Izraelské posolstvo. Veľmi krátka história Izraela. More v Izraeli

Dnes sa pokúsime zistiť, ktoré je hlavné mesto Izraela: Tel Aviv alebo Jeruzalem. Ukazuje sa, že pravdu majú aj tí, ktorí tvrdia, že je to správne. moderné mesto s romantickým názvom Spring Hill a ďalšie, ktoré dávajú vedenie starobylej osade v zasľúbenej zemi.

Trochu o krajine

Skôr než urovnáme večný spor, ktorým je Izrael: Jeruzalem alebo Tel Aviv, povieme vám niečo o krajine samotnej. Štát sa nachádza na Blízkom východe, v krajinách, ktoré sú spomenuté v Biblii. Žije tu niečo vyše osem miliónov ľudí. Po stáročiach nešťastí a putovaní sa ľuďom podarilo vrátiť sa do svojej vlasti a oživiť ju. Dnes je táto krajina považovaná za jednu z najrozvinutejších na svete z hľadiska ekonomiky, armády, úrovne medicíny a atraktivity pre turistov. A hoci konflikty so susedmi v Izraeli vznikajú pomerne často, státisíce imigrantov si ho vyberajú na doživotie. A pútnici, ktorí chcú navštíviť sväté miesta troch svetových náboženstiev naraz, sa neboja vôbec ničoho.

Dve hlavné mestá jedného štátu

Čo to teda je, hlavné mesto Izraela – Tel Aviv alebo Jeruzalem? Poďme na to. Podľa oficiálnych údajov je hlavným politickým centrom krajiny staroveký Jeruzalem. Ale stojí za zmienku, že sa v ňom nachádzajú iba vládne a náboženské centrá. Zvyšné odvetvia ľudskej činnosti (kultúra, vzdelávanie, obchod, zábava, obchod) sú sústredené v Tel Avive. Toto je mladé mesto so špeciálnou chuťou a neprekonateľným šarmom. Ďalej sa budeme venovať každému z týchto hlavných miest podrobnejšie, pretože nie sú navzájom nižšie.

staroveký Jeruzalem

Takže, ktoré hlavné mesto Izraela je Tel Aviv alebo Jeruzalem, už čitateľ vie. Mesto, ktoré je staré viac ako tisíc rokov, dnes láka ľudí z celého sveta. Zaujímavé je, že tu nie sú žiadne minerály, dosť ťažko sa tu pestujú plodiny. Prečo sa teda ľudstvo snaží sem, do zeme, ktorú Boh zasľúbil všetkým Židom? Ťažko povedať.

Mesto Jeruzalem sa spomína už v 18. – 19. storočí a za roky svojej existencie viackrát zmenilo majiteľa: svoje stopy v týchto krajinách zanechali Peržania, Gréci, Rimania, Arabi, Turci, Egypťania, Briti. V máji 1948 sa Izrael stáva nezávislým štátom a začína svoj nový život.

Pamiatky Jeruzalema

Debata o tom, ktoré hlavné mesto Izraela - Tel Aviv alebo Jeruzalem, prebieha aj teraz. Čitateľ už ale pravdu pozná, a tak ho pozývame na virtuálnu cestu po pamiatkach starobylého svätého mesta. A je ich tu najmenej desať a ako hovoria miestni, každý kamienok je tu posvätný. Preto sa prestávame baviť o tom, do ktorého hlavného mesta v Izraeli ideme Tel Aviv alebo Jeruzalem

• Mešita Skalný dóm so zlatou kupolou s priemerom 20 metrov, ktorá je viditeľná z každého kúta Starého mesta. Toto je aktívna svätyňa postavená na mieste vystúpenia proroka Mohameda do neba.
• Múr nárekov je jedinou zachovanou stenou druhého jeruzalemského chrámu, zničeného na príkaz Titusa. nie súčasťou samotného chrámu, ale pozostatkami nosných konštrukcií okolo hory. Ale napriek tomu každý obyvateľ alebo hosť mesta považuje za svoju povinnosť prísť sem a modliť sa k Všemohúcemu.
• Kostol Božieho hrobu je najväčšia kresťanská svätyňa postavená na mieste ukrižovania a pohrebu, ako aj vzkriesenia Ježiša. Prvý chrám tu postavila Helena, matka cisára Konštantína. Podľa legendy našla v žalári jaskyňu, kde kedysi spočívalo Kristovo telo a tiež kríž, na ktorom bol ukrižovaný.
• Mešita Al-Aksá je treťou najvýznamnejšou svätyňou islamu. Práve jej smerom sa moslimovia otáčali, kým prorok nepresunul qiblu do Mekky.
• Via Dolorosa – to je cesta, po ktorej kráčal Ježiš nesúc svoj kríž na Kalváriu. Toto je cesta smútku, ktorá má 14 zastavení, kde sú teraz postavené kaplnky.
• Katedrála svätého Jakuba v Arménskej štvrti (12. storočie).
• Jaskyňa Tsidkiyahu, alebo lomy kráľa Šalamúna.
• Kostol a kláštor sv. Márie Magdalény (18. storočie), postavený na príkaz ruského cisára
• Dávidova citadela. Nie je to sakrálna stavba, ale ľuďom mnohokrát slúžila ako ochrana a pevnosť.

Teraz si čitateľ navždy zapamätá, ktoré hlavné mesto štátu Izrael je Jeruzalem alebo Tel Aviv. A pokračujeme v našej ceste a ideme do ďalšieho hlavného mesta tejto nádhernej krajiny.

Druhý kapitál

Pokračujeme v úvahách o tom, či je hlavným mestom Izraela Jeruzalem alebo Tel Aviv. V meste, ktoré je právom nazývané druhým hlavným mestom štátu, žije viac ako milión ľudí. Za dátum jeho založenia sa považuje rok 1909 a o štyridsať rokov neskôr sa stalo hlavným mestom Izraela. Kopec jari, a takto sa traduje názov osady, v sebe spája viacero miest: Jaffa, Holon, Petach-Tiqva, Ramat Gan, Bat Yam, Bene Baraq. Ministerstvo obrany a mnohé zahraničné veľvyslanectvá sa nachádzajú v Tel Avive a nie v Jeruzaleme. Práve toto mesto je centrom obchodného, ​​finančného, ​​priemyselného a kultúrneho života krajiny.

Pamiatky Tel Avivu

Hlavné mesto Izraela - Tel Aviv alebo Jeruzalem? Diskusia pokračuje a tak sa vydávame na prehliadku modernej a pulzujúcej metropoly s názvom Spring Hill. Čo zaujímavé čaká cestovateľa, ktorý sa tu rozhodne zostať?

• Pláže pri Stredozemnom mori. V skutočnosti ide o celú západnú časť Tel Avivu, ktorá je rozdelená na časti. Každá pláž má nielen svoje meno, ale aj záchrannú službu. Sú vybavené cyklotrasami a športoviskami, lákajú na pokoj a pohodu.
• Stará Jaffa je prístav, ktorý si dobre zachoval svoj bývalý vzhľad. Tu si dajte pozor na Hodinové námestie s vežou, Múzeum histórie, Starožitné námestie, Starý prístav a Blší trh.
• Karmelský trh je srdcom miestneho obchodu, rušný bazár s jedinečnou orientálnou príchuťou, kde môžete počuť všetky jazyky sveta.
• Oblasť Neve Tzedek je kedysi luxusnou štvrťou pre najbohatších v meste. Dnes sú tu múzeá, galérie, butiky.
• Múzeum umenia, ktoré sa nachádza na ploche 18 tisíc metrov štvorcových.
• Rabinovo námestie. Toto je miesto, kde ich zabili, dnes je tam otvorený pamätník a každý rok sa konajú zhromaždenia.
• Trh remesiel.
• Rothschild Boulevard je prvý v meste.
• Yarkon Park je najväčší park v krajine, ktorý sa nachádza na rovnomennej rieke.

O tom, či je hlavným mestom Izraela Tel Aviv alebo Jeruzalem, sa dá veľa rozprávať. Každé mesto je svojím spôsobom dôležité a výnimočné. neveríš? Presvedčte sa sami tým, že ich navštívite a prejdete sa po ich uliciach!

Medzi historickými úspechmi 20. storočia je najvýznamnejší čin, ktorý sa stal pre židovský národ kľúčovým: po dvetisíc rokoch rozptýlenia po celom svete, 14. mája 1948 OSN vyhlásila vytvorenie štátu Izrael.

Zdá sa, že sa nájdu čitatelia, aj celkom znalí, ktorí by mali záujem dozvedieť sa (alebo si zaspomínať) na udalosti na Blízkom východe, ktoré sa odohrali okolo vzniku židovského štátu a jeho boja o existenciu. Navyše mnohí poznajú zahraničnopolitickú situáciu, ktorá tento akt pripravila, a oveľa menej vedia o zákulisí diplomacie, ktorá sa v tých rokoch odohrávala na okraji OSN.

Valné zhromaždenie OSN schválilo 29. novembra 1947 plán vytvorenia dvoch nezávislých štátov v Palestíne – židovského a arabského.

Spočiatku bolo sovietske vedenie za vytvorenie jedného arabsko-židovského štátu, potom sa však priklonilo k názoru, že rozdelenie mandátneho územia bude jedinou rozumnou možnosťou na vyriešenie konfliktu medzi Jišuvmi (tento výraz sa používal na označenie tzv. viac-menej organizovaná židovská komunita v Eretz Israel od zničenia Jeruzalem v 70 a pred vznikom štátu Izrael v roku 1948. V Talmude Yishuv bolo meno obyvateľstva všeobecne, ale aj židovského obyvateľstva Eretz-Izrael)a palestínskymi Arabmi.

Ako vznikol štát Izrael, to je náš článok.

„Židovský štát nevytvorili Spojené štáty, ale Sovietsky zväz. Izrael by sa nikdy neobjavil, keby to Stalin nechcel...“ (L. Mlechin „Prečo Stalin vytvoril Izrael“).

Existencia Izraela od okamihu jeho vyhlásenia až dodnes nie je len „kameňom úrazu“ mnohých politických síl a krajín, dráždi a predmetom pretrvávajúcej nenávisti voči mnohým Arabom, ale aj úžasným faktom našej doby, ktorých pravdepodobnosť bola zanedbateľná.

Po skončení druhej svetovej vojny a po novom prerozdelení sveta, keď sa pekne zbité štáty spamätali, nezvládli problémy židovského národa, ba čo viac - nezvládli usporiadanie „Židovský domov“ v Povinnej Palestíne. V tom čase stratil „faktor sionizmu“ svoju aktuálnosť a váhu.

„Duchovný“ sionizmus (ahad-hamizmus) sa zrútil, pretože jeho sprievodca W. Churchill [ 1 ] bol odvolaný z postu premiéra Anglicka a nový premiér spolu s ministrom zahraničia E. Bevinom boli neúprosnými odporcami tejto myšlienky. "Rothschildov dom" - Veľká Británia postúpila úlohu superveľmoci Amerike a súčasne stratila svoje kolónie a ropu zo Saudskej Arábie.

Theodor Herzl

„Politický sionizmus“ (herzizmus) spočíval na nadšení ilegálnych imigrantov, a čo je najdôležitejšie, na fanatizme a hrdinstve podporovanom partizánskej vojny, takí vodcovia ako D. Ben-Gurion a M. Begin; ich viera v realizáciu myšlienok T. Herzla (1897 - 1904, zakladateľ polit. sionizmus , predseda Svetovej sionistickej organizácie, podporovateľ znovuzrodeniažidovská štátnosť), ktorý sa v tom čase väčšine zdal byť len trúfalým podvodom.

Spojené štáty, ktoré z vojny dostali všetky možné dividendy, videli v novovytvorenej OSN prototyp svetovej vlády a použili jadrové vydieranie na zavedenie Nového svetového poriadku Anglosasov, nepovažovali politický sionizmus za významnú silu ( nezamieňať so židovským svetom – náš komentár). V ich v podstate fašistickom projekte Nového poriadku nebolo miesto pre nezávislý židovský štát, pretože „bieli protestanti“ sa považovali za potomkov „desiatich stratených kmeňov“ starého Izraela a Ameriky – „Nového Izraela“ a nielen kvôli „prúdom arabskej ropy.

Sen Dr. Herzla a jeho nasledovníkov sa stal skutočnosťou, jeho proroctvo sa naplnilo presne o 50 rokov neskôr vďaka nečakanému, „prefíkanému“ kroku „starobylého antisemitu“ Josifa Stalina, jeho odhodlaniu a aktívnej dôslednosti. Tento krok, ktorý prelomil plány Anglosasov, sa stal spásnou „slamkou“, ktorej sa chytili „kozmopoliti“ – Ahad-Khamiti (Ahad-ha-Am alebo Ašer Gunzberg, 1856-1927, alebo židovský Hitler , toto starohebrejské slovo znamená „zjednotení medzi ľuďmi". Veril, že palestínskofilizmus nemôže priniesť ekonomické a sociálne oslobodenie masám ľudí a hlásal emigráciu do Ameriky. Podľa jeho názoru by sa Palestína mala stať „duchovným centrom" židovského národa, z ktorého bude pochádzať vyžarovanie oživenej židovskej kultúry. Veril, že židovskej kultúre možno pripísať iba to, čo je napísané v hebrejčine. Nemožno jej pripísať čokoľvek, čo je napísané v iných jazykoch (vrátane jidiš , ktorý považoval za žargón). Pripisuje sa mu autor knihy s názvom „Protokoly sionských mudrcov.“ Ak má táto kniha miesto, musí to byť dielo človeka, ktorý je fanaticky fascinovaný myšlienkou Židovský nacionalizmus alebo presnejšie judaizmus vo svojom národnom alistické chápanie.

Všeobecne sa verí, že štát Izrael vznikol na tomto území až v roku 1948. Aby čitatelia mali všeobecnú predstavu o míľnikoch pri formovaní tohto štátu, stojí za to pripomenúť chronologické časové poradie vzniku štátu Izrael.

Izrael sa na mape sveta objavil trikrát.

najprvIzrael vznikol po invázii vedenej Jozuom a existoval až do začiatku 6. storočia pred Kristom, kedy bol počas babylonských výbojov rozdelený na dve rôzne kráľovstvá.

Po druhékrát sa Izrael objavil po tom, čo Peržania porazili obyvateľov Babylonu v roku 540 pred Kr. Situácia v krajine sa však zmenila v 4. storočí pred Kristom, keď Grécko dobylo Perzskú ríšu a územie Izraela, a ešte raz v prvom storočí pred Kristom, keď región dobyli Rimania.

Druhýkrát Izrael vystupoval ako malý účastník v rámci veľkých cisárskych mocností a toto postavenie trvalo až do zničenia židovského štátu Rimanmi.

Po tretieVznik Izraela sa začal v roku 1948, podobne ako predchádzajúce dva, siaha až k zbierke aspoň niektorých Židov, ktorí boli rozprášení po výbojoch po celom svete. Založenie Izraela sa udialo v kontexte úpadku a pádu Britského impéria, a preto treba dejiny tejto krajiny, aspoň čiastočne, chápať ako súčasť dejín Britského impéria.

Prvých 50 rokov hral Izrael dôležitú úlohu v konfrontácii medzi USA a Sovietskym zväzom av istom zmysle bol rukojemníkom dynamiky týchto dvoch krajín. Inými slovami, ako v prvých dvoch prípadoch, vznik Izraela sa odohráva v neustálom boji za jeho suverenitu a nezávislosť medzi imperiálnymi ambíciami.

Vynecháme obdobie egyptských faraónov, rímskych legionárov a križiakov a chronologický opis začíname od konca 19. storočia.

Rok 1882. Štart prvá alija(vlny židovskej emigrácie do Eretz-Izrael).
Osadníci

V období do roku 1903 sa asi 35 tisíc Židov utekajúcich pred prenasledovaním vo východnej Európe presťahovalo do provincie Osmanskej ríše Palestína. Obrovskú finančnú a organizačnú pomoc poskytuje barón Edmond de Rothschild. V tomto období sa zakladajú mestá Zichron Yaakov. Rishon Lezion, Petah Tikva, Rehovot a Rosh Pina.

Rok 1897. Prvý svetový sionistický kongres vo švajčiarskom Bazileji. Jeho cieľom je vytvorenie národného domova pre Židov v Palestíne, ktorá bola v tom čase pod nadvládou Osmanskej ríše.

Otvorenie kongresu

Na tejto konferencii je Theodor Herzl zvolený za prezidenta Svetovej sionistickej organizácie.

Treba poznamenať, že v modernom Izraeli prakticky neexistuje mesto, kde by jedna z centrálnych ulíc neniesla meno Herzl. Niečo nám to pripomína...

Herzl vedie početné rokovania s vodcami európskych mocností, vrátane nemeckého cisára Wilhelma II. a tureckého sultána Abdul-Hamida II., s cieľom získať ich podporu pri vytváraní štátu pre Židov. Ruský cisár Herzlovi oznámil, že okrem prominentných Židov ho ostatné nezaujímajú.

Rok 1902. Svetová sionistická organizácia zakladá Anglo-palestínsku banku, z ktorej sa neskôr stala Národná banka Izraela (Bank Leumi).

Najväčšia banka v Izraeli, Bank Hapoalim, bola založená v roku 1921 Izraelským zväzom odborových zväzov a Svetovou sionistickou organizáciou.

Rok 1902.V Jeruzaleme je založená nemocnica Shaare Zedek.

Bývalá budova nemocnice Shaare Zedek v Jeruzaleme

Prvú židovskú nemocnicu v Palestíne otvoril nemecký lekár Chaumont Frenkel v roku 1843 v Jeruzaleme. V roku 1854 bola v Jeruzaleme otvorená nemocnica Meir Rothschild. Nemocnica Bikur Holim bola založená v roku 1867, aj keď ako lekárska klinika existovala od roku 1826 av roku 1843 mala iba tri komory. V roku 1912 založila v Jeruzaleme nemocnicu Hadassah jednozmenná ženská sionistická organizácia zo Spojených štátov. Nemocnica Assuta bola založená v roku 1934, nemocnica Rambam v roku 1938.

Rok 1904.Štart druhá alija.

Vinárstvo v Rishon Lezion 1906

V období do roku 1914 sa do Palestíny presťahovalo asi 40 tisíc Židov. Druhú vlnu emigrácie spôsobila séria židovských pogromov vo svete, z ktorých najznámejší bol Kišiňov pogrom z roku 1903. Druhá alija zorganizovala hnutie kibucu.

Kibuc- poľnohospodárska komúna so spoločným majetkom, rovnosťou v práci, spotrebou a ďalšími atribútmi komunistickej ideológie.

Rok 1906. Litovský umelec a sochár Boris Schatz zakladá Bezalel Academy of Arts v Jeruzaleme.

Bezalelova akadémia umení

Rok 1909. Vytvorenie polovojenskej židovskej organizácie Ha-Shomer v Palestíne, ktorej účelom, ako sa verí, bola sebaobrana a ochrana osád pred nájazdmi beduínov a lupičov, ktorí kradli stáda židovským roľníkom.

Rok 1912. V Haife je Technion Technion (od roku 1924 - Technologický inštitút) založený židovskou nemeckou nadáciou Ezra. Vyučovacím jazykom je nemčina, neskôr hebrejčina. V roku 1923 tam navštívil Albert Einstein a zasadil tam strom.

V rovnakom 1912Naum Tsemakh spolu s Menachemom Gnesinom zhromažďuje v poľskom Bialystoku súbor, ktorý sa stal základom profesionálneho divadla Habim vytvoreného v roku 1920 v Palestíne. Prvé divadelné predstavenia v hebrejčine v Eretz Israel sa datujú do obdobia prvej alije. Na Sukot 1889 v Jeruzaleme sa na Lemelskej škole hralo hru Zrubavel, O Shivat Sion (Zrubavel, alebo návrat na Sion) podľa hry M. Lilienbluma. Hra vyšla v jidiš v Odese v roku 1887 v preklade a naštudovaní D. Elin).

Rok 1915. Z iniciatívy Jabotinského a Trumpeldora sa ako súčasť britskej armády vytvára „Oddelenie vodičov mule“, ktoré pozostáva z 500 židovských dobrovoľníkov, z ktorých väčšina sú prisťahovalci z Ruska. Oddelenie sa zúčastňuje vylodenia britských jednotiek na polostrove Gallipoli na pobreží Cape Helles, pričom stráca 14 mŕtvych a 60 zranených. Oddelenie je rozpustené v roku 1916.

Hrdina rusko-japonskej vojny Joseph Trumpeldor

Rok 1917. Balfourova deklarácia je oficiálny list britského ministra zahraničných vecí Arthura Balfoura lordovi Walterovi Rothschildovi, v ktorom sa uvádza najmä toto:

„Vláda Jeho Veličenstva so súhlasom zvažuje zriadenie národného domova pre židovský národ v Palestíne a vynaloží maximálne úsilie, aby prispela k dosiahnutiu tohto cieľa; jasne sa rozumie, že sa nepodniknú žiadne kroky, ktoré by mohli porušiť občianske a náboženské práva existujúcich nežidovských komunít v Palestíne alebo práva a politické postavenie, ktoré majú Židia v akejkoľvek inej krajine...“

Po porážke v prvej svetovej vojne stratila Osmanská ríša moc nad Palestínou (územím, ktoré sa dostalo pod nadvládu britskej koruny).

V roku 1918 podporili deklaráciu Francúzsko, Taliansko a USA.

Vojaci židovskej légie pri Múre nárekov v Jeruzaleme v roku 1917

Rok 1917. Z iniciatívy Rotenberga, Jabotinského a Trumpeldora sa ako súčasť britskej armády vytvára Židovská légia.

Rok 1919. tretia alija. V dôsledku britského porušovania mandátu Spoločnosti národov a uvalenia obmedzení na vstup Židov sa do roku 1923 do Palestíny presťahovalo 40 000 Židov, najmä z východnej Európy.

Rok 1920. Vytvorenie židovskej vojenskej podzemnej organizácie Hagan v Palestíne ako reakcia na zničenie severnej osady Tel Hai Arabmi, v dôsledku čoho zomrelo 8 ľudí vrátane vojnového hrdinu v Port Arthur Trumpeldor.

Vodná elektráreň Naharaim

Rok 1921. Pinchas Rutenberg (revolucionár a kolega Pop Gapona, jedného zo zakladateľov židovských jednotiek sebaobrany Haganah) založil Jaffa Electric Company, potom Palestinian Electric Company a od roku 1961 Israeli Electric Company.

Územia, na ktoré sa vzťahuje britský mandát

Rok 1922. Zástupcovia 52 krajín, ktoré boli členmi Spoločnosti národov (predchodca OSN), formálne schvaľujú britský mandát pre Palestínu. Palestína vtedy znamenala súčasné územia Izraela, Palestínskej samosprávy, Jordánska a časti Saudskej Arábie.

Je pozoruhodné, že pod „palestínskou správou“ mala Spoločnosť národov na mysli židovské úrady a vo všeobecnosti nespomenula myšlienku vytvorenia arabského štátu na území s mandátom, ktoré zahŕňa aj Jordánsko.

Rok 1924. štvrtá alija. Za dva roky sa do Palestíny presťahuje asi 63-tisíc ľudí. Emigranti sú najmä z Poľska, keďže v tom čase už ZSSR blokoval voľný odchod Židov. V tomto čase bolo v údolí Izraela založené mesto Afula na pozemkoch, ktoré kúpila Americká spoločnosť pre rozvoj Eretz Israel.

Rok 1927. Palestínska libra sa dáva do obehu. V roku 1948 bola premenovaná na izraelskú líru, hoci na bankovkách bol v latinke prítomný starý názov Palestínska libra.

Vzorová bankovka tej doby

Tento názov bol prítomný na izraelskej mene až do roku 1980, kedy Izrael prešiel na šekely a od roku 1985 až dodnes je v obehu nový šekel. Od roku 2003 je nový šekel jednou zo 17 medzinárodných voľne zameniteľných mien.

Rok 1929. Piata Aliyah. V období do roku 1939 sa v súvislosti s rozkvetom nacistickej ideológie presťahovalo z Európy do Palestíny asi 250 tisíc Židov, z toho 174 tisíc v období rokov 1933 až 1936. V tejto súvislosti sa zvyšuje napätie medzi arabským a židovským obyvateľstvom Palestíny.

Rok 1933. Vzniká dodnes najväčšie dopravné družstvo Egged.

Vojaci židovskej brigády v Taliansku v roku 1945

Rok 1944. Židovská brigáda je vytvorená ako súčasť britskej armády. Britská vláda sa spočiatku postavila proti myšlienke vytvorenia židovských milícií, pretože sa obávala, že by to dalo väčšiu váhu politickým požiadavkám židovského obyvateľstva Palestíny.

Rok 1947. 2. apríla. britská vláda odmieta z Mandátu pre Palestínu s odôvodnením, že nedokáže nájsť prijateľné riešenie pre Arabov a Židov a žiada OSN, aby našla riešenie tohto problému.

Rok 1947. 29. novembra. Organizácia Spojených národov prijíma plán na rozdelenie Palestíny (rezolúcia VZ OSN č. 181). Tento plán predpokladá ukončenie britského mandátu v Palestíne do 1. augusta 1948 a odporúča vytvorenie dvoch štátov na jej území: židovského a arabského. V rámci židovských a arabských štátov je pridelených 23 % mandátneho územia, ktoré na Veľkú Britániu previedla Spoločnosť národov (pre 77 % Veľká Británia organizovala Jordánske hášimovské kráľovstvo, ktorého občanmi sú 80 % takzvaní Palestínčania) . V rámci židovského štátu komisia UNSCOP prideľuje 56% tohto územia, v rámci arabského - 43%, jedno percento ide pod medzinárodnú kontrolu. Následne sa úsek upraví s prihliadnutím na židovské a arabské osady a 61 % sa pridelí židovskému štátu, hranica sa posunie tak, aby na územie pridelené arabskému štátu pripadalo 54 arabských osád. Pre budúci židovský štát je teda vyčlenených len 14 % území, ktoré Spoločnosť národov pridelila na rovnaké účely pred 30 rokmi.

Židovské úrady Palestíny s radosťou prijímajú plán OSN na rozdelenie Palestíny, arabskí lídri vrátane Ligy arabských štátov a arabskej vysokej rady Palestíny tento plán kategoricky odmietajú.

Plán rozdelenia Palestíny v predvečer vojny za nezávislosť, 1947

Rok 1948. 14. mája. Deň pred koncom britského mandátu pre Palestínu vyhlasuje David Ben-Gurion vytvorenie nezávislého židovského štátu na území pridelenom podľa plánu OSN.

Rok 1948. 15. mája. Arabská liga vyhlasuje vojnu Izraelu a Egyptu, Jemen, Libanon, Irak, Saudská Arábia, Sýria a Trans Jordánsko útočia na Izrael. Trans-Jordánsko anektuje západný breh rieky Jordán a Egypt anektuje pásmo Gazy (územia pridelené arabskému štátu).

Rok 1949. V júli je podpísaná dohoda o prímerí so Sýriou. Vojna za nezávislosť sa skončila.

Toto je určitá prehistória vzniku štátu Izrael. Ako vidíte, proces jeho formovania bol dlhý a nevznikol od nuly. A teraz sa zastavme pri niektorých bodoch, ktoré pomôžu pochopiť, ako a prečo mohol tento štát vzniknúť, kto bránil právo Židov na suverénny štát, prečo sa v USA viedol boj proti kozmopolitizmu.

Valné zhromaždenie Organizácie Spojených národov schválilo 29. novembra 1947 plán vytvorenia dvoch nezávislých štátov v Palestíne – židovského a arabského.

Dokumenty ukazujú, že zo všetkých vtedajších veľmocí Sovietsky zväz zaujal k otázke rozdelenia Palestíny najpresnejšie a najjasnejšie stanovisko.

Spočiatku bolo sovietske vedenie za vytvorenie jedného arabsko-židovského štátu, potom sa však priklonilo k názoru, že rozdelenie mandátneho územia bude jedinou rozumnou možnosťou na vyriešenie konfliktu medzi Jišuvmi a Arabmi z Palestíny.

Obhajoba rezolúcie č. 181 na druhom mimoriadnom zasadnutí Valného zhromaždenia OSN v apríli 1948, A.A. Gromyko zdôraznil:

„Rozdelenie Palestíny umožňuje každému národu, ktorý ju obýva, mať svoj vlastný štát. Umožňuje tak radikálne upraviť raz a navždy vzťahy medzi národmi.

USA aj ZSSR v novembri 1947 hlasovali za rezolúciu č. 181. Postoj ZSSR zostal nezmenený. USA sa snažili pred hlasovaním odložiť a upraviť text rezolúcie. K „úprave“ blízkovýchodnej politiky USA došlo 19. marca 1948, keď na zasadnutí Bezpečnostnej rady OSN americký predstaviteľ vyjadril názor, že po skončení britského mandátu v Palestíne „chaos a veľké konflikt“, a preto povedal, že Spojené štáty veria, že nad Palestínou by mala byť ustanovená dočasná opatrovníctvo. Washington sa tak vlastne vyslovil proti rezolúcii č. 181, za ktorú hlasoval v novembri.

Sovietsky reprezentant S.K. Tsarapkin v roku 1948 oponoval:

„Nikto nemôže spochybňovať vysokú kultúrnu, sociálnu, politickú a ekonomickú úroveň židovského národa. Takýchto ľudí nemožno sponzorovať. Takýto národ má plné právo na svoj vlastný nezávislý štát.“

A. Gromyko (sediaci)

Sovietsky postoj zostal vždy nezmenený. Takže ešte pred druhým rozhodujúcim hlasovaním 29. novembra 1947 minister zahraničných vecí A.A. Gromyko prišiel s jasnejším návrhom:

„Podstatou problému je právo na sebaurčenie státisícov Židov a tiež Arabov žijúcich v Palestíne... ich právo na život v mieri a nezávislosti vo vlastných štátoch. Musíme brať do úvahy utrpenie židovského národa, ktorému žiadny zo štátov západnej Európy nedokázal pomôcť v období ich boja proti hitlerizmu a Hitlerovým spojencom pri ochrane ich práv a ich existencie... OSN musí pomôcť každému národu, aby získať právo na nezávislosť a sebaurčenie ... “ [ 2 ],

„... Skúsenosti zo štúdia otázky Palestíny ukázali, že Židia a Arabi v Palestíne nechcú alebo nemôžu žiť spolu. Z toho vyplynul logický záver: ak tieto dva národy obývajúce Palestínu, oba majúce hlboké historické korene v tejto krajine, nemôžu žiť spolu v hraniciach jedného štátu, potom nezostáva nič iné, len vytvoriť dva štáty namiesto jedného - arabský a židovský. . Podľa názoru sovietskej delegácie nie je možné vymyslieť žiadnu inú prakticky uskutočniteľnú možnosť ... “[3].

V tomto rozhodujúcom momente Veľká Británia zaujala dôsledne protižidovský postoj. Nútená vzdať sa mandátu pre Palestínu, hlasovala proti rezolúcii č. 181 a potom v podstate presadzovala obštrukčnú politiku, ktorá vytvárala vážne prekážky pri riešení palestínskeho problému. Britská vláda tak nevyhovela rozhodnutiu Valného zhromaždenia OSN o otvorení prístavu pre židovskú emigráciu v Palestíne 1. februára 1948. Britské úrady navyše zadržali lode so židovskými emigrantmi v neutrálnych vodách Stredozemného mora a násilne ich poslali na Cyprus a dokonca do Hamburgu.

Minister zahraničných vecí E. Bevin 28. apríla 1948 vo svojom prejave v Dolnej snemovni britského parlamentu uviedol, že v súlade s Transjordánskou zmluvou uzavretou v marci Veľká Británia

"bude naďalej poskytovať finančné prostriedky na údržbu Arabskej légie, ako aj posielať vojenských inštruktorov."

Prečo ZSSR bránil právo Židov na vlastnú štátnosť a prečo chceli USA aspoň oddialiť prijatie rezolúcie č.181?

ZSSR chcel odstrániť imperialistickú Veľkú Britániu z Blízkeho východu, posilniť svoju pozíciu v tomto strategickom regióne (o tom neskôr).

A teraz stojí za to vysvetliť postoj USA k židovskej otázke trochu podrobnejšie.

Najprv si treba ujasniť, čo je to „kozmopolitizmus“. Pravdepodobne mnohí z nás niekedy počuli také slová ako "kozmopolitizmus", "kozmopolitný", ale chápe každý správne ich význam? V niektorých krajinách je pojem týchto pojmov trochu skreslený, v rôznych časoch bol význam tohto pohľadu na svet vnímaný a interpretovaný rôzne.

Okrajové poznámky. Čo je kozmopolitizmus?

Význam výrazu "kozmopolitizmus" možno nájsť v gréckom jazyku, kde kozmopolit je svetoobčan. To znamená, že kozmopolita je človek, ktorý za svoju vlasť nepovažuje konkrétny štát alebo región, ale planétu Zem ako celok. Kozmopoliti majú zároveň tendenciu popierať svoju národnú identitu, takýto človek sa vníma ako občan celého sveta a ľudstvo vníma ako jednu veľkú rodinu.

Podľa nášho názoru je dôležité myslieť nielen na svoju krajinu a svojich ľudí, ale na celú planétu, pretože bez ohľadu na to, koľko ľudí ju obýva, koľko hraníc je nakreslených, Zem je naším spoločným domovom, no zároveň Čas, keď potrebujete mať svoju vlastnú národnú identitu, pamätať na svoje korene a starať sa o svoju malú vlasť.

Existuje názor, že vláda USA dávno pred udalosťami 40. rokov zaujala v palestínskej otázke jednoznačne prosionistický postoj. Toto je nesprávne. V skutočnosti Spojené štáty ukázali vážne váhanie vo svojom prístupe k riešeniu tohto problému kvôli silným proarabským a protižidovským náladám vo vládnucich kruhoch krajiny.

Antisemitské nálady boli v tom čase aj v USA. V tlači prebiehala antisemitská kampaň Henryho Forda, ktorý replikoval „Protokoly sionských mudrcov“ po celej Amerike (či už existujú alebo nie, povedia experti, ale text koluje už dlho čas a vzrušuje myseľ).

Protižidovské nálady zosilneli, keď bola v roku 1947 slávna „Hollywoodska desiatka“ filmových spisovateľov a režisérov obvinená z „protiamerických aktivít“ – osem z nich boli Židia. A hoci boli obvinení z komunistickej propagandy, svoju úlohu zohral aj židovský pôvod. Takže v Spojených štátoch svojim spôsobom bojovali aj proti „kozmopolitizmu“, ktorý sa často prejavoval v správaní Židov, ktorí historicky nemali svoju malú vlasť, a preto pripomínali skôr mafiu, proti ktorej sa bol boj v USA aj v ZSSR.

So Spojenými štátmi sa preto stretli dve silné lobby: ropné monopoly s mnohomiliardovými investíciami v arabských krajinách a židovská finančná lobby, ktorá existuje nielen v USA. Biely dom čelí ťažký výber. Blížia sa americké prezidentské voľby. Päť miliónov židovských voličov nebolo možné ignorovať.

V predvečer historického hlasovania v OSN Židia odovzdali Trumanovi petíciu, v ktorej jednoznačne požadovali vytvorenie židovského štátu v Palestíne. Pod petíciou - 100 tisíc podpisov Židov - významných štátnikov a osobností verejného života.

A napokon, USA si nemohli dovoliť zostať izolované, keď sa ukázalo, že na Valnom zhromaždení OSN bude väčšina krajín hlasovať za rezolúciu 181.

Britský mandát sa oficiálne skončil 14. mája 1948 o polnoci o 12:00. O 16:00 v Tel Avive na stretnutí členov Židovskej národnej rady bol vyhlásený vznik štátu Izrael.

15. mája Arabská liga vyhlásila, že „všetky arabské krajiny sú od tohto dňa vo vojne so Židmi“. V noci zo 14. na 15. mája Egypt, Irak, Jordánsko, Sýria, Libanon, Saudská Arábia a Jemen napadli Palestínu zo severu, východu a juhu a kráľ Abdalláh sa ponáhľal vydať nové bankovky so svojím portrétom a nápisom: „Arab Hášimovské kráľovstvo“.

Zahraničnopolitická situácia Izraela bola v tom čase zložitá: nepriateľské arabské obkľúčenie, nepriateľský britský postoj, nepravidelná podpora Spojených štátov a zhoršujúce sa vzťahy so Sovietskym zväzom napriek jeho podpore.

V roku 1947 postúpenie otázky Palestíny zo strany Veľkej Británie do diskusie v OSN poskytlo ZSSR po prvý raz príležitosť nielen vyjadriť svoj názor na otázku Palestíny, ale aj efektívne sa zúčastniť na osud Palestíny. Sovietsky zväz nemohol podporiť požiadavky Židov na vytvorenie vlastného štátu na území Palestíny.

Pri diskusii o tejto otázke Vjačeslav Molotov a potom Josif Stalin s týmto rozhodnutím súhlasili. 14. mája 1947 stály predstaviteľ ZSSR pri OSN Andrej Gromyko vyjadril sovietsky postoj. Na mimoriadnom zasadnutí Valného zhromaždenia povedal najmä:

„Židovský národ utrpel v poslednej vojne výnimočné katastrofy a utrpenia. Na území ovládanom nacistami boli Židia podrobení takmer úplnej fyzickej likvidácii – zomrelo asi šesť miliónov ľudí. Skutočnosť, že ani jeden západoeurópsky štát nedokázal ochrániť základné práva židovského národa a ochrániť ho pred násilím zo strany fašistických katov, vysvetľuje túžbu Židov vytvoriť si vlastný štát. Bolo by nespravodlivé nebrať to do úvahy a popierať právo židovského národa na realizáciu takejto túžby.“

Teraz stojí za to sa pozastaviť nad takouto otázkou, ktorú liberáli niekedy interpretujú na základe svojho presvedčenia, a to aj pre svoj negatívny postoj k ZSSR a Stalinovi, ako židovskú otázku v rokoch sovietskej moci.

Židovská otázka a Stalin

Právne a sociálne postavenie ruských Židov sa radikálne zlepšilo po októbrovej revolúcii. Takže v roku 1912 žilo v Moskve 6,4 tisíc Židov, v roku 1933 - 241,7 tisíc. Počet obyvateľov Moskvy v týchto rokoch vzrástol z 1 milióna 618 tisíc na 3 milióny 663 tisíc Inými slovami, židovská populácia Moskvy rástla 17-krát rýchlejšie ako populácia iných národov a národností.

Sovietske vedenie nezabránilo Židom vstúpiť na kľúčové pozície v štáte. Najmä z memoárov akademika Pontryagina (matematika, 1908-1988) sa možno dozvedieť, že v roku 1942 bolo 98% absolventov katedry fyziky Moskovskej štátnej univerzity Židia. Po vojne sa istý postgraduálny študent sťažoval Pontrjaginovi, že „Židia sú vyhladení, minulý rok bolo prijatých na postgraduálne štúdium 39 % Židov a tento rok len 25 %.

Stalin a Židia počas Veľkej vlasteneckej vojny

Sovietsky zväz zachránil milióny sovietskych Židov pred nacistickou genocídou. Židovský problém, pre väčšinu obyvateľov krajiny nepostrehnuteľný v podmienkach všeobecnej tragédie vojny a smrti miliónov Rusov, Ukrajincov a ďalších predstaviteľov sovietskych národov na bojiskách, sa stal obzvlášť akútnym začiatkom roku 1943. Po víťazstve v bitke pri Stalingrade, jednotky Červenej armády, postupujúce na západ, zistili obludné fakty o úplnom vyvraždení Židov na územiach predtým okupovaných Nemcami. Židov jednoducho strieľali a zabíjali v špeciálnych dodávkach – „plynových komorách“. Koncentračné tábory na likvidáciu Židov – Majdanek, Osvienčim a ďalšie boli zaplnené najmä Židmi privezenými zo západných krajín, ako aj poľskými Židmi. Sovietski Židia, ktorí padli do okupácie, boli na mieste zlikvidovaní. Táto prax sa začala v pobaltských štátoch a na západnej Ukrajine už v júli 1941. Napriek tomu asi 70 percent Židov, ktorí žili na Ukrajine, v Bielorusku, Moldavsku a iných oblastiach, dokázalo uniknúť odchodom do východných oblastí ZSSR. Boli tam aj státisíce židovských utečencov z Poľska, Rumunska, Besarábie a Maďarska az niektorých ďalších európskych krajín.

Európski Židia, fyzicky vyvraždení Hitlerom, nemali v tom čase iné útočisko ako ZSSR, aj keby sa im podarilo ujsť pred nacistickou genocídou. Americká vláda odmietla udeľovať víza židovským utečencom a nesplnila minimálne kvóty pre židovskú emigráciu, ktoré boli zavedené v rokoch 1933-1939 na začiatku nacistickej antisemitskej kampane. Británia zabránila príchodu Židov do Palestíny, ktorá bola britským mandátnym územím. Britská a americká tlač písali veľmi málo o vyvražďovaní Židov v Európe počas vojnových rokov.

Práve ZSSR umožnil Židom naplniť sen niekoľkých generácií – vytvoriť štát Izrael: v roku 1948 mali Židia ZSSR a celý svet druhú vlasť (ktorá však v r. všetci prispievajú k rastu ich vlastenectva voči ZSSR). Stalin bol zástancom vytvorenia štátu Izrael. Dá sa povedať ešte viac – bez Stalinovej aktívnej podpory projektu vytvorenia štátu Izrael na území Palestíny by takýto štát v súčasnosti neexistoval. Chasidský rabín Aaron Shmulevich napísal:

„Nesmieme zabudnúť na úlohu ZSSR a Stalina pri vytváraní štátu Izrael. OSN len vďaka podpore Sovietskeho zväzu prijala rezolúciu o vytvorení štátu.

"Keďže Stalin bol odhodlaný dať Židom ich vlastný štát, bolo by hlúpe, keby sa Spojené štáty bránili!" - uzavrel americký prezident Harry Truman a poveril „antisemitské“ ministerstvo zahraničia, aby podporilo „stalinistickú iniciatívu“ v OSN.

V novembri 1947 prijala rezolúciu č. 181 (2) o vytvorení dvoch nezávislých štátov na území Palestíny: židovského a arabského hneď po stiahnutí britských vojsk (14. mája 1948).

okrajové poznámky

Pre: 33

Austrália, Belgicko, Bolívia, Brazília, Bielorusko, Kanada, Kostarika, Československo, Dánsko, Dominikánska republika, Ekvádor, Francúzsko, Guatemala, Haiti, Island, Libéria, Luxembursko, Holandsko, Nový Zéland, Nikaragua, Nórsko, Panama, Peru, Filipíny , Poľsko, Švédsko, Ukrajinská SSR, Juhoafrická republika, USA, ZSSR, Uruguaj, Venezuela.

Proti: 13

Afganistan, Kuba, Egypt, Grécko, India, Irán, Irak, Libanon, Pakistan, Saudská Arábia, Sýria, Turecko, Jemen.

Zdržali sa: 10

Argentína, Čile, Čína, Kolumbia, Salvador, Etiópia, Honduras, Mexiko, Veľká Británia, Juhoslávia.

Priaznivcom rozdelenia sa podarilo nazbierať dve tretiny potrebných hlasov. Na podporu rezolúcie dal svoje tri hlasy Sovietsky zväz (okrem ZSSR sa hlasovania zúčastnili Ukrajina a Bielorusko, zastúpené v OSN ako samostatné delegácie), ako aj Poľsko a Československo, vďaka čomu je tiež úspech sovietskej diplomacie. V tomto záverečnom hlasovaní zohralo rozhodujúcu úlohu päť hlasov sovietskeho bloku, čo je rozhodujúca úloha ZSSR a osobne I.V.Stalina. Zároveň sa ZSSR podarilo rokovať so Spojenými štátmi, ktoré tiež hlasovali za vytvorenie židovského štátu. Jeruzalem a Betlehem sa podľa rozhodnutia OSN mali stať územím pod medzinárodnou kontrolou. [6].

V deň prijatia rezolúcie vyšli do ulíc státisíce palestínskych Židov, rozrušených šťastím. Keď sa OSN rozhodla, Stalin dlho fajčil fajku a potom povedal:

"To je všetko, teraz tu nebude mier" [4]

„Tu“ je na Blízkom východe, zrejme sa jeho slová ukázali ako prorocké.

Arabské krajiny rozhodnutie OSN neakceptovali. Boli neskutočne pobúrení sovietskym postavením. Arabské komunistické strany, ktoré sú zvyknuté bojovať proti „sionizmu – agentom britského a amerického imperializmu“, boli jednoducho zmätené, keď videli, že sovietsky postoj sa zmenil na nepoznanie.

Za týmto účelom bola v ZSSR pripravená vláda „pre Židov z Palestíny“. Predsedom vlády nového štátu sa mal stať člen Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov Solomon Lozovský, bývalý zástupca ľudového komisára pre zahraničné veci, riaditeľ Sovietskeho informačného úradu. Dvakrát hrdina Sovietskeho zväzu, tankista David Dragunsky bol schválený na post ministra obrany, Grigory Gilman, starší spravodajský dôstojník námorníctva ZSSR, sa stal ministrom námorníctva. Ale nakoniec bola vytvorená vláda z medzinárodnej židovskej agentúry na čele s jej predsedom Ben-Gurionom (rodák z Ruska); a „stalinská vláda“, ktorá už bola pripravená odletieť do Palestíny, bola rozpustená.

V piatok 14. mája 1948 v noci na pozdrav sedemnástich zbraní vyplával z Haify britský vysoký komisár pre Palestínu. Mandát vypršal.

David Ben-Gurion, budúci premiér, vyhlasuje nezávislosť Izraela pod portrétom Theodora Herzla.

O štvrtej hodine popoludní bol v budove múzea na Rothschildovom bulvári v Tel Avive vyhlásený Štát Izrael (medzi variantmi názvu sa objavilo aj Judea a Sion; a tuje tu jedna zvláštnosť: v minulosti Židov existoval štát s názvom Judea tisíc rokov, ale štát s názvom Izrael - iba 100, taká „čudná“ matica). Budúci premiér David Ben-Gurion po presviedčaní vystrašených (po varovaní USA) ministrov, aby hlasovali za vyhlásenie nezávislosti, sľubujúc príchod dvoch miliónov Židov zo ZSSR do dvoch rokov, prečítal Deklaráciu nezávislosti, ktorú pripravil „Rus. odborníci“.

Sovietsky zväz 18. mája ako prvý uznal židovský štát de iure. Pri príležitosti príchodu sovietskych diplomatov sa v budove jedného z najväčších kín v Tel Avive Esther zišlo asi dvetisíc ľudí a ďalších asi päťtisíc ľudí stálo na ulici, ktorí počúvali vysielanie všetkých prejavov. Nad prezídiovým stolom bol zavesený veľký Stalinov portrét a heslo „Nech žije priateľstvo medzi štátom Izrael a ZSSR!“. Pracovný mládežnícky zbor zaspieval židovskú hymnu, potom hymnu Sovietskeho zväzu. „Internationale“ už spievala celá sála. Potom zbor zaspieval „Pochod delostrelcov“, „Pieseň o Budyonny“, „Vstávaj, obrovská krajina“.

Sovietski diplomati v Bezpečnostnej rade OSN vyhlásili: keďže arabské krajiny neuznávajú Izrael a jeho hranice, nemusí ich uznať ani Izrael.

Dokumenty, čísla a fakty poskytujú určitú predstavu o úlohe sovietskej vojenskej zložky pri formovaní štátu Izrael. Nikto nepomohol Židom zbraňami a prisťahovaleckými vojakmi, okrem Sovietskeho zväzu a krajín východnej Európy. Doteraz je v Izraeli často počuť a ​​čítať, že židovský štát prežil „palestínsku vojnu“ vďaka „dobrovoľníkom“ zo ZSSR a iných socialistických krajín (to je otázka).

Hoci urobil všetko pre to, aby mobilizačné schopnosti riedko osídleného Izraela do šiestich mesiacov dokázali „stráviť“ obrovské množstvo dodaných zbraní. Mladí ľudia z „okolitých“ štátov – Maďarska, Rumunska, Juhoslávie, Bulharska, v menšej miere Československa a Poľska – tvorili kontingent brancov, ktorý umožnil vytvorenie plne vybavených a dobre vyzbrojených izraelských obranných síl.

V Palestíne a najmä po vzniku štátu Izrael boli mimoriadne silné sympatie k ZSSR ako štátu, ktorý po prvé zachránil židovský národ pred zničením počas druhej svetovej vojny a po druhé poskytol obrovskú politickú a vojenskú pomoc. Izraelu v jeho boji za nezávislosť.

V Izraeli milovali „súdruha Stalina“ ako ľudskú bytosť a veľká väčšina dospelej populácie jednoducho nechce počuť žiadnu kritiku Sovietskeho zväzu.

„Mnoho Izraelčanov zbožňovalo Stalina,“ napísal syn slávneho spravodajského dôstojníka Edgara Broyde-Treppera. "Aj po Chruščovovej správe na 20. kongrese Stalinove portréty naďalej zdobili mnohé vládne inštitúcie, nehovoriac o kibucoch."

Politický charakter Stalinovho postoja k židovským problémom je zrejmý z toho, že sa prejavil ako aktívny zástanca vzniku štátu Izrael. Dá sa povedať ešte viac – bez Stalinovej podpory projektu vytvorenia židovského štátu na území Palestíny by tento štát v roku 1948 nemohol vzniknúť. Keďže Izrael sa v skutočnosti mohol objaviť až v roku 1948, keďže práve v tom čase skončil britský mandát vládnuť nad týmto územím, Stalinovo rozhodnutie proti Veľkej Británii a jej arabským spojencom malo historický význam.

Proamerická orientácia Izraela bola až príliš jasná. Nová krajina bola vytvorená z peňazí bohatých amerických sionistických organizácií, ktoré platili aj za zbrane, ktoré boli zakúpené vo východnej Európe. V roku 1947 mnohí v ZSSR aj v Izraeli verili, že postavenie ZSSR v OSN je určené morálnymi úvahami. Gromyko sa nakrátko stal najobľúbenejšou osobou v Izraeli.

Golda Meirová

Dokonca aj Golda Meirová v rokoch 1947 a 1948 bola presvedčená, že Stalin pomáhal Židom z niektorých vznešených morálnych úvah:

„Uznanie Sovietskeho zväzu, ktoré nasledovalo po tom americkom, malo iné korene. Teraz už nepochybujem, že pre Sovietov bolo hlavné vyhnanie Anglicka z Blízkeho východu. Ale na jeseň roku 1947, keď prebiehali diskusie v OSN, sa mi zdalo, že sovietsky blok nás podporuje aj preto, že samotní Rusi zaplatili strašnú cenu za svoje víťazstvo, a preto hlboko sympatizovali s Židia, ktorí tak ťažko trpeli od nacistov, pochopili, že si zaslúžia vlastný štát.“ [5]

V skutočnosti, podľa Stalinovho názoru, vznik Izraela v tom čase a v dohľadnej budúcnosti zodpovedal zahraničnopolitickým záujmom ZSSR. Podporou Izraela Stalin vrazil klin do vzťahov medzi USA a Veľkou Britániou a medzi USA a arabskými krajinami. Podľa Sudoplatova Stalin predvídal, že arabské krajiny sa následne obrátia na Sovietsky zväz, rozčarované Britmi a Američanmi z ich podpory Izraelu. Molotovov asistent Michail Vetrov prerozprával Stalinove slová Sudoplatovovi:

„Dohodnime sa na vytvorení Izraela. Pre arabské štáty to bude ako šidlo v zadku a prinúti ich obrátiť sa Británii chrbtom. V konečnom dôsledku bude britský vplyv úplne podkopaný v Egypte, Sýrii, Turecku a Iraku. [7]

Stalinova zahraničnopolitická prognóza bola do značnej miery opodstatnená. V arabských a mnohých ďalších moslimských krajinách bol podkopaný vplyv nielen Británie, ale aj Spojených štátov. Aký politický smer si však zvolil Izrael?

To posledné bolo nevyhnutné. Čoraz demokratickejšie politický systém Izrael a jeho prozápadná orientácia, ktorá nesplnila nádeje stalinského vedenia V roku 1951 navštívil Izrael korešpondent časopisu Novoje Vremja. Napísal:

"Tri roky existencie Izraela môžu len sklamať tých, ktorí očakávali, že vznik nového nezávislého štátu na Blízkom východe pomôže posilniť sily mieru a demokracie."

A v roku 1956 sa v časopise International Affairs povedalo:

"Izrael rozpútal vojnu proti arabským krajinám doslova deň potom, čo bola v Jeruzaleme 14. mája 1948 spustená anglická vlajka a bolo vyhlásené vytvorenie štátu Izrael."

A Spojené štáty uzavreli s Izraelom „Dohodu o vzájomnej bezpečnostnej pomoci“. A poskytli Izraelu pôžičku 100 miliónov dolárov, čo naznačovalo, že mladý štát mal kontakt nielen s americkými Židmi, ale aj s vládou tejto krajiny.

Bolo čoraz jasnejšie, že budúcnosť Izraela bude stále viac závisieť od priateľských vzťahov s USA. Ale na druhej strane bolo potrebné udržiavať pozitívne vzťahy so ZSSR. Nielen vláda, ale aj značná časť obyvateľstva obrodeného židovského štátu mala záujem o rozvoj hospodárskej, kultúrnej a vojenskej spolupráce s mocným štátom, ktorý mal po víťazstve nad nacistickým Nemeckom aj vo svete veľkú autoritu.

D. Ben Gurion

Pri príležitosti 35. výročia októbrovej revolúcie poslal premiér Ben-Gurion gratulácie adresované Stalinovi. 8. novembra 1952 bol v Tel Avive slávnostne otvorený Dom priateľstva medzi Izraelom a ZSSR.

Americký minister zahraničných vecí John Foster Dulles v osobnom rozhovore s britským veľvyslancom MacDonaldom v novembri 1948 povedal:

„Anglicko sa ukázalo ako nespoľahlivý sprievodca na Blízkom východe – jej predpovede tak často zlyhali. Musíme sa snažiť zachovať anglo-americkú jednotu, ale Spojené štáty musia byť hlavným partnerom."

Práve toto rozdelenie rolí sa vyvinulo v budúcnosti – USA sa postupne stali „sprievodcom“ na Blízkom východe.

V decembri 2012 najvplyvnejší Henry Kissinger povedal, že Amerika sa presilila a o desať rokov nebude Izrael... Dá sa však hádať, že „Západ zradil Židov“ už dávno a politika USA o židovskej otázke bola vždy ambivalentná.

Vo veľmi kontroverznej, ale veľmi kurióznej knihe D. Loftusa a M. Aaronsa „Tajná vojna proti Židom“ (1997) je Amerika obviňovaná z nacizmu, rozsiahlych tajných hier, kde sú Židia „vyjednávacím čipom“. Tu je len jedna veta z tejto knihy:

"Mocné svetové mocnosti neustále pripravujú tajné plány zamerané na úplné alebo čiastočné zničenie Izraela" ...

A aký bol a je postoj ZSSR / Ruska?

Teraz sa pozrime na našu vtedajšiu vlasť. ZSSR -jediný na svetevtedajšieho štátu, kde je v Trestnom zákone článok pre antisemitizmus. Koncom 20. rokov 20. storočia v krajine fungovali židovské kolchozy a štátne farmy, školy a divadlá, na úrovni miestnej samosprávy existovali celoštátne židovské územné celky.

Pre Stalina sú Židia rovnocenným národom ZSSR, ako všetci ostatní, hodní si svojou prácou zaslúžiť šťastie (nech už dnes naši liberáli hovoria čokoľvek).

Už 28. marca 1928 prijalo Prezídium Ústredného výkonného výboru ZSSR uznesenie „O pridelení KOMZET pre potreby nepretržitého osídľovania slobodných pozemkov pracujúcimi Židmi v amurskom pásme Ďalekého východu“. A 7. mája 1934 sa v ZSSR vytvorila Židovská autonómna oblasť, zrejme ako odpoveď na uvedenie zanieteného antisemitu Hitlera do hry, pričom niektorým sionistom vyradili provokatívne „tromfy“. Tie. Židia po prvý raz od biblických čias získali verejné vzdelanie (predtým si pripomíname, že všetka židovská samospráva sa po stáročia obmedzovala na hranice geta!). Na vrchole holokaustu v rokoch 1944-45 začali Stalinovi padať na stôl správy tajných služieb, že vďaka Oppenheimerovi (americkému vedcovi) dostanú Spojené štáty v priebehu budúceho roka atómovú bombu. A pre Josepha Vissarionoviča otázka

"Ako udržať USA a Západ pred agresiou proti ZSSR na pozadí jadrového monopolu?" sa stal mimoriadne dôležitým. Ako povedal Vladimír Iľjič, „oneskorenie smrti je ako...“

Nevyužiť naplno židovský faktor, ktorý ZSSR úspešne využíval počas Veľkej vlasteneckej vojny, by bol pre Stalina nedostupný luxus. Bol si dobre vedomý toho, že kým nenastane situácia obojstranne zaistenej deštrukcie, Západ sa nevzdá svojich pokusov dobyť Rusko a hneď po druhej svetovej vojne začne tretí svet, najprv „studený“ a potom „čudný“. Svoje židovské oddiely presunul do krycích síl z tretej svetovej vojny... Tak vznikol štát Izrael, ku ktorému sa naša krajina vždy správa s rešpektom.

Igor Kurčatov (1903 - 1960)

A v roku 1949 sa vďaka našim vedcom na čele s Kurchatovom pod vedením Beria objavila prvá jadrová bomba, ktorej projekt bol položený v roku 1940. Tak vznikol ruský jadrový štít, ktorý je dodnes garantom našej bezpečnosti a suverenity.Židia sa zhromaždili na križiackej výprave proti „Putinovmu Rusku“

Posilnia slobodomurári demokraciu v Azerbajdžane?

Izrael v ohni: Je izraelská protiraketová obrana taká účinná?

G-30: Kto skutočne vládne Európe

Novinky pre partnerov

Štát Izrael vznikol v roku 1948 na území, ktoré považujú za posvätné tri najväčšie svetové náboženstvá – kresťanstvo, judaizmus a islam. Preto nie je prekvapujúce, že sa okolo jej príbehu rozprúdia búrlivé diskusie. Aby sme však Izraelčanom porozumeli, mali by sme sa zoznámiť s ich uhlom pohľadu.

Staroveké obdobie histórie

História štátu Izrael sa začala asi pred 4 tisíc rokmi (asi 1600 pred Kristom) biblickými patriarchami Abrahámom, Izákom a Jakubom. Kniha Genezis hovorí, ako Abrahám, narodený v sumerskom meste Ur, ktoré sa nachádza v južnej časti moderného Iraku, dostal príkaz ísť do Kanaánu a nájsť ľudí, ktorí uctievajú Jediného Boha. Po vypuknutí hladomoru v Kanaáne odišiel Abrahámov vnuk Jákob (Izrael) so svojimi dvanástimi synmi a ich rodinami do Egypta, kde boli ich potomkovia zotročení.

Moderní učenci neustále upresňujú a zdokonaľujú naše chápanie historického kontextu udalostí opísaných v Biblii. Ale najdôležitejšie prvky hebrejskej Biblie predstavujú základný kameň židovskej identity. Takže potom, čo niekoľko generácií vyrástlo v otroctve v Egypte, Mojžiš viedol Židov na slobodu, aby prijali zjavenie Desatora na Sinaji a pomaly sa počas štyridsiatich rokov putovania sformovali do národa. Joshua (Ježiš) stál na čele procesu dobývania Kanaánu, zasľúbeného, ​​krajiny hojnosti – mliečnych riek a rôsolov, kde deti Izraela budú musieť vybudovať vysoko morálnu a duchovnú spoločnosť, ktorá sa stane „svetlom“. pre Nežidov“. Exodus z Egypta, ktorý zostal navždy v mysliach, oslavujú Židia každoročne bez ohľadu na to, kde sa v ten deň nachádzajú. Tento sviatok slobody sa nazýva Pascha alebo židovská Pascha.

Biblické kráľovstvá Izraela (asi 1000 – 587 pred Kr.)

Židia sa usadili v centrálnej, kopcovitej časti Kanaánu a žili tam viac ako tisíc rokov pred narodením Ježiša Krista. Boli to roky biblických sudcov, prorokov a kráľov. Dávid, izraelský vojak za vlády kráľa Saula, porazil obra Goliáša a zabezpečil si víťazstvo nad Filištíncami. Založil svoje kráľovstvo s hlavným mestom Jeruzalem, ktorý sa stal najmocnejším v tomto regióne. Jeho syn Šalamún postavil v X storočí pred naším letopočtom. e. Prvý chrám v Jeruzaleme. Manželstvom uzatváral politické zväzky, rozvíjal zahraničný obchod a podporoval domáci blahobyt. Po jeho smrti sa kráľovstvo rozdelilo na dve časti – Izraelské kráľovstvo na severe s hlavným mestom Sichem (Samária) a Judské kráľovstvo na juhu s hlavným mestom Jeruzalem.

Vyhnanie a návrat

Malé judské kráľovstvá sa rýchlo zapojili do boja o moc medzi súperiacimi ríšami Egyptom a Asýriou. Okolo roku 720 pred Kr e. Asýrčania porazili severné izraelské kráľovstvo a jeho obyvateľov poslali do zabudnutia. V roku 587 pred Kr Babylončania zničili Šalamúnov chrám a takmer všetkých, dokonca aj tých najchudobnejších Židov, vyhnali do Babylonu. Počas celého obdobia exilu zostali Židia verní svojmu náboženstvu: „Ak na teba zabudnem, Jeruzalem, zabudni na mňa, moja pravica“ (Kniha Žalmu 137:5). Po dobytí Babylonu Peržanmi v roku 539 pred Kr. Kýros Veľký umožnil vyhnancom vrátiť sa domov a znovu postaviť chrám. Mnoho Židov zostalo v Babylone a ich komunity sa začali objavovať a rásť v každom veľkom meste na pobreží Stredozemného mora. Tak sa začal formovať model spolužitia Židov žijúcich v krajine Izrael so židovskými komunitami vo „vonkajšom“ svete, ktoré sa v kolektívnom zmysle nazývajú diaspóra (rozptýlenie).

V roku 332 pred Kr dobyl tento región. Po jeho smrti v roku 323 pred Kr. jeho ríša bola rozdelená. Judea skončila v sýrskej časti, ktorú ovládala dynastia Seleukovcov. Ich politika presadzovania helenistického (gréckeho) vplyvu vyvolala odpor, ktorý vyústil do vzbury vedenej kňazom Matatiášom (alebo Matiášom, čo v hebrejčine znamená „dar Jahveho“) a jeho synom Judášom, prezývaným Makabejský, ktorý v roku 164 pred Kr. znovu posvätil poškvrnený chrám. Víťazstvo získané v ten deň sa oslavuje sviatkom nazývaným Chanuka. Založili kráľovský rod Židov – Hasmoneovcov, čiže Makabejcov, ktorí dovtedy vládli Judei, rímsky veliteľ Pompeius dobyl Jeruzalem v roku 63 pred Kr. Potom bol židovský štát pohltený Rímskou ríšou.

Rímska moc a židovské povstania

H 37 pred Kr Rímsky senát vymenoval Herodesa za kráľa Judey. Dostal neobmedzenú voľnosť v domácich záležitostiach a Herodes sa rýchlo stal jedným z najmocnejších kráľov poddaných kráľovstiev vo východnej časti Rímskej ríše. Herodes držal svojich poddaných pod najprísnejšou kontrolou a venoval sa rozsiahlej výstavbe. Bol to on, kto postavil mestá Cézarea a Sebaste, ako aj pevnosti Herodium a Masada. Prestaval jeruzalemský chrám a premenil ho na jednu z najkrajších stavieb svojej doby. Napriek mnohým úspechom sa mu nikdy nepodarilo získať dôveru a podporu svojich židovských poddaných.

Po smrti Herodesa v roku 4 po Kr. sa začali roky politickej nestability, občianskej neposlušnosti a rozkvetu mesianizmu. Proti krutým a skorumpovaným rímskym prokurátorom sa spojili rôzne židovské skupiny. V roku 67 po Kr e. začalo všeobecné židovské povstanie. Cisár Nero poslal svojho generála Vespasiana do Judey s tromi légiami. Po samovražde Nera v roku 68 po Kr. e. Vespasianus nastúpil na cisársky a horský trón a poslal svojho syna Tita, aby pokračoval v ťažení za upokojenie Judey. V roku 70 po Kr e. Rímske vojská začali obliehať Jeruzalem a na deviaty deň mesiaca Av v židovskom kalendári bol chrám vypálený do tla. Všetky ostatné budovy boli tiež úplne zničené, s výnimkou troch veží, a obyvatelia mesta boli zajatí. Skupina zelótov sa uchýlila do pevnosti Masada, opevneného palácového komplexu, ktorý postavil Herodes na ťažko dostupnej horskej plošine s výhľadom na Mŕtve more. V roku 73 po Kr po rokoch snahy vyhnať obrancov z pevnosti sa Rimanom podarilo pevnosť obliehať s armádou desaťtisíc mužov. Keď Rimania konečne prelomili ochranný múr, zistili, že okrem piatich obrancov Masady, mužov, žien a detí, sa radšej rozhodli spáchať samovraždu, ako byť ukrižovaní alebo zahnaní do otroctva.

Druhé židovské povstanie, oveľa lepšie organizované, vypuklo v roku 131. Jeho duchovným vodcom sa stal rabín Akiba a generálnym vodcom Simon Bar Kochba. Rimania boli nútení stiahnuť sa z Jeruzalema. Bola tam zriadená židovská administratíva. O štyri roky neskôr, v roku 135 nášho letopočtu, sa cisárovi Hadriánovi za cenu veľmi ťažkých strát na strane Rimanov podarilo povstanie potlačiť. Jeruzalem bol prestavaný na rímske mesto zasvätené Jupiterovi a pomenovali ho Aelia Capitolina. Židia doň mali vstup zakázaný. Judea bola premenovaná na Palestínu Sýriu.

byzantská vláda (327-637)

Po zničení židovského štátu a ustanovení kresťanstva ako oficiálneho náboženstva Rímskej ríše sa krajina stala prevažne kresťanskou a zmenila sa na kresťanské pútnické miesto. V roku 326 navštívila Svätú zem Helena, matka cisára Konštantína. V Jeruzaleme, Betleheme a Galilei sa začali stavať kostoly a po celej krajine začali vznikať kláštory. Perzská invázia v roku 614 viedla k spustošeniu krajiny, ale Byzancia obnovila svoju nadvládu v roku 629.

Prvé moslimské obdobie (638-1099)

Prvá okupácia moslimami začala štyri roky po smrti proroka Mohameda a pokračovala viac ako štyri storočia. V roku 637 dobyl Jeruzalem kalif Omar, ktorý sa vyznačoval nezvyčajnou toleranciou voči kresťanom aj Židom. V roku 688 kalif Abd el-Malik z dynastie Umajjovcov nariadil, aby sa na mieste chrámu na hore Moria začala výstavba majestátnej mešity Dome of the Rock. Práve odtiaľto vystúpil prorok Mohamed počas svojej slávnej „Nočnej cesty“. Vedľa mešity Dome of the Rock bola postavená aj mešita Al-Aksá. V roku 750 sa Palestína dostala pod kontrolu Abbásovského kalifátu. Začala vládnuť z nového hlavného mesta Abbásovcov – Bagdadu. V roku 969 bolo pod nadvládou šiitských moslimov z Egypta – Fátimovcov (v Európe známych ako Saracéni). Kostol Božieho hrobu bol zničený a kresťania a Židia boli pod najtvrdším útlakom.

Križiacke výpravy (1099-1291)

Vo všeobecnosti v čase moslimskej nadvlády kresťanom nebránilo uctievať svoje svätyne v Jeruzaleme. V roku 1071 kočovné kmene seldžuckých Turkov, ktorí nedávno konvertovali na islam, v bitke pri Manzikerte pri jazere Van porazili byzantského cisára a prinútili Fatimovcov stiahnuť sa z Palestíny a Sýrie. V roku 1077 uzavreli prístup do Jeruzalema pre kresťanských pútnikov. V roku 1095 sa byzantský cisár a pútnici obrátili o pomoc na pápeža Urbana II. V reakcii na to vyzval na križiacku výpravu alebo svätú vojnu za oslobodenie Svätej zeme od pohanov. V období od roku 1096 do roku 1204. sa uskutočnili štyri veľké vojenské ťaženia európskych kresťanov na Blízkom východe.

V júli 1099, po päťtýždňovom obliehaní, dobylo križiacke vojsko pod vedením Gottfrieda z Bouillonu Jeruzalem. Útočníci zinscenovali strašný masaker, zničili všetkých jeho nekresťanských obyvateľov a spálili synagógy spolu so Židmi v nich. Gottfried založil latinské kráľovstvo Jeruzalem. Po smrti Gottfrieda v roku 1100 prešla moc v kráľovstve na jeho brata Balduina. Od polovice 12. storočia boli územia okupované kresťanmi nútené neustále sa brániť napriek tomu, že už boli vytvorené veľké vojensko-náboženské rády rytierov Hospitaller a Templárov.

V roku 1171 seldžuckí Turci z Mosulu zničili moc Fátimovcov v Egypte a za vládcu ustanovili ich chránenca, kurdského veliteľa Saladina. To malo hlboký vplyv na región. Saladin sa doslova prehnal cez Galileu a v bitke pri dedine Khyttin, neďaleko Tiberiadskeho jazera (Galilejského mora), porazil križiacku armádu vedenú Guyom de Lusignanom a v roku 1187 dobyl Jeruzalem. Iba mestá Týru , Tripolis a Antiochia zostali v rukách kresťanov. V reakcii na to Európania zhromaždili tretiu krížovú výpravu. Viedol ju Richard Levie srdce. Pod jeho velením sa križiakom podarilo dobyť späť úzky pás pozdĺž pobrežia, Acre, ale nie Jeruzalem. Po uzavretí prímeria so Saladinom sa Richard vrátil do Európy. Nasledujúce kampane vedené európskymi panovníkmi, vrátane budúceho anglického kráľa Eduarda I., nepriniesli žiadne výsledky. Egyptský mamlúcky sultanát nakoniec opäť dobyl Palestínu a Sýriu. Posledná kresťanská pevnosť skončila svoju existenciu v roku 1302.

Vláda dynastie Mamlukovcov (1291-1516)

Dynastia Mamlúkov, ktorá pochádzala z otrokárskych bojovníkov tureckého a čerkeského pôvodu, vládla Egyptu v rokoch 1250 až 1517. Za ich vlády sa Palestína dostala do obdobia úpadku. Prístavy boli zničené, aby sa zabránilo novým križiackym výpravám, čo viedlo k prudkému obmedzeniu obchodu. Nakoniec bola celá krajina, vrátane Jeruzalema, jednoducho opustená. Malé židovské komunity boli zničené a uvrhnuté do chudoby. Počas posledného obdobia vlády Mamlúkov trpela krajina bojmi o moc a prírodnými katastrofami.

Vláda Osmanskej ríše (1517-1917)

V roku 1517 sa Palestína stala súčasťou rozširujúcej sa Osmanskej ríše a stala sa súčasťou vilayet (provincie) Damask-Sýria. Hradby, ktoré dnes obklopujú Jeruzalem, dal postaviť Sulejman Veľkolepý v roku 1542. Po roku 1660 vstúpila do vilajetu Saida v Libanone. Na začiatku osmanskej nadvlády žilo v regióne asi 1000 židovských rodín. Boli dedičmi tých Židov, ktorí tu vždy žili, a prisťahovalcov z iných častí Osmanskej ríše. V 18. storočí sa začali práce na stavbe synagógy Hurva v Starom meste Jeruzalema. V roku 1831 Muhammad Ali, miestokráľ Egypta, nominálne podriadený tureckému sultánovi, obsadil krajinu a otvoril ju európskemu vplyvu. Hoci osmanskí vládcovia v roku 1840 znovu získali priamu vládu, západný vplyv bol nezastaviteľný. V roku 1856 sultán vydal edikt o tolerancii voči všetkým náboženstvám v ríši. Potom sa aktivity kresťanov a židov vo Svätej zemi zintenzívnili.

Túžba vrátiť sa do izraelskej krajiny (v hebrejčine Eretz Jisrael) znela v cirkevných službách a zostala v mysliach židovského národa od zničenia chrámu v roku 70 n. e. Viera, že sa Židia vrátia na Sion, bola súčasťou židovského mesianizmu. A tak dlho pred vynálezom sionizmu ako politického hnutia našla hlboká pripútanosť Židov k Svätej zemi vyjadrenie v aliyah ("vzostup" alebo imigrácia) do Eretz Israel. Židia, podporovaní židovskými filantropmi, pochádzali z krajín ako Maroko, Jemen, Rumunsko a Rusko. V roku 1860 Židia založili prvú osadu za hradbami Jeruzalema. Pred začiatkom sionistickej kolonizácie existovali pomerne veľké židovské osady v Safede, Tiberias, Jeruzaleme, Jerichu a Hebrone. Celkovo sa židovská populácia v krajine medzi rokmi 1890 a 1914 zvýšila o 104 percent.

Balfourova deklarácia

Prostriedkom na zaistenie bezpečnosti židovskej historickej vlasti sa stala Balfourova deklarácia z roku 1917. Veľká Británia v nej uviedla, že má záujem o myšlienku vytvorenia národného židovského štátu v Palestíne.

Zároveň sa v priebehu prvej svetovej vojny dosiahli dohody s národnými arabskými vodcami, ktoré ich povzbudzovali, aby sa postavili proti osmanskej nadvláde. Po skončení vojny sa Osmanská ríša rozdelila na Chisti a novovytvorená Spoločnosť národov dala Británii mandát vládnuť Palestíne na oboch brehoch rieky Jordán.

Britský mandát (1919-1948)

Podľa podmienok Palestínskeho mandátu, obsiahnutých v článku 6 Balfourovej deklarácie, bolo nariadené podporovať a povzbudzovať židovskú imigráciu a osídľovanie pri zabezpečení práv a miest usídlenia iných skupín obyvateľstva, ktorých záujmy by nemali byť porušované. Zároveň sa za základ vzala zásada, podľa ktorej by mala na mandátnom území nastať čo najskôr nezávislosť. Spojené kráľovstvo sa tak protichodnými sľubmi zapojilo do takmer nemožnej misie. Jednou z jeho prvých akcií bolo v roku 1922 sformovanie Transjordánskeho emirátu na východnom brehu rieky Jordán. Židia sa mohli usadiť iba v západnej Palestíne.

imigrácia

V období od roku 1919 do roku 1939 začali byť do Palestíny prijímané postupné vlny židovských prisťahovalcov. Prirodzene to viedlo k expanzii a rastu miestnej židovskej komunity, alebo Jišuv. V rokoch 1919 až 1923 prišlo asi 35 000 Židov, väčšinou z Ruska. Položili základy rozvinutej sociálno-ekonomickej infraštruktúry, etablovali sa na mieste a vytvorili jedinečné sociálne a družstevné formy poľnohospodárskych osád – kibuce a mošavy.

Ďalšia vlna prisťahovalcov, asi 60 000 ľudí, prišla v rokoch 1924 až 1932. Dominovali v ňom prisťahovalci z Poľska. Usadili sa v mestách a prispeli k ich rozvoju. Títo prisťahovalci sa usadili najmä v novom meste Tel Aviv, Haife a Jeruzaleme, kde vstúpili do malých podnikov a ľahkého priemyslu, ako aj do zakladania stavebných firiem. Posledná vážna vlna prisťahovalectva nastala v tridsiatych rokoch XX storočia po nástupe Hitlera k moci v Nemecku. Noví prichádzajúci, asi 165 tisíc ľudí, z ktorých mnohí boli príslušníkmi inteligencie, tvorili prvú veľkú vlnu prisťahovalectva zo západnej a strednej Európy. Práve oni mali hmatateľný vplyv na kultúrnu a obchodnú budúcnosť židovskej komunity.

Arabsko-palestínsky odpor voči sionizmu vyústil do masových nepokojov a brutálnych vrážd, ktoré sa odohrali v Hebrone, Jeruzaleme, Safede, Zayfe, Motze a ďalších mestách v dvadsiatych rokoch minulého storočia. V rokoch 1936-1938. Nacistické Nemecko a jeho politickí spojenci financovali všeobecné povstanie Arabov pod vedením jeruzalemského muftiho Haj Amina el-Husseiniho, počas ktorého došlo k prvým potýčkam medzi polovojenskými skupinami Arabov a Židov. Británia reagovala zriadením Peelovej komisie v roku 1937, ktorá odporučila rozdeliť územie na arabské a židovské štáty pri zachovaní britskej kontroly nad Jeruzalemom a Haifou. Židia tento plán neochotne prijali, ale Arabi ho odmietli.

Hrozba vojny s Nemeckom bola čoraz zreteľnejšia a Veľká Británia, zaujatá náladou arabských krajín, revidovala svoju politiku voči Palestíne v Bielej knihe Malcolma MacDonalda (máj 1939). Zároveň bola prakticky zastavená imigrácia Židov a zakázaný nákup pôdy Židmi. Židia z Európy mali v skutočnosti zakázané uchýliť sa do Palestíny. Boli sami so svojím osudom. Boli vrátené plavidlá so židovskými prisťahovalcami z Európy. Niektorí odišli hľadať útočisko do iných krajín sveta a niektorí boli potopení. Po Bielej knihe rozhorčený a šokovaný Yishuv prehodnotil svoj vzťah s Britániou a začal presadzovať agresívnejšiu a militantnejšiu politiku sionizmu.

židovské podzemie

Počas obdobia britského mandátu existovali tri podzemné židovské organizácie. Najväčšou z nich bola Hagana, ktorú v roku 1920 založilo sionistické hnutie práce na ochranu a zabezpečenie židovskej komunity. Vznikla ako reakcia na zákaz demonštrácií a sabotáží robotníkov uvalený na imigrantských Židov. „Etzel“ alebo „Irgun“ bol vytvorený opozičným nacionalistickým revizionistickým hnutím v roku 1931. Následne sa do čela tejto organizácie dostal Menachem Begin, ktorý sa v roku 1977 stal premiérom Izraela. Tieto formácie boli zapojené do vedenia tajných vojenských operácií proti Arabom a Britom. Najmenšia a najmenej extrémistická organizácia Lehi alebo Stern Gang začala svoje teroristické aktivity v roku 1940. Všetky tri hnutia boli po vzniku štátu Izrael v roku 1948 rozpustené.

Židovskí dobrovoľníci z palestínskych krajín v druhej svetovej vojne

Po vypuknutí druhej svetovej vojny sa Yishuv zameral na podporu Británie vo vojne s Nemeckom. Viac ako 26 000 členov židovskej komunity v Palestíne odišlo slúžiť do britských ozbrojených síl, armády, letectva a námorníctva. V septembri 1944 bola vytvorená Židovská brigáda ako samostatná vojenská jednotka ozbrojených síl Veľkej Británie s vlastnou vlajkou a znakom, v ktorej slúžilo asi 5 tisíc ľudí. Táto brigáda sa zúčastnila bojov v Egypte, severnom Taliansku a severozápadnej Európe. Po porážke nacistického Nemecka a jeho spojencov sa mnohí z tých, ktorí slúžili v brigáde, zúčastnili na tajných operáciách na transport Židov, ktorí prežili holokaust, do Palestíny.

holokaust

Nie je možné vnímať konflikt na Blízkom východe izolovane od nacistického holokaustu. Židia, ktorých osud rozprášil do mnohých krajín sveta, si také hrôzy, ktoré im pripravili počas druhej svetovej vojny, nevedeli ani len predstaviť. Nacistický režim sa systematicky na priemyselnej báze zaoberal likvidáciou Židov z Európy, pričom zničil šesť a pol milióna ľudí vrátane jeden a pol milióna detí. Potom, čo nemecké armády dobývali jednu európsku krajinu za druhou, Židov hnali k sebe ako dobytok a zavreli do geta. Odtiaľ boli odvlečení do koncentračných táborov, kde zomreli od hladu a chorôb, zomreli počas hromadné popravy alebo plynové komory. Tí, ktorým sa podarilo prekĺznuť cez nacistické nezmysly, utiekli do iných krajín alebo sa pridali k partizánskym oddielom. Niektorých z nich ukryli Nežidia a riskovali tak svoje životy. Len tretine Židov, ktorí žili v Európe pred vojnou, sa podarilo prežiť. Až po skončení vojny sa svet dozvedel o rozsahu genocídy a o tom, ako nízko klesla ľudskosť. Pre väčšinu Židov, bez ohľadu na to, aké postoje predtým zaujali, sa otázka organizácie židovského štátu a národného útočiska stala akútnou ľudskou potrebou a morálnym imperatívom. Stalo sa vyjadrením túžby Židov prežiť a prežiť ako národ.

Obdobie po 2. svetovej vojne

Po skončení vojny Británia zvýšila obmedzenia na počet Židov, ktorí mohli prísť a usadiť sa v Palestíne. Yishuv reagoval organizovaním „nelegálneho prisťahovalectva“ zorganizovaním siete aktivistov, ktorí zachraňovali ľudí, ktorí prežili holokaust. V období od roku 1945 do roku 1948, napriek blokáde námorných ciest britskou flotilou a prítomnosti hliadok na hranici, bolo nelegálne privezených asi 85 tisíc Židov, často nebezpečnými cestami. Tých, ktorých chytili, poslali do internačných táborov na Cypre alebo sa vrátili do Európy.

Židovský odpor voči britskému mandátu zosilnel. Do eskalácie násilia sa zapájalo čoraz viac rôznych židovských podzemných skupín. Vrchol tejto konfrontácie nastal v roku 1946, keď bol zorganizovaný teroristický útok na veliteľstvo britských ozbrojených síl v hoteli King David v Jeruzaleme. V dôsledku toho zomrelo 91 ľudí. Veľká Británia postúpila otázku neustále sa zvyšujúceho napätia v Palestíne OSN. Osobitný výbor OSN zorganizoval návštevu Palestíny a vypracoval svoje odporúčania.

29. novembra 1947, s podporou USA a Sovietskeho zväzu, napriek silnému odporu palestínskych Arabov a susedných arabských štátov OSN odhlasovala rozdelenie Palestíny na dva – na židovský a arabský štát. Toto rozhodnutie sionisti privítali a Arabi ho odmietli. V Palestíne a mnohých arabských krajinách vypukli nepokoje. V januári 1948, keď Británia stále formálne kontrolovala oblasť, arabská „oslobodzovacia armáda“ organizovaná Ligou arabských štátov dorazila do Palestíny a pripojila sa k miestnym polovojenským jednotkám a milíciám. Na pozorovanie špeciálne organizovaných manévrov pozvali svetové médiá.

Británia oznámila svoj zámer odísť v máji a odmietla odovzdať moc Arabom, Židom a OSN. Na jar 1948 arabské ozbrojené sily zablokovali cestu spájajúcu Tel Aviv s Jeruzalemom, čím odrezali obyvateľov Jeruzalema od zvyšku židovského obyvateľstva.

Vojna za nezávislosť

14. mája 1948, v deň, keď Briti definitívne odišli, bolo oficiálne vyhlásené založenie štátu Izrael s 650 000 obyvateľmi. Jeho prvým prezidentom sa stal Chaim Weizmann a premiérom David Ben-Gurion. Deklarácia nezávislosti vyhlásila, že Štát Izrael bude otvorený židovskej imigrácii zo všetkých krajín.

Nasledujúci deň zaútočili na Izrael Egypt, Jordánsko, Sýria, Libanon a Irak. Bol to vlastne boj o existenciu. V dôsledku tohto konfliktu museli tisíce palestínskych Arabov hľadať útočisko v susedných arabských krajinách, kde v prípade neexistencie mierovej zmluvy zostali v pozícii utečencov. V čase prímeria v januári 1949 sa Izraelcom podarilo nielen vytlačiť arabské jednotky z hraníc, ale aj výrazne zväčšiť moje územie, ktoré im bolo pridelené rozhodnutím OSN. Následne väčšina územia určená rozhodnutím OSN hostiť arabský štát, vrátane východného

Ukázalo sa, že Jeruzalem a Staré mesto boli anektované Jordánskom

Počet obyvateľov Izraela sa za štyri roky od roku 1948 zdvojnásobil. K vysídleným Židom z Európy sa pridalo 600 000 Židov utekajúcich pred prenasledovaním v arabských krajinách. Úspešná absorpcia takého počtu novoprichádzajúcich ľudí štruktúrami malého štátu s úplne rozdielne kultúry, v čase, keď si tento štát sám ešte len tvorí vlastnú infraštruktúru, nemal v histórii obdobu a možno ho považovať za najväčší úspech.

Hlavné udalosti v histórii štátu Izrael, ku ktorým došlo po roku 1948

Za 60 rokov svojej existencie sa štát Izrael rozrástol a posilnil vo všetkých ohľadoch, predovšetkým v ekonomickom a sociálno-demografickom. Napriek nepriateľskému prostrediu Izrael odolal vojnám, zaujal svoje právoplatné miesto v medzinárodnom spoločenstve, vybudoval demokratickú spoločnosť a povzbudil ju k rozvoju, stal sa svetovým lídrom vo vede a špičkových technológiách.

1949 Izrael prijatý do OSN.

1956 sinajská vojna

V roku 1955 egyptský prezident Gamal Abd el-Nasser zablokoval Akabský záliv a odrezal prístav Eilat. V roku 1956 Egypt znárodnil Suezský prieplav a uzavrel ho pre zahraničné lode, čo viedlo k vojenskému konfliktu medzi Francúzskom, Britániou a Izraelom. V októbri izraelská armáda ovládla Sinajský polostrov. Po získaní medzinárodných záruk, že námorné cesty, ktoré sú preňho dôležité, budú otvorené, Izrael v marci 1957 stiahol svoje jednotky.

1960 Eichmannov proces

Adolf Eichmann, výkonný riaditeľ nacistického programu Konečné riešenie, bol unesený a odvedený z Argentíny izraelskými tajnými agentmi. Postavil sa pred izraelský súd a bol uznaný vinným zo zločinov proti ľudskosti a zo zločinov židovského národa. Na súdny príkaz bol popravený 30. mája 1962. Ide o jediný vynesený rozsudok smrti v histórii štátu Izrael.

1967 šesťdňová vojna

Prezident Násir vynútil stiahnutie bezpečnostných síl OSN hliadkujúcich na hraniciach s Izraelom, priviedol egyptské jednotky na Sinaj a zablokoval pohyb lodí v Tiranskom prielive, čím zablokoval prístav Eilat. Armády Egypta, Sýrie, Jordánska, Iraku a Alžírska sa pripravovali na novú vojenskú agresiu proti Izraelu.

Ráno 5. júna spustili izraelské lietadlá prekvapivý útok, úplne zničili lietadlá egyptského letectva.Pozemné sily vstúpili na Sinajský polostrov a rýchlo postúpili k Suezskému prieplavu). Po úspešnom odrazení útoku ozbrojených síl Jordánska a Sýrie obsadili izraelské jednotky celý Sinajský polostrov, východný Jeruzalem. Západný breh rieky Jordán, pásmo Gazy, sýrske opevnenia na Golanských výšinách. Vojna sa skončila o šesť dní. Sovietsky zväz, ktorý ďalej podporoval arabské štáty, prerušuje diplomatické vzťahy s Izraelom.

1972 Začiatok vlny palestínskeho terorizmu

Počas olympijských hier v Mníchove v roku 1972 sa územia palestínskej organizácie Čierny september stali rukojemníkmi jedenástich športovcov z izraelského tímu. Neúspešná operácia nemeckých špeciálnych služieb, ktorých cieľom bolo ich oslobodiť, sa skončila tragédiou: všetci rukojemníci zomreli.

1973 Jomkipurská vojna

Armády Egypta a Sýrie náhle zaútočili na Izrael s príchodom židovského sviatku Jom Kippur (Súdny deň), času posvätných modlitieb a prísneho pôstu. V prvých dňoch vojny bola izraelská armáda porazená a utrpela straty. No o dva týždne sa situácia skončila porážkou arabských vojsk.Príčiny nepripravenosti armády a vlády na túto vojnu viedla špeciálna komisia na čele s predsedom Najvyššieho súdu Šimonom Agranatom. Výsledky vyšetrovania viedli k rezignáciám vo velení armády.

1976 Entebbe

Lietadlo spoločnosti Air France na ceste z Tel Avivu do Paríža uniesli palestínski teroristi a pristálo v Ugande. Izraelská armáda odletela do Afriky a pri odvážnej a dramatickej operácii oslobodila cestujúcich, ktorí boli zadržiavaní ako rukojemníci na letisku Entebbe.

1979 mierová zmluva s Egyptom

V roku 1979, po historickom prejave egyptského prezidenta Anwara Sadata v Knesete v Jeruzaleme (1977) a podpísaní Camp Davidových dohôd pod záštitou amerického prezidenta Jimmyho Cartera (1978), Izrael a Egypt podpísali vo Washingtone mierovú dohodu. Bola to prvá mierová zmluva s arabskou krajinou.

1981 bombardovanie jadrového reaktora v Iraku

V júni 1981 izraelské lietadlá zbombardovali iracký jadrový reaktor Osirak, ktorý sa chystal spustiť, čím odstránili bezprostrednú hrozbu, ktorú predstavoval program jadrových zbraní, ktorý vyvíjal režim Saddáma Husajna.

1982 invázia do Libanonu

Z libanonského územia podnikli militanti Organizácie pre oslobodenie Palestíny (OOP) pod vedením Jásira Arafata sériu útokov na izraelské mestá a dediny ležiace na severe krajiny. Aby zničili základne OOP, izraelské jednotky spustili operáciu Mier pre Galileu, vtrhli do Libanonu a nejaký čas obsadili Khairut, kde sa nachádzalo veliteľstvo OOP. Militanti OOP potupne utiekli do Tuniska. Neskôr bola v blízkosti izraelsko-libanonskej hranice vytvorená „bezpečnostná zóna“, ktorú do roku 2000 spoločne kontrolovali Izraelské obranné sily a Juholibanonská armáda.

1984 Voľby viedli k vytvoreniu vlády národnej jednoty, pričom ako predseda vlády striedavo slúžili podľa dohody o rotácii Šimon Peres a Jicchak Šamir. Vďaka úsiliu tohto kabinetu Izrael prekonáva hospodársku krízu.

1987 Prvá intifáda

Palestínčania v pásme Gazy a na Západnom brehu Jordánu násilne demonštrovali proti izraelskej okupácii. Demonštranti zasypali izraelských vojakov a policajtov krupobitím kameňov a Molotovovými kokteilmi. Agresívne útoky na izraelských civilistov sú čoraz častejšie. Izraelským obranným silám sa do roku 1991 podarilo zastaviť pouličné nepokoje a nekontrolovateľné násilie.

1989 Jeden milión emigrantov zo Sovietskeho zväzu

V ZSSR s koncom studenej vojny a pádom železnej opony bol zrušený zákaz židovskej emigrácie do Izraela. Začiatkom 90. rokov dorazila do krajiny najväčšia vlna repatriantov z republík bývalého Sovietskeho zväzu – takmer milión ľudí.

Vojna v Perzskom zálive z roku 1991

Po invázii koalície vedenej Američanmi do Iraku v januári až februári 1991 začal Saddám Husajn bombardovať Izrael balistickými raketami Scud. Našťastie väčšina z nich minula svoje ciele a neboli vybavené jedovatými hlavicami.

1991 Madridská mierová konferencia

Od 30. októbra do 1. novembra sa v Madride konala Medzinárodná konferencia o Blízkom východe, ktorá bola zvolaná z iniciatívy ZSSR a USA a ktorej cieľom bolo napredovať v mierovom procese vo všetkých oblastiach urovnania arabsko-izraelského konfliktu. Na konferencii sa zúčastnili delegácie zo ZSSR, USA, Európskej únie, Izraela, Palestínskej samosprávy, Sýrie, Jordánska, Libanonu a Egypta.

18. október Moskva a Jeruzalem obnovujú diplomatické vzťahy v plnom rozsahu. Odvtedy sa bilaterálna spolupráca medzi Ruskom a Izraelom neustále rozvíja.

Rokovania v Osle v roku 1993

Uzavreté palestínsko-izraelské rozhovory v Osle viedli k vypracovaniu deklarácie zásad zameraných na vzájomné uznanie a ukončenie násilia. Podpisu deklarácie, ktorý sa uskutočnil 13. septembra 1993, predchádzala výmena listov medzi predsedom OOP Arafatom a premiérom Rabinom. V posolstvách sa OOP vzdala využívania teroristických činov, uznala právo Izraela na existenciu a zaviazala sa tiež nájsť mierové riešenie konfliktu. V reakcii na to Izrael uznal OOP ako legitímneho zástupcu palestínskeho ľudu pri rokovaniach o vyriešení konfliktu. Izrael potvrdil, že po voľbách do orgánov palestínskej samosprávy budú všetky právomoci postupne prenesené na miestne riadiace štruktúry a vyjadril pripravenosť rozvíjať obchodné a ekonomické kontakty. V septembri 1995 v Oslo premiér Rabin a predseda OOP Arafat podpísali dohodu, ktorá v zásade zahŕňala dohody dosiahnuté v roku 1993.

1994 Uzavretie mierovej zmluvy s Jordánskom

Premiér Jicchak Rabin a kráľ Husajn podpísali 26. októbra 1994 mierovú zmluvu medzi Izraelom a Jordánskom. Normalizácia vzťahov viedla k dohode medzi stranami v otázkach štátnych hraníc a využívania vodných zdrojov, riešeniu sporov mierovými prostriedkami, spolupráci v oblasti bezpečnosti, zvyšovaniu objemu obchodno-hospodárskeho partnerstva.

1995 zavraždený premiér Jicchak Rabin

4. novembra 1995 bol na pokojnom zhromaždení v Tel Avive izraelský premiér Jicchak Rabin zastrelený židovským fanatikom, ktorý sa snažil zrušiť palestínsko-izraelské dohody.

1996 Samovražední atentátnici z islamistickej fundamentalistickej skupiny Hamas vykonali niekoľko útokov v izraelských mestách, aby narušili mierový proces a zdiskreditovali snahy vlády Šimona Peresa.

Hebronský protokol z roku 1997

Premiér Benjamin Netanjahu a zástupcovia palestínskej samosprávy podpísali protokol upravujúci jurisdikciu strán v správe Hebronu, po nadobudnutí platnosti dokumentu Izrael sťahuje z mesta vojenské jednotky.

1998 Na rokovaniach na plantáži Wye River, premiér Netanjahu a predseda OOP Arafat uzavreli dohodu, ktorá upevnila dohody dosiahnuté v Osle.

2000 Camp David hovorí

V júli sa americký prezident Clinton, izraelský premiér Barak a predseda OOP Arafat stretli v Camp Davide, aby vypracovali konečnú dohodu. Izraelská strana urobila kolosálne ústupky, ale Arafat odmietol podpísať dohodu.

Druhá intifáda z roku 2000 (intifáda Al-Aksá)

Palestínske nepokoje sa začali 28. septembra po tom, čo opozičný vodca Ariel Šaron navštívil Chrámovú horu, hoci jeho návšteva bola oficiálne ohlásená a vopred dohodnutá s palestínskymi úradmi. Počas rokov druhej intifády palestínski samovražední atentátnici prenikli do izraelských miest, odpálili bomby v autobusoch, na trhoch, v nákupných centrách a na zábavných podujatiach.

2002 V reakcii na nárast teroristických útokov zo strany palestínskych militantov vláda pod vedením Šarona pokračuje v ich zasahovaní. Mnoho vodcov a militantov extrémistických jednotiek bolo zatknutých, Jásir Arafat je zablokovaný vo svojej rezidencii v Ramalláhu. Začala sa výstavba takzvaného „ochranného plotu“ pozdĺž obvodu pásma Gazy a Západného brehu.

Plán na rok 2003

25. mája 2003 bol na základe rezolúcie BR OSN 1515 prijatý mierový plán s názvom „Road Map“, ktorý vypracovalo kvarteto mediátorov – USA, Rusko, OSN a EÚ. Dokument predpokladal tri etapy dosiahnutia izraelsko-palestínskeho urovnania.

Palestínčania si nesplnili svoje záväzky vyplývajúce z prvej etapy cestovnej mapy (uznanie práva Izraela na existenciu, bezpodmienečné zastavenie teroristických činov a podnecovanie k nim). Radikálne hnutia Hamas a Islamský džihád sa zaviazali pokračovať v terorizme proti Izraelu.

Konferencia summitu v Sharm el-Sheikh v roku 2005

Po smrti predsedu OOP Arafata 11. novembra 2004 bol Mahmúd Abbás v januári 2005 zvolený za prezidenta Palestínskej samosprávy.

Vo februári sa v Egypte stretli premiér Šaron, prezident Abbás, egyptský prezident Mubarak a jordánsky kráľ Abdalláh, aby prediskutovali mier. Bol ohlásený koniec intifády, teroristi však pokračovali v podvratných aktivitách, Hamas z územia pásma Gazy zintenzívnil raketové útoky na južné oblasti Izraela. V reakcii na to Izrael zmrazil plánované odovzdanie kontroly nad palestínskymi mestami a uskutočnil protiteroristickú operáciu.

2005 Koncom apríla, v predvečer osláv 60. výročia Víťazstva nad nacizmom, sa uskutočnila prvá návšteva ruského prezidenta Vladimira Putina v Izraeli, rokovania s premiérom Šaronom dali nový impulz pozitívnej dynamike tzv. bilaterálnych vzťahov.

2005 Izrael stiahol osady a vojenské sily z pásma Gazy

V auguste Šaronova vláda jednostranne evakuovala 8 000 osadníkov a zničila 21 izraelských osád v pásme Gazy, po čom nasledovalo úplné stiahnutie izraelských síl.

2006 Preskupenie na Blízkom východe

Ariel Sharon opustil Likud a vytvoril novú centristickú stranu Kadima. Po nejakom čase, kvôli vážnej chorobe, Sharon stráca možnosť pokračovať v práci. Jeho zástupca Ehud Olmert sa ujal vlády a doviedol stranu k víťazstvu vo voľbách.

V Palestínskej samospráve islamistická organizácia Hamas, ktorá vyhlásila za svoj cieľ zničenie Izraela, získala väčšinu kresiel v Palestínskej legislatívnej rade, čím porazila umiernené krídlo hnutia Fatah, ktoré obhajuje mierové urovnanie palestínsko-izraelského konfliktu. , vo voľbách.

2006 vojna Izraela proti Hizballáhu

Z južných oblastí Libanonu spustila extrémistická skupina Hizballáh podporovaná Iránom a Sýriou sériu raketových a mínometných útokov a zajala dvoch vojakov na izraelskom území. Izraelské obranné sily spustili vojenskú operáciu, ktorá zmenila hru proti Hizballáhu v južnom Libanone: Hizballáh a podobné skupiny si uvedomili, že teroristické zločiny nezostanú nepotrestané.

2007 Hamas preberá moc v pásme Gazy

V lete 2007 uskutočnili islamisti z Hamasu ozbrojený prevrat, ktorým sa chopili moci v pásme Gazy. Územia na Západnom brehu zostali pod správou Mahmúda Abbása.

Medzinárodná konferencia Annapolis v roku 2007

Dňa 27. novembra sa v Annapolise konala Medzinárodná konferencia o urovnaní na Blízkom východe, na ktorej sa zúčastnili vedúci predstavitelia viac ako päťdesiatich štátov a medzinárodných organizácií vrátane Kvarteta mediátorov (Rusko, Spojené štáty americké, Európska únia a Organizácia Spojených národov) . E. Olmertovi a M. Abbasovi sa podarilo prekonať rozpory a pokračovať v dialógu o všetkých otázkach súvisiacich s implementáciou plánu cestovnej mapy.

2008 operácia Liate olovo

Osem rokov, počnúc rokom 2000, palestínski militanti z rôznych teroristických skupín z pásma Gazy vystreľovali podomácky vyrobené rakety na mestá na juhu Izraela s rôznou intenzitou. V novembri 2008 Hamas eskaloval svoje útoky masívnymi každodennými raketovými a mínometnými útokmi. V reakcii na to 27. decembra Izraelské obranné sily spustili operáciu Liate olovo, ktorá sa skončila 18. januára 2009 stiahnutím vojenských jednotiek z pásma Gazy po zničení väčšiny militantov, teroristickej infraštruktúry, kanálov na pašovanie zbraní a základní. islamistickej skupiny Hamas.

2008 60. výročie štátu Izrael bolo poznačené významnými udalosťami v bilaterálnych vzťahoch s Ruskom: zrušenie víz na vzájomné cesty občanov oboch krajín (september) a prevod vlastníctva Sergius Compound v Jeruzaleme na Rusko (december ).

Izrael je štát na Blízkom východe, na východnom pobreží Stredozemného mora. Susedí s Libanonom, Sýriou, Jordánskom, Egyptom.

V Izraeli sú hory - na hraniciach s Libanonom a Sýriou (výška pohoria Hermon, alebo Ash-Sheikh, 2224 m); veľké jazerá: najväčšie a jedinečné soľné jazero - Mŕtve more, ktoré sa nachádza v najhlbšej zemskej depresii na planéte Ghor s absolútnou známkou 395 m pod hladinou mora; čerstvé jazero Kinneret. Na území Izraela sa nachádza rozľahlá Negevská púšť a jedna z najväčších riek na Blízkom východe - Jordán.

Štát

Štátna štruktúra

Formou vlády je republika. Hlavou štátu je prezident. Na čele vlády je predseda vlády. Parlament je jednokomorový Kneset.

Jazyk

Úradný jazyk: hebrejčina, arabčina

Používa sa tiež: angličtina, francúzština, jidiš, ruština, španielčina, nemčina.

Náboženstvo

Judaizmus – 80,1 %, islam – 14,6 %, kresťanstvo – 3,2 %, iní.

mena

Medzinárodný názov: ILS

1 šekel = 100 agorotov. V obehu sú mince v nominálnych hodnotách 5, 10, 50 agorot, 1, 5, 10 šekelov. Bankovky v nominálnej hodnote 20, 50, 100 a 200 šekelov.

História Izraela

Palestína ako historický región zahŕňa územie moderného Izraela a Palestínskej samosprávy. V tejto starovekej krajine sa odohrali biblické udalosti. V treťom tisícročí pred Kristom sa tu usadili kmene Kanaáncov. V 12. storočí pred Kristom pobrežie Palestíny dobyli Filištínci, vo vnútrozemí v 11. storočí pred Kristom hebrejské kmene založili Izraelské a Júdske kráľovstvo, ktoré sa rozpadlo okolo roku 928 pred Kristom na dve časti: Izrael (existoval do roku 722 pred Kr.) a židovský (existoval do roku 586 pred Kr.). Následne bola Palestína súčasťou štátov Achajmenovcov (po roku 539 pred Kr.), Ptolemaiovcov a Seleukovcov (v 3. – 2. storočí pred Kr.), Ríma (od roku 63 pred Kr.), potom Byzancie.

V prvom storočí nášho letopočtu sa Palestína stala kolískou kresťanstva. Počas celého rímsko-byzantského obdobia prebiehal proces christianizácie palestínskeho obyvateľstva. V tom istom čase značný počet Židov opustil Palestínu a usadil sa v rôznych štátoch Európy a Ázie. V roku 641 dobyli Palestínu Arabi, ktorí začali rázne konvertovať miestne obyvateľstvo na islam. V 11. storočí sa západoeurópski križiaci pokúsili obnoviť kresťanskú moc v Palestíne, no egyptskí sultáni v 12. storočí zničili križiacke štáty na Blízkom východe. Od roku 1516 sa Palestína stala súčasťou Osmanskej ríše.

V polovici 19. storočia už na týchto pozemkoch prakticky nezostalo žiadne židovské obyvateľstvo, no od 80. rokov 19. storočia začali sionisti hnutie za návrat Židov do ich historickej vlasti. V roku 1917, počas prvej svetovej vojny, britské jednotky obsadili územie Palestíny a Veľká Británia ovládala túto oblasť až do roku 1947. V roku 1918 žilo v Palestíne pol milióna moslimských Arabov, 100 000 kresťanských Arabov a 60 000 židovských osadníkov z Európy. Proces emigrácie Židov do Palestíny neustále narastal a po skončení druhej svetovej vojny židovská komunita požadovala vytvorenie samostatného štátu Izrael.

Moderný štát Izrael vznikol 14. mája 1948, potom bol v stave takmer permanentnej vojny so susednými arabskými štátmi a Organizáciou pre oslobodenie Palestíny, ktorá bojuje za vytvorenie autonómneho palestínskeho štátu. V roku 1993 bola podpísaná mierová dohoda medzi izraelskou vládou a vedením OOP, ktorá počíta s vytvorením palestínskej autonómie v pásme Gazy a na západnom brehu rieky Jordán.

V januári 1996 sa na území palestínskej autonómie konali prvé voľby. To dalo Izraelu príležitosť nadviazať diplomatické vzťahy s mnohými arabskými krajinami a krajiny Perzského zálivu čiastočne zrušili ekonomické embargo na obchod s Izraelom. Izrael je členom OSN a GATT.

Palestína ako historický región zahŕňa územie moderného Izraela a Palestínskej samosprávy. V tejto starovekej krajine sa odohrali biblické udalosti. V treťom tisícročí pred Kristom sa tu usadili kmene Kanaáncov. V 12. storočí pred Kristom pobrežie Palestíny dobyli Filištínci, vo vnútrozemí v 11. storočí pred Kristom hebrejské kmene založili Izraelské a Júdske kráľovstvo, ktoré sa rozpadlo okolo roku 928 pred Kristom na dve časti: Izrael (existoval do roku 722 pred Kr.) a židovský (existoval do roku 586 pred Kr.). Následne bola Palestína súčasťou štátov Achajmenovcov (po roku 539 pred Kr.), Ptolemaiovcov a Seleukovcov (v 3. – 2. storočí pred Kr.), Ríma (od roku 63 pred Kr.), potom Byzancie ....

Mapa Izraela

Populárne atrakcie

Turizmus v Izraeli

Kde zostať

Izrael predstavuje moderné služby pre každý vkus a rozvinutú turistickú infraštruktúru. Výber hotela závisí od účelu návštevy krajiny - ide o poznávací, púťový zájazd za historickými pamiatkami krajiny alebo o rekreačnú, zábavnú dovolenku na pobreží. V prvom prípade padne voľba na hotely mestského typu v blízkosti hlavných atrakcií. Je tu veľa hotelov, od lacných, ale dobre vybavených až po úžasné apartmány, kde všetko zodpovedá najvyšším štandardom. Ide o elegantné izby vybavené najmodernejšou technológiou s výhľadom na pamiatky, bazény, vynikajúce spa a fitness kluby, gurmánske reštaurácie a bary, dobre vybavené konferenčné centrá. V druhom prípade je lepšie vyberať z hotelov na pobreží, z ktorých pohodlných izieb sa otvára nádherný výhľad na more. Niektoré hotely tohto typu majú svoje vybavené pláže.

V hotelovej databáze Izraela nie je klasifikácia hviezd, ale existuje rozdelenie do určitých tried podľa vlastného systému: 3 * - Turistická trieda, 4 * - Prvá trieda, 5 * - Deluxe. Klasifikácia je stanovená cestovnými kanceláriami, berúc do úvahy všeobecne uznávané normy pre pohodlie turistov. Štandardné vybavenie zahŕňa: klimatizáciu, telefón, TV, WC a sprchu. V izbách 4* a 5* hotelov je k dispozícii minibar, trezor a fén. Všetky hotely v Izraeli sú svetovej triedy a spĺňajú medzinárodné štandardy.

Okrem vyššie uvedených možností ubytovania ponúkajú svoje služby aj hotely apartmánového typu, hostely a kempingy, ktoré zabezpečia komfortné ubytovanie a stravovanie.

Obľúbené hotely

Prehliadky a atrakcie v Izraeli

Izrael je jednou z najobľúbenejších turistických destinácií. Táto staroveká krajina je kolískou troch svetových náboženstiev – kresťanstva, judaizmu a islamu. Zmes kultúr rôznych národov a množstvo jedinečných pamiatok, nádherné podnebie a moderné prímorské letoviská robia váš pobyt v Izraeli bohatým a nezabudnuteľným.

Oficiálne hlavné mesto Izraela, Jeruzalem, je jedným z najstarších miest na svete. Krásny panoramatický výhľad na mesto si môžete vychutnať zo špeciálnej vyhliadkovej plošiny na Olivovej hore. Srdcom Jeruzalema je samozrejme Staré mesto obohnané opevneným múrom – centrum takmer všetkých dôležitých historických a svätých miest. Do Starého Mesta vedie 11 brán, sedem z nich je aktívnych. zabudované v rôznych historické éry Všetky majú veľký historický význam. Od Levej brány vedie takzvaná Krížová cesta alebo Cesta smútku, (ul. Via Dolorosa), po ktorej Ježiš kráčal na Kalváriu, k miestu svojho ukrižovania. V Starom meste je známy Múr nárekov, Kostol Božieho hrobu, Getsemanská záhrada, mešita Al-Aksá, známa aj ako Omarova mešita (tretia najvýznamnejšia svätyňa islamu po Mekke a Medine), Skalný dóm, Katedrála svätého Jakuba - hlavná arménska svätyňa Jeruzalema, Múzeum dejín Jeruzalema (Dávidova citadela). Z významných pamiatok mesta stojí za zmienku aj Pamätný komplex Jad Vašem, Kláštor Nanebovzatia Panny Márie na hore Sion, Katedrála Najsvätejšej Trojice, Kláštor Svätého Kríža, Dávidova veža, Múzeum of Bible Lands, Múzeum islamského umenia, Arménske múzeum, Archeologické múzeum vo Woli a Archeologické múzeum Rockefeller. Na predmestí Jeruzalema sa nachádza Gornensky kláštor a kostol Navštívenia (kostol Stretnutia Panny Márie a sv. Alžbety).

Na juh od Jeruzalema leží legendárny Betlehem, kde sa podľa legendy narodil Ježiš. Kráľ Dávid sa tiež narodil a pomazal za kráľa v Betleheme. Hlavnými atrakciami starobylého mesta sú také posvätné miesta ako Jaskyňa Narodenia a Bazilika Narodenia Krista, ako aj neďaleký kostol sv. Heleny a jaskyne Betlehemských bábätiek a sv. Hieronyma, arménskeho Kláštor, Ortodoxný grécky kláštor a Mliečna jaskyňa. Pri vchode do Betlehema sa nachádza ďalšia významná svätyňa - hrobka Ráchel, ktorú uctievajú kresťania, židia a moslimovia. V okolí Betlehema sú pevnosť Herodium, Šalamúnove rybníky, kláštor proroka Eliáša, kláštor svätého Teodosia Veľkého, Lávra sv.

Za posvätné sa považuje aj mesto Nazaret, kde vyrastal Ježiš Kristus. Najvýznamnejšie svätyne týchto miest sú Jaskyňa Zvestovania, Katolícky kostol Zvestovania (najväčší na Blízkom východe), Kostol archanjela Gabriela a Svätého prameňa, Národný park Sepforis, hora Tábor, obec z Nain a Kfar Kana, v ktorej Ježiš vykonal svoj prvý zázrak (premenil vodu na víno).

Medzi zaujímavé mestá patrí aj Tiberias na brehu jazera Kinneret (Tiberias alebo Galilejské more). Medzi známe svätyne Tiberias patrí Hora Blahoslavenstiev a Chrám dvanástich apoštolov, hrobky Rambama, rabína Johanana Ben-Zakaya a rabína Akivu, ruiny synagógy, ktorá pochádza zo 7. storočia, Yardenit (tradičná miesto krstu vo vodách posvätnej rieky), Kafarnaum, kde Ježiš žil a kázal, a ruiny starovekého židovského mesta Hamat Tiberias.

Na východnom pobreží Stredozemného mora sa nachádza hospodárske a kultúrne centrum Izraela – Tel Aviv. Toto mladé a veľmi moderné mesto bolo založené na začiatku 20. storočia ako predmestie Jaffy (jedno z najstarších miest na svete). Dnes je staroveká Jaffa, ktorá je spojená s mnohými legendami a tradíciami, považovaná za súčasť Tel Avivu a je dôležitou historickou pamiatkou. Obrovská metropola má dobre rozvinutú turistickú infraštruktúru. Na výber je množstvo hotelov, vynikajúce reštaurácie, bary, diskotéky, nočné kluby, ale aj múzeá, divadlá, koncertné sály, galérie a mnoho ďalšieho. Zo zaujímavých miest mesta sú najobľúbenejšie Migdal Opera (Opera Tower), Palác nezávislosti, Primorsky Boulevard, Múzeum umenia, Múzeum krajiny Izrael (Eretz Israel), Múzeum diamantov, Safari Zoo, Azrieli Center, Park "Mini Israel" a Yarkon Park. Tel Aviv je tiež obľúbené prímorské letovisko.

Malebná prírodná atrakcia Izraela - Mŕtve more - sa nachádza na hraniciach s Jordánskom a v skutočnosti je to jazero. Táto prírodná nádrž je najnižšie položeným kúskom zeme na Zemi (417 metrov pod hladinou mora) a najslanším jazerom na svete. Vďaka unikátnemu zloženiu solí a morských minerálov sú vody a bahno Mŕtveho mora prekvapivo liečivé na rôzne choroby (kožné, dýchacie, svalové, neurologické, gynekologické atď.). Na západnom pobreží Mŕtveho mora je národná rezervácia Ein Gedi a na severozápadnom pobreží - historická a archeologická rezervácia Kumrán.

Z populárnych prímorských letovísk stojí za to vyzdvihnúť módny Eilat - "perla" Červeného mora a letovisko medzinárodnej úrovne. V staroveku to bol dôležitý obchodný prístav. Historická a archeologická rezervácia Timna sa nachádza 25 km od Eilatu. Obľúbené je aj veľké letovisko na pobreží Stredozemného mora - Netanya, ktorá je známa svojimi vynikajúcimi plážami, dobrými hotelmi a množstvom múzeí. Toto mesto je zároveň jedným z najväčších centier diamantového priemyslu krajiny. Na juh od Netanye je veľmi drahé letovisko Herzliya. Zaujímavé je aj malé letovisko Ashkelon, ktoré je známe množstvom antických pamiatok.

Izraelská kuchyňa

Základom života starých Židov bolo poľnohospodárstvo. Preto sa v ich strave prirodzene nachádzalo veľa jedál pripravovaných z rôznych obilnín, zeleniny a ovocia. Ku každému jedlu sa vždy podával kúsok chleba, ktorý sa piekol nielen z pšeničnej múky, ale aj z jačmeňa, prosa, hrachu, šošovice. Bez ohľadu na druh múky sa cesto na pečenie miesilo s droždím, to znamená, že sa kyslo a iba na židovský pesach (pesach) sa obyčajné pečivo nahradilo macesom - tenkými, krehkými, pomerne veľkými krekrami vyrobenými z tenkého cesto.

Jedli mäso z kráv, oviec, kôz. Za rafinované jedlo sa považovali jedlá z mäsa kurčiat, moriek, husí, holubov, kačíc, bažantov, perličiek.
V dávnych dobách mali Židia zakázané jesť plnenú šťuku, vyprážaného kapra, kapra, sleď a jesetera v akejkoľvek forme. Verilo sa, že uvedené druhy rýb nemajú výraznú chrbticu ani šupiny, čo vylučovalo ich vhodnosť na potravu.

Nie každý používal čerstvé mlieko v čistej forme. Ale cereálie a polievky s plnotučným zriedeným mliekom boli veľmi bežné. Z kravského, kozieho a ovčieho mlieka sa vyrábalo maslo, syry a rôzne syry.

Samozrejme cenné potravinársky výrobok uvažovalo sa o včelom mede.

Židia majú množstvo zákonov, ktoré určujú pravidlá stravovania ľudí vyznávajúcich judaizmus – kašrut. Podľa kašrutu starého najmenej tritisíc rokov je jedenie len kvôli jedlu odsúdeniahodné. Podľa Tóry - prvých piatich kníh Biblie, alebo Pentateuchu - je mäso a ryby povolené až po potope.

Podľa kašrutu by ste si pred každým jedlom mali dôkladne umyť ruky. Táto činnosť bola vtedy považovaná a zostáva aj teraz taká dôležitá ako umývanie rúk pred modlitbou v chráme.

Na varenie v židovskej kuchyni sa používajú olivové a maslové oleje; kuracie, husacie, menej často hovädzie tuky. Husacia masť sa už nepoužíva tak často ako predtým, možno ju nahradiť maslom, rastlinným olejom alebo margarínom.

Ako studené predjedlá a rybie šaláty sa sleď často považuje za jemnejšie ako iné, chutné ryby s diétnou hodnotou.

Vzácne jedlá sa nedochucujú podľa pravidiel židovskej kuchyne korením. Väčšina z nich je čierne a biele korenie, muškátový oriešok, škorica, klinčeky, koriander, šafran, mäta, kôpor, bylinky a petržlenová vňať, zeler, cesnak, chren, rôzne druhy cibule. Spravidla sa používajú orechy, čerstvé a solené olivy.

Základom života starých Židov bolo poľnohospodárstvo. Preto sa v ich strave prirodzene nachádzalo veľa jedál pripravovaných z rôznych obilnín, zeleniny a ovocia. Ku každému jedlu sa vždy podával kúsok chleba, ktorý sa piekol nielen z pšeničnej múky, ale aj z jačmeňa, prosa, hrachu, šošovice. Bez ohľadu na druh múky sa cesto na pečenie miesilo s droždím, to znamená, že sa kyslo a iba na židovský pesach (pesach) sa obyčajné pečivo nahradilo macesom - tenkými, krehkými, pomerne veľkými krekrami vyrobenými z tenkého cesto ....

Tipy

Ak poplatok za služby nie je zahrnutý v účte reštaurácie, je zvykom dať čašníkovi sprepitné približne 10% alebo menej, ak služba nebola obzvlášť dobrá. Poslovia v hoteli dostávajú 5-10 šekelov. Sprievodcovia dostávajú 4-5 dolárov na osobu na jeden deň, vodiči autobusov - o polovicu menej.

víza

Úradné hodiny

Väčšina bánk je otvorená od nedele do štvrtka od 8:30 do 12:00 a v nedeľu, utorok a štvrtok od 16:00 do 18:00 hod. V predvečer veľkých židovských sviatkov sú banky otvorené od 8:30 do 12:00 hod. 00.

Obchody sú zvyčajne otvorené od 9. do 13. hodiny a od 16. do 19. hodiny od nedele do štvrtka a v piatok od 9. do 13. hodiny.

Nákupy

DPH vo výške 17 % sa účtuje na všetky nákupy a transakcie, s výnimkou faktúr za hotel a prenájom áut platených v cudzej mene (hotovosť, cestovné šeky a zahraničné kreditné karty).

Môžete mať nárok na vrátenie tejto dane pri nákupoch v cudzej mene nad 50 USD (na jeden šek). Obchody, ktoré poskytujú službu vrátenia DPH, sú označené ako „taxvat“ a ponúkajú zľavu 5 %. Uschovajte si všetky potvrdenky a vyplnené formuláre a peniaze vám vrátia na letisku. Musíte byť pripravení ukázať nákupy, za ktoré chcete dostať náhradu.

Suveníry

Keramika, medené výrobky, náboženské atribúty, výrobky vlastnoručný sú izraelské črty. Oplatí sa tu nakupovať diamanty a iné drahé kamene zasadené do zlata a striebra.

Bezpečnosť

Pri vstupe do veľkého nákupného centra alebo na iné preplnené miesta vás môžu požiadať, aby ste otvorili tašku, čo sa môže zdať neslušné. Kontrolujú iba podozrivé predmety.