko bralec zmeden. Na primer, kdo je "Tisian singer"? Pod tem epitetom Deržavin misli na Anakreonta z uporabo izkrivljenega Teosa, saj je bil starogrški pesnik iz mesta Teos. Bik ni hišni ljubljenček, ampak star ples, ki je bil priljubljen med kmečko mladino.

Nato v štirih kiticah avtor hvali vrline ruskih deklet in jih opazuje pri plesu. Pesnik z zastarelimi besedami opisuje lepoto mladih rojakov. Pesnik, ki imenuje glavo glava, čelo čelo in z rdečico prekrita lica lica, vnaša v portrete junakin delček slovesnosti, starodavne mogočnosti, podedovane od ponosnih prednikov.

Pri risanju podob pesnik ne skopari z epiteti: njegova dekleta imajo "sable obrvi", "sokolov pogled, poln isker", "ognjena lica". Zanimivo je, da pri opisu obleke junakinj avtor omenja razkošne predmete garderobe, na primer "zlate trakove", "dragocene bisere" (kar pomeni drage)", čevlje. Vse to si je na navadni kmečki ženi težko predstavljati, zato se zdi, da avtor pretirava s podobo ruskih deklet, da bi jih sogovorniku predstavil v ugodnejši luči:
Če bi lahko videl te rdeče deklice,
Pozabili bi Grke ...

Zvit Gabrijel Romanovič v pesmi omenja tako boga telesne ljubezni Erosa z njegovimi »pohotnimi krili« kot »nežne prsi« mladih deklet. Zahvaljujoč tem neresnim namigom se daje vtis, da si Gavriil Romanovič Deržavin ni zastavil cilja, da bi napisal domoljubno delo. Toda kljub temu je v čast lepoti hčera ruske zemlje.

Ali si zrel, pevec Tiisky!
Kot gobec na spomladanskem travniku
Ruska dekleta plešejo
Pod piščaljo pastirčka?
Kako, sklonjene glave, hodijo,
Čevlji v harmoniji trkajo,
Tihe roke, oči se premikajo
In pravijo z rameni?
Kot njihovi zlati trakovi
Bela čela sijejo
Pod dragocenimi biseri
Prsi nežne dihajo?
Kot skozi modre žile
Rožnata kri se preliva
Na licih ognja
Koščice režejo ljubezen?
Kot njihove soboljeve obrvi,
Sokolov pogled poln iskric,
Njihov nasmeh je duša leva
In orlom se trga srce?
Če bi lahko videl te rdeče deklice,
Pozabili bi Grke
In na krilih sladostrasnosti
Vaš Eros je bil priklenjen.

Analiza pesmi "Ruska dekleta" Deržavina

Gavriil Romanovič Deržavin je v svoji poeziji rad pel ženska lepota. Njegovo veselje je bilo posvečeno izključno ruskim lepoticam.

Pesem je bila napisana leta 1799. Njegov avtor je dopolnil 56 let, naredil je vrtoglavo kariero, vladal provinci Tambov, uspel je biti sekretar v kabinetu same cesarice in v tem obdobju je predsedoval trgovskemu kolegiju. Po žanru - oda lepoti ruskih deklet, po velikosti - trohej z navzkrižnim rimanjem, ni delitve na kitice. Lirični junak je avtor sam. Začne skoraj posmehljivo: ali ste zreli. Ob tem se sklicuje na že davno umrlega antičnega pesnika Anakreonta, znanega po svoji ljubezenski liriki. "Bik pleše": ljudski ples s teptanjem. Vsa pesem je neprekinjeno občudovanje, toča naštevanj, ki naj Anakreonta prepričajo, da je zaman opeval Grkinje, gledal bi rdeče ruske deklice. Pomanjševalne pripone, ki poudarjajo veselje avtorja: pastirica, čevlji, bik. Anafora: kako. Pesnik daje privlačen portret ruske lepotice. Treba je opozoriti, da je njegova pohvala pripadla dekletom preprostega razreda. O tem priča narava plesa, nezapletena glasbena spremljava (cev). Avtor črpa iz življenja: bele obrvi, nežne dojke, modre žile, rožnata kri, jamice na licih (nalepke), sobolje obrvi, sokolji pogled. Poskuša prenesti gibe plesa: sklonijo glave, trkajo, roke premikajo oči, govorijo z rameni. Obstaja tudi opis podrobnosti kostuma: zlati trakovi, dragoceni biseri. Besedišče je vzvišeno in nevtralno, ponekod zastarelo. Intonacija je goreča, z obilico retoričnih vprašanj, z jasnim folklornim zvokom. Inverzija je ena glavnih tehnik tega dela: zrel si, kri je prelita, ljubezen je vgrajena. Številni epiteti kot iz ljudske pravljice: sokol, ogenj, sobol. Nasmeh izraža s svetlo besedo "nasmeh", to besedo, ki bo kasneje okrasila zgodnja dela N. Gogola. Metafore: duše levov, polne isker, srca orlov. To se nanaša na pogumne, bojevnike, katerih braniki so zdržali napad sovražnikov, a padli pod ognjeni ženski pogled. "Tiisky": Anakreon je rojen v grškem mestu Teos. "Eros priklenjen": nanaša se na božanstvo strasti.

Pesem "Ruska dekleta" G. Deržavina je bila prvič objavljena 9 let po nastanku.

Peru G. R. Deržavin ima ode - pohvalna lirična dela. Toda v njegovi pesmi »Ruska dekleta« hvalni lik meji na preprostost vsakdanjega življenja. V njem opeva ruske mladenke. Da bi to naredil, jih opisuje med tradicionalnim plesom, popularno imenovanim "bik".

V pesmi opisana dejanja se dogajajo spomladi na travniku. Ni zaman izbran ta letni čas: vse zacveti in se začne premikati. To obdobje odlično dopolnjuje sliko, ki prikazuje skupino mladih in lepa dekleta v kateri plamtita mladost in ljubezen. Vse to se dogaja ob zvokih pastirske piščali.

V prvih vrsticah dela se z vprašanjem obrača na grškega pesnika. In potem naslika ta ples mladenk. Prva se nanaša na njihovo gibanje. So gladke in lepe. Veliko število glagolov, ki jih uporablja pri opisovanju plesa, izraža njegov ritem. Že same linije so žive in dinamične. In gibi deklet so zgovorni.

Nato Deržavin nadaljuje z opisom zunanjih vrlin deklet. So lepe. Za njihovimi nasmehi se skrivajo pogumne in močne duše – »levi«. Te mlade lepotice so sposobne premagati vsakega moškega.

Tako pesnik opisuje ruska dekleta. Poudarja njihovo dostojanstvo in večvrednost nad drugimi. Na koncu dela se Deržavin spet obrne na tujo pevko z besedami, da če bi na lastne oči videl sliko, predstavljeno v teh vrsticah, bi za vedno pozabil grške ženske. Navsezadnje ruska dekleta niso samo lepa, ampak tudi polna življenja.

Za dokazi o večvrednosti Rusinj nad drugimi se skriva še ena misel: superiornost ruske kulture in duhovnosti ljudi. Prav to skuša dokazati Deržavin v tem liričnem delu, ki ga je tako slikovito naslikal.

Možnost 2

Na prelomu stoletja leta 1799 je Gavrila Deržavin napisal pesem Ruska dekleta, kjer je opeval lepoto prebivalcev ruske zemlje. Treba je opozoriti, da je ta tema še vedno aktualna in povsem razumno aktualna. Dejansko se v Rusiji dekleta res razlikujejo po lepoti in to dejstvo je priznano ne samo tukaj, ampak tudi v mnogih drugih državah.

Pravzaprav pesnik s tem začne svoje delo, sklicuje se na lirika Anakreonta, ki je v besedilu imenovan »tiisov pevec«, torej pevec iz mesta Teos. Nato se začne pester opis ruskih lepot in traja kot kalejdoskop, ki se razprostira v nekakšnem plesu, v katerem vsaka nova figura ponudi, da razmislimo o drugem vidiku ruske lepote. Deržavin dosledno opisuje telesno lepoto »bele obrvi«, »nežne prsi«, »ognjišča na licih«, pogled, nasmeh in še marsikaj.

Pravzaprav je tak opis podoben ljubezenski liriki in lahko celo preusmeri pozornost na klasike tega žanra, na primer na Pesem pesmi ali kaj podobnega. Navsezadnje pogosto ljubezenska besedila, posvečena določeni osebi, predstavljajo prav tako dosledno naštevanje elementov lepote, ki se primerjajo z nečim veličastnim, na primer s pogledom, polnim isker. Deržavin pa ustvarja določeno kolektivno podobo, ki je tako rekoč posplošena lepota ruskih deklet, izbira najbolj najboljše lastnosti, ki jih lahko opazujemo le pri njih.

Povedati je treba, da pesnik ne govori o dvornih damah ali predstavnikih visoke družbe, govori o navadnih ljudeh, ki jih je na zemlji ogromno. Prav ta preprostost je prava lepota, lepota pa je v lahkoti, s katero dekleta plešejo "bik" in trkajo "s čevlji v uglašenosti". Ta poudarek je poudarjen tudi s slogom verzifikacije, ki uporablja preproste rime in ritmične vzorce, ki bralca prav tako popeljejo nekam v smeri ljudskih plesov in ustvarjalnosti.

Pesem je tudi polna gibanja. Uporablja se veliko glagolov in pogosto so vrstice vprašalne. To ustvarja odziv bralca in dodatno dinamiko.

Analiza 3

Pesem opeva lepoto in krotkost navadnih ruskih deklet. Niso nič slabši od tujcev, nič slabši od princes ali tistih devic, ki so jih opevali pesniki antike. Ta prijetna pesem je sestavljena iz ene velike kitice.

Že v prvi vrstici se avtor sklicuje na nekega pevca, s čimer misli, kot kaže, na starogrškega pesnika. (Ta apel je čustven - tudi s klicajem, nato pa sledi samo vprašanje.) Anakreon je opeval dekleta svojega časa, zato Deržavin vpraša genija, ki je že dolgo odšel, ali je videl ruske lepotice. Ker očitno ni imel sreče, da bi jih videl, Gavrila Romanovič v svoji pesmi nariše njihov portret.

Te deklice so še posebej vesele pomladi, ko plešejo na poljih (prav tako lepe) ob zvokih pastirske piščalke. Junakinje se gibljejo v plesu, sklanjajo glave in ritmično udarjajo s čevlji. (To pomeni, da sploh nimajo mehkih rustikalnih čevljev, ampak čevlje s petami!) Lepotice tiho vodijo z očmi, rokami ... In pravijo z rameni! Se pravi, metaforično je izraženo, da premikajo ramena v ritmu glasbe, kot da pripovedujejo zgodbo. In ves ta opis je spet zaprt v vprašanju. Seveda tudi starodavni pesnik tega ni videl, sicer bi poveličeval takšno lepoto.

Zdaj se je bralec že približal dekletom, vidi, kako se svetijo njihove zlate pentlje, kako čista in nežna je njihova koža, kako lepi so biseri na njih ... (Zlato in biseri spet kažejo, da to sploh niso kmečke žene, ampak bogata dekleta.)

Pesnik doda barvo: rožnata kri teče po modrih žilah! Toda to je tako avtorska predpostavka, saj vsi vedo, da je kri škrlatna ali bordo. Na rožnatih licih junakinj bralec že vidi jamice, ki so nastale kot od ljubezni same. Spet lep opis: soboljeve obrvi, sokolje oči, polne iskric. In zdaj je prehod v tem, da lahko njihov nasmeh premaga tudi orla, tudi leva. Z enim pogledom in nasmehom se lahko Rusinja zaljubi v najpogumnejšega in najbogatejšega moškega!

In zdaj se sklepa, da bi starogrški ustvarjalec, če bi videl ruske čedne moške, pozabil svoje grške ženske. Kar vzljubil bi jih, sanjal o njih in pel. Liki so skoraj popolni.

Pesem je napisana v zastarelem jeziku, veliko je besed, ki se ne uporabljajo več (zlato, lica, dozoreti, to je videti) in slovnične oblike(ruščina, dragi, poglavja). In vendar se delo bere precej lahkotno, tudi misel v njem je lahkotna in zelo prijetna (za Ruse).