Ce este Paștele. Paști. Istoria și tradițiile Paștelui. Paștele în creștinismul timpuriu

Sărbătoarea Sfintei Învieri a lui Hristos, Paștele, este principalul eveniment al anului pentru creștinii ortodocși și cel mai mare Sărbătoare ortodoxă. Se sărbătorește în prima duminică după prima lună plină de primăvară (între 22 martie/4 aprilie și 25 aprilie/8 mai). În 2011, Paștele este sărbătorit pe 24 aprilie (11 aprilie, în stil vechi).

Aceasta este cea mai veche sărbătoare a Bisericii Creștine, care a fost înființată și celebrată deja în vremurile apostolice. Vechea biserică, sub numele de Paști, a îmbinat două amintiri - despre suferințe și despre Învierea lui Hristos, și a dedicat zilele premergătoare și următoare Învierii sărbătoririi acesteia. Pentru a desemna ambele părți ale sărbătorii, au fost folosite nume speciale - Paștele suferinței sau Paștele Crucii și Paștele Învierii.

Cuvântul „Paște” provine de la greacăși înseamnă „tranziție”, „eliberare”, adică sărbătoarea Învierii lui Hristos denotă trecerea de la moarte la viață și de la pământ la cer.

În primele secole ale creștinismului, Paștele a fost sărbătorit în diferite biserici în diferite momente. În Orient, în bisericile din Asia Mică, se sărbătoria în a 14-a zi de Nisan (conform relatării noastre, martie-aprilie), indiferent în ce zi a săptămânii cădea acest număr. Biserica de Apus a săvârșit-o în prima duminică după luna plină de primăvară. O încercare de a stabili un acord între biserici pe această temă s-a făcut sub Sfântul Policarp, Episcopul Smirnei, la mijlocul secolului al II-lea. Sinodul I Ecumenic din 325 a hotărât să sărbătorească Paștele peste tot în același timp. Definiția Consiliului despre Paște nu a ajuns la noi.

Încă din vremurile apostolice, biserica a oficiat slujbele de Paște noaptea. Asemenea poporului ales din vechime, care au fost trezi în noaptea eliberării lor din sclavia egipteană, creștinii sunt treji în noaptea sfântă, pre-sărbătoare și mântuitoare a Învierii strălucitoare a lui Hristos. Cu puțin înainte de miezul nopții în Sâmbăta Mare, este servit Biroul de la Miezul Nopții. Preotul scoate Giulgiul din mormânt, îl aduce în altar prin Ușile Împărătești și îl așează pe tron, unde rămâne patruzeci de zile, până la Înălțarea Domnului.

Procesiunea din noaptea de Paști este procesiunea Bisericii către Mântuitorul înviat. Procesiunea are loc de trei ori în jurul templului cu sunet continuu de clopote și cântarea „Învierea Ta, Hristoase Mântuitorul, îngerii cântă în ceruri, iar pe pământ ne face pe pământ să Te slăvim cu inima curată”. După ce a ocolit templul, cortegiul se oprește în fața în spatele ușilor închise altar, parcă, la intrarea în Sfântul Mormânt. Și se aude vestea veselă: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea în picioare și dăruind viață celor din morminte”. Ușile se deschid și toată ostia sfântă intră solemn în templul strălucitor. Începe cântarea canonului de Paște.

La sfârșitul Utreniei, preotul citește celebra „Predica Sfântului Ioan Gură de Aur”, care descrie sărbătorirea și semnificația Paștelui. După slujbă, toți închinătorii se apropie de preot, care ține crucea în mâini, sărută crucea și se boteză cu ea, apoi unul cu altul.

În unele biserici, imediat după Utrenie, se slujește Lumina Liturghie Pascală, în cadrul căreia închinătorii care au postit, s-au spovedit și s-au împărtășit în Săptămâna Mare se pot împărtăși din nou fără spovedanie, dacă în timpul scurs nu s-au săvârșit păcate majore.

După slujbă, de vreme ce postul s-a terminat, închinătorii de obicei își întrerup postul (mănâncă post – nu post) la templu sau acasă.

Paștele este sărbătorit timp de șapte zile, adică toată săptămâna, și de aceea această săptămână se numește Săptămâna Luminoasă a Paștelui. Fiecare zi a săptămânii este numită și strălucitoare; Bright Monday, Bright Tuesday etc., iar ultima zi, Bright Saturday. Serviciile au loc zilnic. Ușile Regale sunt deschise toată săptămâna.

Întreaga perioadă de dinaintea Înălțării Domnului (40 de zile după Paști) este considerată perioada Paștilor, iar ortodocșii se salută cu salutul „Hristos a Înviat!” și răspunsul „Înviat cu adevărat!”

Cele mai comune și integrale simboluri ale Paștelui sunt ouăle pictate, Paștele și tortul de Paște.

De mult s-a acceptat ca prima masă după un post de patruzeci de zile să fie un ou pictat sfințit în biserică. Tradiția vopsirii ouălor există de foarte mult timp: ouă fierte sunt pictate într-o mare varietate de culori și combinațiile lor, unii maeștri le pictează manual, înfățișând pe ele chipurile sfinților, bisericile și alte atribute ale acestei minunate sărbători. De aici a apărut numele „krashenka” sau „pysanka”. Se obișnuiește să le schimbi atunci când te întâlnești cu toți cunoscuții.

De Paște, se pregătește întotdeauna un caș dulce de Paște. Ei îl pregătesc în joia dinaintea sărbătorii, iar duminica noaptea îl sfințiți.

Tortul de Paște simbolizează modul în care Hristos a mâncat pâine cu ucenicii, astfel încât ei să creadă în învierea Sa. Tort de Paște copt aluat de drojdieîn forme cilindrice.

Toate oameni ortodocși Ei cred sincer în proprietățile speciale ale simbolurilor de Paște și de la an la an, aderând la tradițiile strămoșilor lor, decorează masa festivă cu aceste feluri de mâncare.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Anual linie directă cu președintele Rusiei Vladimir Vladimirovici Putin programată pentru joi 20 iunie 2019.

În emisie, șeful statului va răspunde întrebărilor primite de la cetățenii țării prin diverse canale de comunicare (prin telefon, sub formă de mesaje text SMS și MMS, prin e-mail, folosind rețelele sociale Vkontakte și Odnoklassniki), ca precum și cele întrebate în timpul incluziunilor online din diverse orașe rusești.

Ora începerii liniei directe - 12:00 ora Moscovei.

La ce oră va fi linia directă cu V.V. Putin 20 iunie 2019:
* La ora 12:00 ora Moscovei.

Acesta va fi al șaptesprezecelea interviu al lui Vladimir Putin în acest format.

Unde pot urmări emisiunea Direct Line 2019 (canale, resurse online):

Transmisiunea în direct a discursului președintelui Federației Ruse va fi disponibilă pentru vizionare în emisiunea a cinci canale federale de televiziune, începând cu ora 12:00, ora Moscovei.

Canale de difuzare directă cu Vladimir Putin pe 20 iunie 2019:
„Primul”, „Rusia 1”, „Rusia 24”, „NTV”, „OTR”.

Difuzarea online va fi disponibilă pe internet:
În comunitățile oficiale de linie directă VKontakte și Odnoklassniki .

O linie directă cu Vladimir Putin pe 20 iunie 2019 nu poate fi doar urmărită, ci și ascultată în emisiunea următoarelor posturi de radio:
„Mayak”, „Radioul Rusiei”, „Vesti FM” .

Atât în ​​ortodoxie, cât și în catolicism, Paștele cade întotdeauna duminică.

Paștele 2020 este precedat de Postul Mare, care începe cu 48 de zile înainte de Sărbătoarea Luminoasă. Și după 50 de zile sărbătorim Treimea.

Obiceiurile populare precreștine care au supraviețuit până în zilele noastre includ vopsirea ouălor, prepararea prăjiturii de Paște și a prăjiturii cu caș.

Bufăcăturile de Paște sunt sfințite în biserică sâmbătă, în ajunul Paștelui 2020, sau după slujba chiar în ziua Sărbătorii.

Pentru a vă saluta unul pe altul de Paște ar trebui să fie cuvintele „Hristos a Înviat”, iar pentru a răspunde – „Cu adevărat Înviat”.

Pentru echipa rusă, acesta va fi al patrulea meci din acest turneu de calificare. Amintiți-vă că în cele trei întâlniri anterioare, Rusia „la start” a pierdut în fața Belgiei cu scorul de 1:3, iar apoi a câștigat două victorii uscate - asupra Kazahstanului (4:0) și asupra San Marino (9:0). Ultima victorie a fost cea mai mare vreodată pentru existența echipei naționale de fotbal a Rusiei.

În ceea ce privește întâlnirea viitoare, potrivit caselor de pariuri, echipa rusă este favorită în ea. Ciprioții sunt în mod obiectiv mai slabi decât rușii și nu se poate aștepta nimic bun de la meciul care urmează pentru insulari. Totuși, trebuie să ținem cont de faptul că echipele nu s-au mai întâlnit până acum și, prin urmare, ne putem aștepta la surprize neplăcute.

Întâlnirea Rusia-Cipru va avea loc pe 11 iunie 2019 La Nijni Novgorod pe stadionul cu același nume construit pentru Cupa Mondială FIFA 2018. Începutul meciului - 21:45 ora Moscovei.

Unde și la ce oră joacă echipele naționale ale Rusiei și Ciprului:
* Locația meciului - Rusia, Nijni Novgorod.
* Ora începerii jocului - 21:45 ora Moscovei.

Unde să urmăriți transmisiunea în direct Rusia - Cipru pe 11 iunie 2019:

Canalele vor prezenta în direct întâlnirea echipelor naționale ale Rusiei și Ciprului „First” și „Match Premier” . Ora de începere a conexiunii directe de la Nijni Novgorod este 21:35, ora Moscovei.

Când este Ziua lucrătorului flotei fluviale și maritime a Rusiei în 2019 (Ziua fluviului 2019):

În fiecare an, în Rusia, ei sărbătoresc sărbătoarea profesională a lucrătorilor din flotele maritime și fluviale, pe scurt - ziua Rivermanului.

în 2019 cade pe 7 iulie 2019.

Transportul pe apă este unul dintre cele mai importante sectoare ale economiei țării noastre.

Toți angajații transportului pe apă ar trebui să fie felicitați cu această vacanță profesională: pasager, marfă, spargere gheață, special. Reamintim că transportul special pe apă include feriboturi, ateliere plutitoare, remorchere, nave de dragare, magazine plutitoare etc.

Vacanța profesională a lucrătorilor flotei fluviale și maritime a fost stabilită încă din 1980, sub regimul sovietic. În ciuda faptului că Uniunea Sovietică s-a prăbușit de mult, în Rusia Ziua Rivermanului continuă să fie sărbătorită anual în prima duminică a lunii iulie.

Locul de desfășurare evenimente în locul tradiționalului „Olimpic”, închis pentru reconstrucție, vor fi Palatul Metropolitan al Sportului „Megasport” cu o capacitate de 14 mii de spectatori.

La ce oră și pe ce canal să urmăriți transmisiunea în direct a Premiului MUZ-TV 2019:

Pre-show-ul live al evenimentului muzical numit „Star Trek” și ceremonia de premiere în sine vor fi difuzate de canalele TV care fac parte din holdingul „YuTV” - „Yu” și „Muz-TV”.

Fluxul live va începe la 17:00 ora Moscovei de la preemisiunea Premiului MUZ-TV 2019, în cadrul căreia vom vedea cum vedetele ajung la eveniment și se pângăresc cu demnitate de-a lungul Covorului.

Transmisia live va continua la 19:40 ora Moscovei , când prezentatorii vor trece de la întâlnirea invitaților la Ceremonia de premiere în sine.

Afișați gazdele:

În 2019, în premieră, Premiul MUZ-TV va fi găzduit de top cinci.

Aceasta: Maxim Galkin, Alexander Revva, Mikhail Galustyan, Ksenia Sobchak și Lera Kudryavtseva .

Copii despre Paște

Despre Paștele pentru copii

Vom povesti despre istoria sărbătorii Paști, despre tradițiile și bunătățile de Paște. Să vorbim despre tradițiile de Paște tari diferite. Vom răspunde la întrebarea: de ce pictează ouă de Paști și le sfințim în biserică.

Ortodocșii numesc această zi „sărbătoarea sărbătorilor”, „sărbătoarea sărbătorilor”.

Aceasta este cea mai importantă zi a anului bisericesc ortodox. Într-o traducere literală în rusă, cuvântul „Paște” înseamnă „tranziție”. Aceasta este învierea (tranziția) din morți a lui Isus Hristos, aceasta este trecerea de la întuneric la lumină, aceasta este biruința binelui asupra răului.

Paști celebrată nu numai de creștinii ortodocși, ci și de reprezentanții altor ramuri ale creștinismului. Există sărbători similare în alte religii.

Chiar și mulți necredincioși sărbătoresc sărbătoarea sărbătorilor, pentru că Paștele este începutul primăverii, trezirea naturii.

Paștele nu are o dată exactă pentru sărbătoare. În fiecare an se calculează după un calendar bisericesc special.

Din istoria Paștelui

În a treia zi după înmormântarea lui Hristos, duminică devreme dimineața, mai multe femei s-au dus la mormânt (la peșteră) pentru a aduce tămâie destinată trupului lui Isus. Apropiindu-se, au văzut că piatra mare care bloca intrarea în mormânt fusese rostogolită, mormântul era gol și Îngerul Domnului în haine albe ca zăpada stătea pe piatră. „Nu vă temeți, căci știu ce căutați: pe Isus răstignit. El nu este aici. S-a ridicat din nou, după cum a spus, „Îngerul s-a întors către femeile înspăimântate. Cu frică și bucurie, femeile s-au grăbit să povestească Apostolilor ce au văzut. „Și iată, Isus le-a întâlnit și le-a zis: Bucurați-vă! Iar ei, apropiindu-se, L-au apucat de picioarele Lui și I s-au închinat. Atunci Isus le-a zis: Nu vă temeți; Du-te, spune-le fraților mei să meargă în Galileea și acolo mă vor vedea.” În sărbătoarea strălucitoare a Paștilor, Biserica îi cheamă pe credincioși să „purifice simțurile și să-L vadă pe Hristos strălucind de lumina inexpugnabilă a Învierii și, cântând cântarea biruinței, să audă clar de la El: „Bucură-te!”

Cu o săptămână înainte de Paște, întreaga lume ortodoxă sărbătorește Florii .

Din istoria Duminicii Floriilor

Cu o săptămână înainte de Paște, Domnul și ucenicii Săi au plecat la Ierusalim. Apropiindu-se de Muntele Măslinilor, Domnul le-a cerut ucenicilor Săi să aducă un măgar cu un măgar din satul cel mai apropiat. Apoi a urcat pe un măgar și s-a dus la Ierusalim. Mulți oameni și-au întins hainele înaintea lui, în timp ce alții tăiau ramuri din copaci și le-au pus în calea lui Isus. Tot poporul cu strigăte puternice L-a proslăvit pe Domnul. Ierusalimul l-a întâlnit la intrare cu ramuri verzi și strigăte de „Osana!”. (salvarea).

Și astăzi ortodocșii în timpul Utreniei din Duminica Floriilor stau cu salcie și cu lumânări. Creștinii Îl slăvesc pe Domnul cu cuvintele: „Osana în cei de sus! Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului!”

Paștele este precedat de șapte săptămâni Super post. Biserica îi invită pe enoriași să se gândească mai puțin în acest moment la binecuvântările trupești și mai mult la cele spirituale.

Se cheamă săptămâna dinaintea Paștelui saptamana Sfanta(saptamani). Fiecare zi a săptămânii este asociată cu evenimentele din ultimele zile ale vieții pământești a lui Hristos.

Luni grozavăși Marțea Mare- o amintire a ultimelor conversații ale lui Isus Hristos cu oamenii și ucenicii. În aceste zile în Rusia se curăță case, se coace prăjituri de Paște și se gătesc ouă.

Miercuri grozavă. Unul dintre cei doisprezece apostoli ai lui Hristos, Iuda Iscarioteanul, fiind lacom de bani, a venit la marii preoți și a zis: „Ce îmi veți da dacă vă voi trăda pe Isus?” S-au bucurat și i-au oferit 30 de arginți. De atunci, Iuda a căutat o oportunitate de a-L trăda pe Isus Hristos în afara oamenilor.

În Miercurea Mare, la slujba de seară, este săvârșită sacramentul ungerii, sau ungere.

Joia Mare- instaurarea sacramentului Sfintei Împărtăşanii, trădarea lui Iuda. În joia Săptămânii Mari, în slujbă este amintit cel mai important eveniment evanghelic: Cina cea de Taină, la care Domnul a stabilit Taina Noului Testament a Sfintei Împărtăşanii.

LA Joi curat, când prăjiturile de Paști sunt deja coapte, este ordine în casă și nimic pământesc ne distrage atenția, ortodocșii merg să se împărtășească cu Sfintele Taine ale lui Hristos la liturghia de dimineață, în amintirea acelei întîi Împărtășanie, care a fost stabilită de Mântuitorul. la Cina cea de Taină din Ierusalim. Joia Mare nu este Joia Mare pentru că în această zi se duc la baie sau șterg mobila de praf, ci pentru că oamenii vin la templu să se spovedească și să se împărtășească.

Tocuri grozave(vineri) - moartea lui Iisus Hristos pe cruce, moartea lui Iuda. Ultima încercare a lui Isus Hristos de către Pilat, biciuirea Mântuitorului. Evreii își asumă asupra lor și asupra posterității lor responsabilitatea pentru moartea Domnului. Mântuitorul cu cruce se duce spre Golgota. Răstignirea Domnului la ora 12. Întuneric peste tot pământul de la ora 12 până la 3. La ora 3 - moartea lui Iisus Hristos pe cruce. Cutremur. Un războinic străpunge coasta Mântuitorului cu o suliță. Iosif ia trupul lui Hristos și îl înfășoară într-un giulgiu. Îngroparea Mântuitorului într-o peșteră.

Nu există liturghie în Vinerea Mare, pentru că în această zi Domnul însuși s-a jertfit și se săvârșesc „Cesurile Împărătești”.

La Vecernie, clerul ridică giulgiul (adică chipul lui Hristos culcat în mormânt) de pe tron, ca de pe Golgota, și îl scot din altar până la mijloc. Aceasta se face în amintirea îndepărtării de pe cruce a trupului lui Hristos și a înmormântării lui.

În această zi, trebuie neapărat să veniți la Sfântul Giulgi cu toată familia, cu copii și nepoți, atașați chiar și pe cel mai mic de acest altar. Și în rugăciune să-i mulțumim Mântuitorului, care a luat asupra sa păcatele întregului neam omenesc, și deci fiecăruia dintre noi!

Sâmbăta Mare- ziua de pomenire a prezenței trupului Domnului Iisus Hristos în mormânt, unde a fost depus de cei care L-au scos pe Mântuitorul de pe Cruce, Iosif și Nicodim. Un semn special al semnificației Sâmbetei Mari este aprinderea anuală miraculoasă a focului binecuvântat din peștera Sfântului Mormânt din Biserica Învierii din Ierusalim, care are loc în această zi. Primirea Focului Sfânt din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre de către Patriarhul Ierusalimului cu o adunare uriașă de credincioși este una dintre dovezile vizibile ale adevărului credinței creștine și al poveștii Evangheliei.

Pentru credincioși, ziua Sâmbetei Mari este timpul pregătirii pentru întâlnirea celei mai mari sărbători a Învierii Luminoase a lui Hristos. De obicei, în această zi, după slujba de dimineață în biserici, începe sfințirea turtelor de Paști, a prăjiturilor de Paște și a ouălor pentru ruperea postului în ziua de Paști.

De obicei, sfințirea se face astfel: credincioșii își pun ofrandele (așezate într-o pungă, farfurie sau coș mic) pe o masă specială din templu, introducând o lumânare aprinsă înainte de începerea sfințirii în tortul de Paște. Preotul citește o rugăciune specială și stropește darurile cu apă sfințită. La miezul nopții, în timp ce se cântă stichera „Învierea Ta, Hristoase Mântuitorul”, se face o procesiune în jurul templului. Apoi, cu ușile închise, începe Utrenia Pascală, iar în cele din urmă clerul și închinătorii intră în templu. Exclamații vesele: „Hristos a Înviat!” - se va auzi toată această zi strălucitoare. Porțile regale ale altarului principal vor fi deschise pe tot parcursul săptămâna viitoare, în amintirea faptului că atunci când Domnul a înviat, soarele nu a apus o săptămână întreagă, așa cum cerul se va deschide încă șapte zile.

Așa spunea Sfântul Teodor Studitul despre Paști: „De ce așteptăm cu nerăbdare Paștele care vine și pleacă cu atâta nerăbdare? Nu am sărbătorit-o de multe ori înainte? Și acesta va veni și va pleca - nimic nu este permanent în epoca prezentă, dar zilele noastre trec ca o umbră, iar viața alergă ca un mesager în galop. Și așa mai departe până ajungem la sfârșitul acestei vieți.

Deci, se va întreba cineva, nu este necesar să ne bucurăm de Paște? – Nu, dimpotrivă, să ne bucurăm mult mai mult de el – dar de Paștele care se întâmplă în fiecare zi. Ce este acest Paște? - Curățirea păcatelor, stricarea inimii, lacrimi de priveghere, conștiință curată mortificarea mădularelor pământești: curvie, necurăție, patimi, dorințe nemiloase și orice alt rău. Cine este vrednic să realizeze toate acestea, sărbătorește Paștele nu o dată pe an, ci în fiecare zi.

Tradiții de Paște

În ajunul Paștelui se coace în casă prăjituri de Paște iar ouăle sunt vopsite cu coajă de ceapă. Puteți picta ouă cu coloranți speciali multicolori care se vând în magazine, puteți picta cu o perie subțire, lipiți autocolante frumoase pe ele. Ouăle colorate arată și mai strălucitoare pe fundalul de iarbă verde, iar un castron de iarbă este ușor de făcut singur. Aceasta este o activitate creativă distractivă.

De ce sunt pictate și binecuvântate ouăle de Paște?

Sfânta Egale cu Apostolii Maria Magdalena, în timp ce predica împăratului Tiberiu, a dat peste necredință din partea lui. El i-a spus: „Omul nu se poate ridica, la fel ca ou alb nu poate deveni roșu singur.” Și atunci Domnul a dat un asemenea semn, încât oul alb s-a înroșit, confirmând astfel predicarea Mariei Magdalena. Prin urmare, în sărbătoarea de Paște, oamenii în mod tradițional pictează, binecuvântează ouă și le dăruiesc unul altuia.

Apropo, există o explicație mai prozaică a de unde a venit obiceiul de a picta ouă cu coajă de ceapă de Paște. În timpul postului, ouăle nu trebuiau mâncate - nu este Mâncare de post. Dar găinile nu știau despre asta și continuau să se grăbească. Atunci nu existau frigidere, iar strămoșii noștri înțelepți au observat că dacă fierbi ouă în coajă de ceapă, acestea pot fi păstrate câteva săptămâni.

Frumoasa si vesela masa festiva de Paste. Este distractiv să vii cu noi moduri de a o decora. Decorul principal al mesei sunt, desigur, prăjiturile de Paște și prăjiturile de Paște. Dacă prăjiturile de Paște sunt cumpărate dintr-un magazin, nu ar trebui să vă leneviți să le decorați cu glazură și să stropiți generos cu zahăr colorat. Apoi, chiar și prăjiturile din magazin vor arăta original.

Farfurie pentru Paște

Cu zece zile înainte de Paște, puțin pământ trebuie turnat în fundul unei farfurii adânci frumoase. Terenul se vinde in magazine de flori. Amestecați boabele de grâu sau de ovăz cu pământul. Se pot cumpăra și din piață sau din magazin. Se toarnă amestecul astfel încât să fie ca o pastă lichidă și se păstrează într-o cameră caldă, udând din când în când. Pe măsură ce semințele încep să încolțească, firele de iarbă vor ajunge la lumină, iar placa trebuie răsucită frecvent pentru a menține iarba să crească dreaptă. Până la Paști, farfuria va fi acoperită cu iarbă groasă, verde, pe care se pot pune ouă colorate.

TRADIȚII DE PAȘTE ALE ALTOR ȚĂRI

Belgia. Copiilor li se spune ca clopotele tac pana la Paste, pentru ca au plecat la Roma si se vor intoarce cu iepurele si ouale.

Grecia. Acompaniamentul sonor al sărbătorii are și un sens evanghelic. În timpul lecturii povestirii evanghelice despre moartea și învierea lui Hristos, de îndată ce se vorbește despre cutremurul din Ierusalim, în biserică se ridică un zgomot de neînchipuit. Enoriașii, după ce au așteptat, încep să bată cu bețele scari de lemn, iar bătrânii zdrăngănesc scaunele băncilor. „Cutremurul” provocat de om simbolizează astfel deschiderea (deschiderea) mormântului la învierea lui Hristos.

Bulgaria. Sute de vase mari și mici de lut făcute înainte de sărbătoare, împodobite cu urări de bine, sunt aruncate de la etajele superioare pentru a comemora victoria de Paște asupra răului. Orice trecător poate lua un ciob dintr-o oală spartă pentru noroc.

Ucraina. Luni de Paște, băieții toarnă apă pe fete, fetele le „răzbună” pentru asta marți.

Obiceiuri de Paște în familie

De regulă, multe rude și prieteni se adună la masa de Paște. Toată lumea ar trebui să încerce să pregătească un cadou de Paște: un ou frumos și un mic tort de Paște.

Timp de secole, jocul preferat de Paște în Rusia a fost rularea ouălor. Au aranjat acest joc astfel: au instalat un „patinoar” (tobogan) din lemn sau carton și în jurul lui au eliberat un loc plat pe care au așezat ouă pictate, jucării, suveniruri simple. Copiii care se jucau s-au apropiat pe rând de „patinoar” și fiecare și-a rostogolit propriul ou. Obiectul pe care l-a atins testiculul a devenit câștigător. De ce să nu reînvie acest obicei? „Rink” poate fi făcut din orice placa potrivita, de exemplu, dintr-un raft cu cărți scos dintr-un dulap.

Chiar și de Paște, se obișnuiește să „clintiți” ouăle între ele, lovind oul adversarului cu un capăt tocit sau ascuțit al unui ou fiert tare pictat. Câștigă cel al cărui ou nu sparge.

De Paște se obișnuiește să-L sărbătorim pe Hristos. Bătrâni și tineri, copii și adulți, bărbați și femei se sărută de trei ori. Se obișnuiește ca cei mai tineri să spună „Hristos a Înviat!” ei au salutat primii, iar bătrânii le-au răspuns: „Înviat cu adevărat”.

În Rusia, ca și în alte țări ortodoxe, după tăcerea clopotelor din Zilele Patimilor chiar de Paște, blagovestul sună deosebit de solemn. Toată Săptămâna Luminoasă - săptămâna după Paște - oricine poate urca în clopotniță și poate suna în cinstea Învierii lui Hristos.

Foarte curând, printre credincioșii ortodocși, un salut plin de bucurie „Hristos a înviat!” - iar răspunsul este „Cu adevărat înviat!”. În ciuda faptului că acest salut se aude atât de des, oamenii asociază adesea sărbătoarea de Paște doar cu ouă vopsite și prăjituri de Paște. De fapt, apariția Paștelui are o lungă și interesanta poveste, iar evenimentele înființării sărbătorii nu sunt chestiune de o zi, ci de multe secole!

Istoria Paștelui merge înapoi în timp...

Paștele însuși a fost sărbătorit mai întâi de evrei, dar avea un sens complet diferit de cel pe care îl înțelegem acum. Paștele, sau mai bine zis Pesah, după cum sună în ebraică, amintește de ieșirea evreilor din Egipt, unde erau sclavi, sub conducerea profetului Moise. Acest eveniment a avut loc în jurul secolelor XV-XIII. î.Hr.

Evenimentul a fost atât de semnificativ pentru istoria poporului evreu, încât sărbătorile au durat nu una sau două zile, ci... o săptămână întreagă! Chiar și acum, evreii încep anual să sărbătorească Paștele în a 14-a zi a lunii Nisan - în plus, această zi poate cădea în orice zi a săptămânii și nu neapărat duminica. Evreii antici au numit Nisan perioada care acoperă o parte a lunii martie și prima jumătate a lunii aprilie.

Apropo, evreii sărbătoreau Paștele nu cu ouă și prăjituri de Paște, ci cu folosirea cărnii de miel, mața (prăjituri cu azime) și ierburi amare. Sărbătoarea era considerată printre evrei una dintre cele mai importante - la urma urmei, era ziua eliberării din sclavie.

Întrucât evenimentele asociate cu Învierea lui Isus Hristos au căzut tocmai în momentul sărbătoririi Paștelui evreiesc, iar primii creștini au fost, după cum știți, imigranți din poporul evreu, sărbătoarea a prins foarte curând rădăcini printre creștini, dar aici a căpătat un cu totul alt sens.

Răstignirea și Învierea lui Isus Hristos au început să ocupe locul central în sărbătoare. Apropo, tocmai din cauza acestui eveniment este numită ultima zi a săptămânii, care însă, conform calendarului bisericesc, nu este deloc ultima, ci... prima: i.e. Săptămâna bisericească începe duminică.

Inițial, Paștele evreiesc și creștin au coincis întotdeauna - acesta a fost cazul în secolul I î.Hr. d.Hr., mai târziu unele grupuri de credincioși au început să o sărbătorească într-un alt moment. Pe măsură ce creștinismul s-a răspândit, au apărut tot mai multe întrebări cu privire la ziua exactă a sărbătoririi Paștelui - oamenii de știință au insistat că este necesar să se stabilească o singură zi în care toți credincioșii să poată sărbători în același timp. Pentru prima dată o astfel de întrebare a fost ridicată serios în anul 325 d.Hr. la Sinodul I Ecumenic, care a avut loc la Nicea (actuala Iznik, Turcia), unde s-au adunat episcopi din diverse țări. S-a decis ca cea mai apropiată duminică după echinocțiul de primăvară să fie aleasă ca zi de Paște.

Ce acum?

În ciuda faptului că mai târziu, din cauza diferenței de calendare, Paștele în diferite confesiuni a început să fie sărbătorit în timp diferit, toți credincioșii acordă o importanță egală celor trei zile imediat înainte de Duminica Paștelui. Asa de,

• Joia Mare este considerată ziua instituirii sacramentului Euharistiei (adică Împărtășania). În această zi, a avut loc Cina cea de Taină și Hristos a spălat picioarele apostolilor, care a devenit ulterior o temă populară pentru lucrările artiștilor, sculptorilor, scriitorilor și compozitorilor.
• Vinerea MareÎn ziua în care Hristos a fost condamnat la moarte pe cruce. Evanghelia spune că Răstignirea a avut loc (în termeni de calcul modern al timpului) la ora 15 după-amiaza.
• Sâmbăta Mare- ziua rămânerii lui Hristos în mormânt și a coborârii în iad.

În aceste zile, creștinii din întreaga lume țin postul strict în pregătirea sărbătorii.

Stabilirea sărbătorii de Paști era o chestiune de viață pentru mulți oameni, printre care se numărau numeroși teologi și chiar conducătorii unor state întregi.

Istoria Pastelui. Adevărata semnificație a sărbătorii. Tradiții păgâne și creștine în sărbătorirea Paștelui. Simboluri, ritualuri și credințe de Paște. Tradiții moderne de Paște.

Paștele este cea mai fericită și mai venerată sărbătoare din lumea ortodoxă. Este precedat de un post sever de patruzeci de zile, iar oamenii se pregătesc din timp pentru el: fac curat în case, pregătesc o masă festivă și coac prăjituri de Paște. Este asociat cu multe tradiții, ritualuri și credințe. Dar știm ce este această sărbătoare, Paștele? Cum a apărut și ce înseamnă? Care este istoria Paștelui?

Istoria Pastelui

Sărbătoarea în cinstea Învierii lui Dumnezeu a existat între diferite popoare cu mult înainte de apariția creștinismului. În ajunul lunii aprilie, egiptenii au organizat festivități în onoarea învierii zeului Osiris. Vechii celți și germani o venerau pe zeița primăverii și a fertilității Ostara, marcând sosirea primăverii cu ouă colorate și chifle mici de grâu. Si in Grecia antică a glorificat zeița fertilității Demeter.

Festivalul de primăvară slav

Slavii au sărbătorit și sărbătoarea trezirii naturii. Strămoșii noștri aveau propria lor patronă - Fecioara țarului sau Zorya. Slavii credeau: când două luni de primăvară se întâlnesc - martie și aprilie, Fecioara Țarului apare din spatele mării și cu privirea ei face ca plantele să înflorească sălbatic, găinile - papură, vacile - să dea mai mult lapte. Yarilo, zeul Soarelui de primăvară, care poartă haine albe și o coroană din primele ierburi, se îndrăgostește de frumoasa Zorya.

Bărbații au aprins focuri la Sărbătoarea Primăverii, încercând din răsputeri să imite Soarele: dacă focul arde până se stinge zorii, toate dorințele se vor împlini. Focurile aprinse au simbolizat și victoria primăverii asupra iernii. Iar pentru frumoasa jumătate a populației, Paștele a fost mai exotic. Femeile din zori s-au adunat într-un loc desemnat, și-au ales o zeiță, au dezbrăcat-o și au stropit-o cu apă înghețată. Prietenele au împodobit trupul fetei cu ierburi, flori sălbatice și au înhamat-o la plug: în această formă, ea trebuia să ocolească tot satul. Semnificația acestui obicei este foarte simplă: Zorya (Tsar Maiden, ea este și primăvară) a chemat pământul la fertilitate și a trezit plantele la viață.

La întoarcerea acasă, sătenii obosiți, dar mulțumiți, așezau masa festivă, iar după masă s-au turnat cu apă unul peste altul, au dansat în cerc și au sărit peste foc.

Istoria Pastelui. Originea cuvântului „Paște”

Printre triburile evreiești, în urmă cu 5 mii de ani, Paștele era o sărbătoare a fătării vitelor, apoi a fost asociat cu începutul recoltei, iar mai târziu cu eliberarea poporului evreu din sclavia egipteană. După ce Moise ia scos pe evrei din Egipt, a existat o sărbătoare stabilită numită Paște, care înseamnă „eliberare” în traducere. Așa cum evreii au scăpat de moarte în sclavie și au găsit pământul promis datorită lui Moise, tot așa și creștinii ortodocși au câștigat viața veșnică datorită credinței în Mântuitorul lor - Iisus Hristos. Paștele creștin din Noul Testament este sărbătorit după cel evreiesc din Vechiul Testament: s-a întâmplat că Hristos a fost răstignit chiar în seara când se obișnuiește ca evreii să sacrifice un miel de Paști și să învieze după începerea sărbătorii evreiești.

Paștele creștin

În fiecare an sărbătorim Paștele într-un moment diferit. În calendarul gregorian, această sărbătoare nu este legată de nicio zi anume, deoarece din 325 data sa a fost calculată în funcție de ciclurile solar-lunar: Paștele este sărbătorit în prima duminică după luna plină, care vine după echinocțiul de primăvară.

Paștele creștin sau din Noul Testament este o sărbătoare plină de semnificații noi: bucuria învierii Fiului lui Dumnezeu, biruința Vieții asupra morții, lumina asupra întunericului. Este foarte simbolic faptul că rușii sărbătoresc Paștele duminica: ne servește ca o amintire că în această zi, duminică, Iisus Hristos a înviat.

Istoria Paștelui în Rusia. Paștele ortodox

Paștele ortodox tradițional a venit în Rusia odată cu botezul, iar oamenii au acceptat un nou Dumnezeu - Iisus Hristos, transferându-i funcțiile Fecioarei Țarului. Dar tradițiile sărbătorii au rămas aceleași. Multă vreme, Paștele a arătat ca o sărbătoare păgână.

Tradiții și ritualuri de Paște

De-a lungul timpului, slavii ortodocși au avut și noi credințe, ritualuri și obiceiuri. Mulți sunt cronometrați la Săptămâna Patimilor (Săptămâna Patimilor), premergătoare Marii Zile a Sfintei Învieri a lui Hristos.

În Joia Mare, înainte de răsăritul soarelui, înotau într-o gaură de gheață, într-un râu sau într-o baie, în această zi s-au împărtășit și au primit împărtășirea, au curățat coliba, au văruit sobe, au reparat gardurile, au pus fântâni în ordine și pe banda de mijlocÎn Rusia și în nord, locuințele și hambarele au fost fumigate cu ramuri de ienupăr. Fumul de ienupăr era considerat vindecător: oamenii credeau că îi protejează pe cei dragi și „animalul” de boli și de toate spiritele rele. În Joia Mare, au binecuvântat sare și au pus-o pe masă alături de pâine, prăjituri de Paște coapte, pâine de Paște, turtă dulce cu miere, puf de fulgi de ovăz fiert pentru a potoli gerul.

Masa de Paste

Din cele mai vechi timpuri duminica dimineata s-a adunat toata familia pentru masa festiva. După slujba solemnă din templu, s-au întors acasă, au acoperit masa cu o față de masă albă și au așezat pe ea mâncarea rituală adusă de la biserică. Masa de familie a început cu un ou sfințit: toți cei care stăteau la masă au primit o bucată din el. După aceea, toată lumea trebuia să aibă o lingură de brânză de vaci de Paște și o bucată de tort de Paște. Și abia atunci au fost puse pe masă și alte feluri de mâncare pregătite în cinstea sărbătorii și a început o sărbătoare veselă.

În această zi, au împodobit casele cu coroane de crenguțe verzi și flori proaspete, au invitat nași și prieteni în vizită, au aranjat sărbători magnifice, s-au botezat între ei, au făcut schimb de ouă, prăjituri de Paște și sărutări triple, s-au odihnit și au stat de vorbă toată ziua.

De sărbătoare, în case s-au aprins lămpi și lumânări. Preoții în haine de sărbătoare, încinși cu prosoape albe, făceau o procesiune în jurul templului și apoi se plimbau prin curti. La viori se cântau în sate la amurg. Toată Săptămâna Luminoasă (a fost numită și Săptămâna Roșie, saptamana luminoasa) s-au plimbat și s-au distrat, iar rămășițele hranei sfințite în biserică au fost îngropate pe câmp pentru ca recolta să fie bogată.

Credințele de Paște

Există multe mituri asociate cu Paștele. Oamenii credeau că această zi este atât de sfântă și curată, încât odată cu Buna Vestire de Paște, demoni și diavoli cad prin pământ, iar în biserică, în timpul slujbei de Paști, se poate vedea un vrăjitor cu coarne și o vrăjitoare cu o coadă mică.

În Duminica Paștelui, era îngăduit să-i ceri lui Dumnezeu orice îți dorește inima: prosperitate în afaceri, o recoltă generoasă, un mire bun. În noaptea de Paști, au adunat apă dintr-un izvor, au adus-o acasă fără să scoată un singur cuvânt pe drum și au stropit locuințe și hambare cu această apă - pentru fericire și bunăstare.
Exista și o astfel de credință: dacă mănânci ouă de Paște, depuse de găini Buna joia- ferește-te de afecțiuni și îngroapă-le cochilia în pământ în pășune - vei salva vitele de orice nenorocire.

Simboluri de Paște și ritualuri antice aferente

Focul de Paște, apa de izvor a unui pârâu, o coroană, ouă, iepuri de câmp, prăjituri de Paște - toate aceste simboluri ale Marii Zile își au rădăcinile în trecutul îndepărtat. Sărbătoarea de Paște în sine întruchipează credințele străvechi ale diferitelor popoare. Apa curăță și protejează de boli și nenorociri. Faptul că în Joia Mare trebuie să te speli pentru a nu te îmbolnăvi timp de un an întreg este întruchiparea credințelor străvechi despre puterea apei râului.

Focul i-a protejat pe strămoșii noștri de animalele prădătoare și de spiritele rele, oamenii au făcut foc pentru a alunga iarna și a întâlni primăvara mai repede. Focul de Paște întruchipa puterea vetrei. Focul unei lumânări fierbinți este, după înțelegerea bisericii, un simbol al Învierii.

Coroana de Paște - personificare viata eterna. Chiar și printre triburile antice, oul a simbolizat un mic miracol al nașterii, printre multe popoare, iepurii au fost considerați de mult timp un simbol al fertilității și prosperității, iar prototipurile de prăjituri de Paște sunt bunicile, slavii coapți din timpuri imemoriale.

Există multe obiceiuri asociate cu oul. Pe ele, strămoșii noștri au scris rugăciuni, vrăji magice, au fost așezați la picioarele zeilor și au fost rugați să trimită prosperitate și fertilitate. În primele orașe slave, îndrăgostiții se dădeau primăvara ouă colorate unul altuia, exprimându-și astfel simpatia. Iar distracția preferată de Paște în Rusia a fost rularea ouălor colorate.

În Rusia, a existat de multă vreme o tradiție de a face ouă de sticlă, lemn, ciocolată, zahăr, precum și argint și aur, decorate cu pietre prețioase. Pe ouă de Paște au fost pictate temple, icoane, scene de gen, peisaje.

Tradiții moderne de Paște

Sărbătoarea strălucitoare a Învierii lui Hristos are propriile tradiții și obiceiuri speciale. Pictura de ouă de Paște, botez, slujbe solemne de dimineață unde sunt binecuvântate lumânări, apă și mâncare pentru masa de Paște, o cină festivă cu familia - aceste obiceiuri sunt foarte vechi, s-au păstrat nu numai în Rusia, ci și în multe alte ţări.

Luptele cu ouă sunt populare în rândul slavilor la masa de Paște sau „înecare” ouă, după cum spun oamenii. Acesta este un joc foarte simplu și distractiv: cineva ține un ou cu susul în jos, iar „rivalul” îl bate cu nasul altui ou. Cine nu a spart coaja continuă să „clinchete ochelarii” cu o altă persoană.

În Europa și America, una dintre cele mai populare tradiții de Paște este „vânătoarea de ouă” – un joc pentru copii care constă în ascunderea, căutarea și rostogolirea pe o peluză înclinată de jucărie și ouă de ciocolată. În fiecare Paște ei aranjează o astfel de vacanță la Washington - chiar pe gazonul din fața Casei Albe.

Produsele de patiserie dulci sunt și ele tradiționale de Paște: baba în Polonia, babobka în Cehia, rulouri de babki și mac în Ucraina, brioșe și chifle dulci în Marea Britanie, prăjitură de Paște și Paște în Rusia, prăjituri cu umplutură de ciocolată în Franța, dulce fierbinte chifle și prăjitură cu bezea, ornata cu mandarine, ananas, kiwi și căpșuni în Australia.

Istoria Pastelui este o călătorie prin milenii. Răsfoind paginile sale, poți descoperi de fiecare dată ceva nou, deoarece istoria originii Paștelui este o împletire a tradițiilor păgâne și creștine, a credințelor triburilor străvechi și a obiceiurilor diferitelor popoare.