Kaj je Tatiščev napisal o Tatarih na Uralu. III. Zgodovinski koncept V.N. Tatiščev. Predavanje: Nemški zgodovinarji 18. stoletja

Problemi ruske zgodovine in ruskega zgodovinopisja seveda niso mogli mimo pozornosti človeka, ki je bil po besedah ​​A. S. Puškina sam svetovna zgodovina. Peter I je vsekakor želel imeti polnopravno "Zgodovino Rusije", ki bi ustrezala sodobni ravni znanstvenega znanja. Za njegovo sestavljanje je bilo posajenih več ruskih pisarjev. Vendar se stvari nekako niso izšle – izkazalo se je, da naloga presega zmožnosti domačih Herodota in Tukidida, katerih miselne sposobnosti je njun kratkotrajni potomec opisal v eni ekspresivni vrstici: »Um je nezrel, sad kratkotrajne znanosti.« Na koncu se je moral car za rusko zgodovino obrniti tja, kjer se je zatekal po vse drugo - v Evropo. Leto pred smrtjo, 28. februarja 1724, je Peter I. podpisal dekret, v katerem je pisalo: "Ustanoviti akademijo, v kateri bi se učili jezikov, pa tudi drugih ved in plemenitih umetnosti ter prevajali knjige."

Od Petrove smrti ni minilo niti desetletje in pol, ko je Rusija dobila polnopravno zgodovinsko delo. In najbolj presenetljivo je bilo to, da akademija s svojimi gostujočimi učenimi pribočniki in zasebnimi dozenti ni imela nič s tem. Pobudo v tej zadevi in ​​glavnino dela je prevzela ena oseba, ki poleg tega ni imela neposredne zveze z zgodovinsko znanostjo. Ime mu je bilo Vasilij Nikitič Tatiščev. Po pravici povedano ga lahko štejemo za očeta ruskega zgodovinopisja.

Tatiščev ni zanimiv le kot zgodovinar, ampak tudi kot tip praktične osebnosti, vzgojen v ogromni delavnici Petrovskega. Po ustrezni definiciji Ključevskega je primer človeka, »ki je bil prežet z reformnim duhom, ki je sprejel njegove najboljše težnje in dobro služil domovini, medtem pa od narave ni prejel nobenih izjemnih talentov, osebe, ki ni dvigniti visoko nad raven običajnih povprečnih ljudi.« Njegova figura odpira vrsto briljantnih diletantov ruske znanosti in kulture 18. stoletja.

Leta 1704, pri osemnajstih letih, se je Tatiščev pridružil vojski kot topničar. V Petrovem času je redkokdo službo končal tam, kjer jo je začel. Za štirideset let svojega uradna dejavnost Tatiščev je bil rudarski inženir, vodja denarnega poslovanja v Moskvi in ​​guverner Astrahana. Po upokojitvi leta 1745 je živel do svoje smrti (1750) na svojem posestvu blizu Moskve, v vasi Boldino. Ves ta čas je bil na sojenju zaradi obtožb izsiljevanja. Oprostilna sodba je bila izrečena nekaj dni pred njegovo smrtjo.

Ko se je ukvarjal z rudarstvom, je Tatishchev zbiral geografske podatke o območjih, kjer naj bi razvijali nahajališča rude ali gradili tovarne. Ruska geografija avtor naravni tok misli so ga zanesle v rusko zgodovino. Postopoma se je zbiranje in preučevanje staroruskih spomenikov, pisnih in materialnih, spremenilo v njegovo pravo strast. Tatiščov je postal verjetno najvidnejši bralec sodobne Rusije. Ni zamudil niti ene ruske in tuje knjige o zgodovini in je naročil, naj naredijo odlomke in prevode latinskih in grških avtorjev. Kasneje je priznal, da je imel, ko je začel pisati svojo "Zgodovino", pri roki več kot tisoč knjig.

Tatiščev je odlično razumel pomen tujih virov za starodavno zgodovino Rusije in jih spretno uporabljal. Toda sčasoma njegovemu delu niso dali posebne vrednosti, temveč edinstven starodavni ruski spomenik, o katerem imamo predstavo le po obsežnih izvlečkih Tatiščeva. To je Joahimova kronika, pripisana novgorodskemu hierarhu škofu Joahimu Korsunjanu, sodobniku kneza Vladimirja I. Svjatoslaviča. Tatiščevu je bil znan iz poznega seznama iz sredine 17. stoletja, vendar je ohranil staro slovansko izročilo, ki ni bilo vključeno v druge kronike. Poznavanje z njo je Tatiščeva pripeljalo do zaključka, da "Nestor, kronist prvih knezov Rusije, ni bil zelo dobro obveščen."

Res, koga ni osramotil ta nenadni začetek ruske zgodovine, datiran v Povesti minulih let v 859: "Imakh davek Varjagom v Slovencih"? Zakaj "Imahu", od kdaj "Imahu" - vsa ta vprašanja visijo v zraku. Za Varjagi se na zgodovinskem odru, kot »bog iz stroja« v starogrški tragediji, pojavi Rurik s svojimi brati in Rusijo. Po Joachimovi kroniki se izkaže, da se Nestor začne na koncu zelo dolge in zelo intrigantne zgodbe.

Nekoč je živel v Iliriji knez Sloven s svojim ljudstvom Slovenci. Ko so bili odseljeni z domov, je Slovence popeljal na sever, kjer je ustanovil Veliko mesto. Sloven je postal začetnik dinastije, ki jo je ob Rurikovem poklicu sestavljalo 14 rodov knezov. Pod knezom Burivojem, Rurikovim pradedom, so Slovenci stopili v dolgo vojno z Varjagi. Po hudem porazu na reki Kyumen, ki je stoletja služila kot meja Novgoroda in finskih dežel, je Burivoy pobegnil iz Velikega mesta, katerega prebivalci so postali varjaški pritoki.

Toda Varjagi niso imeli dolgo v lasti Velikega mesta. Obremenjeni z naloženim davkom so Slovenci zaprosili Burivoja za kneza njegovega sina Gostomysla. Ko se je pojavil, so se Slovenci uprli in pregnali Varjage.

Med dolgo in slavno vladavino Gostomysla sta se vzpostavila mir in red na slovenskih tleh. Toda do konca njegovega življenja so notranje težave in zunanje nevarnosti spet začele groziti Velikemu mestu, saj Gostomysl ni imel dediča: štirje njegovi sinovi so umrli v vojnah, tri hčere pa je poročil s sosednjimi knezi. Zaskrbljen zaradi težkih misli se je Gostomysl za nasvet obrnil k magom v Kolmogardu. Prerokovali so, da ga bo nasledil princ njegove krvi. Gostomysl ni verjel napovedi: bil je tako star, da mu žene niso več rojevale otrok. Toda kmalu je imel čudovite sanje. Videl je, da je iz maternice njegove srednje hčere Umile zraslo veliko in rodovitno drevo; pokrila je vse veliko mesto pod svojo krono in vsi ljudje te dežele so bili zadovoljni z njenimi sadovi. Ko se je Gostomysl zbudil, je poklical mage, naj mu razložijo sanje, in od njih slišal, da bo Umila rodila njegovega dediča.

Gostomyslovi dvomi o tem pa niso popustili. Konec koncev je že imel vnuka od svoje najstarejše hčerke, in če se je pojavilo vprašanje prenosa dediščine po ženski liniji, je bilo naravno, da knežjo mizo ponudimo njemu in ne njegovemu mlajšemu bratu. Gostomysl se je kljub temu odločil zanesti na voljo bogov in spregovoril o svojem preroške sanje ljudi. A številni Slovenci mu niso verjeli in niso hoteli pozabiti na pravice svojega najstarejšega vnuka. Smrt Gostomysla je povzročila državljanske spopade. In šele ko so spili požirek drznosti, so se Slovenci spomnili Gostomyslovih sanj in povabili na kralja Umilinega sina Rurika.

Pri predstavitvi svojega razumevanja varjaškega vprašanja se je Tatiščov opiral na predhodne izkušnje iz ruske zgodovine - Sinopsis (izšel leta 1674) in. Po duhu prvega je dal klicu knezov značaj naravnosti - Slovani niso klicali tujca, ampak vnuka svojega kneza. Tatiščev si je od Bayerja izposodil kritično metodo obravnave virov in same formulacije problema: etnične pripadnosti Varjagov-Rusov in njihovega habitata. Toda, ko je vstopil na področje starodavne ruske zgodovine pod vodstvom Synopsisa in Bayerja, je Tatishchev nato deloval neodvisno. Ni šel iskat domovine prvih ruskih knezov ne v Prusijo ne v Skandinavijo. Varjaški (ruski) mož Umile je bil po njegovem mnenju finski princ. V dokaz svojih besed je Tatiščev navedel številne zgodovinske in filološke dokaze o dolgoletnem obstoju korena "rus" v toponimiji Finske in jugovzhodnega Baltika. In vendar Bayerjeva senca lebdi nad njegovim zgodovinskim raziskovanjem: izkazalo se je, da zgodovina Varjagov-Rusov v predruriškem obdobju nikakor ni povezana z zgodovino Slovanov Tatiščeva. Ni čudno, da ga je Ključevski imenoval ruski zgodovinopisec, ki se oklepa večno drveče naprej evropske misli.

Delo Tatiščeva je padlo pod še hujšo sodbo od tiste, ki je preganjala njega samega - sodbo zgodovine. Leta 1739 je Tatiščov prinesel rokopis svojega dela v Sankt Peterburg in ga dal v branje svojim znancem in vplivnim ljudem takratnega znanstvenega sveta v upanju na pozitivne povratne informacije. Vendar so mu po lastnih besedah ​​nekateri recenzenti očitali pomanjkanje filozofske nazornosti in zgovornosti, drugi pa so bili ogorčeni zaradi posega v avtentičnost Nestorjeve kronike. Med življenjem Tatishcheva "Zgodovina" ni bila nikoli objavljena.

Kmalu po njegovi smrti je požar uničil Boldinov arhiv. Od rokopisov Tatiščeva se je ohranilo le tisto, kar je bilo v napačnih rokah. Po teh napačnih seznamih, objavljenih v letih 1769-1774, so se ruski bralci prvič seznanili z rusko zgodovino. V svoji polni in najbližji obliki izvirniku se je "Zgodovina" pojavila šele leta 1848.

Napadi na Tatiščeva pa se niso ustavili. Joachimova kronika, ki jo je uvedel v znanstveni obtok za dolgo časa velja skoraj za prevaro. K. N. Bestuzhev-Ryumin, ki je izrazil splošno mnenje zgodovinarjev sredine 19. stoletja, je celo zapisal, da se Tatishchev ne bi smel sklicevati (vendar je kasneje revidiral svoja stališča in dela prvega ruskega zgodovinopisca obravnaval z dolžnim spoštovanjem: " ” Zgodovina ” Tatishchev, spomenik dolgoletnemu vestnemu delu, postavljen v najbolj neugodnih razmerah, je dolgo časa ostal nerazumljen in necenjen ... Zdaj nihče od znanstvenikov ne dvomi v Tatishchevovo vestnost"). Nato se je skepticizem zgodovinarjev prenesel na same informacije, o katerih poroča Joachim Chronicle. Ampak v zadnje čase njihova verodostojnost s strani zgodovinarjev se je močno povečala. Zdaj že lahko govorimo o Joahimovi kroniki kot viru izjemnega pomena, zlasti v smislu »predrurikovske« dobe.

P.S.
Zahvaljujoč hčerki V.N. Tatishchev je postal pra-pradedek pesnika F.I. Tyutcheva (po materini strani).

V.N. Tatishchev "Ruska zgodovina"

Po V. Tatiščevu so zgodovina spomini na »nekdanja dejanja in dogodivščine, dobro in zlo«.

Njegovo glavno delo je Ruska zgodovina. Zgodovinski dogodki so v njej predstavljeni do leta 1577. Tatishchev je delal na "Zgodovini" približno 30 let, vendar je prva izdaja v poznih 1730-ih. bil je prisiljen predelati, tk. je vzbudilo komentarje članov Akademije znanosti. Avtor je upal, da bo zgodbo pripeljal do pristopa Mihaila Fedoroviča, vendar za to ni imel časa. o dogodkih v 17. stoletju. ohranjeno je le pripravljalno gradivo.

Glavno delo V.N. Tatiščeva

Po pravici povedano je treba opozoriti, da delo V.N. Tatishchev je bil izpostavljen zelo ostrim kritikam, začenši v 18. stoletju. In gor danes med zgodovinarji ni dokončnega soglasja o njegovem delu. Glavni predmet spora so tako imenovane "Tatishchev News", kronični viri, ki niso prišli do nas, ki jih je avtor uporabil. Nekateri zgodovinarji menijo, da je te vire izumil sam Tatiščev. Najverjetneje takšnih izjav ni več mogoče niti potrditi niti ovreči, zato bomo v našem članku izhajali le iz tistih dejstev, ki obstajajo neizpodbitno: osebnost V.N. Tatiščev; svoje dejavnosti, vključno z javnimi; njegovi filozofski pogledi; njegovo zgodovinsko delo »Ruska zgodovina« in mnenje zgodovinarja S. M. Solovjova: Tatiščeva zasluga za zgodovinsko znanost je, da je prvi začel zgodovinsko raziskovanje v Rusiji na znanstveni podlagi.

Mimogrede, pred kratkim so se pojavila dela, v katerih se pregleduje ustvarjalna dediščina Tatiščeva, njegova dela pa so bila ponovno objavljena. Imajo kaj pomembnega za nas? Predstavljajte si, da! To so vprašanja varovanja državnih interesov na področju rudarstva, poklicnega izobraževanja, pogled v našo zgodovino in sodobna geopolitika ...

Ob tem ne smemo pozabiti, da so številni naši znani znanstveniki (na primer Arsenjev, Prževalski in mnogi drugi) služili domovini ne le kot geografi, paleontologi in geodeti, ampak so opravljali tudi tajne diplomatske misije, ki jih ne poznamo. zagotovo.. To velja tudi za Tatiščeva: večkrat je opravljal tajne naloge za šefa ruske vojaške obveščevalne službe Brucea in osebne naloge za Petra I.

Biografija V.N. Tatiščeva

Vasilij Nikitič Tatiščev se je rodil leta 1686 v vasi Boldino Dmitrovskega okrožja moskovske gubernije v družini obubožanega in skromnega plemiča, čeprav je bil potomec Rurikidov. Oba brata Tatiščeva (Ivan in Vasilij) sta služila kot stolnika (oskrbnik je stregel gospodarju) na dvoru carja Ivana Aleksejeviča do njegove smrti leta 1696.

Leta 1706 sta bila oba brata vpisana v azovski dragunski polk in istega leta povišana v poročnike. Kot del dragunskega polka Avtomon Ivanov so odšli v Ukrajino, kjer so sodelovali v sovražnostih. V bitki pri Poltavi je bil Vasilij Tatiščev ranjen, leta 1711 pa je sodeloval v kampanji Prut.

Leta 1712-1716. Tatishchev se je izpopolnjeval v Nemčiji. Obiskal je Berlin, Dresden, Breslavl, kjer je študiral predvsem inženirstvo in topništvo, vzdrževal stike z generalom Feldzeugmeistrom J. V. Bruceom in izvajal njegova navodila.

Vasilij Nikitič Tatiščev

Leta 1716 je Tatiščev napredoval v topniškega poročnika inženirja, nato je bil v vojski v bližini Koenigsberga in Danziga, kjer se je ukvarjal z organizacijo topniških objektov.

V začetku leta 1720 je bil Tatiščov dodeljen Uralu. Njegova naloga je bila določiti lokacije za gradnjo tovarn železove rude. Ko je raziskal te kraje, se je naselil v obratu Uktus, kjer je ustanovil rudarski urad, ki se je kasneje preimenoval v Sibirsko višjo rudarsko upravo. Na reki Iset je postavil temelje za sedanji Jekaterinburg, nakazal kraj za gradnjo talilnice bakra v bližini vasi Egoshikha - to je bil začetek mesta Perm.

Spomenik V. Tatiščevu v Permu. Kipar A. A. Uralsky

V tovarnah sta z njegovim trudom dva osnovne šole in dve šoli za poučevanje rudarstva. Ukvarjal se je tudi s problemom reševanja tukajšnjih gozdov in ustvarjanjem krajše ceste od obrata Uktussky do pomola Utkinskaya na Chusovaya.

V. Tatishchev v obratu Ural

Tu se je Tatiščov spopadel z ruskim poslovnežem A. Demidovim, strokovnjakom za rudarstvo, podjetno osebnostjo, ki je znala spretno manevrirati med dvornimi plemiči in si prizadevati za ekskluzivne privilegije zase, vključno s činom pravega državnega svetnika. V gradnji in ustanavljanju državnih tovarn je videl spodkopavanje svoje dejavnosti. Za preiskavo spora, ki je nastal med Tatiščevom in Demidovom, je bil G. V. de Gennin (ruski vojak in inženir nemškega ali nizozemskega porekla) poslan na Ural. Ugotovil je, da je Tatiščev v vsem ravnal pošteno. Po poročilu, poslanem Petru I., je bil Tatiščov oproščen in povišan v svetovalca kolegija Berg.

Kmalu so ga zaradi rudarskih vprašanj in opravljanja diplomatskih misij poslali na Švedsko, kjer je ostal od leta 1724 do 1726. Tatiščev je pregledoval tovarne in rudnike, zbiral risbe in načrte, v Jekaterinburg pripeljal rezalnega mojstra, zbiral podatke o trgovini v stockholmskem pristanišču. in o švedskem denarnem sistemu, srečal številne lokalne znanstvenike itd.

Leta 1727 je bil imenovan za člana kovnice, ki je nato podrejala kovnice.

Spomenik Tatiščevu in Wilhelmu de Genninu v Jekaterinburgu. Kipar P. Chusovitin

Leta 1730 se s pristopom Anne Ioannovne na prestol začne obdobje bironovizma. Več o tem si lahko preberete na naši spletni strani:. Tatiščev ni bil v razmerju z Bironom in leta 1731 so mu sodili zaradi obtožb podkupovanja. Leta 1734, po izpustitvi, je bil Tatishchev dodeljen na Ural, "za vzrejo tovarn". Zaupana mu je bila izdelava rudarske listine.

Pod njim se je število tovarn povečalo na 40; nenehno so odkrivali nove rudnike. Pomembno mesto je zasedla gora Blagodat, ki jo je navedel Tatiščev z velikim nahajališčem magnetne železove rude.

Tatiščev je bil nasprotnik zasebnih tovarn, verjel je, da so državna podjetja bolj donosna za državo. S tem je poklical "ogenj vase" pri industrialcih.

Biron se je po svojih najboljših močeh trudil osvoboditi Tatiščeva rudarjenja. Leta 1737 ga je imenoval v orenburško ekspedicijo za pomiritev Baškirije in nadzor nad Baškirji. Toda tudi tu je Tatiščev pokazal svojo izvirnost: zagotovil je, da so jasak (poklon) dostavili baškirski delovodje, ne pa jasaki ali poljubi. In spet so nanj deževale pritožbe. Leta 1739 je Tatiščov prišel v Sankt Peterburg za komisijo, ki je obravnavala pritožbe proti njemu. Očitali so mu »napade in podkupnine«, neizvrševanje in druge grehe. Tatishchev je bil aretiran in zaprt v trdnjavi Petra in Pavla, obsojen na odvzem čina. A kazen ni bila izvršena. V tem zanj težkem letu je svojemu sinu napisal navodilo: "Duhoven."

V.N. Tatiščev je bil izpuščen po padcu Bironove oblasti in že leta 1741 je bil imenovan za guvernerja Astrahana. Njegovo glavna naloga je bilo konec nemirov med Kalmiki. Do leta 1745 se je Tatiščev ukvarjal s to nehvaležno nalogo. Nehvaležno, saj ne vojaške sile ne interakcija kalmiške oblasti niso zadostovale za izvedbo.

Leta 1745 je bil Tatiščov razrešen tega položaja in se za stalno naselil na svojem posestvu Boldino blizu Moskve. Tukaj je tistih pet V zadnjih letih svoje življenje je posvetil delu na svojem glavnem delu, Zgodovini Rusije. Umrl je V.N. Tatiščev leta 1750

Zanimivo dejstvo. Tatiščev je vedel za datum svoje smrti: vnaprej je ukazal, naj zase izkopljejo grob, prosil duhovnika, naj naslednji dan sprejme obhajilo, nato se je poslovil od vseh in umrl. Dan pred smrtjo mu je kurir prinesel dekret, ki je govoril o njegovem odpuščanju in red Aleksandra Nevskega. Toda Tatishchev ukaza ni sprejel z obrazložitvijo, da umira.

Pokopan V.N. Tatishchev na božičnem pokopališču (v sodobnem okrožju Solnechnogorsk v moskovski regiji).

Grob V.N. Tatishchev - zgodovinski spomenik

V.N. Tatishchev je pra-pradedek pesnika F.I. Tjučev.

Filozofski pogledi V.N. Tatiščeva

Vasilij Nikitič Tatiščev, ki upravičeno velja za izjemnega zgodovinarja, "očeta ruskega zgodovinopisja", je bil eden od "piščetov Petrovega gnezda". "Vse, kar imam - položaje, čast, premoženje in, kar je najpomembneje, razum, imam vse samo po milosti njegovega veličanstva, kajti če me ne bi poslal v tuje dežele, me ne bi uporabil za plemenita dejanja, vendar me ni spodbudil z usmiljenjem, potem bi jaz ne bi mogel dobiti ničesar od tega, «tako je sam ocenil vpliv cesarja Petra I. na svoje življenje.

Spomenik V. Tatiščevu v Togliattiju

Po mnenju V.N. Tatiščev je bil zvest zagovornik avtokracije - tak je ostal tudi po smrti Petra I. Ko je bila leta 1730 nečakinja Petra I., kurlandska vojvodinja Anna Ioannovna, ustoličena na prestol s pogojem, da bo državo vodil vrhovni tajni svet, je bil Tatiščov kategorično proti omejevanju cesarske oblasti. Anna Ioannovna se je obkrožila z nemškimi plemiči, ki so začeli voditi vse zadeve v državi, Tatishchev pa je nasprotoval prevladi Nemcev.

Leta 1741, kot rezultat palačni udar Na oblast je prišla hči Petra I. Elizabeta. Toda družbeni pogledi Tatiščeva, njegov neodvisni značaj, svoboda presoje tudi tej cesarici niso bili všeč.
Zadnjih pet let življenja hudo bolnega Tatiščeva je posvetil delu na zgodovini domovine.

Zgodovinar na delu

Življenje je razumel kot neprekinjeno delovanje v imenu javnega in državnega dobra. Na vsakem mestu je najtežje delo opravil na najboljši možen način. Tatiščev je visoko cenil inteligenco in znanje. Ker je vodil v bistvu potepuško življenje, je zbral ogromno knjižnico starodavnih kronik in knjig v različnih jezikih. Obseg njegovih znanstvenih zanimanj je bil zelo širok, vendar je bila njegova glavna navezanost zgodovina.

V.N. Tatishchev "Ruska zgodovina"

To je prvo znanstveno posplošujoče delo v Rusiji nacionalne zgodovine. Po vrsti razporeditve gradiva njegova "Zgodovina" spominja na starodavne ruske kronike: dogodki v njej so razporejeni v strogem kronološkem zaporedju. Toda Tatiščev kronik ni samo prepisal - njihovo vsebino je prenesel v jeziku, ki je bil bolj dostopen njegovim sodobnikom, jih dopolnil z drugimi gradivi in ​​v posebnih komentarjih podal lastno oceno dogodkov. To ni bila samo znanstvena vrednost njegovega dela, ampak tudi novost.
Tatishchev je verjel, da poznavanje zgodovine pomaga človeku, da ne ponovi napak svojih prednikov in se moralno izboljša. Prepričan je bil, da mora zgodovinska znanost temeljiti na dejstvih, pridobljenih iz virov. Zgodovinar, tako kot arhitekt za gradnjo stavbe, mora iz kupa gradiva izbrati vse, kar je primerno za zgodovino, znati ločiti zanesljive dokumente od tistih, ki ne zaslužijo zaupanja. Zbral in uporabil je ogromno virov. On je našel in objavil veliko dragocenih dokumentov: zakonik Kijevske Rusije "Russkaya Pravda" in "Sudebnik" Ivana IV. In njegovo delo je postalo edini vir, iz katerega lahko izveste vsebino številnih zgodovinskih spomenikov, ki so bili pozneje uničeni ali izgubljeni.

Skulptura Tatishcheva v VUiT (Tolyatti)

Tatishchev je v svoji "Zgodovini" veliko pozornosti posvetil izvoru, medsebojni povezanosti in geografski porazdelitvi narodov, ki so naseljevali našo državo. To je bil začetek razvoja v Rusiji narodopisje in zgodovinska geografija.
Prvič v ruskem zgodovinopisju je zgodovino Rusije razdelil na več glavnih obdobij: od 9. do 12. stoletja. - avtokracija (vladal je en knez, oblast so podedovali njegovi sinovi); iz 12. stoletja — rivalstvo knezov za oblast, oslabitev države zaradi knežjih državljanskih spopadov, kar je mongolskim Tatarom omogočilo osvojitev Rusije. Nato obnovitev avtokracije Ivana III. in njena krepitev Ivana IV. Nova oslabitev države v času težav, vendar je uspel ubraniti svojo neodvisnost. Pod carjem Aleksejem Mihajlovičem je bila avtokracija ponovno obnovljena in razcvetela pod Petrom Velikim. Tatiščov je bil prepričan, da je avtokratska monarhija edina oblika vladanja, ki je potrebna za Rusijo. Toda "Zgodovina Rusije" (I. zvezek) je bila objavljena šele 20 let po smrti zgodovinarja. Zvezek II je izšel šele 100 let pozneje.
Znani ruski zgodovinar S. M. Solovjov je zapisal: »... Njegov pomen je ravno v tem, da je prvi začel obdelovati rusko zgodovino, kot bi se morala začeti; prvi je dal idejo, kako se lotiti posla; prvi je pokazal, kaj je ruska zgodovina, kakšna sredstva obstajajo za njeno preučevanje.
Znanstvena dejavnost Tatishchev je primer nesebičnega služenja znanosti in izobraževanju: svoje znanstveno delo je štel kot izpolnjevanje dolžnosti do domovine, katere čast in slava sta bili zanj nadvse.

Naša zgodba o V.N. Tatishcheva, želimo končati z odlomkom iz članka v mestnem časopisu Togliatti "Free City", ki navaja dobro znane in malo znane rezultate V.N. Tatiščev.

To je splošno znano
Pod njegovim vodstvom je bila ustanovljena državna (državna) rudarska industrija Urala: zgrajenih je bilo več kot sto rudnikov in metalurških obratov.
Posodobil je kovništvo v Rusiji, ustanovil in mehaniziral moskovsko kovnico ter začel industrijsko kovanje bakrenih in srebrnikov.
Ustanovil je (osebno sestavil in popravil risbe) mesta Orsk, Orenburg, Jekaterinburg in naš Stavropol (zdaj Togliatti). Rekonstruirana Samara, Perm in Astrahan.
Pri državnih tovarnah je organiziral poklicne šole, prve narodne šole za Kalmike in Tatare. Sestavil prvi rusko-kalmiško-tatarski slovar.
Zbral, sistematiziral in prevedel iz cerkvenoslovanskega v ruski jezik prve anale in državne listine Moskovskega kraljestva srednjega veka. Na njihovi podlagi je napisal prvo "Zgodovino Rusije".
Pripravljal znanstvene razprave in zapiske s področja filozofije, ekonomije, državotvornosti, pedagogike, zgodovine, geografije, filologije, etnologije, paleontologije, arheologije, numizmatike.

malo znano
Je avtor temeljev prve ustave (monarhistične) Rusije. Mimogrede, v državi je deloval 50 dni!
Poiskal in organiziral je prva arheološka izkopavanja
glavno mesto Zlate Horde - Saray.
Osebno narisal prvo podrobno (veliko)
zemljevid Samare Luke in večjega dela reke Yaik (Ural).
Sestavil je geografski atlas in "Splošni geografski opis Sibirije", uvedel ime Uralskega gorovja, prej imenovanega Kamniti pas.
Pripravil Ålandski kongres (prva pogajanja o premirju s Švedsko).
Izdelal je projekte plovnih kanalov: med Volgo in Donom, med sibirskimi in evropskimi rekami Rusije.
Izvrstno je govoril deset (!) jezikov: tekoče je govoril francosko, nemško, angleško, švedsko in poljsko, poznal je več turških jezikov, cerkveno slovanščino in grščino. Sodeloval pri izboljšanju ruske abecede.

Ker se je ukvarjal s farmakologijo, je veliko eksperimentiral in ustvarjal novo zdravila na osnovi izvlečkov iz iglavcev.

Avtogram V.N. Tatiščeva

Vasilij Tatiščev je zasluženo zasedel častno mesto med velikimi umi Rusije. Imenovati ga navaden preprosto ne obrača jezika. Ustanovil je mesta Toljati, Jekaterinburg in Perm, vodil razvoj Urala. V 64 letih svojega življenja je napisal več del, od katerih je glavno "Ruska zgodovina". O pomembnosti njegovih knjig priča dejstvo, da izhajajo še danes. Bil je človek svojega časa, ki je zapustil bogato dediščino.

Mlada leta

Tatiščev se je rodil 29. aprila 1686 na družinskem posestvu v okrožju Pskov. Njegova družina je bila potomec Rurikovičev. Toda to razmerje je bilo oddaljeno, knežjega naslova naj ne bi imeli. Njegov oče ni bil bogat človek in posestvo mu je pripadlo po smrti daljnega sorodnika. Družina Tatishchev je nenehno služila državi in ​​Vasilij ni bil izjema. Z bratom Ivanom je bil pri sedmih letih poslan v službo na dvor carja Ivana Aleksejeviča kot oskrbnik (služabnik, katerega glavna naloga je bila strežba pri mizi med obedom). O zgodnjih letih Tatiščeva je G. Z. Yulyumin napisal knjigo "Mladost Tatiščeva"

Zgodovinarji nimajo nedvoumnega mnenja o tem, kaj točno je naredil po kraljevi smrti leta 1696. Zagotovo je znano, da sta leta 1706 oba brata vstopila v vojaška služba in sodeloval v sovražnostih v Ukrajini v činu poročnikov dragonskega polka. Kasneje je Tatishchev sodeloval v bitki pri Poltavi in ​​kampanji Prut.

Izvrševanje kraljevih ukazov

Peter Veliki je opazil pametnega in energičnega mladeniča. Tatiščevu je naročil, naj gre v tujino, da bi študiral inženirske in topniške vede. Poleg glavne naloge potovanja je Tatishchev izvajal tajne ukaze Petra Velikega in Jakoba Brucea. Ti ljudje so imeli velik vpliv na Vasilijevo življenje in so mu bili podobni po izobrazbi in širokem pogledu. Tatishchev je obiskal Berlin, Dresden in Bereslavl. V Rusijo je prinesel veliko knjig o inženirstvu in topništvu, ki jih je bilo takrat zelo težko dobiti. Leta 1714 se je poročil z Avdotjo Vasiljevno, katere zakon se je končal leta 1728, vendar je prinesel dva otroka - sina Efgrafa in hčer Evpropaksije. Po hčerinski liniji je postal prapradedek pesnika Fjodorja Tjutčeva.

Njegova potovanja v tujino so se leta 1716 prenehala. Na naročilo Brucea je prestopil v topniške čete. Nekaj ​​tednov kasneje je že opravil izpit in postal inženirski poročnik. Leto 1717 je zanj minilo v vojski v bojih pri Königsbergu in Danzigu. Njegova glavna naloga je bila popravilo in vzdrževanje topniških objektov. Po neuspešnih pogajanjih s Švedi leta 1718, med organizatorji katerih je bil Tatiščev, se je vrnil v Rusijo.

Jacob Bruce je leta 1719 Petru Velikemu dokazal, da je treba sestaviti podroben geografski opis ruskega ozemlja. Ta dolžnost je bila dodeljena Tatishchevu. V tem obdobju se je aktivno začel zanimati za zgodovino Rusije. Kartiranja ni bilo mogoče dokončati, že leta 1720 je dobil novo imenovanje.

Upravljanje razvoja Urala

Ruska država je potrebovala veliko količino kovine. Tatiščevu je s svojimi izkušnjami, znanjem in delavnostjo kot nihče drug ustrezala vloga direktorja vseh uralskih tovarn. Na kraju samem je razvil burno dejavnost pri raziskovanju rudnin, gradnji novih tovarn ali prenosu starih na primernejše mesto. Ustanovil je tudi prve šole na Uralu in pisal opis dela o sečnji gozdov. Takrat niso razmišljali o varnosti dreves in to še enkrat govori o njegovi daljnovidnosti. V tem času je ustanovil mesto Jekaterinburg in tovarno blizu vasi Egoshikha, kar je služilo kot začetek mesta Perm.

Spremembe v regiji niso bile vsem všeč. Najbolj goreč sovražnik je bil Akinfiy Demidov, lastnik številnih zasebnih tovarn. Ni hotel upoštevati pravil, ki so bila določena za vse, in je v državnih tovarnah videl grožnjo svojemu poslu. Državi ni plačal niti davka v obliki desetine. Hkrati je bil v dobrih odnosih s Petrom Velikim, zato je računal na koncesije. Njegovi podrejeni so se na vse možne načine vmešavali v delo javnih uslužbencev. Spori z Demidovom so vzeli veliko časa in živcev. Na koncu je zaradi klevetanja Demidov iz Moskve prišel Wilhelm de Gennin, ki je ugotovil situacijo in o vsem pošteno poročal Petru Velikemu. Soočenje se je končalo z izterjavo 6000 rubljev od Demidova zaradi lažnega obrekovanja.

Petrova smrt

Leta 1723 so Tatiščeva poslali na Švedsko, da bi zbral informacije o rudarstvu. Poleg tega mu je bilo zaupano najemanje obrtnikov za Rusijo in iskanje krajev za usposabljanje študentov. In zadeva ni šla brez tajnih navodil, naročili so mu, naj zbere vse podatke, ki bi se lahko nanašali na Rusijo. Smrt Petra Velikega ga je našla v tujini in ga resno vznemirila. Izgubil je pokrovitelja, kar je vplivalo na njegovo nadaljnjo kariero. Njegovo financiranje potovanj je bilo močno zmanjšano, kljub poročilom, ki so navajala, kaj lahko kupi za državo. Ob vrnitvi domov je opozoril na nujnost sprememb v monetarnem poslovanju, kar je določilo njegovo bližnjo prihodnost.

Leta 1727 je prejel članstvo v kovnici, ki je vodila vse kovnice. Tri leta kasneje, po smrti Petra II, je postal njen predsednik. Toda kmalu so ga obtožili podkupovanja in suspendirali z dela. To je povezano s spletkami Birona, ki je bil takrat favorit cesarice Anne Ioannovne. V tem obdobju Tatishchev ni obupal, nadaljeval je z delom na "Zgodovini Rusije" in drugih delih, študiral je znanost.

Nedavni sestanki

Preiskava se je nepričakovano končala leta 1734, ko je bil imenovan na svojo običajno vlogo vodje vseh državnih rudarskih obratov na Uralu. V treh letih, ki jih je preživel na tem delovnem mestu, so se pojavile nove tovarne, več mest in cest. Toda Biron, ki si je zamislil prevaro s privatizacijo državnih tovarn, je prispeval k temu, da je bil leta 1737 Tatiščev imenovan za vodjo orenburške odprave.

Njen cilj je bil vzpostaviti vezi z narodi Srednje Azije, da bi jih priključili Rusiji. Toda tudi v tako težki zadevi se je Vasilij Nikitič izkazal le z najboljše strani. Uvedel je red med svojimi podrejenimi in kaznoval ljudi, ki so zlorabili svoja pooblastila. Poleg tega je ustanovil več šol, bolnišnico in veliko knjižnico. A potem ko je odpustil barona Shemberga in se z Bironom soočil glede Mount Grace, se je nanj usul kup obtožb. To je pripeljalo do odstranitve Vasilija Nikitiča iz vseh primerov in odvzema v hišni pripor. Po nekaterih virih je bil zaprt v Petropavelski trdnjavi.

Aretacija se je nadaljevala do leta 1740, ko je Biron po smrti cesarice Ane Ivanovne izgubil položaj. Tatishchev je najprej vodil kalmiško komisijo, namenjeno spravi kazahstanskih narodov. In potem je postal guverner Astrahana. Kljub vsej kompleksnosti nalog je bil finančno in vojaško izjemno malo podprt. To je povzročilo resno poslabšanje zdravstvenega stanja. Kljub vsem naporom se je termin končal kot običajno. Se pravi sodišče zaradi velikega števila obtožb in izobčenja leta 1745.

Zadnje dni je preživel na svojem posestvu in se popolnoma posvetil znanosti. Obstaja zgodba, da je Tatishchev vnaprej vedel, da umira. Dva dni pred smrtjo je mojstrom naročil, naj izkopljejo grob, in prosil duhovnika, naj pride k obhajilu. Nato je k njemu pridirjal sel z izgovorom za vse primere in redom Aleksandra Nevskega, ki ga je vrnil, češ da ga ne potrebuje več. In šele po obredu obhajila, ko se je poslovil od svoje družine, je umrl. Kljub svoji lepoti je ta zgodba, ki jo pripisujejo vnuku Vasilija Nikitiča, najverjetneje izmišljotina.

Biografije Vasilija Tatiščeva je nemogoče ponoviti v enem članku. O njegovem življenju je bilo napisanih veliko knjig, njegova oseba pa je dvoumna in kontroverzna. Nemogoče mu je prilepiti etiketo in ga imenovati preprosto uradnik ali inženir. Če zberete vse, kar je naredil, bo seznam zelo velik. Bil je tisti, ki je postal prvi pravi ruski zgodovinar in to ni storil po imenovanju svojih nadrejenih, ampak po naročilu svoje duše.

Ilja Kolesnikov

Osnova zgodovinskega koncepta V.N. Tatishchev je zgodovina avtokracije (prej je podoben koncept predlagal diplomat A. I. Mankiev, vendar njegov rokopis "Jedro ruske zgodovine" Tatishchev ni poznal). Gospodarska blaginja in moč Rusije sta po Tatiščevu sovpadali z "avtokracijo". Kršitev načela "avtokracije" je vodila do oslabitve države in tujih vpadov. Novo pri Tatiščevu je bila naravno-pravna utemeljitev monarhične sheme ruskega zgodovinskega procesa.

Tatiščev je bil eden prvih, ki je postavil vprašanje delitve zgodovine na obdobja. Tatishchev je postavil načelo oblikovanja in razvoja avtokratske oblasti kot osnovo za periodizacijo ruske zgodovine. Periodizacija ruske zgodovine je izgledala takole:

1. Starodavna zgodovina.

2. 862-1132: začetek ruske zgodovine, ki je temeljila na prevladi avtokracije.

3. 1132-1462: kršitev avtokracije.

4. 1462 - XVIII stoletje - obnova avtokracije.

O Slovanih je zapisal, da se ime Slovani prvič sreča v virih 6. stoletja. n. e., vendar iz tega ni sledilo, da ni obstajal v starejših časih. Slovansko ljudstvo je bilo po Tatiščevu starodavno, tako kot vsa druga plemena. V Slovanih je videl potomce svetopisemskega Afeta in ne svetopisemskega Mosoha, kot so verjeli poljski avtorji. Med Grki so bili Slovani znani pod imeni Alazoni in Amazoni. Tatiščev je poznal različico poljskih kronistov Matveja Strijkovskega in Martina Belskega o ponovni naselitvi Slovanov z Bližnjega vzhoda in zahodne Azije na severno obalo Sredozemlja. Neposredni predniki Slovanov so bili po Tatiščevu Skiti. Med Slovane je uvrščal tudi Gote, Dačane, Enete, Volške Bolgare in celo Hazare.

Dolga stoletja so imeli Slovani avtokratske suverene. Proces nastajanja starodavne ruske države od Črnega morja do Donave je potekal pod nadzorom vzhodnoslovanskih knezov Skita in Slavena. Zadnji med njimi so se preselili na sever in ustanovili mesto Slavensk (Novgorod). Slavenov pra-pravnuk po imenu Burivoy je večkrat premagal Varjage, vendar se je vojaška sreča obrnila stran od njega, nakar so Varjagi zavzeli številna slovanska mesta in naložili davek "Slovanom, Rusiji in Čudu". Njegov sin Gostomysl se je uspel oddolžiti za poraz Burivoya. Pod njegovim vodstvom so bili Varjagi poraženi in izgnani. Pred smrtjo je Gostomysl sanjal, da bo njegova srednja hči Umila, ki se je poročila z varjaškim princem, rodila bodočega vladarja Rusije - Rurika. Gostomysl je povabil ljudi, naj svojega vnuka, sina Umile, pokličejo k knezom. Smrt Gostomysla je povzročila državljanske spopade. Da bi ponovno vzpostavili red, so Slovani pozvali k vladavini Rurika, vnuka Gostomysla. Tatiščov je zavrnil legende o izvoru ruskih vladarjev od cesarja Avgusta.

Princ Rurik je zase uveljavil avtokratsko oblast in od takrat je bila miza velikega kneza podedovana. To je zagotovilo blaginjo Rusije v času Vladimirja I., Jaroslava I. in Vladimirja Monomaha. Knezu Mstislavu Vladimiroviču ni uspelo obdržati podložnih knezov. Nastala je neurejena aristokracija. Odsotnost centralne oblasti in razuzdanost mlajših knezov sta prispevala k podrejanju Rusije Mongolom. Novgorod, Polotsk in Pskov pa so vzpostavili demokratični sistem. Litva se je odrekla zvestobi velikim ruskim knezom.

Ivan III je obnovil avtokracijo. Zahvaljujoč temu se je Rusija ne le znebila odvisnosti od Zlate horde, ampak je tudi osvojila Kazan in Astrahan. Izdaja nekaterih bojarjev je Ivanu Groznemu preprečila, da bi zadržal Livonijo in del Litve. Podložni ukrepi Borisa Godunova so bili neposredni vzrok za težave. Zmagoslavje aristokracije v obliki sedmih bojarjev po smrti Ivana IV in odstranitvi Vasilija Šujskega je državo privedlo do propada. Za državo škodljiva aristokratska oblast je bila odpravljena z ustanovitvijo dinastije Romanov. Peter Veliki je končno uničil grožnjo bojarskih ambicij.

Za rusko zgodovinopisje je značilna polemična polifonija pri ocenjevanju znanstvene dediščine V.N. Tatiščev. Ob koncu 18. - začetku 19. stoletja je prevladoval prizanesljiv odnos do zgodovinskih del Tatiščeva, razen dejstva, da je A.L. Schlozer je Tatiščeva imenoval "oče ruske zgodovine". Stanje se je začelo izboljševati, ko je S.M. Solovjov je priznal, da je bil Tatiščov prvi, ki je svojim rojakom omogočil študij ruske zgodovine. V sovjetskem zgodovinopisju je Tatiščov prejel na splošno pohvalne ocene kot raziskovalec, ki je povzel prejšnje obdobje ruskega zgodovinopisja in usmeril rusko zgodovinsko znanost za celo stoletje naprej: »Tatiščov je začel. Zgradil je veličastno zgradbo Ruska zgodovina brez predhodnikov. In toliko bolj neverjetno je, kako zelo je ugotovil, da je bila znanost sprejeta šele dolgo kasneje. Trenutno je priznano, da je V.N. Tatishchev je predstavil najpopolnejši racionalistični koncept zgodovine Rusije za svoj čas, ki je določil glavno idejo poznejših konceptualnih konstrukcij zgodovinopisja 18. - zgodnjega 19. stoletja. Konservativni Tatiščevov koncept ruske zgodovine se je z različnimi variacijami obdržal do srede 19. stoletja.

PREDAVANJE: NEMŠKI ZGODOVINARJI 18. ST

Problemi ruske zgodovine in ruskega zgodovinopisja seveda niso mogli mimo pozornosti človeka, ki je bil po besedah ​​A. S. Puškina sam svetovna zgodovina. Peter I je vsekakor želel imeti polnopravno "Zgodovino Rusije", ki bi ustrezala sodobni ravni znanstvenega znanja. Za njegovo sestavljanje je bilo posajenih več ruskih pisarjev. Vendar se stvari nekako niso izšle – izkazalo se je, da naloga presega zmožnosti domačih Herodota in Tukidida, katerih miselne sposobnosti je njun kratkotrajni potomec opisal z eno ekspresivno vrstico: »Um je nezrel, plod kratkotrajna znanost." Na koncu se je moral car za rusko zgodovino obrniti tja, kjer se je zatekal po vse drugo - v Evropo. Leto pred smrtjo, 28. februarja 1724, je Peter I. podpisal dekret, v katerem je pisalo: "Ustanoviti akademijo, v kateri bi se učili jezikov, pa tudi drugih ved in plemenitih umetnosti ter prevajali knjige."

Od Petrove smrti ni minilo niti desetletje in pol, ko je Rusija dobila polnopravno zgodovinsko delo. In najbolj presenetljivo je bilo to, da akademija s svojimi gostujočimi učenimi pribočniki in zasebnimi dozenti ni imela nič s tem. Pobudo v tej zadevi in ​​glavnino dela je prevzela ena oseba, ki poleg tega ni imela neposredne zveze z zgodovinsko znanostjo. Ime mu je bilo Vasilij Nikitič Tatiščev. Po pravici povedano ga lahko štejemo za očeta ruskega zgodovinopisja.

Tatiščev ni zanimiv le kot zgodovinar, ampak tudi kot tip praktične osebnosti, vzgojen v ogromni delavnici Petrovskega. Po ustrezni definiciji Ključevskega je primer človeka, »ki je bil prežet z reformnim duhom, ki je sprejel njegove najboljše težnje in dobro služil domovini, medtem pa od narave ni prejel nobenih izjemnih talentov, osebe, ki ni dvigniti visoko nad raven običajnih povprečnih ljudi.« Njegova figura odpira vrsto briljantnih diletantov ruske znanosti in kulture 18. stoletja.

Leta 1704, pri osemnajstih letih, se je Tatiščev pridružil vojski kot topničar. V Petrovem času je redkokdo službo končal tam, kjer jo je začel. V štiridesetih letih svojega uradnega delovanja je bil Tatiščev rudarski inženir, vodja kovance v Moskvi in ​​guverner Astrahana. Po upokojitvi leta 1745 je živel do svoje smrti (1750) na svojem posestvu blizu Moskve - vasi Boldino. Ves ta čas je bil na sojenju zaradi obtožb izsiljevanja. Oprostilna sodba je bila izrečena nekaj dni pred njegovo smrtjo.

Ko se je ukvarjal z rudarstvom, je Tatishchev zbiral geografske podatke o območjih, kjer naj bi razvijali nahajališča rude ali gradili tovarne. Ruska geografija ga je po naravnem toku misli odnesla v rusko zgodovino. Postopoma se je zbiranje in preučevanje staroruskih spomenikov, pisnih in materialnih, spremenilo v njegovo pravo strast. Tatiščov je postal verjetno najvidnejši bralec sodobne Rusije. Ni zamudil niti ene ruske in tuje knjige o zgodovini in je naročil, naj naredijo odlomke in prevode latinskih in grških avtorjev. Kasneje je priznal, da je imel, ko je začel pisati svojo "Zgodovino", pri roki več kot tisoč knjig.

Tatiščev je odlično razumel pomen tujih virov za starodavno zgodovino Rusije in jih spretno uporabljal. Toda sčasoma njegovemu delu niso dali posebne vrednosti, temveč edinstven starodavni ruski spomenik, o katerem imamo predstavo le po obsežnih izvlečkih Tatiščeva. To je Joahimova kronika, pripisana novgorodskemu hierarhu škofu Joahimu Korsunjanu, sodobniku kneza Vladimirja I. Svjatoslaviča. Tatiščevu je bil znan iz poznega seznama iz sredine 17. stoletja, vendar je ohranil staro slovansko izročilo, ki ni bilo vključeno v druge kronike. Poznavanje z njo je Tatiščeva pripeljalo do zaključka, da "Nestor, kronist prvih knezov Rusije, ni bil zelo dobro obveščen."

Res, koga ni osramotil ta nenadni začetek ruske zgodovine, datiran v Povesti minulih let v 859: "Imakh davek Varjagom v Slovencih"? Zakaj "Imahu", od kdaj "Imahu" - vsa ta vprašanja visijo v zraku. Za Varjagi se na zgodovinskem odru, kot »bog iz stroja« v starogrški tragediji, pojavi Rurik s svojimi brati in Rusijo. Po Joachimovi kroniki se izkaže, da se Nestor začne na koncu zelo dolge in zelo intrigantne zgodbe.

Nekoč je živel v Iliriji knez Sloven s svojim ljudstvom Slovenci. Ko so bili odseljeni z domov, je Slovence popeljal na sever, kjer je ustanovil Veliko mesto. Sloven je postal začetnik dinastije, ki jo je ob Rurikovem poklicu sestavljalo 14 rodov knezov. Pod knezom Burivojem, Rurikovim pradedom, so Slovenci stopili v dolgo vojno z Varjagi. Po hudem porazu na reki Kyumen, ki je stoletja služila kot meja Novgoroda in finskih dežel, je Burivoy pobegnil iz Velikega mesta, katerega prebivalci so postali varjaški pritoki.

Toda Varjagi niso imeli dolgo v lasti Velikega mesta. Obremenjeni z naloženim davkom so Slovenci zaprosili Burivoja za kneza njegovega sina Gostomysla. Ko se je pojavil, so se Slovenci uprli in pregnali Varjage.

Med dolgo in slavno vladavino Gostomysla sta se vzpostavila mir in red na slovenskih tleh. Toda do konca njegovega življenja so notranje težave in zunanje nevarnosti spet začele groziti Velikemu mestu, saj Gostomysl ni imel dediča: štirje njegovi sinovi so umrli v vojnah, tri hčere pa je poročil s sosednjimi knezi. Zaskrbljen zaradi težkih misli se je Gostomysl za nasvet obrnil k magom v Kolmogardu. Prerokovali so, da ga bo nasledil princ njegove krvi. Gostomysl ni verjel napovedi: bil je tako star, da mu žene niso več rojevale otrok. Toda kmalu je imel čudovite sanje. Videl je, da je iz maternice njegove srednje hčere Umile zraslo veliko in rodovitno drevo; pokrila je vse veliko mesto pod svojo krono in vsi ljudje te dežele so bili zadovoljni z njenimi sadovi. Ko se je Gostomysl zbudil, je poklical mage, naj mu razložijo sanje, in od njih slišal, da bo Umila rodila njegovega dediča.

Gostomyslovi dvomi o tem pa niso popustili. Konec koncev je že imel vnuka od svoje najstarejše hčerke, in če se je pojavilo vprašanje prenosa dediščine po ženski liniji, je bilo naravno, da knežjo mizo ponudimo njemu in ne njegovemu mlajšemu bratu. Gostomysl se je kljub temu odločil, da se bo zanesel na voljo bogov in ljudem povedal o svojih preroških sanjah. A številni Slovenci mu niso verjeli in niso hoteli pozabiti na pravice svojega najstarejšega vnuka. Smrt Gostomysla je povzročila državljanske spopade. In šele ko so spili požirek drznosti, so se Slovenci spomnili Gostomyslovih sanj in povabili na kralja Umilinega sina Rurika.

Pri predstavitvi svojega razumevanja varjaškega vprašanja se je Tatiščov opiral na predhodne izkušnje iz ruske zgodovine – Synopsis (objavljen leta 1674) Bayerjev traktat o Varjagih. Po duhu prvega je dal klicanju knezov naraven značaj - Slovani niso klicali tujca, ampak vnuka svojega kneza. Tatiščev si je od Bayerja izposodil kritično metodo obravnave virov in same formulacije problema: etnične pripadnosti Varjagov-Rusov in njihovega habitata. Toda, ko je vstopil na področje starodavne ruske zgodovine pod vodstvom Synopsisa in Bayerja, je Tatishchev nato deloval neodvisno. Ni šel iskat domovine prvih ruskih knezov ne v Prusijo ne v Skandinavijo. Varjaški (ruski) mož Umile je bil po njegovem mnenju finski princ. V dokaz svojih besed je Tatiščev navedel številne zgodovinske in filološke dokaze o dolgoletnem obstoju korena "rus" v toponimiji Finske in jugovzhodnega Baltika. In vendar Bayerjeva senca lebdi nad njegovim zgodovinskim raziskovanjem: izkazalo se je, da zgodovina Varjagov-Rusov v predruriškem obdobju nikakor ni povezana z zgodovino Slovanov Tatiščeva. Ni čudno, da ga je Ključevski imenoval ruski zgodovinopisec, ki se oklepa večno drveče naprej evropske misli.

Delo Tatiščeva je padlo na še hujšo preizkušnjo od tiste, ki je preganjala njega samega - na preizkušnjo zgodovine. Leta 1739 je Tatiščov prinesel rokopis svojega dela v Sankt Peterburg in ga dal v branje svojim znancem in vplivnim ljudem takratnega znanstvenega sveta v upanju na pozitivne povratne informacije. Vendar so mu po lastnih besedah ​​nekateri recenzenti očitali pomanjkanje filozofske nazornosti in zgovornosti, drugi pa so bili ogorčeni zaradi posega v avtentičnost Nestorjeve kronike. Med življenjem Tatishcheva "Zgodovina" ni bila nikoli objavljena.

Kmalu po njegovi smrti je požar uničil Boldinov arhiv. Od rokopisov Tatiščeva se je ohranilo le tisto, kar je bilo v napačnih rokah. Po teh napačnih seznamih, objavljenih v letih 1769-1774, so se ruski bralci prvič seznanili z rusko zgodovino. V svoji polni in najbližji obliki izvirniku se je "Zgodovina" pojavila šele leta 1848.

Napadi na Tatiščeva pa se niso ustavili. Joahimova kronika, ki jo je uvedel v znanstveni obtok, je dolgo časa veljala za skoraj prevaro. K. N. Bestuzhev-Ryumin, ki je izrazil splošno mnenje zgodovinarjev sredine 19. stoletja, je celo zapisal, da se Tatishchev ne bi smel sklicevati (vendar je kasneje revidiral svoja stališča in dela prvega ruskega zgodovinopisca obravnaval z dolžnim spoštovanjem: " ” Zgodovina ” Tatishchev, spomenik dolgoletnemu vestnemu delu, postavljen v najbolj neugodnih razmerah, je dolgo časa ostal nerazumljen in necenjen ... Zdaj nihče od znanstvenikov ne dvomi v Tatishchevovo vestnost"). Nato se je skepticizem zgodovinarjev prenesel na same informacije, o katerih poroča Joachim Chronicle. Toda v zadnjih letih se je njihova verodostojnost s strani zgodovinarjev močno povečala. Zdaj že lahko govorimo o Joahimovi kroniki kot viru izjemnega pomena, zlasti v smislu »predrurikovske« dobe.

P.S.
Zahvaljujoč hčerki V.N. Tatishchev je postal pra-pradedek pesnika F.I. Tyutcheva (po materini strani).